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在場眾高人見到防風氏時，下意識皆騰身而起，懸空站在離地兩丈多高的地方。因為防風氏是一位巨人，身高三丈三尺，在他麵前，正常人就似孩童一般，個子隻到他的大腿，連說話都得仰視。
防風氏的修為少說也有九境，完全可以變化形體如常人高矮，但他卻沒有這麽做。在場其他人照說也可以將身形變化到三丈三尺，但那樣未免有刻意效仿之嫌、顯然失落了下乘，可是紛紛仰視他又感覺太別扭，所以不由自主都站到了半空與之平齊的高度。
大家的身形都飄起來了，隻有虎娃和少務還站在那裏，少務很是尷尬，而虎娃神色如常。少務未動，是因為他沒這個本事；而虎娃未動，因為他根本沒有這個念頭，自己是多高就是多高，該站在哪就站在哪，不因防風氏而動。
玄源隨即又飄落到虎娃的身邊，還輕輕挽住了虎娃的胳膊。其他人一見虎君夫婦如此，也紛紛飄身而下，至於虎娃的弟子門人更是迴到原處恭謹而立，隻留下了三丈三尺高的防風氏突兀地杵在那裏。
巫知的聲音又在眾人腦海中響起道：“防風氏身橫九畝，眼前現三丈三尺之身，已是變化後的樣子。其人據稱是炎帝後裔，實情不得而知，但必有上古龍伯族血脈，應是其祖輩與百越之民通婚所留……”
身橫九畝？這是形容防風氏躺下來睡覺的時候，身子占地有九畝之廣。龍伯是上古異族巨人，或者說是一支特殊的妖族，傳說因獲罪於天帝受罰，如今已絕跡。
虎娃與各支妖族打過的交道很多，清楚龍伯絕跡恐不是僅因為受天帝懲罰，而是不少妖族本身就很難繁衍傳承久遠，往往數百年就是極限了。妖族其實也是人，大多為化境以上修為的妖修與人族通婚留下的後嗣，卻保留了祖先原身的某種天賦或特征。
但妖族無法與外族通婚誕下後嗣，隻能在族內繁衍，往往人口基數又很少，發展到一定規模後，全族人幾乎都是近親結合的後代，又大多生活在偏僻險惡之地，對抗環境變化和生存危機的能力很弱，往往便逐漸消失在曆史的長河中，有時甚至不為人知。
防風氏本身並非龍伯族人，但他卻身負龍伯族的血脈，說明其某位祖先應該是至少有化境修為的龍伯族人，曾在百越之地與人族通婚留下後嗣，這後嗣又與遷居至此的九黎族人通婚，然後才有了防風氏。
九黎中的巫黎、水黎、花黎三大部古時遷入百越之地，與當地蠻荒的野民部落融合，繁衍至今才有了百越諸部，如今防風氏成了百越各部聯盟的首領，重華登天子位後亦冊封其為中華伯君。
防風氏邁入初境得以修煉後，隨著修為境界的增長，漸漸激發了龍伯血脈中的某種天賦，或者他特意在修煉這種天賦，如今已化為身橫九畝的巨人。這有點類似於妖修的原身，但防風氏本人又並非妖修，這種情況比較特殊。
其實隻要有四境修為，妖族也可以變化為常人之形，更何況是如今的防風氏。若平常總是顯露身橫九畝的原身，在部族中當然多有不便，三丈三尺高已是防風氏變化之後的樣子，仍然如此高大威猛，可知其人的心境。
虎娃一眼看見防風氏，就已大致清楚其底細，但以上這些話可不是虎娃說出來的，而是巫知告訴在場眾人，巫知就連站在遠處的旱魃與應龍都沒放過，有的人比如少務，剛開始露出恍然的神色，接下來就有點發怔，甚至又露出頭皮發麻的樣子。
巫知幾乎無所不知，介紹的內容也太多了，在眾人元神中一開口就不停，從當年的龍伯一族講到世上的種種妖族，詳細介紹了妖族的誕生、繁衍、修煉點，分析了防風氏他媽、他爸、他爺、他奶……可能的各種情況，又推測了上古百越野民與九黎三部的融合過程。
巫知還介紹了他所推斷的防風氏“原身”特點，此人的心性如何，為何平時要顯露出三丈三尺高的樣子，身體各個部位都有什麽特征，甚至還有平日各種生活細節的分析。
幸虧防風氏本人聽不見，否則非得把躲在暗處的巫知揪出來當場翻臉不可。但除了防風氏之外，再場其他人可都能聽得見啊。
防風氏也有點納悶，他一到場，眾高人便不由自主的拔地而起與其平齊，他隻是微露倨傲之色，也忽略了還有一位飛不起來的巴君少務。結果虎娃站在那裏沒動，眾人又都落迴了原地，防風氏則眯起眼睛特意瞟了虎娃一眼。
虎娃神情恬淡與其對視，仰頭就像在看一棵大樹或一頭巨獸，以修士之禮拱手，算是和他打了招唿。可是在場其他人一時間都靜默了，有人在苦笑，有人在發愣，有人甚至露出驚駭之色，他可不知這都因為巫知。
人都到齊了，大家都愣著幹什麽，不至於是因為從未見過像自己這樣高大威猛的巨人吧？防風氏有些不滿地說道：“伯禹大人，該辦正事了吧？”
伯禹點頭道：“諸事早已籌備多日，如今要劈開巫雲山中最後一條水道，由防風氏大人親自動手。”
虎娃問道：“防風氏大人，不知你可有趁手神器？”
見大家要辦正事了，而且這件正事非常重要，巫知也非完全不知趣，適時在眾人的腦海中住了口。若按虎娃原先的計劃，避開巫雲山中最後一條水道，不論是他還是祿終動手，用的神器都是太極圖所化的斧頭，若是防風氏需要，便借給他。
防風氏低頭俯視道：“若是劈開巫雲山，以我的神通徒手亦可，但為穩妥起見，最好還是借助一件趁手的神器，所以想請虎君交給我一物。”
虎娃隨口道：“不知防風氏大人欲借哪件神器？”他已經準備把太極圖拿出來了。
不料防風氏卻答道：“我不是借，而是向虎君索取。此器名為斬空刃，為上古九黎寶物，後來亦為百越之族傳承神器，當年由一位長老執掌。此人卻攜器不知所蹤，後來斬空刃出現在隴西平原，又被虎君帶到了薄山。”
在場有好幾人臉色都變了。當年伯羿殞落後，虎娃列神器於薄山之頂的巨岩，幾乎沒有人敢去公開索迴。有一位看不清形勢的紀桑部君首倒是跑去要了，當時推說是族中某位大成隱士擅自所為，結果紀桑部被帝堯撤封，落得與共工、歡兜部一個下場。
都這麽多年了，虎娃再沒遇到過誰還敢來找他索迴神器，他留在薄山頂上的眾神器由天下修士各憑機緣而得。如今防風氏竟然說出了這番話，難道就不知紀桑部的下場嗎？可是看防風氏的樣子，他還真不在乎。
遠處的真仙應龍忍不住沉聲道：“防風氏，當年謀害伯羿大人之事，難道你防風部也參與了？”
防風氏悶聲答道：“攜斬空刃失蹤的那位長老名叫蔬立，非我防風部族人，而是出身百越之地的花越部。想必那蔬立長老本人已葬身伯羿之手，假如當今天子還要追究的話，我迴去之後可奉帝命滅了花越部。
但斬空刃亦是我的祖先所傳神器，一度為花越部執掌，我如今想將之收迴。……劈開巫雲山恰好要用到此器，這也是緣法所在，不知虎君還想提什麽條件？”
百越之地，生活的大大小小部族上百，那位蔬立長老確實不是防風氏本部族人。但如今外人提到百越之地，其實就指是防風氏的地盤，他已是那裏各部族聯盟的首領。當初防風氏不點頭，花越部的蔬立長老會莫名其妙帶著斬空刃去參與刺殺伯羿之事嗎？
但防風氏的這套說辭，也的確挑不出錯處來，他就是明明白白地公開索要斬空刃，而且在如今的情況下，他也不怕誰能因此將他怎樣。伯羿已殞落，帝堯早已退位，天子重華當朝，天下受水患之苦良久，而防風氏在偏遠的百越之地獨霸一方，中華天子又能將他怎樣？
虎娃沒說話，隻是看了伯禹一眼。伯禹開口道：“就請虎君將斬空刃交給防風氏大人吧，如今天下大事，以治水為最重。但防風氏大人既然已經公開說明前因，拿迴斬空刃後，望為天下治水多出力。……伯益，你此刻就取出書冊，將花越部勾滅！”
伯禹就是從百越之地走過來的，邀集各部族共商治水方略、劃分利益和責任，其中當然也有花越部參與，都由助手伯益登記造冊。如今當場在羊皮書冊上將花越部的記錄勾銷，就是表明了態度——當這支部族已經不存在了！
防風氏眯起眼睛道：“伯禹大人不請天子下令嗎？”
伯禹語氣平緩道：“我為天下各部治水，便是奉天子之命，凡是與治水有關諸事，皆是代天子而行。防風氏大人欲索迴斬空刃，是為治水之用，此事便是與治水有關。你既已說可奉天子命滅了花越部，那麽就去做吧。百越諸部若有誤會，我自會派人向眾族老宣講清楚。此事便到此為止，天子亦當下令褒揚防風氏大人指證花越部之義舉！”
按防風氏剛才的意思，若天子下令，他可以滅了花越部，屆時便說是中華天子讓他幹的，那樣可能會引起百越諸部對中華天子的不滿。這就是在暗示伯禹——天子最好不要下這樣的命令。
可是伯禹的態度也很明確，既然你說出來了，花越部就非受處罰不可。這個責任也別甩給中華天子，伯禹自己就背了，至於百越諸部會怎麽看待，他還會派人到百越之地將事情向眾族老說清楚，告訴大家是防風氏親自指控了花越部。
伯禹的態度也算是公正嚴明、毫不含糊了，但也隻能到此為止了，他甚至是天子重華，的確不能因此將防風氏本人怎樣，而且眼下治水還需要防風氏的支持。想當初帝堯晚年時，麵對天下事估計曾有很多無奈吧，即使換成天子重華當朝，同樣亦有無奈。
除非能如曆代天帝那般，以自我形神開辟一方世界，否則誰又能讓天地間萬事萬物皆遂己意？
既然伯禹已經這麽說了，虎娃便朝著空中一招手。這天蒲阪城內外的很多人，都看見薄山頂上有一道光華升起、飛向西南方消失不見。而這道光華最終落在東海案邊的虎娃手中，化為了一件神器，正是防風氏所說的斬空刃。
此器有一根似是骨質的長柄，尖端似斧又似鐮。虎娃將它遞過去道：“防風氏大人，斬空刃在此，你今日取迴望好生掌控，能為天下治水出力更多，莫再要有當年蔬立之事。”
虎娃本可以直接將斬空刃扔給防風氏的，卻就這麽雙手平端著向前遞出，顯得很有禮數。但防風氏的個子實在太高了，若想從虎娃手中接過斬空刃，就得彎腰低頭深躬、屁股撅得老高，樣子會顯得十分滑稽可笑。
防風氏本欲站著淩空攝取斬空刃，卻發現斬空刃在虎娃手不動，不得不親自伸手接了過來。玄源以神念悄然對虎娃道：“百越地處偏遠，防風氏亦狂傲自大。但以其修為，還不至於愚笨無知，今日特意開口索迴斬空刃，也是一種試探。”
的確，防風氏還不至於魯莽無知，今天突然來了這麽一出，可能就是在試探某種態度與底線。而從伯禹的反應來看，他應該已經得到了結果。
防風氏持斬空刃在手，搖身為化身橫九畝的巨人，這是他的“原身”；再一搖身，又化為頂天立地的數百丈巨人，這是他的變化神通。斬空刃也隨身形延展、保持同樣的比例。如何劈開巫雲山早已有縝密的安排，其他眾人皆飄身退後。
第一個動的並非防風氏，一隻黃鶴馱著伯益，展翅越過巫雲山向大江下遊飛去。他們要通知大江兩岸各部民眾，洪水馬上就要到了。雖然遷移的計劃早已安排下去，但最後還是防備萬一，警告仍逗留在險地的民眾趕緊離開。
不僅要通知兩岸民眾，也要通知山野中的禽獸退避，否則黃鶴也不必馱著伯益了。不僅兩岸禽獸要轉移到安全地帶，生活在大江中的水族也要轉移到各條支流中方能確保安全。至於這些禽獸與水族會不會聽從伯禹的警告而轉移，就是它們自己的事情了。
洪水從上遊湧來的速度雖快，但穿過巫雲山再湧出雲夢巨澤，至少還要好幾天，黃鶴馱著伯益飛行的速度比洪峰快得多，最後一次示警的時間也足夠了。
待黃鶴飛向天際消失不見，防風氏所化身的巨人揮起斬空刃，奮力劈向東海東岸的一條山脈。起初時沒有聲音，而山脈在利刃之下仿佛化為了齏粉，無聲無息地被剖開。利刃再向前一劃一帶，走得並不完全是直線，而是順著岩層地脈的走向，劈出了一條水道。
這一劈真是幹淨利索，完全符合伯禹的要求，堪稱完美。虎娃自忖，就算是他持太極圖所化的利斧親自動手，恐也不能如防風氏完成得這麽漂亮，防風氏確實有狂傲的資本！
看似就這麽簡簡單單、無聲無息地一劈、一劃、一帶，已退到遠處的眾人感覺天地都在晃動。假如不是虎娃施法護住了少務，這位已有五境修為的巴君恐會當場暈過去，那種無形中受到的衝擊，隻是天地靈息蕩漾的餘波而已。
仿佛時空都已停滯，感受雖然隻是一瞬，但等到防風氏收迴斬空刃時，其實已經過去了足足兩個時辰。這對防風氏而言消耗也是極大，法力幾乎用盡，隨即又化為身橫九畝之軀，如一座小山般就坐在東海岸邊閉目涵養。
滾滾雷聲這時才傳來，不僅是大水湧入被劈開的峽穀迴音，巫雲山上空真的在打雷。虎娃已飛上雲端，垂手似展開了一隻無形大袖，攏住了剛剛被劈開的水道入口，同時高喝道：“敖廣、沇裏！”(未完待續。)
在場眾高人見到防風氏時，下意識皆騰身而起，懸空站在離地兩丈多高的地方。因為防風氏是一位巨人，身高三丈三尺，在他麵前，正常人就似孩童一般，個子隻到他的大腿，連說話都得仰視。
防風氏的修為少說也有九境，完全可以變化形體如常人高矮，但他卻沒有這麽做。在場其他人照說也可以將身形變化到三丈三尺，但那樣未免有刻意效仿之嫌、顯然失落了下乘，可是紛紛仰視他又感覺太別扭，所以不由自主都站到了半空與之平齊的高度。
大家的身形都飄起來了，隻有虎娃和少務還站在那裏，少務很是尷尬，而虎娃神色如常。少務未動，是因為他沒這個本事；而虎娃未動，因為他根本沒有這個念頭，自己是多高就是多高，該站在哪就站在哪，不因防風氏而動。
玄源隨即又飄落到虎娃的身邊，還輕輕挽住了虎娃的胳膊。其他人一見虎君夫婦如此，也紛紛飄身而下，至於虎娃的弟子門人更是迴到原處恭謹而立，隻留下了三丈三尺高的防風氏突兀地杵在那裏。
巫知的聲音又在眾人腦海中響起道：“防風氏身橫九畝，眼前現三丈三尺之身，已是變化後的樣子。其人據稱是炎帝後裔，實情不得而知，但必有上古龍伯族血脈，應是其祖輩與百越之民通婚所留……”
身橫九畝？這是形容防風氏躺下來睡覺的時候，身子占地有九畝之廣。龍伯是上古異族巨人，或者說是一支特殊的妖族，傳說因獲罪於天帝受罰，如今已絕跡。
虎娃與各支妖族打過的交道很多，清楚龍伯絕跡恐不是僅因為受天帝懲罰，而是不少妖族本身就很難繁衍傳承久遠，往往數百年就是極限了。妖族其實也是人，大多為化境以上修為的妖修與人族通婚留下的後嗣，卻保留了祖先原身的某種天賦或特征。
但妖族無法與外族通婚誕下後嗣，隻能在族內繁衍，往往人口基數又很少，發展到一定規模後，全族人幾乎都是近親結合的後代，又大多生活在偏僻險惡之地，對抗環境變化和生存危機的能力很弱，往往便逐漸消失在曆史的長河中，有時甚至不為人知。
防風氏本身並非龍伯族人，但他卻身負龍伯族的血脈，說明其某位祖先應該是至少有化境修為的龍伯族人，曾在百越之地與人族通婚留下後嗣，這後嗣又與遷居至此的九黎族人通婚，然後才有了防風氏。
九黎中的巫黎、水黎、花黎三大部古時遷入百越之地，與當地蠻荒的野民部落融合，繁衍至今才有了百越諸部，如今防風氏成了百越各部聯盟的首領，重華登天子位後亦冊封其為中華伯君。
防風氏邁入初境得以修煉後，隨著修為境界的增長，漸漸激發了龍伯血脈中的某種天賦，或者他特意在修煉這種天賦，如今已化為身橫九畝的巨人。這有點類似於妖修的原身，但防風氏本人又並非妖修，這種情況比較特殊。
其實隻要有四境修為，妖族也可以變化為常人之形，更何況是如今的防風氏。若平常總是顯露身橫九畝的原身，在部族中當然多有不便，三丈三尺高已是防風氏變化之後的樣子，仍然如此高大威猛，可知其人的心境。
虎娃一眼看見防風氏，就已大致清楚其底細，但以上這些話可不是虎娃說出來的，而是巫知告訴在場眾人，巫知就連站在遠處的旱魃與應龍都沒放過，有的人比如少務，剛開始露出恍然的神色，接下來就有點發怔，甚至又露出頭皮發麻的樣子。
巫知幾乎無所不知，介紹的內容也太多了，在眾人元神中一開口就不停，從當年的龍伯一族講到世上的種種妖族，詳細介紹了妖族的誕生、繁衍、修煉點，分析了防風氏他媽、他爸、他爺、他奶……可能的各種情況，又推測了上古百越野民與九黎三部的融合過程。
巫知還介紹了他所推斷的防風氏“原身”特點，此人的心性如何，為何平時要顯露出三丈三尺高的樣子，身體各個部位都有什麽特征，甚至還有平日各種生活細節的分析。
幸虧防風氏本人聽不見，否則非得把躲在暗處的巫知揪出來當場翻臉不可。但除了防風氏之外，再場其他人可都能聽得見啊。
防風氏也有點納悶，他一到場，眾高人便不由自主的拔地而起與其平齊，他隻是微露倨傲之色，也忽略了還有一位飛不起來的巴君少務。結果虎娃站在那裏沒動，眾人又都落迴了原地，防風氏則眯起眼睛特意瞟了虎娃一眼。
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防風氏低頭俯視道：“若是劈開巫雲山，以我的神通徒手亦可，但為穩妥起見，最好還是借助一件趁手的神器，所以想請虎君交給我一物。”
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不料防風氏卻答道：“我不是借，而是向虎君索取。此器名為斬空刃，為上古九黎寶物，後來亦為百越之族傳承神器，當年由一位長老執掌。此人卻攜器不知所蹤，後來斬空刃出現在隴西平原，又被虎君帶到了薄山。”
在場有好幾人臉色都變了。當年伯羿殞落後，虎娃列神器於薄山之頂的巨岩，幾乎沒有人敢去公開索迴。有一位看不清形勢的紀桑部君首倒是跑去要了，當時推說是族中某位大成隱士擅自所為，結果紀桑部被帝堯撤封，落得與共工、歡兜部一個下場。
都這麽多年了，虎娃再沒遇到過誰還敢來找他索迴神器，他留在薄山頂上的眾神器由天下修士各憑機緣而得。如今防風氏竟然說出了這番話，難道就不知紀桑部的下場嗎？可是看防風氏的樣子，他還真不在乎。
遠處的真仙應龍忍不住沉聲道：“防風氏，當年謀害伯羿大人之事，難道你防風部也參與了？”
防風氏悶聲答道：“攜斬空刃失蹤的那位長老名叫蔬立，非我防風部族人，而是出身百越之地的花越部。想必那蔬立長老本人已葬身伯羿之手，假如當今天子還要追究的話，我迴去之後可奉帝命滅了花越部。
但斬空刃亦是我的祖先所傳神器，一度為花越部執掌，我如今想將之收迴。……劈開巫雲山恰好要用到此器，這也是緣法所在，不知虎君還想提什麽條件？”
百越之地，生活的大大小小部族上百，那位蔬立長老確實不是防風氏本部族人。但如今外人提到百越之地，其實就指是防風氏的地盤，他已是那裏各部族聯盟的首領。當初防風氏不點頭，花越部的蔬立長老會莫名其妙帶著斬空刃去參與刺殺伯羿之事嗎？
但防風氏的這套說辭，也的確挑不出錯處來，他就是明明白白地公開索要斬空刃，而且在如今的情況下，他也不怕誰能因此將他怎樣。伯羿已殞落，帝堯早已退位，天子重華當朝，天下受水患之苦良久，而防風氏在偏遠的百越之地獨霸一方，中華天子又能將他怎樣？
虎娃沒說話，隻是看了伯禹一眼。伯禹開口道：“就請虎君將斬空刃交給防風氏大人吧，如今天下大事，以治水為最重。但防風氏大人既然已經公開說明前因，拿迴斬空刃後，望為天下治水多出力。……伯益，你此刻就取出書冊，將花越部勾滅！”
伯禹就是從百越之地走過來的，邀集各部族共商治水方略、劃分利益和責任，其中當然也有花越部參與，都由助手伯益登記造冊。如今當場在羊皮書冊上將花越部的記錄勾銷，就是表明了態度——當這支部族已經不存在了！
防風氏眯起眼睛道：“伯禹大人不請天子下令嗎？”
伯禹語氣平緩道：“我為天下各部治水，便是奉天子之命，凡是與治水有關諸事，皆是代天子而行。防風氏大人欲索迴斬空刃，是為治水之用，此事便是與治水有關。你既已說可奉天子命滅了花越部，那麽就去做吧。百越諸部若有誤會，我自會派人向眾族老宣講清楚。此事便到此為止，天子亦當下令褒揚防風氏大人指證花越部之義舉！”
按防風氏剛才的意思，若天子下令，他可以滅了花越部，屆時便說是中華天子讓他幹的，那樣可能會引起百越諸部對中華天子的不滿。這就是在暗示伯禹——天子最好不要下這樣的命令。
可是伯禹的態度也很明確，既然你說出來了，花越部就非受處罰不可。這個責任也別甩給中華天子，伯禹自己就背了，至於百越諸部會怎麽看待，他還會派人到百越之地將事情向眾族老說清楚，告訴大家是防風氏親自指控了花越部。
伯禹的態度也算是公正嚴明、毫不含糊了，但也隻能到此為止了，他甚至是天子重華，的確不能因此將防風氏本人怎樣，而且眼下治水還需要防風氏的支持。想當初帝堯晚年時，麵對天下事估計曾有很多無奈吧，即使換成天子重華當朝，同樣亦有無奈。
除非能如曆代天帝那般，以自我形神開辟一方世界，否則誰又能讓天地間萬事萬物皆遂己意？
既然伯禹已經這麽說了，虎娃便朝著空中一招手。這天蒲阪城內外的很多人，都看見薄山頂上有一道光華升起、飛向西南方消失不見。而這道光華最終落在東海案邊的虎娃手中，化為了一件神器，正是防風氏所說的斬空刃。
此器有一根似是骨質的長柄，尖端似斧又似鐮。虎娃將它遞過去道：“防風氏大人，斬空刃在此，你今日取迴望好生掌控，能為天下治水出力更多，莫再要有當年蔬立之事。”
虎娃本可以直接將斬空刃扔給防風氏的，卻就這麽雙手平端著向前遞出，顯得很有禮數。但防風氏的個子實在太高了，若想從虎娃手中接過斬空刃，就得彎腰低頭深躬、屁股撅得老高，樣子會顯得十分滑稽可笑。
防風氏本欲站著淩空攝取斬空刃，卻發現斬空刃在虎娃手不動，不得不親自伸手接了過來。玄源以神念悄然對虎娃道：“百越地處偏遠，防風氏亦狂傲自大。但以其修為，還不至於愚笨無知，今日特意開口索迴斬空刃，也是一種試探。”
的確，防風氏還不至於魯莽無知，今天突然來了這麽一出，可能就是在試探某種態度與底線。而從伯禹的反應來看，他應該已經得到了結果。
防風氏持斬空刃在手，搖身為化身橫九畝的巨人，這是他的“原身”；再一搖身，又化為頂天立地的數百丈巨人，這是他的變化神通。斬空刃也隨身形延展、保持同樣的比例。如何劈開巫雲山早已有縝密的安排，其他眾人皆飄身退後。
第一個動的並非防風氏，一隻黃鶴馱著伯益，展翅越過巫雲山向大江下遊飛去。他們要通知大江兩岸各部民眾，洪水馬上就要到了。雖然遷移的計劃早已安排下去，但最後還是防備萬一，警告仍逗留在險地的民眾趕緊離開。
不僅要通知兩岸民眾，也要通知山野中的禽獸退避，否則黃鶴也不必馱著伯益了。不僅兩岸禽獸要轉移到安全地帶，生活在大江中的水族也要轉移到各條支流中方能確保安全。至於這些禽獸與水族會不會聽從伯禹的警告而轉移，就是它們自己的事情了。
洪水從上遊湧來的速度雖快，但穿過巫雲山再湧出雲夢巨澤，至少還要好幾天，黃鶴馱著伯益飛行的速度比洪峰快得多，最後一次示警的時間也足夠了。
待黃鶴飛向天際消失不見，防風氏所化身的巨人揮起斬空刃，奮力劈向東海東岸的一條山脈。起初時沒有聲音，而山脈在利刃之下仿佛化為了齏粉，無聲無息地被剖開。利刃再向前一劃一帶，走得並不完全是直線，而是順著岩層地脈的走向，劈出了一條水道。
這一劈真是幹淨利索，完全符合伯禹的要求，堪稱完美。虎娃自忖，就算是他持太極圖所化的利斧親自動手，恐也不能如防風氏完成得這麽漂亮，防風氏確實有狂傲的資本！
看似就這麽簡簡單單、無聲無息地一劈、一劃、一帶，已退到遠處的眾人感覺天地都在晃動。假如不是虎娃施法護住了少務，這位已有五境修為的巴君恐會當場暈過去，那種無形中受到的衝擊，隻是天地靈息蕩漾的餘波而已。
仿佛時空都已停滯，感受雖然隻是一瞬，但等到防風氏收迴斬空刃時，其實已經過去了足足兩個時辰。這對防風氏而言消耗也是極大，法力幾乎用盡，隨即又化為身橫九畝之軀，如一座小山般就坐在東海岸邊閉目涵養。
滾滾雷聲這時才傳來，不僅是大水湧入被劈開的峽穀迴音，巫雲山上空真的在打雷。虎娃已飛上雲端，垂手似展開了一隻無形大袖，攏住了剛剛被劈開的水道入口，同時高喝道：“敖廣、沇裏！”(未完待續。)