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比如一位在戰場上揮刀殺敵的將軍，隻要獲勝了，當然不會受到追究，隻會建立功勳、受到褒獎。但是在天刑來臨時，同樣的一刀之威也會砍在他自己的身上。
能主動迎來天地大劫，修為當有九境圓滿，那樣的一刀砍迴來當然無所謂，簡直跟撓癢癢沒什麽兩樣。可是人的一生當中，究竟做過多少事情？一位將軍在戰場上建功立業，又究竟砍殺過多少敵人？
那鎖定形神的黑色霹靂，就是修士超脫長生時，須洗去其在天地間留下的痕跡。虎娃甚至都沒有祭出神器施法護身，隻是憑自身的修為法力硬生生地直接去承受。
虎娃的神通法力尚弱，至少相對於“前世”而言，目前還差得很遠。但他這一世在天刑麵前也沒什麽“業力”可言，新生至今也不過是短短十個月，在武夫丘修煉至大成，又在神釜岡修煉至九境圓滿，根本就沒有對誰出過手，除了煉藥之外，甚至都沒有施展過神通法力。
這天地大劫的傷形之威，以虎娃的九境圓滿修為，幾乎可以忽略不計。但天刑之威不僅傷形也傷神。所謂傷神，就是修士一生留給世間的種種感受，同樣會反還己身。
比如將軍上陣殺敵，刀砍在敵人身上，留下的可不僅是肉體的傷害，對方會有痛苦、憤怒、絕望、仇恨等種種感受。那麽在天刑來臨的這一刻，這些感受就會無法阻擋、不可抗拒地衝擊元神。
這往往是最難抵擋的，因為在天地大劫中元神是不設防的。如果一個人並不清楚自己這一生給世人留下了什麽感受，那麽此刻就應該全明白了。仍以那位將軍為例，一個敵人對他的感受所造成的元神衝擊並無所謂，但一生中他又和所少人打過交道？
假如是百歲童子那種修士，在天刑來臨的這一瞬，恐怕就已形神俱滅了。
但天地大劫中的傷神之威，以虎娃如今九境九轉的修為，同樣可以忽略不計。說句實話，他是無名之人，除了劍煞、若山、太乙、瑤姬、玄源之外，甚至無人知道世上還有他這個人的存在。他沒有給這個世界留下任何惡意的感受，更別提在天刑中元神所受到的衝擊了。
在很多修士眼中，虎娃絕對算是妖孽般的存在了。當天地大劫落下時，他想的居然不是怎樣運轉神通法力去化解天刑之威，而是盡量體會天刑之妙，甚至還在分心思索別的事情，比如那紫氣神丹能不能用於躲避天刑？
虎娃瞬間就得出了結論，並不能完全依靠紫氣神丹來躲避在天刑中徹底殞落的命運。如果天刑中的傷形之威擊毀了肉身爐鼎，但那傷神之威沒有毀去九境陽神，倒是可以借助紫氣神丹重塑爐鼎新生。
但九境修士的不滅神魂也會在天刑中受損，重生之後可能變得非常虛弱，甚至會損失這一世的很多見知，恐怕要再度突破到九境時才能完全恢複了。
假如神魂已滅，而肉身爐鼎尚存，則是毫無希望了，留下的隻是地仙遺蛻而已。至於神魂俱滅，那就更不用說了。
有紫氣神丹護身的情況是如此，那麽沒有紫氣神丹呢？情況類似，若元神未滅尚可托舍新生，隻是新生之人微弱的神智不能立刻承受前世見知，需要在成長中逐漸恢複；如果神魂在天刑中受損過度，有很多見知就很難恢複了。
虎娃還有一種玄妙的體會，天刑的傷神之威是如此恐怖、無可抗拒，但也不是不可化解。每個人留給世界的感受是複雜的，不可能都是仇恨、絕望、痛苦，也會有崇敬、感激與祝福。無數人的感激和祝福，也可以化解天刑中元神所受到的衝擊和傷害。
從世人的角度來看，天刑也許並不公平，比如勇士斬殺妖邪，那是英雄功業，怎麽還要在天地大劫中承受對等的傷害呢？一個人受萬民的景仰、感激與祝福，可能是通過欺騙的手段獲得，卻無人識破他邪惡的真麵目，怎麽又能憑此化解天刑中的傷神之威呢？
但天刑無所謂這種公平，它就是要洗去修士在人間留下的痕跡。至於斬殺妖邪，那是人間的事，英雄功業自然會受到世人的讚頌，所建立的功勳也會得到封賞，這與天刑無關。至於傷神之威，也就是修士這一生在人間留下的種種感受。
假如成功渡過天刑，這將是形神所受到的徹底洗煉，凡間的肉身爐鼎不會保留，至於仙家不滅神魂，融入了這一世留給人間的所有感受，那也是極大地增長了見知，幾乎已可通透所有的世事人心。
下界真仙，幾乎都可以一眼看透人心，有時這與神通無關，甚至與對方的修為無關，因為他們經曆過這樣的天地大劫，遇事自然就知道對方在想什麽、會怎麽做。
但這也並不絕對，比如計蒙遇到虎娃，就完全誤會了。因為在計蒙成仙前以及下界後的修行經曆中，根本就沒遇到過虎娃這種人，也沒和他這種人打過交道。
那道黑色的霹靂擊中了虎娃，將其形神吞沒，遠方的玄源和太乙並不知發生了什麽，隻見虎娃此世借助紫氣神丹重塑的爐鼎化散無存。虎娃不懼天地大劫中的傷形、傷神之威，怎麽肉身爐鼎也被這黑色霹靂給擊散了呢，因為他飛升了，有些東西是拿不走的。
每個人原先都是不存在的，受父母精血而生，食五穀、采元氣長成，一切都得自於天地之間，曆天地大劫飛升成仙，凡人肉身也要還於天地。這情形，就像虎娃曾被計蒙一鞭打散，分解為天地靈息中精微的物性。
黑色霹靂與灰色漩渦消失了，神釜岡小世界上方又是一片晴空，仿佛什麽都沒發生過，虎娃的身形卻已消失不見。玄源卻嚇了一跳，趕緊飛身向那安放神器藥鼎的高台而去，因為在黑色霹靂落下的那一刻，她看見虎娃拋出來不少東西。
虎娃三天前曾說過，想確認他是否安然渡過天刑、成就真仙，就看能不能帶走隨身的神器，哪怕隻帶走一件就算成功，那麽又拋出這麽多東西算怎麽迴事？
太乙的速度比玄源更快，嗖地就落在了那高台上，隨即驚喜地大喊道：“師尊飛升成功了，這裏留下的都是凡物，神器一件都沒有！”
玄源終於鬆了一口氣，飄飛到高台邊，隨即臉色微變，抬手一指道：“這，這，這……你師尊怎麽會隨身帶著它？”
神器藥鼎周圍，各種雜物堆得像小山一般。虎娃挺有錢，飛升成仙之前，手頭剩的黃金還有不少呢，曾搜集的零碎器物則更多。比如曾被困嘯山君仙家洞府時，揮斧鑿壁收集的那些可以打造空間神器的石頭，在黑白丘仙家洞府中收集的很多捆仙藤，各種天材地寶……
高台上還滾落了十來枚服常果，被虎娃以煉化後的服常樹葉封存，這些是他拿到手之後還沒有服用的，當然也沒有煉化為神器。就算虎娃沒有刻意去攢家底，但以他的身家地位，又是不喜歡浪費的脾氣，隨手收藏的各種東西也相當於一座巨大的寶庫了。
對於化境修士而言，其實已不必有飛天神器了，因為已有飛天之能；而突破九境修為後，也不必有空間神器了，隨身空間結界已可以攜帶各種事物，平日所需消耗的法力幾乎可忽略不計，就像凡人唿吸心跳也會消耗體力一樣。但有這兩種神器，平日倒也更方便一些。
虎娃這些零碎，原先都收存在獸牙神器或比翼飛舟中，後來發現獸牙神器另有妙用，把比翼飛舟僅當成空間神器又太過浪費，便隨手收在了另一件從步金山小世界得來的空間神器裏，曾遺落於神釜岡小世界然又被收迴，飛升之時仍帶在身上。
也許是虎娃疏忽了，也許是虎娃有意想做一番印證。但當天刑真正降臨時，虎娃卻發現這種事毫無投機取巧的可能。
他若執意將這些凡物帶在身上，那麽結果就會像他的凡人肉身爐鼎一樣，直接被天刑擊散無存。由此可能會導致的毀器之威，甚至會波及到神釜岡小世界中的山丘和藥田，於是他主動將這些隨身的凡物都拋到了高台上。
玄源沒管別的，她手指的就是一個“人”。此人玄源當然認識，想當初她在巴原上闖出玄煞之名後，曾上孟盈丘挑戰命煞，結果落敗。隻見命煞端坐在高台上宛如入定，全身上下卻未著寸縷，以神識感應卻受到了阻隔，原來她的身體被一層極薄的寒玉封存。
太乙撓了撓後腦勺，低頭道：“這，這是孟盈丘宗主命煞，好似生機仍在，但神魂已失，不過是肉身軀殼而已。”
“阿源，命煞之事，我曾對你提過啊。”虎娃的聲音突然從山丘上方傳來。
玄源抬頭望去，卻什麽都沒看見，趕緊喊道：“虎娃，是你嗎？這是怎麽迴事！”
太乙也是一臉愕然，師尊剛剛不是已飛升成仙了嗎？怎麽又在山頂上說話，而且隻聞其聲不見其人？這聲音也不對勁，因為它根本就不是有形的口舌唇齒發出來的。假如聞者是凡人，隻是自以為聽見了聲音，而太乙可是見過好幾位真仙，當然能分辨其玄妙。
“哦，差點忘了！”隨著這句話，虎娃的身形已站在山丘頂上，就像憑空凝聚而現。
玄源目瞪口呆道：“你不是已經渡過天地大劫、飛升帝鄉神土了嗎，怎麽又迴來了？”
虎娃：“我不是說了嘛，去去就迴。”
玄源：“那也不能這麽快啊！你去過帝鄉神土、見到神農天帝了嗎？”
虎娃笑道：“為了不讓你擔心，我就先迴來了。至於神農天帝那裏，我隨時可以去拜見，待會兒再去也不遲。”
就這麽片刻功夫後再見，虎娃已是下界真仙，那麽他剛才去了哪裏？(未完待續。)
比如一位在戰場上揮刀殺敵的將軍，隻要獲勝了，當然不會受到追究，隻會建立功勳、受到褒獎。但是在天刑來臨時，同樣的一刀之威也會砍在他自己的身上。
能主動迎來天地大劫，修為當有九境圓滿，那樣的一刀砍迴來當然無所謂，簡直跟撓癢癢沒什麽兩樣。可是人的一生當中，究竟做過多少事情？一位將軍在戰場上建功立業，又究竟砍殺過多少敵人？
那鎖定形神的黑色霹靂，就是修士超脫長生時，須洗去其在天地間留下的痕跡。虎娃甚至都沒有祭出神器施法護身，隻是憑自身的修為法力硬生生地直接去承受。
虎娃的神通法力尚弱，至少相對於“前世”而言，目前還差得很遠。但他這一世在天刑麵前也沒什麽“業力”可言，新生至今也不過是短短十個月，在武夫丘修煉至大成，又在神釜岡修煉至九境圓滿，根本就沒有對誰出過手，除了煉藥之外，甚至都沒有施展過神通法力。
這天地大劫的傷形之威，以虎娃的九境圓滿修為，幾乎可以忽略不計。但天刑之威不僅傷形也傷神。所謂傷神，就是修士一生留給世間的種種感受，同樣會反還己身。
比如將軍上陣殺敵，刀砍在敵人身上，留下的可不僅是肉體的傷害，對方會有痛苦、憤怒、絕望、仇恨等種種感受。那麽在天刑來臨的這一刻，這些感受就會無法阻擋、不可抗拒地衝擊元神。
這往往是最難抵擋的，因為在天地大劫中元神是不設防的。如果一個人並不清楚自己這一生給世人留下了什麽感受，那麽此刻就應該全明白了。仍以那位將軍為例，一個敵人對他的感受所造成的元神衝擊並無所謂，但一生中他又和所少人打過交道？
假如是百歲童子那種修士，在天刑來臨的這一瞬，恐怕就已形神俱滅了。
但天地大劫中的傷神之威，以虎娃如今九境九轉的修為，同樣可以忽略不計。說句實話，他是無名之人，除了劍煞、若山、太乙、瑤姬、玄源之外，甚至無人知道世上還有他這個人的存在。他沒有給這個世界留下任何惡意的感受，更別提在天刑中元神所受到的衝擊了。
在很多修士眼中，虎娃絕對算是妖孽般的存在了。當天地大劫落下時，他想的居然不是怎樣運轉神通法力去化解天刑之威，而是盡量體會天刑之妙，甚至還在分心思索別的事情，比如那紫氣神丹能不能用於躲避天刑？
虎娃瞬間就得出了結論，並不能完全依靠紫氣神丹來躲避在天刑中徹底殞落的命運。如果天刑中的傷形之威擊毀了肉身爐鼎，但那傷神之威沒有毀去九境陽神，倒是可以借助紫氣神丹重塑爐鼎新生。
但九境修士的不滅神魂也會在天刑中受損，重生之後可能變得非常虛弱，甚至會損失這一世的很多見知，恐怕要再度突破到九境時才能完全恢複了。
假如神魂已滅，而肉身爐鼎尚存，則是毫無希望了，留下的隻是地仙遺蛻而已。至於神魂俱滅，那就更不用說了。
有紫氣神丹護身的情況是如此，那麽沒有紫氣神丹呢？情況類似，若元神未滅尚可托舍新生，隻是新生之人微弱的神智不能立刻承受前世見知，需要在成長中逐漸恢複；如果神魂在天刑中受損過度，有很多見知就很難恢複了。
虎娃還有一種玄妙的體會，天刑的傷神之威是如此恐怖、無可抗拒，但也不是不可化解。每個人留給世界的感受是複雜的，不可能都是仇恨、絕望、痛苦，也會有崇敬、感激與祝福。無數人的感激和祝福，也可以化解天刑中元神所受到的衝擊和傷害。
從世人的角度來看，天刑也許並不公平，比如勇士斬殺妖邪，那是英雄功業，怎麽還要在天地大劫中承受對等的傷害呢？一個人受萬民的景仰、感激與祝福，可能是通過欺騙的手段獲得，卻無人識破他邪惡的真麵目，怎麽又能憑此化解天刑中的傷神之威呢？
但天刑無所謂這種公平，它就是要洗去修士在人間留下的痕跡。至於斬殺妖邪，那是人間的事，英雄功業自然會受到世人的讚頌，所建立的功勳也會得到封賞，這與天刑無關。至於傷神之威，也就是修士這一生在人間留下的種種感受。
假如成功渡過天刑，這將是形神所受到的徹底洗煉，凡間的肉身爐鼎不會保留，至於仙家不滅神魂，融入了這一世留給人間的所有感受，那也是極大地增長了見知，幾乎已可通透所有的世事人心。
下界真仙，幾乎都可以一眼看透人心，有時這與神通無關，甚至與對方的修為無關，因為他們經曆過這樣的天地大劫，遇事自然就知道對方在想什麽、會怎麽做。
但這也並不絕對，比如計蒙遇到虎娃，就完全誤會了。因為在計蒙成仙前以及下界後的修行經曆中，根本就沒遇到過虎娃這種人，也沒和他這種人打過交道。
那道黑色的霹靂擊中了虎娃，將其形神吞沒，遠方的玄源和太乙並不知發生了什麽，隻見虎娃此世借助紫氣神丹重塑的爐鼎化散無存。虎娃不懼天地大劫中的傷形、傷神之威，怎麽肉身爐鼎也被這黑色霹靂給擊散了呢，因為他飛升了，有些東西是拿不走的。
每個人原先都是不存在的，受父母精血而生，食五穀、采元氣長成，一切都得自於天地之間，曆天地大劫飛升成仙，凡人肉身也要還於天地。這情形，就像虎娃曾被計蒙一鞭打散，分解為天地靈息中精微的物性。
黑色霹靂與灰色漩渦消失了，神釜岡小世界上方又是一片晴空，仿佛什麽都沒發生過，虎娃的身形卻已消失不見。玄源卻嚇了一跳，趕緊飛身向那安放神器藥鼎的高台而去，因為在黑色霹靂落下的那一刻，她看見虎娃拋出來不少東西。
虎娃三天前曾說過，想確認他是否安然渡過天刑、成就真仙，就看能不能帶走隨身的神器，哪怕隻帶走一件就算成功，那麽又拋出這麽多東西算怎麽迴事？
太乙的速度比玄源更快，嗖地就落在了那高台上，隨即驚喜地大喊道：“師尊飛升成功了，這裏留下的都是凡物，神器一件都沒有！”
玄源終於鬆了一口氣，飄飛到高台邊，隨即臉色微變，抬手一指道：“這，這，這……你師尊怎麽會隨身帶著它？”
神器藥鼎周圍，各種雜物堆得像小山一般。虎娃挺有錢，飛升成仙之前，手頭剩的黃金還有不少呢，曾搜集的零碎器物則更多。比如曾被困嘯山君仙家洞府時，揮斧鑿壁收集的那些可以打造空間神器的石頭，在黑白丘仙家洞府中收集的很多捆仙藤，各種天材地寶……
高台上還滾落了十來枚服常果，被虎娃以煉化後的服常樹葉封存，這些是他拿到手之後還沒有服用的，當然也沒有煉化為神器。就算虎娃沒有刻意去攢家底，但以他的身家地位，又是不喜歡浪費的脾氣，隨手收藏的各種東西也相當於一座巨大的寶庫了。
對於化境修士而言，其實已不必有飛天神器了，因為已有飛天之能；而突破九境修為後，也不必有空間神器了，隨身空間結界已可以攜帶各種事物，平日所需消耗的法力幾乎可忽略不計，就像凡人唿吸心跳也會消耗體力一樣。但有這兩種神器，平日倒也更方便一些。
虎娃這些零碎，原先都收存在獸牙神器或比翼飛舟中，後來發現獸牙神器另有妙用，把比翼飛舟僅當成空間神器又太過浪費，便隨手收在了另一件從步金山小世界得來的空間神器裏，曾遺落於神釜岡小世界然又被收迴，飛升之時仍帶在身上。
也許是虎娃疏忽了，也許是虎娃有意想做一番印證。但當天刑真正降臨時，虎娃卻發現這種事毫無投機取巧的可能。
他若執意將這些凡物帶在身上，那麽結果就會像他的凡人肉身爐鼎一樣，直接被天刑擊散無存。由此可能會導致的毀器之威，甚至會波及到神釜岡小世界中的山丘和藥田，於是他主動將這些隨身的凡物都拋到了高台上。
玄源沒管別的，她手指的就是一個“人”。此人玄源當然認識，想當初她在巴原上闖出玄煞之名後，曾上孟盈丘挑戰命煞，結果落敗。隻見命煞端坐在高台上宛如入定，全身上下卻未著寸縷，以神識感應卻受到了阻隔，原來她的身體被一層極薄的寒玉封存。
太乙撓了撓後腦勺，低頭道：“這，這是孟盈丘宗主命煞，好似生機仍在，但神魂已失，不過是肉身軀殼而已。”
“阿源，命煞之事，我曾對你提過啊。”虎娃的聲音突然從山丘上方傳來。
玄源抬頭望去，卻什麽都沒看見，趕緊喊道：“虎娃，是你嗎？這是怎麽迴事！”
太乙也是一臉愕然，師尊剛剛不是已飛升成仙了嗎？怎麽又在山頂上說話，而且隻聞其聲不見其人？這聲音也不對勁，因為它根本就不是有形的口舌唇齒發出來的。假如聞者是凡人，隻是自以為聽見了聲音，而太乙可是見過好幾位真仙，當然能分辨其玄妙。
“哦，差點忘了！”隨著這句話，虎娃的身形已站在山丘頂上，就像憑空凝聚而現。
玄源目瞪口呆道：“你不是已經渡過天地大劫、飛升帝鄉神土了嗎，怎麽又迴來了？”
虎娃：“我不是說了嘛，去去就迴。”
玄源：“那也不能這麽快啊！你去過帝鄉神土、見到神農天帝了嗎？”
虎娃笑道：“為了不讓你擔心，我就先迴來了。至於神農天帝那裏，我隨時可以去拜見，待會兒再去也不遲。”
就這麽片刻功夫後再見，虎娃已是下界真仙，那麽他剛才去了哪裏？(未完待續。)