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嘰咕：“你這小子心眼挺多啊，原來剛才是在試探我們？……我們什麽寶貝沒見過，怎會貪圖怪物藏在樹洞裏的東西？”
這倒是大實話，這小妖身上的寶貝不多，但見過的寶物可不少，至於其他幾人則更是了不得。這時雷神湊了過來，抻著頭縮著肩膀，雙手呈打拱作揖狀，吱吱地說了半天，意思是太乙拿出的雷擊木還有沒有了？它也很眼饞，想要一根，也可以讓太乙在樹洞裏挑寶貝來換。
太乙笑了：“你的那些寶貝，還是自己留著吧。這兩根雷擊木就算是送你的，拿迴去壓壓驚。”他也很大方，順手就給了雷神兩根。雷神歡天喜地兩眼放光，馬上就把它們收樹洞裏去了。
嘰咕也湊過來道：“太乙啊，那你也給我一根唄？”
太乙瞪了他一眼：“你想要隨時都有！要多少根啊，是自己拿著呢，還是暫時放在我這兒呢？”
嘰咕：“這樣啊？那還是放你那吧，拿手裏也怪沉的。”
華崽眼睛珠子轉了轉，又說道：“你們能不能答應我一件事，不要把今天的事情說出去？假如讓飛黎部的人聽說了，我怕他們會找我算賬，讓我把寶貝交出來。”
虎娃點頭道：“好吧，給你個麵子，我們不說！……你怕飛黎部的人要你交出寶貝，難道你不是飛黎部的嗎？”
華崽嘿嘿幹笑道：“我也沒說我是飛黎部的人呀，其實我是蠱黎部的。”然後又一指雷神道，“不僅是你們不能說，它也不能說！”
雷神已收好了寶貝從樹上下來，正恭恭敬敬地站在一旁，聽聞此言就是一愣，然後趕緊點頭表示——自己絕對不會說。
它先前讓太乙揍得沒了脾氣，這可不是什麽值得宣揚的事情，後來又得了一頓美味的烤肉，雖被挑走了一件寶貝。但迴頭又收了兩件寶貝，怎麽算都覺得是自己是賺了，所以也沒什麽不滿意。
華崽終於帶著虎娃等人離開了，雷神一直躬身目送著他們的背影消失在樹叢中。這才站直了身體，挺胸抖了抖毛、扇了扇背後的雙翅。它渾身的羽狀長毛看著就像一副鱗甲，而背後的翅膀則像披風，氣勢倒也顯得很威武。
這怪物扭了扭脖子，又振翅到半空看了看樹洞裏新收藏的兩根雷擊木。露出很滿意的神色，這才飛到樹頂，仍在遙望遠去的虎娃等人。
虎娃正在問華崽：“你方才說，假如讓飛黎部的人知道你拿走了雷神收藏的寶貝，會叫你交出來，這是怎麽迴事？”
華崽解釋道：“這位雷神大人，這些年也算是飛黎部供養的。飛黎部每個月都會派人送上它最喜愛的供品，就是那種烤肉，然後取走樹洞裏的一件寶貝。每次隻能取一件，如今隻有飛黎部的人才可以。別人不能拿雷神的寶貝。”
這孩子很鬼，剛才果然沒有說出全部的實情。迴為雷神的特殊愛好，它的樹洞裏收藏了各種寶貝。就算虎娃等人不貪心，也難保其他人會動別的念頭、企圖來偷來搶。
但那樹洞裏的東西可不好偷的，都是雷神的寶貝，擅自去拿會遭到雷神的襲擊，就算偷到手恐怕也跑不掉，因為雷神會飛到天上追來。
雷神被視為傳說中九黎族人的守護者，但如今它卻是受飛黎部供養的，與飛黎部大巫公之間有約定。每個月接受他們的供奉，並讓他們在樹洞裏挑一件東西。
飛黎部當然不會允許別的部族分潤，就連本部族人也不得私下去取雷神的寶貝。從雷神那裏得到的寶貝，都由部族大巫公統一分派。
勉強打個不太恰當的比喻。比如虎娃養了一條非常厲害的狗，平日可以幫全體族人守護村寨。但它從外麵叼迴家的東西，別人卻不能擅自來拿。華崽今天好不容易逮著個機會，也算是借著虎娃等人的威勢，終於得到了雷神的好處。
雷神雖然厲害，卻也不是無敵的。總會遇到它對付不了的人。但是像那樣的高人，至少也得有大成修為了，也不太會看上雷神收藏的東西。飛黎部的人每個月就會來取一件，真正珍貴的好東西並不會在樹洞裏留很久，早就被人挑走了，華崽今天算是運氣好。
另一方麵，偷搶雷神的東西得罪的不僅是這個怪物，而是整個飛黎部，這就更讓人不敢亂打主意了。
而且雷神的領地很偏僻，處於各部族人活動的邊緣地帶，雖是一條咽喉要道，但這裏的九黎部族很少與北邊的重辰氏部族有往來。至少在華崽的記憶中，他還是第一次見到北邊來的外人。
華崽解釋了這麽多，太乙又不緊不慢地問道：“你真是恰好遇到我們，才臨時起意拿了雷神的寶貝嗎？不對吧，我看你是早有預謀！是不是得了寶貝太高興了，把自己的東西都忘了？”
說著話一招手，遠處飛來了好幾樣東西，一張弓，一筒箭，還有一隻被獵殺的獐子。它們被華崽藏在水灘對岸的灌木叢中，人走出來的時候東西還留在原地，此刻也沒有帶走，卻早就被太乙發現了。
華崽獵殺了一隻獐子，兜裏還揣著特意采的漿果，其用意已經很明顯了。假如虎娃等人今天沒有恰好路過，華崽也會給雷神送上特別的烤肉。可見他幹這種事也許不是第一次了，就是想私下裏和那怪物套近乎，等混熟了好打那些寶貝的主意，而今天因為一場意外終於得手。
蠻荒中性情古樸甚至有些兇殘的村寨族人，能有這種鬼心眼的可很少見，這孩子非常機靈。華崽沒想暴露自己的鬼主意，所以走的時候幹脆連那些東西都沒帶。
華崽有些不好意思地收起了弓箭，又用那雷擊木將獐子挑起扛在肩上，訕笑著解釋道：“其實我就是好奇了，雷神的樹洞裏究竟有什麽寶貝？除了飛黎部那些巫公，其他人都沒機會看。今天是個意外，我要多謝你們了！”
虎娃拍了拍他的肩膀道：“你放心，我們不會告訴別人的，但你自己要把寶貝藏好。……有些事情我還想問問你，你們為何要躲在這麽偏遠的地方。幾乎不和北邊的人往來？你小小年紀說不清楚不要緊，隻要告訴我們部族裏的各種傳說就行。”
華崽不服氣道：“誰說我小小年紀？我是一位蠱神勇士，在村寨裏已經是個大人物了，沒人敢把我當小孩！我知道的也可多了……”
這孩子介紹了一段神話傳說。並非是關於巫神或蠱神的，卻與九黎部以及中華之地的曆史都有關，那就是高陽天帝顓頊“絕地天通”。
傳說在很久，天地之間是相通的，有一座昆侖山。也有人說是不周山，連接天界和人間天神與凡人之間可以經此上下往來。最強大、最聰明的勇士，克服重重艱險爬上昆侖山到達天界，就能獲得天帝所賜的不死神藥，從而永享長生。
可是到了高陽天帝顓頊的時代，顓頊卻不願意看到這樣的局麵，派了一位叫重黎的天神隔絕天地。也有人說是分別叫“重”和“黎”的兩位天神，他們一個將天往上提，另一個將地往下壓，硬生生地將天地間的通道給斷開了。
顓頊“絕地天通”的神話。尤其在九黎之地流傳最廣。九黎諸部中的傳說中，還有他們特有的更多內容。據說顓頊下令絕地天通，就是為了阻止九黎族人，尤其他們所信奉的巫神再登天界。
所以九黎諸部遠徙南荒，就是要在巫神的帶領下重新連接天地，再度打開一條從人間前往天界的通道。
這種說法很有煽動性，聽上去令頭腦簡單的蠻荒各部族人熱血沸騰，至少華崽所在的村寨裏，四顧流傳的神話中就是這麽說的，而他們所供奉的巫神又稱蠱神。
可虎娃等人聽著卻總感覺有些不對勁。這神話從何而來，其實就是顓頊整頓祭祀的曆史。所謂重黎，就暗指重辰氏與奔黎部，他們與共工部之間因此爆發的衝突最為激烈。
高陽帝顓頊在人間時曾自創純陽訣。他比任何人都懂其中的門道。由國家統一製定有關祭祀的禮法，而禁絕世人自稱天神或擁有天神的意誌，就是為了杜絕很多亂象，解放民力用於真正的生產、操心世俗的生活。
後世有部分學者，分不清中國上古的神道設教思想，與西方神權統治思想的區別。想當然地認為所謂絕地天通，就是推行********的神權統治。實際上除了很多、很多、很多年後，並沒有奪取中央政權的太平天國，中華曆史中基本上沒有出現過真正********的神權統治。
這與西方的情況完全不同，絕不能簡單地類比與套用，其淵源則可追溯至黃帝世係時代的絕地天通。絕地天通，是上古時代一次影響深遠的思想啟蒙與文化改革。就算在神話傳說中，它斷開的也是天與地；就算是後世的君主，亦隻是人間的君主。
後世的人間君主，稱天子也好皇帝也罷，皆號稱順應天意而萬民歸心，且不說能不能做到，但其公開的訴求必須如此。
治國所依據的禮法與政令，皆依據世俗的倫理而製定，並非某種不證自明的教義，所以它可以隨時修改甚至收迴，一切隻看世人自身的需要和選擇，因此也具備了強大的文化包容性。
祭祀是一種象征，國君代表萬民祭奉祖先以及神靈，祈求賜福於天下，但寶座上的那個人不是神。如果真有哪位帝王自稱天神或擁有神靈的意誌，絕大多數臣屬隻會認為他瘋了，而在世人的評價中，他也不是昏君便是暴君。
絕地天通，奠定了大一統的思想基礎，走向君權取代神權、人治取代巫治……這些都是後話了，暫且不提！
虎娃、侯岡、太乙當然明白這些神話是怎麽迴事、顓頊帝的政令有著怎樣深遠的意義，可是也沒法對華崽這個蠱黎部的孩子說清楚，隻得相視苦笑。(未完待續。)
嘰咕：“你這小子心眼挺多啊，原來剛才是在試探我們？……我們什麽寶貝沒見過，怎會貪圖怪物藏在樹洞裏的東西？”
這倒是大實話，這小妖身上的寶貝不多，但見過的寶物可不少，至於其他幾人則更是了不得。這時雷神湊了過來，抻著頭縮著肩膀，雙手呈打拱作揖狀，吱吱地說了半天，意思是太乙拿出的雷擊木還有沒有了？它也很眼饞，想要一根，也可以讓太乙在樹洞裏挑寶貝來換。
太乙笑了：“你的那些寶貝，還是自己留著吧。這兩根雷擊木就算是送你的，拿迴去壓壓驚。”他也很大方，順手就給了雷神兩根。雷神歡天喜地兩眼放光，馬上就把它們收樹洞裏去了。
嘰咕也湊過來道：“太乙啊，那你也給我一根唄？”
太乙瞪了他一眼：“你想要隨時都有！要多少根啊，是自己拿著呢，還是暫時放在我這兒呢？”
嘰咕：“這樣啊？那還是放你那吧，拿手裏也怪沉的。”
華崽眼睛珠子轉了轉，又說道：“你們能不能答應我一件事，不要把今天的事情說出去？假如讓飛黎部的人聽說了，我怕他們會找我算賬，讓我把寶貝交出來。”
虎娃點頭道：“好吧，給你個麵子，我們不說！……你怕飛黎部的人要你交出寶貝，難道你不是飛黎部的嗎？”
華崽嘿嘿幹笑道：“我也沒說我是飛黎部的人呀，其實我是蠱黎部的。”然後又一指雷神道，“不僅是你們不能說，它也不能說！”
雷神已收好了寶貝從樹上下來，正恭恭敬敬地站在一旁，聽聞此言就是一愣，然後趕緊點頭表示——自己絕對不會說。
它先前讓太乙揍得沒了脾氣，這可不是什麽值得宣揚的事情，後來又得了一頓美味的烤肉，雖被挑走了一件寶貝。但迴頭又收了兩件寶貝，怎麽算都覺得是自己是賺了，所以也沒什麽不滿意。
華崽終於帶著虎娃等人離開了，雷神一直躬身目送著他們的背影消失在樹叢中。這才站直了身體，挺胸抖了抖毛、扇了扇背後的雙翅。它渾身的羽狀長毛看著就像一副鱗甲，而背後的翅膀則像披風，氣勢倒也顯得很威武。
這怪物扭了扭脖子，又振翅到半空看了看樹洞裏新收藏的兩根雷擊木。露出很滿意的神色，這才飛到樹頂，仍在遙望遠去的虎娃等人。
虎娃正在問華崽：“你方才說，假如讓飛黎部的人知道你拿走了雷神收藏的寶貝，會叫你交出來，這是怎麽迴事？”
華崽解釋道：“這位雷神大人，這些年也算是飛黎部供養的。飛黎部每個月都會派人送上它最喜愛的供品，就是那種烤肉，然後取走樹洞裏的一件寶貝。每次隻能取一件，如今隻有飛黎部的人才可以。別人不能拿雷神的寶貝。”
這孩子很鬼，剛才果然沒有說出全部的實情。迴為雷神的特殊愛好，它的樹洞裏收藏了各種寶貝。就算虎娃等人不貪心，也難保其他人會動別的念頭、企圖來偷來搶。
但那樹洞裏的東西可不好偷的，都是雷神的寶貝，擅自去拿會遭到雷神的襲擊，就算偷到手恐怕也跑不掉，因為雷神會飛到天上追來。
雷神被視為傳說中九黎族人的守護者，但如今它卻是受飛黎部供養的，與飛黎部大巫公之間有約定。每個月接受他們的供奉，並讓他們在樹洞裏挑一件東西。
飛黎部當然不會允許別的部族分潤，就連本部族人也不得私下去取雷神的寶貝。從雷神那裏得到的寶貝，都由部族大巫公統一分派。
勉強打個不太恰當的比喻。比如虎娃養了一條非常厲害的狗，平日可以幫全體族人守護村寨。但它從外麵叼迴家的東西，別人卻不能擅自來拿。華崽今天好不容易逮著個機會，也算是借著虎娃等人的威勢，終於得到了雷神的好處。
雷神雖然厲害，卻也不是無敵的。總會遇到它對付不了的人。但是像那樣的高人，至少也得有大成修為了，也不太會看上雷神收藏的東西。飛黎部的人每個月就會來取一件，真正珍貴的好東西並不會在樹洞裏留很久，早就被人挑走了，華崽今天算是運氣好。
另一方麵，偷搶雷神的東西得罪的不僅是這個怪物，而是整個飛黎部，這就更讓人不敢亂打主意了。
而且雷神的領地很偏僻，處於各部族人活動的邊緣地帶，雖是一條咽喉要道，但這裏的九黎部族很少與北邊的重辰氏部族有往來。至少在華崽的記憶中，他還是第一次見到北邊來的外人。
華崽解釋了這麽多，太乙又不緊不慢地問道：“你真是恰好遇到我們，才臨時起意拿了雷神的寶貝嗎？不對吧，我看你是早有預謀！是不是得了寶貝太高興了，把自己的東西都忘了？”
說著話一招手，遠處飛來了好幾樣東西，一張弓，一筒箭，還有一隻被獵殺的獐子。它們被華崽藏在水灘對岸的灌木叢中，人走出來的時候東西還留在原地，此刻也沒有帶走，卻早就被太乙發現了。
華崽獵殺了一隻獐子，兜裏還揣著特意采的漿果，其用意已經很明顯了。假如虎娃等人今天沒有恰好路過，華崽也會給雷神送上特別的烤肉。可見他幹這種事也許不是第一次了，就是想私下裏和那怪物套近乎，等混熟了好打那些寶貝的主意，而今天因為一場意外終於得手。
蠻荒中性情古樸甚至有些兇殘的村寨族人，能有這種鬼心眼的可很少見，這孩子非常機靈。華崽沒想暴露自己的鬼主意，所以走的時候幹脆連那些東西都沒帶。
華崽有些不好意思地收起了弓箭，又用那雷擊木將獐子挑起扛在肩上，訕笑著解釋道：“其實我就是好奇了，雷神的樹洞裏究竟有什麽寶貝？除了飛黎部那些巫公，其他人都沒機會看。今天是個意外，我要多謝你們了！”
虎娃拍了拍他的肩膀道：“你放心，我們不會告訴別人的，但你自己要把寶貝藏好。……有些事情我還想問問你，你們為何要躲在這麽偏遠的地方。幾乎不和北邊的人往來？你小小年紀說不清楚不要緊，隻要告訴我們部族裏的各種傳說就行。”
華崽不服氣道：“誰說我小小年紀？我是一位蠱神勇士，在村寨裏已經是個大人物了，沒人敢把我當小孩！我知道的也可多了……”
這孩子介紹了一段神話傳說。並非是關於巫神或蠱神的，卻與九黎部以及中華之地的曆史都有關，那就是高陽天帝顓頊“絕地天通”。
傳說在很久，天地之間是相通的，有一座昆侖山。也有人說是不周山，連接天界和人間天神與凡人之間可以經此上下往來。最強大、最聰明的勇士，克服重重艱險爬上昆侖山到達天界，就能獲得天帝所賜的不死神藥，從而永享長生。
可是到了高陽天帝顓頊的時代，顓頊卻不願意看到這樣的局麵，派了一位叫重黎的天神隔絕天地。也有人說是分別叫“重”和“黎”的兩位天神，他們一個將天往上提，另一個將地往下壓，硬生生地將天地間的通道給斷開了。
顓頊“絕地天通”的神話。尤其在九黎之地流傳最廣。九黎諸部中的傳說中，還有他們特有的更多內容。據說顓頊下令絕地天通，就是為了阻止九黎族人，尤其他們所信奉的巫神再登天界。
所以九黎諸部遠徙南荒，就是要在巫神的帶領下重新連接天地，再度打開一條從人間前往天界的通道。
這種說法很有煽動性，聽上去令頭腦簡單的蠻荒各部族人熱血沸騰，至少華崽所在的村寨裏，四顧流傳的神話中就是這麽說的，而他們所供奉的巫神又稱蠱神。
可虎娃等人聽著卻總感覺有些不對勁。這神話從何而來，其實就是顓頊整頓祭祀的曆史。所謂重黎，就暗指重辰氏與奔黎部，他們與共工部之間因此爆發的衝突最為激烈。
高陽帝顓頊在人間時曾自創純陽訣。他比任何人都懂其中的門道。由國家統一製定有關祭祀的禮法，而禁絕世人自稱天神或擁有天神的意誌，就是為了杜絕很多亂象，解放民力用於真正的生產、操心世俗的生活。
後世有部分學者，分不清中國上古的神道設教思想，與西方神權統治思想的區別。想當然地認為所謂絕地天通，就是推行********的神權統治。實際上除了很多、很多、很多年後，並沒有奪取中央政權的太平天國，中華曆史中基本上沒有出現過真正********的神權統治。
這與西方的情況完全不同，絕不能簡單地類比與套用，其淵源則可追溯至黃帝世係時代的絕地天通。絕地天通，是上古時代一次影響深遠的思想啟蒙與文化改革。就算在神話傳說中，它斷開的也是天與地；就算是後世的君主，亦隻是人間的君主。
後世的人間君主，稱天子也好皇帝也罷，皆號稱順應天意而萬民歸心，且不說能不能做到，但其公開的訴求必須如此。
治國所依據的禮法與政令，皆依據世俗的倫理而製定，並非某種不證自明的教義，所以它可以隨時修改甚至收迴，一切隻看世人自身的需要和選擇，因此也具備了強大的文化包容性。
祭祀是一種象征，國君代表萬民祭奉祖先以及神靈，祈求賜福於天下，但寶座上的那個人不是神。如果真有哪位帝王自稱天神或擁有神靈的意誌，絕大多數臣屬隻會認為他瘋了，而在世人的評價中，他也不是昏君便是暴君。
絕地天通，奠定了大一統的思想基礎，走向君權取代神權、人治取代巫治……這些都是後話了，暫且不提！
虎娃、侯岡、太乙當然明白這些神話是怎麽迴事、顓頊帝的政令有著怎樣深遠的意義，可是也沒法對華崽這個蠱黎部的孩子說清楚，隻得相視苦笑。(未完待續。)