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但還有些情況，侯岡隻以神念單獨告訴了虎娃。比如黃帝傳位，表麵上看是少昊與昌益這兩支後人輪流為天子，但還有一個約定俗成的規矩，那就是盡量要選擇一位大成修士。
倉頡當年能繼帝俊之位為天子，不僅是因為他是昌益的後人，也因為他在這一支宗室子弟中修為最高。
這個講究當然是有原因的，在當時的條件下，想治理龐大的中華之地，難度之大超乎想象，也要耗費超乎尋常精力，中華天子絕不是一般人能勝任的。若無大成修為，對天下各部需要了解的情況恐怕都記不住，也很難將自己掌握的知識完整地傳承給下一位天子。
這個要求在別的屬國宗室中可能做不到，但在黃帝宗室中，卻是可能實現的。軒轅後人形成了龐大的宗族，有足夠多的才俊可以挑選，在位之帝從中培養傳人，總會有大成修士出現。前三代黃帝則更是誇張，軒轅、少昊、高陽皆成就天帝。
至於高辛氏帝俊，據說也飛升登天而去了，卻沒有像前人那樣成就一代天帝。如今的天子陶唐氏帝堯，當然也有大成修為，修為境界究竟有多高，他人則不太清楚。至於帝子丹朱，亦有大成修為，有可能已突破化境，就算沒有化境，至少也在七境之上。
軒轅、少昊、高陽這先後三代黃帝，不僅成仙長生，而且還能在天為帝，也使人們認為，執掌人皇印成為中華天子、在世立下大功德，便是成就天帝的根基。按照這個思路，那麽已飛升登天的高辛氏帝俊，遲早會成為另一位天帝；而當今天子帝堯，遲早也會飛升登天。
曆代黃帝，都是在世時禪位，可能就是因為他們已擁有天下、於人間再無所求，願望就是飛升登天。開辟永享逍遙的帝鄉神土。曆代天子執掌人皇印，人皇印是太昊所留，而太昊是開天辟地的第一位天帝，並留下了登天之徑。
這也使很多人相信。執掌人皇印便擁有飛升登天、甚至是成就天帝的功德，這也對宗室中的大成修士很有吸引力。就連無心於天子位的倉頡，也曾執掌了幾個月的人皇印。如今丹朱等人所爭，不僅是人間天子大位，恐怕更想憑此登天成仙甚至成就天帝。
至於實際上究竟是怎麽迴事。倉頡應該最有發言權，但他卻什麽都沒說，所以侯岡亦不知情，應隻有曾經執掌過人皇印者才能清楚。但是倉頡曾告訴侯岡，崇伯鯀早已踏過了登天之徑，卻沒有飛升登天而去，而是自斬仙路留在人間。
幼年的侯岡不清楚這是怎麽迴事，更不理解這種選擇。可如今他認識了虎娃，突破大成修為後又得到了師尊倉頡早已留下的神念心印，才明白了很多事情。眼前的虎娃便是做出了同樣的選擇。成仙之後並未飛升，而是又向前邁出了一步，準備麵對將來的天地大劫。
曆代天帝都曾走過這條路，他的師尊倉頡也走過。但第四代黃帝高辛氏帝俊沒有這麽做，而是直接飛升登天，前往少昊天帝開辟的帝鄉神土永享長生了。
按照自古以來的說法，崇伯鯀早已是一位地仙。虎娃如今的修為是九境四轉，而崇伯鯀的修為，恐怕更在虎娃之上。侯岡提醒虎娃，他的修為如今在巴原已無人能及。但將來若想遠遊中華之地，恐怕會碰到不止一位地仙，甚至還有更厲害的人物。
不提侯岡暗中對虎娃介紹的情況，少務則歎道：“若應對不慎。則可能卷入中華天子的奪嗣之爭，依諸位來，本君又該怎麽做呢？”
虎娃笑道：“師兄，這種事情，難道你還要問我們嗎？哪怕是大成修為、乃至仙家推演神通，用處都不大。你本人應該是最清楚的。”
在座的眾人，若是談到這種問題，沒誰能比少務更有發言權。少務為君已久，習慣先聽些臣屬的建議然後再做最後的決斷，此刻被虎娃一句話堵迴去了。少務倒也不生氣，嘿嘿一笑道：“師弟，在你看來，我如今是什麽處境？”
虎娃卻扭頭問玄源道：“阿源，你看呢？”
玄源淡淡道：“巴君無求於天子，天子亦無求於巴君。但中華之地眾高人，早知世外有巴原，亦知巴原有巴國。欲爭帝位者，隻要有辦法能得巴原之助，皆有求於巴君。眾人有求於你，而你無求於人，巴君又何必憂心？
巴君若欲受冊封，也是受天子冊封，隻是禮法名義上的歸附，那麽隻能是誰是天子，你便歸附於誰。巴原五國之戰未見分曉之前，天子不知冊封何人為巴君。那麽中華之地奪嗣未見分曉之前，巴君也不必參與其中。
如此簡單的事情，你非要別人說出口嗎？盧張代表丹朱而來，巴君以禮待之，可各取所需、互惠互利。若中華之地還有別的勢力派使前來，你也同樣以禮待之。不爭則不敗，有利而無害。”
少務起身長揖道：“多謝弟妹指點，我也是這麽想的，但您說得更清楚！……既如此，我又該如何迴贈丹朱之禮？”
中華之地可沒有插手巴原國戰，也許是因為條件的限製根本就沒法插手，但實際情況畢竟是沒有幹涉，隻在巴原一統後才來冊封巴君。那麽中華之地若有奪嗣之爭，少務也完全不必參與。假如有五個人爭位，支持其中一個，必然會得罪另外四個。
少務莫不如置身事外，誰也不要支持，在這種情況下，任何一方都會擔心巴國相助自己的對手，反而會盡量籠絡巴君，就算不能為己所用，也希望他能保持中立。少務能否得到最大的好處且不說，至少不會有害處。
別的部族與蜀國很難做到這一點，有時必須做出選擇，可是巴原的情況特殊。巴國從來就沒有正式和中華之地打過交道，不屬於任何一個派係勢力。而且巴原處於近乎封閉的環境中，並沒有什麽事情必須要求中華天子來幫忙。
巴君接受冊封，隻接受中華天子的直接冊封，獲得禮法上的正統地位，實現名義上的歸附與認祖歸宗。帝堯在位，便尊帝堯，若丹朱將來為天子，便尊丹朱。少務不必站在任何一方勢力的對立麵，都可保持禮尚往來。
既然打算這麽辦，如今要解決的，就是迴贈丹朱什麽禮物。若是將國中收藏的數百套武夫丘上品兵甲、辟穀丸、噬魂煙等物，按照丹朱的希望都送過去，就是表明了巴君全力相助丹朱的態度。
既不能滿足丹朱的要求，但又不能得罪丹朱，更使所有人都能看到巴原的價值，隻會盡量與巴君交好，那該怎麽做呢？
虎娃笑道：“師兄，你來告訴我們，這份禮單上應該有什麽？好讓大家都看看，你是否是一位稱職的巴君？”
話都說到這個份上了，少務也不好再問別人，既然倉正驍陽和兵正北刀都在場，他便當場擬定了給丹朱的迴禮。除了虎娃拿出的那枚蜃光寶珠，少務又迴贈了二十套寶甲。
這二十套寶甲皆是石製，為武夫丘所打造最上等的精品，用質地最好的武夫石殼磨成片，並以煉器的手法加工，穿孔編織而成。它非常輕便，不影響穿戴者的動作靈活，防護效果極佳。少務不僅要送出這二十套寶甲，而且還要當著盧張的麵，從國君親衛身上脫下來。
這些寶甲可以裝備丹朱的親衛，使他們能更好地保護帝子出行的安全，或者由丹朱賜給屬下的重要將領，但卻不足以大規模地裝備軍陣。
丹朱不是奉命出巡九黎諸部，兼有平叛與斬妖之責嗎，少務還送了五架特製的弩砲，就是單獨對付高人用的。另送了五十張良弓，說是為了添帝子遊獵之趣。
寶甲送得少，還有東西送得多，辟穀丸足足送了兩千枚，幾乎是巴國所有的庫藏了。因為這是一種應急甚至是救援物資，若是用於大規模戰爭，隻在奔襲突擊時有用，或者給長距離潛行的奇兵攜帶。兩千枚辟穀丸看似很多，其實也隻夠五百人吃兩天的。
少務曾經在兵庫中囤積了不少辟穀丸，都是在國中搜集食材和藥材，由長齡門上下耗時十餘年才攢下來的。這種東西如今卻沒什麽用了，它雖能長期保存，但也不是無限期的，多年之後也就無法再用，還不如現在都送人。
至於噬魂煙，巴國兵庫中倒是收存了近百枚，但是少務一枚都沒給。他有自己的想法，卻沒有說出來。若是少務表麵上想獲得丹朱的好感，暗地卻想害丹朱一把，盡可以把這些歹毒的噬魂煙都送給丹朱，讓他盡情使用好了。
可是少務現在既不想直接加入丹朱的陣營，也不想暗中算計丹朱，所以噬魂煙就幹脆不送，另改送了一批孟盈丘特製的線香。此香有清心安神之效，在中華之地也應受富貴之人的喜愛，價值足夠珍貴。(未完待續。)
但還有些情況，侯岡隻以神念單獨告訴了虎娃。比如黃帝傳位，表麵上看是少昊與昌益這兩支後人輪流為天子，但還有一個約定俗成的規矩，那就是盡量要選擇一位大成修士。
倉頡當年能繼帝俊之位為天子，不僅是因為他是昌益的後人，也因為他在這一支宗室子弟中修為最高。
這個講究當然是有原因的，在當時的條件下，想治理龐大的中華之地，難度之大超乎想象，也要耗費超乎尋常精力，中華天子絕不是一般人能勝任的。若無大成修為，對天下各部需要了解的情況恐怕都記不住，也很難將自己掌握的知識完整地傳承給下一位天子。
這個要求在別的屬國宗室中可能做不到，但在黃帝宗室中，卻是可能實現的。軒轅後人形成了龐大的宗族，有足夠多的才俊可以挑選，在位之帝從中培養傳人，總會有大成修士出現。前三代黃帝則更是誇張，軒轅、少昊、高陽皆成就天帝。
至於高辛氏帝俊，據說也飛升登天而去了，卻沒有像前人那樣成就一代天帝。如今的天子陶唐氏帝堯，當然也有大成修為，修為境界究竟有多高，他人則不太清楚。至於帝子丹朱，亦有大成修為，有可能已突破化境，就算沒有化境，至少也在七境之上。
軒轅、少昊、高陽這先後三代黃帝，不僅成仙長生，而且還能在天為帝，也使人們認為，執掌人皇印成為中華天子、在世立下大功德，便是成就天帝的根基。按照這個思路，那麽已飛升登天的高辛氏帝俊，遲早會成為另一位天帝；而當今天子帝堯，遲早也會飛升登天。
曆代黃帝，都是在世時禪位，可能就是因為他們已擁有天下、於人間再無所求，願望就是飛升登天。開辟永享逍遙的帝鄉神土。曆代天子執掌人皇印，人皇印是太昊所留，而太昊是開天辟地的第一位天帝，並留下了登天之徑。
這也使很多人相信。執掌人皇印便擁有飛升登天、甚至是成就天帝的功德，這也對宗室中的大成修士很有吸引力。就連無心於天子位的倉頡，也曾執掌了幾個月的人皇印。如今丹朱等人所爭，不僅是人間天子大位，恐怕更想憑此登天成仙甚至成就天帝。
至於實際上究竟是怎麽迴事。倉頡應該最有發言權，但他卻什麽都沒說，所以侯岡亦不知情，應隻有曾經執掌過人皇印者才能清楚。但是倉頡曾告訴侯岡，崇伯鯀早已踏過了登天之徑，卻沒有飛升登天而去，而是自斬仙路留在人間。
幼年的侯岡不清楚這是怎麽迴事，更不理解這種選擇。可如今他認識了虎娃，突破大成修為後又得到了師尊倉頡早已留下的神念心印，才明白了很多事情。眼前的虎娃便是做出了同樣的選擇。成仙之後並未飛升，而是又向前邁出了一步，準備麵對將來的天地大劫。
曆代天帝都曾走過這條路，他的師尊倉頡也走過。但第四代黃帝高辛氏帝俊沒有這麽做，而是直接飛升登天，前往少昊天帝開辟的帝鄉神土永享長生了。
按照自古以來的說法，崇伯鯀早已是一位地仙。虎娃如今的修為是九境四轉，而崇伯鯀的修為，恐怕更在虎娃之上。侯岡提醒虎娃，他的修為如今在巴原已無人能及。但將來若想遠遊中華之地，恐怕會碰到不止一位地仙，甚至還有更厲害的人物。
不提侯岡暗中對虎娃介紹的情況，少務則歎道：“若應對不慎。則可能卷入中華天子的奪嗣之爭，依諸位來，本君又該怎麽做呢？”
虎娃笑道：“師兄，這種事情，難道你還要問我們嗎？哪怕是大成修為、乃至仙家推演神通，用處都不大。你本人應該是最清楚的。”
在座的眾人，若是談到這種問題，沒誰能比少務更有發言權。少務為君已久，習慣先聽些臣屬的建議然後再做最後的決斷，此刻被虎娃一句話堵迴去了。少務倒也不生氣，嘿嘿一笑道：“師弟，在你看來，我如今是什麽處境？”
虎娃卻扭頭問玄源道：“阿源，你看呢？”
玄源淡淡道：“巴君無求於天子，天子亦無求於巴君。但中華之地眾高人，早知世外有巴原，亦知巴原有巴國。欲爭帝位者，隻要有辦法能得巴原之助，皆有求於巴君。眾人有求於你，而你無求於人，巴君又何必憂心？
巴君若欲受冊封，也是受天子冊封，隻是禮法名義上的歸附，那麽隻能是誰是天子，你便歸附於誰。巴原五國之戰未見分曉之前，天子不知冊封何人為巴君。那麽中華之地奪嗣未見分曉之前，巴君也不必參與其中。
如此簡單的事情，你非要別人說出口嗎？盧張代表丹朱而來，巴君以禮待之，可各取所需、互惠互利。若中華之地還有別的勢力派使前來，你也同樣以禮待之。不爭則不敗，有利而無害。”
少務起身長揖道：“多謝弟妹指點，我也是這麽想的，但您說得更清楚！……既如此，我又該如何迴贈丹朱之禮？”
中華之地可沒有插手巴原國戰，也許是因為條件的限製根本就沒法插手，但實際情況畢竟是沒有幹涉，隻在巴原一統後才來冊封巴君。那麽中華之地若有奪嗣之爭，少務也完全不必參與。假如有五個人爭位，支持其中一個，必然會得罪另外四個。
少務莫不如置身事外，誰也不要支持，在這種情況下，任何一方都會擔心巴國相助自己的對手，反而會盡量籠絡巴君，就算不能為己所用，也希望他能保持中立。少務能否得到最大的好處且不說，至少不會有害處。
別的部族與蜀國很難做到這一點，有時必須做出選擇，可是巴原的情況特殊。巴國從來就沒有正式和中華之地打過交道，不屬於任何一個派係勢力。而且巴原處於近乎封閉的環境中，並沒有什麽事情必須要求中華天子來幫忙。
巴君接受冊封，隻接受中華天子的直接冊封，獲得禮法上的正統地位，實現名義上的歸附與認祖歸宗。帝堯在位，便尊帝堯，若丹朱將來為天子，便尊丹朱。少務不必站在任何一方勢力的對立麵，都可保持禮尚往來。
既然打算這麽辦，如今要解決的，就是迴贈丹朱什麽禮物。若是將國中收藏的數百套武夫丘上品兵甲、辟穀丸、噬魂煙等物，按照丹朱的希望都送過去，就是表明了巴君全力相助丹朱的態度。
既不能滿足丹朱的要求，但又不能得罪丹朱，更使所有人都能看到巴原的價值，隻會盡量與巴君交好，那該怎麽做呢？
虎娃笑道：“師兄，你來告訴我們，這份禮單上應該有什麽？好讓大家都看看，你是否是一位稱職的巴君？”
話都說到這個份上了，少務也不好再問別人，既然倉正驍陽和兵正北刀都在場，他便當場擬定了給丹朱的迴禮。除了虎娃拿出的那枚蜃光寶珠，少務又迴贈了二十套寶甲。
這二十套寶甲皆是石製，為武夫丘所打造最上等的精品，用質地最好的武夫石殼磨成片，並以煉器的手法加工，穿孔編織而成。它非常輕便，不影響穿戴者的動作靈活，防護效果極佳。少務不僅要送出這二十套寶甲，而且還要當著盧張的麵，從國君親衛身上脫下來。
這些寶甲可以裝備丹朱的親衛，使他們能更好地保護帝子出行的安全，或者由丹朱賜給屬下的重要將領，但卻不足以大規模地裝備軍陣。
丹朱不是奉命出巡九黎諸部，兼有平叛與斬妖之責嗎，少務還送了五架特製的弩砲，就是單獨對付高人用的。另送了五十張良弓，說是為了添帝子遊獵之趣。
寶甲送得少，還有東西送得多，辟穀丸足足送了兩千枚，幾乎是巴國所有的庫藏了。因為這是一種應急甚至是救援物資，若是用於大規模戰爭，隻在奔襲突擊時有用，或者給長距離潛行的奇兵攜帶。兩千枚辟穀丸看似很多，其實也隻夠五百人吃兩天的。
少務曾經在兵庫中囤積了不少辟穀丸，都是在國中搜集食材和藥材，由長齡門上下耗時十餘年才攢下來的。這種東西如今卻沒什麽用了，它雖能長期保存，但也不是無限期的，多年之後也就無法再用，還不如現在都送人。
至於噬魂煙，巴國兵庫中倒是收存了近百枚，但是少務一枚都沒給。他有自己的想法，卻沒有說出來。若是少務表麵上想獲得丹朱的好感，暗地卻想害丹朱一把，盡可以把這些歹毒的噬魂煙都送給丹朱，讓他盡情使用好了。
可是少務現在既不想直接加入丹朱的陣營，也不想暗中算計丹朱，所以噬魂煙就幹脆不送，另改送了一批孟盈丘特製的線香。此香有清心安神之效，在中華之地也應受富貴之人的喜愛，價值足夠珍貴。(未完待續。)