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大俊十八歲那年應征從軍，在兵營裏服役三年並練成了武丁功，待到解役歸鄉之後，便湊足了路費、打聽好道路，千裏迢迢長途跋涉好不容易來到了武夫丘。那已經是四年前的事情了。聽他的講述，原來僅僅練成武丁功還不足以拔出那石中劍，他又在山上多練了兩年。
修煉開山勁至武丁功之境，相當於二境修為，其實也有九轉功夫。要想拔出那石中劍，必須修煉到九轉圓滿、功力達到極致方可，剛剛修成武丁功的人可沒那個本事，這需要經年累月的苦練。
更巧的是，大俊居然曾是北刀氏大將軍手下的兵。他當年最崇拜的人就是刀將軍，可能是受其經曆的影響，所以才萌生了前往武夫丘學劍的念頭。瀚雄也認識刀將軍，兩人便一路聊了起來，先讚刀將軍一番、再誇大俊幾句。虎娃卻沒怎麽吱聲，有些事情現在還不便開口提及。
據大俊介紹，雜役弟子在山中穿衣管暖、吃飯管飽，每三天還能吃到一頓肉，這是多麽幸福的生活啊！但是吃肉必須先洗澡，這也是武夫丘的規矩，因為當年的祖師爺就很愛幹淨。女弟子自有專門的地方，男弟子則在山泉中沐浴，不論寒暑。
雜役弟子自從上山後，就居住在十人一間的大屋例。每座山峰上都有飯堂，那是大家一起用餐的地方，每天日出後與日落前開兩次飯。給大家做飯是武夫丘上最輕鬆的差事，一般都會照顧身體相對較弱或年紀較大的弟子。
住在大屋裏的不僅是雜役弟子，像大俊這種已上山四年、成為正式傳人已兩年者，仍和虎娃、瀚雄、盤瓠等住在同一間大屋中，他也是他們的舍長。像他這種情況者還有不少，不論入門先後，但武夫丘一眾晚輩弟子仍是同吃同住。
瀚雄則問，這麽多人住在一起，修煉時是否會互相打擾？大俊則告訴他，這個問題不必擔心。武夫丘的修煉道場包括五座高聳入雲的山峰。而雜役弟子也就二百多人，山中的正式傳人則隻有六十多號，全加起來總共才三百人左右。
這麽大的地方，已經營了五百餘年。山中有的是適合修煉之地。大家根據自己的愛好去找便是，就算平時不迴屋睡覺、不去飯堂吃飯都沒關係。但每隔一段時間都要到住處集合，領受各自的要幹的活計。若是連續兩個月都完不成任務，則會被送下山，武夫丘上不養蹭吃蹭喝的閑人。
難怪大俊方才介紹山中女弟子時沒說是多少人。而是說有兩屋子，那就是二十人左右了。女子不論是何時上山、是否已成為正傳弟子，都住在生火峰上專門的院落裏，以示大家的關愛。
而在武夫丘主峰上，還有專門的修煉洞府，若能成為正傳弟子、且在尊長的指引下邁入初境得以修煉、最終突破了四境，則可於主峰上選擇一處專門的洞府修煉。可惜大俊還沒有這個資格，他雖然有幸成為正傳弟子，後來也突破初境得以修煉，但如今隻有三境八轉修為。難怪他會那麽怕更厲害的師妹熊麗。
說完了這些，他們又走過了一座索橋，從砍柴峰來到磨劍峰，進了一座院落。而這樣的院落，在磨劍峰上共有六座，圍繞著最中間的飯堂。當中的大屋裏有十張床鋪與十個櫃子，有三張床還是空的，本來準備搬進三名從砍柴峰調過來的弟子，如今卻住進了虎娃、瀚雄與盤瓠。
武夫丘弟子的居所乍看上去有點像驛站，但是條件比驛站好多了。外麵是個很大的院子。兩邊有倉房，睡覺的這間屋很大，沿著牆根擺著十張床鋪，床鋪旁邊還有擺放個人用品的櫃子。十個人住在一起共同生活。其中一人為舍長，負責管理眾雜役弟子、傳達與分派宗門中的各種事務。
虎娃再一琢磨，那分明就是軍士的營房嘛！但想想武夫丘祖師的身份，將山中弟子的居所布置成這個樣子也不意外。而此地明顯還有修煉宗門的特點，比如那櫃子看似簡陋，但十分高大堅固。虎娃的帶來的包裹還不夠塞滿一個角的。更特別的是，關上櫃門可阻隔神識、難以窺探裏麵放著什麽東西。
屋裏是空的，其他人都沒在，估計都有事情忙或者去看熱鬧了。大俊領著人剛進來，又有一名身材瘦小中年人扛著三個碩大的包裹來了。
大俊看見他趕緊搶步上前，伸雙手去接包裹道：“阿根師叔，我正準備帶著三名新來的小師弟去找您領取日用之物呢，您怎麽親自將他們的東西送來了？”
虎娃等人一聽，也趕緊上前接過東西，行禮表達謝意。包裹裏各裝了一床被褥、兩雙厚底麻鞋、三套換洗衣服，還有一個吃飯的盆。
那位阿根師叔答道：“我聽說有三名新上山的雜役弟子住進了磨劍峰，剛才就看見你帶著他們來了，瞄了一眼身量大小，便將日用之物先送來，也免得你們再跑一趟去領。”又看了一眼盤瓠道，“這位小侄的身材特殊，磨劍峰上沒有合適的衣物，便隨手拿了一套做個樣子吧。……今天峰上事多，你們先休息一會兒，我還得迴去接著忙呢”。
幾人再度行禮感謝，阿根師叔匆匆離去。大俊又私下介紹了一番，阿根來到武夫丘已經快三十年了，但一直是雜役弟子，始終沒有成功踏上武夫丘主峰。如今他已沒想再下山，就打算終老於武夫丘上，論身份比大家都長一輩，見麵應以待師叔之禮。
阿根師叔不僅負責管理磨劍峰上的飯堂，也負責管理這裏眾弟子的生活起居、分派各種生活物資，相當於磨劍峰上主事的大管家。
虎娃聞言也在心中暗歎，這位阿根師叔當年既然能成功登上登徑峰，想必年輕時也是體格健壯、毅力過人，但有些功夫並非所有人都能煉成的，到了這把年紀，就更不可能再煉成了。而這位師叔的眼力真不錯，隻是遠遠地瞄了一下，給虎娃和瀚雄送來的衣物和鞋，尺寸大小竟正好合適。
阿根師叔做事情還挺認真、一點都不含糊，按武夫丘上的規矩，也給盤瓠送來一套日用之物。虎娃幫盤瓠將衣物收進櫃子，又幫它鋪好了床鋪。這條狗高興得直打滾，心裏樂開了花，它從小就把自己當成了路村族人，而來到這裏之後，別人居然也將它當成一名雜役弟子，居然還和大家一樣有自己的床鋪。
就在這時，同屋其他的人也陸續迴來了，不斷相互介紹一番，大家都對盤瓠鬥很感興趣，免不得都過去打聲招唿、伸手摸幾把。虎娃發現這些人頭發大多尚未幹透，原來今天晚上要吃肉，他們先跑去看熱鬧，然後都去山泉中洗浴了一番。
天下的事情真巧，少務也住在這間屋中。當這位巴室國未來的國君走進來的時候，虎娃一眼就認出了他，不僅是因為相貌。少務看上去約二十四、五歲的樣子，和大多數武夫丘弟子一樣，身上帶著一股英武之氣，同時還有一種與後廩很接近的氣息或者說氣質。
看身材體格、膚色臉型，化名小俊的少務與大俊確實非常接近，若細看五官則就不太像了。假如這兩人穿上同樣的衣服，從遠處望去還真不太好分辨。
少務和瀚雄看見彼此，都吃了一驚，但這驚訝的神色並不令人意外，因為屋裏還有一條讓眾人吃驚的狗。尚未等瀚雄說話，少務便搶步上前抱拳道：“我是來自巴室國的散修小俊，這幾位就是新來的師弟吧？”
瀚雄怔了怔，隨即反應過來，嗬嗬笑著還禮，也做了一份自我介紹。少務“聽說“瀚雄是巴室國長齡門的弟子，麵露敬仰之色，又攀談詢問了好一番。一旁的虎娃暗自鬆了一口氣，少務與瀚雄果然認識，少務已暗示瀚雄不要在此地說破自己的身份，而瀚雄已經反應過來了。
因為新來的三名雜役弟子，尤其是盤瓠的出現，今天這間大屋裏很熱鬧，一直是笑聲不斷。正在大家談笑之間，忽然聽見三聲鼓響，舍長大俊招唿道：“開飯啦！拿著自己的飯盆快去飯堂，今天有肉！”
大家都抄起飯缽衝了出去，隻有盤瓠急得團團轉，因為那飯缽很大，不太好叼在嘴裏。虎娃剛想幫忙，隻見盤瓠一咬狗牙，用兩支前爪捧著缽沿站了起來，邁開後退像人一樣直立行走，一溜煙跑出了屋子。
盤瓠從小就學著人的樣子用兩條腿直立走路，隻有在快速奔跑時才會四足落地，它早就習慣了。跟隨虎娃離開蠻荒後的這一路，在眾人麵前它隻得老老實實地裝一條普通的狗，反倒有些不適應。如今來到武夫丘上，既然眾人都將它當成“汪汪師弟”，那還是站起來走路吧。
磨劍峰上的飯堂很大，足以容納百餘人一起用餐，主體是粗木結構，中間支撐著很多根大柱子，四周壘著厚土牆，屋頂上鋪著很厚的草簾，屋裏冬暖夏涼。(未完待續。)
大俊十八歲那年應征從軍，在兵營裏服役三年並練成了武丁功，待到解役歸鄉之後，便湊足了路費、打聽好道路，千裏迢迢長途跋涉好不容易來到了武夫丘。那已經是四年前的事情了。聽他的講述，原來僅僅練成武丁功還不足以拔出那石中劍，他又在山上多練了兩年。
修煉開山勁至武丁功之境，相當於二境修為，其實也有九轉功夫。要想拔出那石中劍，必須修煉到九轉圓滿、功力達到極致方可，剛剛修成武丁功的人可沒那個本事，這需要經年累月的苦練。
更巧的是，大俊居然曾是北刀氏大將軍手下的兵。他當年最崇拜的人就是刀將軍，可能是受其經曆的影響，所以才萌生了前往武夫丘學劍的念頭。瀚雄也認識刀將軍，兩人便一路聊了起來，先讚刀將軍一番、再誇大俊幾句。虎娃卻沒怎麽吱聲，有些事情現在還不便開口提及。
據大俊介紹，雜役弟子在山中穿衣管暖、吃飯管飽，每三天還能吃到一頓肉，這是多麽幸福的生活啊！但是吃肉必須先洗澡，這也是武夫丘的規矩，因為當年的祖師爺就很愛幹淨。女弟子自有專門的地方，男弟子則在山泉中沐浴，不論寒暑。
雜役弟子自從上山後，就居住在十人一間的大屋例。每座山峰上都有飯堂，那是大家一起用餐的地方，每天日出後與日落前開兩次飯。給大家做飯是武夫丘上最輕鬆的差事，一般都會照顧身體相對較弱或年紀較大的弟子。
住在大屋裏的不僅是雜役弟子，像大俊這種已上山四年、成為正式傳人已兩年者，仍和虎娃、瀚雄、盤瓠等住在同一間大屋中，他也是他們的舍長。像他這種情況者還有不少，不論入門先後，但武夫丘一眾晚輩弟子仍是同吃同住。
瀚雄則問，這麽多人住在一起，修煉時是否會互相打擾？大俊則告訴他，這個問題不必擔心。武夫丘的修煉道場包括五座高聳入雲的山峰。而雜役弟子也就二百多人，山中的正式傳人則隻有六十多號，全加起來總共才三百人左右。
這麽大的地方，已經營了五百餘年。山中有的是適合修煉之地。大家根據自己的愛好去找便是，就算平時不迴屋睡覺、不去飯堂吃飯都沒關係。但每隔一段時間都要到住處集合，領受各自的要幹的活計。若是連續兩個月都完不成任務，則會被送下山，武夫丘上不養蹭吃蹭喝的閑人。
難怪大俊方才介紹山中女弟子時沒說是多少人。而是說有兩屋子，那就是二十人左右了。女子不論是何時上山、是否已成為正傳弟子，都住在生火峰上專門的院落裏，以示大家的關愛。
而在武夫丘主峰上，還有專門的修煉洞府，若能成為正傳弟子、且在尊長的指引下邁入初境得以修煉、最終突破了四境，則可於主峰上選擇一處專門的洞府修煉。可惜大俊還沒有這個資格，他雖然有幸成為正傳弟子，後來也突破初境得以修煉，但如今隻有三境八轉修為。難怪他會那麽怕更厲害的師妹熊麗。
說完了這些，他們又走過了一座索橋，從砍柴峰來到磨劍峰，進了一座院落。而這樣的院落，在磨劍峰上共有六座，圍繞著最中間的飯堂。當中的大屋裏有十張床鋪與十個櫃子，有三張床還是空的，本來準備搬進三名從砍柴峰調過來的弟子，如今卻住進了虎娃、瀚雄與盤瓠。
武夫丘弟子的居所乍看上去有點像驛站，但是條件比驛站好多了。外麵是個很大的院子。兩邊有倉房，睡覺的這間屋很大，沿著牆根擺著十張床鋪，床鋪旁邊還有擺放個人用品的櫃子。十個人住在一起共同生活。其中一人為舍長，負責管理眾雜役弟子、傳達與分派宗門中的各種事務。
虎娃再一琢磨，那分明就是軍士的營房嘛！但想想武夫丘祖師的身份，將山中弟子的居所布置成這個樣子也不意外。而此地明顯還有修煉宗門的特點，比如那櫃子看似簡陋，但十分高大堅固。虎娃的帶來的包裹還不夠塞滿一個角的。更特別的是，關上櫃門可阻隔神識、難以窺探裏麵放著什麽東西。
屋裏是空的，其他人都沒在，估計都有事情忙或者去看熱鬧了。大俊領著人剛進來，又有一名身材瘦小中年人扛著三個碩大的包裹來了。
大俊看見他趕緊搶步上前，伸雙手去接包裹道：“阿根師叔，我正準備帶著三名新來的小師弟去找您領取日用之物呢，您怎麽親自將他們的東西送來了？”
虎娃等人一聽，也趕緊上前接過東西，行禮表達謝意。包裹裏各裝了一床被褥、兩雙厚底麻鞋、三套換洗衣服，還有一個吃飯的盆。
那位阿根師叔答道：“我聽說有三名新上山的雜役弟子住進了磨劍峰，剛才就看見你帶著他們來了，瞄了一眼身量大小，便將日用之物先送來，也免得你們再跑一趟去領。”又看了一眼盤瓠道，“這位小侄的身材特殊，磨劍峰上沒有合適的衣物，便隨手拿了一套做個樣子吧。……今天峰上事多，你們先休息一會兒，我還得迴去接著忙呢”。
幾人再度行禮感謝，阿根師叔匆匆離去。大俊又私下介紹了一番，阿根來到武夫丘已經快三十年了，但一直是雜役弟子，始終沒有成功踏上武夫丘主峰。如今他已沒想再下山，就打算終老於武夫丘上，論身份比大家都長一輩，見麵應以待師叔之禮。
阿根師叔不僅負責管理磨劍峰上的飯堂，也負責管理這裏眾弟子的生活起居、分派各種生活物資，相當於磨劍峰上主事的大管家。
虎娃聞言也在心中暗歎，這位阿根師叔當年既然能成功登上登徑峰，想必年輕時也是體格健壯、毅力過人，但有些功夫並非所有人都能煉成的，到了這把年紀，就更不可能再煉成了。而這位師叔的眼力真不錯，隻是遠遠地瞄了一下，給虎娃和瀚雄送來的衣物和鞋，尺寸大小竟正好合適。
阿根師叔做事情還挺認真、一點都不含糊，按武夫丘上的規矩，也給盤瓠送來一套日用之物。虎娃幫盤瓠將衣物收進櫃子，又幫它鋪好了床鋪。這條狗高興得直打滾，心裏樂開了花，它從小就把自己當成了路村族人，而來到這裏之後，別人居然也將它當成一名雜役弟子，居然還和大家一樣有自己的床鋪。
就在這時，同屋其他的人也陸續迴來了，不斷相互介紹一番，大家都對盤瓠鬥很感興趣，免不得都過去打聲招唿、伸手摸幾把。虎娃發現這些人頭發大多尚未幹透，原來今天晚上要吃肉，他們先跑去看熱鬧，然後都去山泉中洗浴了一番。
天下的事情真巧，少務也住在這間屋中。當這位巴室國未來的國君走進來的時候，虎娃一眼就認出了他，不僅是因為相貌。少務看上去約二十四、五歲的樣子，和大多數武夫丘弟子一樣，身上帶著一股英武之氣，同時還有一種與後廩很接近的氣息或者說氣質。
看身材體格、膚色臉型，化名小俊的少務與大俊確實非常接近，若細看五官則就不太像了。假如這兩人穿上同樣的衣服，從遠處望去還真不太好分辨。
少務和瀚雄看見彼此，都吃了一驚，但這驚訝的神色並不令人意外，因為屋裏還有一條讓眾人吃驚的狗。尚未等瀚雄說話，少務便搶步上前抱拳道：“我是來自巴室國的散修小俊，這幾位就是新來的師弟吧？”
瀚雄怔了怔，隨即反應過來，嗬嗬笑著還禮，也做了一份自我介紹。少務“聽說“瀚雄是巴室國長齡門的弟子，麵露敬仰之色，又攀談詢問了好一番。一旁的虎娃暗自鬆了一口氣，少務與瀚雄果然認識，少務已暗示瀚雄不要在此地說破自己的身份，而瀚雄已經反應過來了。
因為新來的三名雜役弟子，尤其是盤瓠的出現，今天這間大屋裏很熱鬧，一直是笑聲不斷。正在大家談笑之間，忽然聽見三聲鼓響，舍長大俊招唿道：“開飯啦！拿著自己的飯盆快去飯堂，今天有肉！”
大家都抄起飯缽衝了出去，隻有盤瓠急得團團轉，因為那飯缽很大，不太好叼在嘴裏。虎娃剛想幫忙，隻見盤瓠一咬狗牙，用兩支前爪捧著缽沿站了起來，邁開後退像人一樣直立行走，一溜煙跑出了屋子。
盤瓠從小就學著人的樣子用兩條腿直立走路，隻有在快速奔跑時才會四足落地，它早就習慣了。跟隨虎娃離開蠻荒後的這一路，在眾人麵前它隻得老老實實地裝一條普通的狗，反倒有些不適應。如今來到武夫丘上，既然眾人都將它當成“汪汪師弟”，那還是站起來走路吧。
磨劍峰上的飯堂很大，足以容納百餘人一起用餐，主體是粗木結構，中間支撐著很多根大柱子，四周壘著厚土牆，屋頂上鋪著很厚的草簾，屋裏冬暖夏涼。(未完待續。)