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李響和孫悟空一通胡侃，將孫悟空嚇的一愣一愣的，終於知道自己以前是多麽傻大膽。這世間厲害的人多了去了，豈是他一個才修煉了區區幾十年的猴子可以撒野的？
這個認知嚴重打擊了孫悟空的傲氣，不過他天性桀驁，很快又開始懷疑李響是在編瞎話騙他。李響也不辯解，隻是說等他出來了，自己去求證一下就知道。
李響在五行山下陪了孫悟空三天，最終還是覺得和孫悟空有些合不來。真是接觸過才知道，這個猴子和電視劇裏完全不一樣，倒是更貼近原著中的形象。不但性格桀驁不馴，而且殘忍狠毒，對殺生害命毫不在意，當真是視人命如草芥。雖然確實是極具反抗精神，可卻並不討喜，反而像是現代社會的殺人流竄犯，任何人對他好都是應該的，要是有一點對不起他，他一怒之下就會打人傷人，甚至直接殺了了事。這樣一個人，如何能讓李響欣賞的起來？
既然話不投機，李響也就不再多留，向孫悟空提出了告辭。孫悟空雖然也覺得李響很不合他的胃口，可三百年來隻有李響來看望他，要是李響也走了，他就又隻能自己待著了，所以極力挽留。
李響見孫悟空舍不得他走，心中一動，提出想看看金箍棒。孫悟空一聽就怒了，金箍棒可是他的命根子，怎麽可能送到別人手裏？李響隻好急忙解釋，他隻是想摸摸看看，孫悟空要是不放心，完全可以握在手裏。
孫悟空考慮了一下，覺得以李響的本事，就算自己被壓在山下，也不可能強行從自己手裏奪走金箍棒，於是就同意了。從耳朵裏取出繡花針，迎風一晃，變成碗口粗、丈許長的鐵棒。
看到熟悉的金箍棒出現在眼前。李響也微微有些激動，但是身後一摸，立即發覺這根金箍棒雖然和他在《封神榜》位麵的那根一模一樣，但並非同一根。這讓他心中又是一歎。他的穿越太特殊，就算同一個位麵兩次穿越都會不一樣，何況並非同一個位麵。
李響要看金箍棒，隻是想見見“熟人”的那種感覺，現在發現不是自己想見的人。自然沒了興趣，就讓孫悟空收起來了。
既然孫悟空讓他看了金箍棒，李響也遵守承諾，又留了半個月。可是半個月後他還是要離開了，讓孫悟空頗為不舍。李響見他可憐巴巴的樣子，心中也頗為不忍。雖然這個猴子和自己心目中的那個完全不一樣，可畢竟還有相似的地方，讓李響狠不下心去。想想自己其實也沒什麽事情好做，索性就留了下來，在旁邊搭了個小茅屋。給孫悟空做個伴兒。
李響的決定讓孫悟空對他感恩戴德，於是在閑聊的時候，有意指點李響的修行。
孫悟空真正學本事的時間，其實隻有在方寸山的三十多年。但他畢竟是經過“正規教育”的，師父也是頂級名師菩提老祖，在修仙的道路上，比李響這個野路子要強得多。所以他往往隻是幾句話，就能讓李響少走很多冤枉路。這讓李響暗暗慶幸，多虧自己留下了，不然哪找這種好處去？
其實孫悟空最強的本事。是七十二變和筋鬥雲。筋鬥雲李響不放在眼裏，但是對七十二變卻眼饞的很。可惜那是孫悟空看家的本領，豈會輕易教給別人？李響軟磨硬泡了很久也沒能讓孫悟空吐口，隻能怏怏作罷。
五行山雖然地處荒僻。但附近還是有些人家的，難免有人進山打柴、采藥、打獵什麽的。而五行山山勢險峻，進山的人偶爾會遇到危險，或失足落崖，或遇到猛獸。見到這種情況，李響往往忍不住出手。將人救下來。在他來說隻是舉手之勞，對那些普通人來說，卻是救命之恩，他自然不能袖手旁觀。雖然被孫悟空諷刺為迂腐無聊，他也依然故我。
時間久了，附近的山民都知道山裏住了位神仙，經常扶危濟困。於是眾人商量了一下，湊錢給李響蓋了一座小廟，經常進香供奉。
一開始李響還沒在意，山民隻是想表達一下感激之情，又找不到自己，所以才蓋了一座廟。他從來就沒想過要求迴報，也就從沒去過供奉自己的廟。可沒想到不久之後他就發現，冥冥中有股奇異的力量匯入自身，讓他的修為有所提升。這讓李響大感驚奇，循著來源找去，才發現是從小廟的神像上傳來的。
這個發現讓李響大為驚喜，沒想到自己根本沒有神位，隻是百姓自發的建了個小廟，進項供奉，居然就能增強自己的修為。可孫悟空的一句話，給他兜頭澆了一盆冷水。
經過孫悟空的解釋，李響才知道，收集百姓願力確實是一種修煉法門，但這種法門大多是真正的神官才這麽做，仙人是不屑於這麽做的。
在《西遊》位麵，神和仙是不同的。神在地位上要高於仙，但也要承擔相應的責任。比如天庭的那些人，每個人都各有職司，輕易不能離開。而在承擔責任的時候，也會受到民間的供奉，進而增加實力。
仙人則沒那麽麻煩，修為全靠自己慢慢練，但也沒有任何責任要承擔，想去哪去哪，自由的很。因此當年的《封神榜》，才誰都不願意去，隻能靠打一仗來決定誰去打工，誰繼續逍遙自在。
不過兩者之間也不是分的那麽明確，仙如果願意承擔責任，也可以修煉神道。如李響現在這樣，隻要聚攏起信徒，就能增加實力。但如果有一天李響不願在這住了，不庇護這裏的百姓了，百姓也會拋棄他，不再給他進項供奉，那他用神道增加的實力也會消散幹淨，白費工夫。
因此，在孫悟空看來，修煉神道的都是傻瓜，被捆著束手束腳一點都不自由。但李響卻對此很感興趣，他收集各種功法的癖好又犯了，多一種修行之法，說不定什麽時候就用到了，多學點東西總是沒錯的。
既然李響願意學，孫悟空也不吝嗇教，雖然孫悟空沒修過神道，但其中的門道都明白。當年在天庭做官的時候，猴子可謂是相交滿天下，其中大部分都是神官，對此自然不陌生。
此後的二百年中，李響一邊體會神道的奧妙，一邊也沒忘了繼續修煉自己的《逍遙遊》。可不知為什麽，李響兩種法門一起修煉，卻還是一直被卡在金仙的門檻上，怎麽也過不去。去向孫悟空請教，孫悟空也說不出個所以然來。這猴子其實也隻是個真仙而已，隻不過是功法特殊，身體又夠強悍，才能越階打敗金仙，實際上他和李響在境界上是一樣的，因此也幫不上李響的忙。
轉眼間二百年過去了，這一天李響正在修煉，孫悟空閑極無聊撿根樹枝在地上亂畫，互聽有人在山上吟詩曰：“堪歎妖猴不奉公，當年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會，大膽私行兜率宮。十萬軍中無敵手，九重天上有威風。自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功！”
孫悟空一聽大怒，高聲叫道：“是那個在山上吟詩，揭我的短哩？”
李響被驚醒過來，一抬頭就見觀世音菩薩緩緩走來，身後跟著惠岸行者木吒。李響急忙站起身來，施禮迎接。與此同時，山神、土地、五方揭諦都現身出來迎接菩薩。
觀世音菩薩見到李響，似乎並不感到意外，但也沒跟他多說，隻是點了點頭，就問孫悟空道：“你認得我嗎？”
孫悟空被李響洗腦了這麽久，自然早就知道觀音菩薩的厲害，連忙點頭道：“認得，當然認得！你不就是南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩麽。你從哪裏來，要到哪裏去？”
觀音菩薩道：“我奉佛旨，去東土尋取經人，從此經過，特留步來看看你。”
孫悟空一聽大喜，他早就聽李響說過，一般沒被當場殺死，隻是被鎮壓、封禁的人，往往都會有個年限，到了時間，自會被放出來。現在聽觀音菩薩的意思，他被鎮壓的時間到了。當然，猴子也是個聰明人，知道不能直接這麽說，隻能哀求道：“如來哄了我，把我壓在此山五百年了，不能展掙。萬望菩薩方便一二，救俺老孫一救！”
觀世音菩薩道：“你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反為不美。”
孫悟空聞言更喜，急忙道：“我已知道錯了，請大慈大悲指條門路，情願修行！”
觀世音菩薩這才鬆口道：“你既有此心，待我到了東土大唐國，尋一個取經人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”
孫悟空現在是隻要能出去，什麽條件都答應，急忙點頭道：“願意，願意！”
觀世音菩薩點頭嘉許，忽然迴頭對李響道：“青鬆道友，多年不見，一向可好？”
李響連忙迴禮道：“勞菩薩記掛，貧道安好。”
觀世音菩薩道：“我觀道友數百年來毫無寸進，可見前路崎嶇。不如也入我佛門，自有坦蕩大路，直達彼岸。”(未完待續。)
李響和孫悟空一通胡侃，將孫悟空嚇的一愣一愣的，終於知道自己以前是多麽傻大膽。這世間厲害的人多了去了，豈是他一個才修煉了區區幾十年的猴子可以撒野的？
這個認知嚴重打擊了孫悟空的傲氣，不過他天性桀驁，很快又開始懷疑李響是在編瞎話騙他。李響也不辯解，隻是說等他出來了，自己去求證一下就知道。
李響在五行山下陪了孫悟空三天，最終還是覺得和孫悟空有些合不來。真是接觸過才知道，這個猴子和電視劇裏完全不一樣，倒是更貼近原著中的形象。不但性格桀驁不馴，而且殘忍狠毒，對殺生害命毫不在意，當真是視人命如草芥。雖然確實是極具反抗精神，可卻並不討喜，反而像是現代社會的殺人流竄犯，任何人對他好都是應該的，要是有一點對不起他，他一怒之下就會打人傷人，甚至直接殺了了事。這樣一個人，如何能讓李響欣賞的起來？
既然話不投機，李響也就不再多留，向孫悟空提出了告辭。孫悟空雖然也覺得李響很不合他的胃口，可三百年來隻有李響來看望他，要是李響也走了，他就又隻能自己待著了，所以極力挽留。
李響見孫悟空舍不得他走，心中一動，提出想看看金箍棒。孫悟空一聽就怒了，金箍棒可是他的命根子，怎麽可能送到別人手裏？李響隻好急忙解釋，他隻是想摸摸看看，孫悟空要是不放心，完全可以握在手裏。
孫悟空考慮了一下，覺得以李響的本事，就算自己被壓在山下，也不可能強行從自己手裏奪走金箍棒，於是就同意了。從耳朵裏取出繡花針，迎風一晃，變成碗口粗、丈許長的鐵棒。
看到熟悉的金箍棒出現在眼前。李響也微微有些激動，但是身後一摸，立即發覺這根金箍棒雖然和他在《封神榜》位麵的那根一模一樣，但並非同一根。這讓他心中又是一歎。他的穿越太特殊，就算同一個位麵兩次穿越都會不一樣，何況並非同一個位麵。
李響要看金箍棒，隻是想見見“熟人”的那種感覺，現在發現不是自己想見的人。自然沒了興趣，就讓孫悟空收起來了。
既然孫悟空讓他看了金箍棒，李響也遵守承諾，又留了半個月。可是半個月後他還是要離開了，讓孫悟空頗為不舍。李響見他可憐巴巴的樣子，心中也頗為不忍。雖然這個猴子和自己心目中的那個完全不一樣，可畢竟還有相似的地方，讓李響狠不下心去。想想自己其實也沒什麽事情好做，索性就留了下來，在旁邊搭了個小茅屋。給孫悟空做個伴兒。
李響的決定讓孫悟空對他感恩戴德，於是在閑聊的時候，有意指點李響的修行。
孫悟空真正學本事的時間，其實隻有在方寸山的三十多年。但他畢竟是經過“正規教育”的，師父也是頂級名師菩提老祖，在修仙的道路上，比李響這個野路子要強得多。所以他往往隻是幾句話，就能讓李響少走很多冤枉路。這讓李響暗暗慶幸，多虧自己留下了，不然哪找這種好處去？
其實孫悟空最強的本事。是七十二變和筋鬥雲。筋鬥雲李響不放在眼裏，但是對七十二變卻眼饞的很。可惜那是孫悟空看家的本領，豈會輕易教給別人？李響軟磨硬泡了很久也沒能讓孫悟空吐口，隻能怏怏作罷。
五行山雖然地處荒僻。但附近還是有些人家的，難免有人進山打柴、采藥、打獵什麽的。而五行山山勢險峻，進山的人偶爾會遇到危險，或失足落崖，或遇到猛獸。見到這種情況，李響往往忍不住出手。將人救下來。在他來說隻是舉手之勞，對那些普通人來說，卻是救命之恩，他自然不能袖手旁觀。雖然被孫悟空諷刺為迂腐無聊，他也依然故我。
時間久了，附近的山民都知道山裏住了位神仙，經常扶危濟困。於是眾人商量了一下，湊錢給李響蓋了一座小廟，經常進香供奉。
一開始李響還沒在意，山民隻是想表達一下感激之情，又找不到自己，所以才蓋了一座廟。他從來就沒想過要求迴報，也就從沒去過供奉自己的廟。可沒想到不久之後他就發現，冥冥中有股奇異的力量匯入自身，讓他的修為有所提升。這讓李響大感驚奇，循著來源找去，才發現是從小廟的神像上傳來的。
這個發現讓李響大為驚喜，沒想到自己根本沒有神位，隻是百姓自發的建了個小廟，進項供奉，居然就能增強自己的修為。可孫悟空的一句話，給他兜頭澆了一盆冷水。
經過孫悟空的解釋，李響才知道，收集百姓願力確實是一種修煉法門，但這種法門大多是真正的神官才這麽做，仙人是不屑於這麽做的。
在《西遊》位麵，神和仙是不同的。神在地位上要高於仙，但也要承擔相應的責任。比如天庭的那些人，每個人都各有職司，輕易不能離開。而在承擔責任的時候，也會受到民間的供奉，進而增加實力。
仙人則沒那麽麻煩，修為全靠自己慢慢練，但也沒有任何責任要承擔，想去哪去哪，自由的很。因此當年的《封神榜》，才誰都不願意去，隻能靠打一仗來決定誰去打工，誰繼續逍遙自在。
不過兩者之間也不是分的那麽明確，仙如果願意承擔責任，也可以修煉神道。如李響現在這樣，隻要聚攏起信徒，就能增加實力。但如果有一天李響不願在這住了，不庇護這裏的百姓了，百姓也會拋棄他，不再給他進項供奉，那他用神道增加的實力也會消散幹淨，白費工夫。
因此，在孫悟空看來，修煉神道的都是傻瓜，被捆著束手束腳一點都不自由。但李響卻對此很感興趣，他收集各種功法的癖好又犯了，多一種修行之法，說不定什麽時候就用到了，多學點東西總是沒錯的。
既然李響願意學，孫悟空也不吝嗇教，雖然孫悟空沒修過神道，但其中的門道都明白。當年在天庭做官的時候，猴子可謂是相交滿天下，其中大部分都是神官，對此自然不陌生。
此後的二百年中，李響一邊體會神道的奧妙，一邊也沒忘了繼續修煉自己的《逍遙遊》。可不知為什麽，李響兩種法門一起修煉，卻還是一直被卡在金仙的門檻上，怎麽也過不去。去向孫悟空請教，孫悟空也說不出個所以然來。這猴子其實也隻是個真仙而已，隻不過是功法特殊，身體又夠強悍，才能越階打敗金仙，實際上他和李響在境界上是一樣的，因此也幫不上李響的忙。
轉眼間二百年過去了，這一天李響正在修煉，孫悟空閑極無聊撿根樹枝在地上亂畫，互聽有人在山上吟詩曰：“堪歎妖猴不奉公，當年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會，大膽私行兜率宮。十萬軍中無敵手，九重天上有威風。自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功！”
孫悟空一聽大怒，高聲叫道：“是那個在山上吟詩，揭我的短哩？”
李響被驚醒過來，一抬頭就見觀世音菩薩緩緩走來，身後跟著惠岸行者木吒。李響急忙站起身來，施禮迎接。與此同時，山神、土地、五方揭諦都現身出來迎接菩薩。
觀世音菩薩見到李響，似乎並不感到意外，但也沒跟他多說，隻是點了點頭，就問孫悟空道：“你認得我嗎？”
孫悟空被李響洗腦了這麽久，自然早就知道觀音菩薩的厲害，連忙點頭道：“認得，當然認得！你不就是南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩麽。你從哪裏來，要到哪裏去？”
觀音菩薩道：“我奉佛旨，去東土尋取經人，從此經過，特留步來看看你。”
孫悟空一聽大喜，他早就聽李響說過，一般沒被當場殺死，隻是被鎮壓、封禁的人，往往都會有個年限，到了時間，自會被放出來。現在聽觀音菩薩的意思，他被鎮壓的時間到了。當然，猴子也是個聰明人，知道不能直接這麽說，隻能哀求道：“如來哄了我，把我壓在此山五百年了，不能展掙。萬望菩薩方便一二，救俺老孫一救！”
觀世音菩薩道：“你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反為不美。”
孫悟空聞言更喜，急忙道：“我已知道錯了，請大慈大悲指條門路，情願修行！”
觀世音菩薩這才鬆口道：“你既有此心，待我到了東土大唐國，尋一個取經人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”
孫悟空現在是隻要能出去，什麽條件都答應，急忙點頭道：“願意，願意！”
觀世音菩薩點頭嘉許，忽然迴頭對李響道：“青鬆道友，多年不見，一向可好？”
李響連忙迴禮道：“勞菩薩記掛，貧道安好。”
觀世音菩薩道：“我觀道友數百年來毫無寸進，可見前路崎嶇。不如也入我佛門，自有坦蕩大路，直達彼岸。”(未完待續。)