第六百零四章 牛逼吹上天
原本，在沒有離開阿亞卡之前，伊利斯還以為城主極其妻兒子女，那就是這個世界上最尊貴的貴族了，伊利斯做夢都不敢奢求自己有朝一日能夠成為一個城主，嗯，準確的說，伊利斯做的最大膽的夢，也就是成為一個貴女的守護騎士，能夠守護在貴女的身邊，哪怕隻能遠遠的守護，伊利斯也就心滿意足了！
可到了西域，特別是穿過西域走廊，到了中原之後，伊利斯才真正的見識到了，什麽叫做天外有天，人外還有人！
在阿亞卡，能成為一座城池的城主，那就已經躋身於貴族行列了，可是在中原，阿亞卡那些城池城邦，在中原隻不過是一座下縣的縣城，人口甚至還沒有中原最小的一個縣邑的人口多。嗯，便是守衛城邦的騎士，也根本沒有中原一座縣邑的戍卒多。
中原列國縣邑的戍卒，動輒上千，最少的恐怕都有好幾百人，而且雖然是戍卒，算不上戰兵，但卻也同樣統一軍服，統一武器裝備，而且任何一座縣邑，幾乎都有裝備射程極遠，精準度極高的弓弩，而在阿亞卡，一座城邦裏，能夠有一兩百長弓手，那就已經可以稱霸周圍好幾座城邦了！
可以說，在中原列國麵前，阿亞卡任何一座城邦，包括勢力最強大的城邦阿卡迪亞，在中原列國，即便是最弱小的國家夏國（伊利斯根本就搞不明白，為什麽夏國明明是中原列國最弱小的國家，為何卻是中原好多國家的宗主國，夏國的領主，甚至是整個天下的共主，在名義上，整個中原都是屬於夏國的！這一點，伊利斯在中山新陽等國經商的時候，真的聽得有些雲裏霧裏，搞不明白），在阿亞卡，也是比霸主阿卡迪亞更加強大的存在！
隻不過，已經往來了兩三次中原的伊利斯，深深的明白了一個中原人常說的道理：拉虎皮扯大旗！那就是牛皮吹得越大越好，這樣才能唬住人！
若是告訴中原人，整個阿亞卡恐怕連中原的一半大小都沒有，而且還分成了一百多個大大小小的城邦，而自己隻不過是來自於阿亞卡一百多個城邦中一個不大不小的城邦，而且還是那個城邦中一個無足輕重的小人物，恐怕那些本就目空一切，眼高於頂的中原人，就更不會拿正眼瞧自己一眼了！
因此，在第一次來到中原後不久，在伊利斯的嘴裏，阿亞卡便成了西方一個擁有悠久的曆史傳承的文明大國，阿亞卡土地上那一百多個大大小小的城邦，也全都搖身一變，成了一個個跟中原列國一樣的封國，城主領主，自然也就成了封國封君，王侯公伯，貴子貴女，也跟著水漲船高，變成了伊利斯口中的公子公主！
反正阿亞卡距離中原萬裏之遙，中間還隔著一個西域以及茫茫戈壁大漠，中原列國那些習慣了中原富庶生活的商人，可不像伊利斯他們這樣的行商，能吃得了長途跋涉，風餐露宿的苦頭，穿過西域戈壁大漠，出現在阿亞卡的！
任憑伊利斯把牛皮吹破，這牛皮也永遠沒有被戳穿的一天，因此，阿亞卡到底是個什麽樣的國家或者地方，那還不是憑著伊利斯的一張嘴，隨便亂吹麽？
牛皮吹破天的伊利斯，做夢也想不到，他麵前這個年紀輕輕的中原人，竟然是中原列國的一國之君，放在阿亞卡，那可是足足統治有半個阿亞卡那麽大的地盤的一國之君！若是伊利斯知道伊華的真實身份的話，恐怕得嚇得連話都說不清楚！
至於獲人，那個大酋領，還有那個刁蠻的小公主，伊利斯可是從心底裏就看不起他們，不就是草原上的一群野蠻人麽，憑什麽讓他這個來自有著古老文明傳承的曆史悠久的文明之國阿亞卡的尊貴的商人使者做那個刁蠻小蠻女的奴隸？而且還是跟畜生為伍的那一種？
在中原列國商賈的麵前吹牛吹得久了，就連伊利斯自己也都開始相信，他是真的來自於一個擁有著古老文明傳承的曆史悠久的文明之國阿亞卡的，受人尊敬的商人使者了！人們常說，一個謊言的最高境界，就是說謊者自己都開始相信這個謊言了，現在，伊利斯就是這種情況！
在伊利斯的牛皮裏，阿亞卡已經成為了一個跟中原夏王朝一樣擁有悠久的曆史傳承的文明之國了！
不過，聽了伊利斯的話後，伊華卻不由得又愣了一下，旋即便又感覺有些好笑，不管是英國也好，美國也罷，在另外那個位麵時空中，可謂是家喻戶曉，人盡皆知。
可是在這個位麵時空中，在這個時代，英國美國什麽的，根本就還不存在！便是現在英國和美國存在的土地上，恐怕連最原始最古老的部落都還不存在呢！英倫三島上，好嘛有點海盜存在，不好嘛說不定連海盜都還不存在！
這個時代，西方別說有國家了，恐怕有人有部落的地方，都是少之又少呢，伊利斯所說的那個什麽阿亞卡，恐怕不是在騾馬，就是在希臘呢！而不管是騾馬也好，希臘也罷，在這個時代，恐怕都隻不過是一群城邦國家而已！
所謂的騾馬帝國，嗯，不過也就比希臘那些城邦國家好點而已，跟中原列國比起來，根本就沒有任何的可比性！
在另外一個位麵時空中，伊華就曾經看到過很多介紹古希臘和古騾馬帝國的文章，其中不乏一些對古希臘和古騾馬帝國的存在的真實性有懷疑的文章，特別是一些關於古希臘古騾馬文化真實性產生懷疑的文章！
其中最大的一個疑點就是，不管是古希臘也好，古騾馬也罷，以地中海那幾個小小的島嶼和古騾馬那靴子大點的一個半島，根本就沒有足夠多的土地，能夠產出足夠多的糧食，養活兩個古老的文明傳承，並且形成一個統治地域跨越三大洲的龐大的帝國！
便是傳說中的西方文明的集大成者，可以媲美華夏孔子老子的流弊人物亞裏士多德，一身著作等身，數百萬字，也有人對其是否真實存在產生懷疑，而且懷疑得還合情合理！
在另外一個位麵時空中的華夏，不管是孔子也好，老子也罷，《論語》《道德經》什麽的，也就幾萬字，便是記錄漢朝以前幾千年曆史文明的《史記》，通篇也不過幾十萬字而已！
可亞裏士多德呢，著作等身，而且涉及天文、地理、曆史、哲學，幾乎可以說是一個全能型人才，甚至如果按照西方那些所謂的學者所說的，亞裏士多德就幾乎沒有他不會不懂的知識，是一個神一樣的存在！而其一身，足足創作了幾百萬字的著作！而且最主要的是，這幾百萬字的著作，還全是寫在羊皮紙上的！
在伊華所熟悉的另外那個位麵時空中的華夏曆史上，先秦時期，用來記錄文字的載體，除了帛書，就是竹簡，帛書昂貴，竹簡卻又製作麻煩，刻字更是耗時耗力，因此，不管是論語也好，道德經也罷，幾乎都是惜字如金，能簡寫的，絕對不會往長了寫，一個字能夠交代明白的，絕對不會記錄兩個字！這一切，都是受限於記錄文字的載體！
可是在西方呢，用來記錄文字的載體，除了莎草紙以外，就是羊皮紙了，而莎草紙，那是非洲尼羅河上另一個古老文明用來記錄文字的載體，跟古希臘、古騾馬可完全不沾邊！在古希臘、古騾馬，用來記錄文字的載體，隻有一個，那就是羊皮紙！
而能夠用來記錄亞裏士多德一個人幾百萬字的鴻篇巨製的羊皮紙，往少裏說，都得幾十幾百萬頭羊，不管是山羊綿羊還是其他什麽羊，至少得有幾十幾百萬頭才行！可整個古希臘或者古騾馬帝國的地盤，恐怕都出產不了那麽多的羊！
而且就算古希臘、古騾馬，有個流弊得不行的帝王，真的給亞裏士多德這個帝師收集到了這幾十幾百萬頭的羊，要把這些羊宰殺了，製成羊皮紙，恐怕也絕對不是短時間內能夠完成的，就更別說還要在這些羊皮紙上寫上涉及天文地理曆史哲學等各門學科的各種知識典籍了！
就算一邊製造羊皮紙，亞裏士多德再在一邊奮筆疾書的寫字，也不行，更何況，一個人的精力是有限的，一個生活在古老得不能再古老的古老國度裏的人，哪怕他真的是個天才，也不可能生而知之，什麽都懂，什麽都能涉獵，並且還都能成為一代宗師吧？
在華夏曆史上，春秋戰國時期，那也是百家爭鳴，可沒有吹某一個人，就能夠在天文、地理、曆史、政治等各個行業，都成為開山宗師的！亞裏士多德，除了吹流弊吹出來的，恐怕也真沒別的解釋了吧？
原本，在沒有離開阿亞卡之前，伊利斯還以為城主極其妻兒子女，那就是這個世界上最尊貴的貴族了，伊利斯做夢都不敢奢求自己有朝一日能夠成為一個城主，嗯，準確的說，伊利斯做的最大膽的夢，也就是成為一個貴女的守護騎士，能夠守護在貴女的身邊，哪怕隻能遠遠的守護，伊利斯也就心滿意足了！
可到了西域，特別是穿過西域走廊，到了中原之後，伊利斯才真正的見識到了，什麽叫做天外有天，人外還有人！
在阿亞卡，能成為一座城池的城主，那就已經躋身於貴族行列了，可是在中原，阿亞卡那些城池城邦，在中原隻不過是一座下縣的縣城，人口甚至還沒有中原最小的一個縣邑的人口多。嗯，便是守衛城邦的騎士，也根本沒有中原一座縣邑的戍卒多。
中原列國縣邑的戍卒，動輒上千，最少的恐怕都有好幾百人，而且雖然是戍卒，算不上戰兵，但卻也同樣統一軍服，統一武器裝備，而且任何一座縣邑，幾乎都有裝備射程極遠，精準度極高的弓弩，而在阿亞卡，一座城邦裏，能夠有一兩百長弓手，那就已經可以稱霸周圍好幾座城邦了！
可以說，在中原列國麵前，阿亞卡任何一座城邦，包括勢力最強大的城邦阿卡迪亞，在中原列國，即便是最弱小的國家夏國（伊利斯根本就搞不明白，為什麽夏國明明是中原列國最弱小的國家，為何卻是中原好多國家的宗主國，夏國的領主，甚至是整個天下的共主，在名義上，整個中原都是屬於夏國的！這一點，伊利斯在中山新陽等國經商的時候，真的聽得有些雲裏霧裏，搞不明白），在阿亞卡，也是比霸主阿卡迪亞更加強大的存在！
隻不過，已經往來了兩三次中原的伊利斯，深深的明白了一個中原人常說的道理：拉虎皮扯大旗！那就是牛皮吹得越大越好，這樣才能唬住人！
若是告訴中原人，整個阿亞卡恐怕連中原的一半大小都沒有，而且還分成了一百多個大大小小的城邦，而自己隻不過是來自於阿亞卡一百多個城邦中一個不大不小的城邦，而且還是那個城邦中一個無足輕重的小人物，恐怕那些本就目空一切，眼高於頂的中原人，就更不會拿正眼瞧自己一眼了！
因此，在第一次來到中原後不久，在伊利斯的嘴裏，阿亞卡便成了西方一個擁有悠久的曆史傳承的文明大國，阿亞卡土地上那一百多個大大小小的城邦，也全都搖身一變，成了一個個跟中原列國一樣的封國，城主領主，自然也就成了封國封君，王侯公伯，貴子貴女，也跟著水漲船高，變成了伊利斯口中的公子公主！
反正阿亞卡距離中原萬裏之遙，中間還隔著一個西域以及茫茫戈壁大漠，中原列國那些習慣了中原富庶生活的商人，可不像伊利斯他們這樣的行商，能吃得了長途跋涉，風餐露宿的苦頭，穿過西域戈壁大漠，出現在阿亞卡的！
任憑伊利斯把牛皮吹破，這牛皮也永遠沒有被戳穿的一天，因此，阿亞卡到底是個什麽樣的國家或者地方，那還不是憑著伊利斯的一張嘴，隨便亂吹麽？
牛皮吹破天的伊利斯，做夢也想不到，他麵前這個年紀輕輕的中原人，竟然是中原列國的一國之君，放在阿亞卡，那可是足足統治有半個阿亞卡那麽大的地盤的一國之君！若是伊利斯知道伊華的真實身份的話，恐怕得嚇得連話都說不清楚！
至於獲人，那個大酋領，還有那個刁蠻的小公主，伊利斯可是從心底裏就看不起他們，不就是草原上的一群野蠻人麽，憑什麽讓他這個來自有著古老文明傳承的曆史悠久的文明之國阿亞卡的尊貴的商人使者做那個刁蠻小蠻女的奴隸？而且還是跟畜生為伍的那一種？
在中原列國商賈的麵前吹牛吹得久了，就連伊利斯自己也都開始相信，他是真的來自於一個擁有著古老文明傳承的曆史悠久的文明之國阿亞卡的，受人尊敬的商人使者了！人們常說，一個謊言的最高境界，就是說謊者自己都開始相信這個謊言了，現在，伊利斯就是這種情況！
在伊利斯的牛皮裏，阿亞卡已經成為了一個跟中原夏王朝一樣擁有悠久的曆史傳承的文明之國了！
不過，聽了伊利斯的話後，伊華卻不由得又愣了一下，旋即便又感覺有些好笑，不管是英國也好，美國也罷，在另外那個位麵時空中，可謂是家喻戶曉，人盡皆知。
可是在這個位麵時空中，在這個時代，英國美國什麽的，根本就還不存在！便是現在英國和美國存在的土地上，恐怕連最原始最古老的部落都還不存在呢！英倫三島上，好嘛有點海盜存在，不好嘛說不定連海盜都還不存在！
這個時代，西方別說有國家了，恐怕有人有部落的地方，都是少之又少呢，伊利斯所說的那個什麽阿亞卡，恐怕不是在騾馬，就是在希臘呢！而不管是騾馬也好，希臘也罷，在這個時代，恐怕都隻不過是一群城邦國家而已！
所謂的騾馬帝國，嗯，不過也就比希臘那些城邦國家好點而已，跟中原列國比起來，根本就沒有任何的可比性！
在另外一個位麵時空中，伊華就曾經看到過很多介紹古希臘和古騾馬帝國的文章，其中不乏一些對古希臘和古騾馬帝國的存在的真實性有懷疑的文章，特別是一些關於古希臘古騾馬文化真實性產生懷疑的文章！
其中最大的一個疑點就是，不管是古希臘也好，古騾馬也罷，以地中海那幾個小小的島嶼和古騾馬那靴子大點的一個半島，根本就沒有足夠多的土地，能夠產出足夠多的糧食，養活兩個古老的文明傳承，並且形成一個統治地域跨越三大洲的龐大的帝國！
便是傳說中的西方文明的集大成者，可以媲美華夏孔子老子的流弊人物亞裏士多德，一身著作等身，數百萬字，也有人對其是否真實存在產生懷疑，而且懷疑得還合情合理！
在另外一個位麵時空中的華夏，不管是孔子也好，老子也罷，《論語》《道德經》什麽的，也就幾萬字，便是記錄漢朝以前幾千年曆史文明的《史記》，通篇也不過幾十萬字而已！
可亞裏士多德呢，著作等身，而且涉及天文、地理、曆史、哲學，幾乎可以說是一個全能型人才，甚至如果按照西方那些所謂的學者所說的，亞裏士多德就幾乎沒有他不會不懂的知識，是一個神一樣的存在！而其一身，足足創作了幾百萬字的著作！而且最主要的是，這幾百萬字的著作，還全是寫在羊皮紙上的！
在伊華所熟悉的另外那個位麵時空中的華夏曆史上，先秦時期，用來記錄文字的載體，除了帛書，就是竹簡，帛書昂貴，竹簡卻又製作麻煩，刻字更是耗時耗力，因此，不管是論語也好，道德經也罷，幾乎都是惜字如金，能簡寫的，絕對不會往長了寫，一個字能夠交代明白的，絕對不會記錄兩個字！這一切，都是受限於記錄文字的載體！
可是在西方呢，用來記錄文字的載體，除了莎草紙以外，就是羊皮紙了，而莎草紙，那是非洲尼羅河上另一個古老文明用來記錄文字的載體，跟古希臘、古騾馬可完全不沾邊！在古希臘、古騾馬，用來記錄文字的載體，隻有一個，那就是羊皮紙！
而能夠用來記錄亞裏士多德一個人幾百萬字的鴻篇巨製的羊皮紙，往少裏說，都得幾十幾百萬頭羊，不管是山羊綿羊還是其他什麽羊，至少得有幾十幾百萬頭才行！可整個古希臘或者古騾馬帝國的地盤，恐怕都出產不了那麽多的羊！
而且就算古希臘、古騾馬，有個流弊得不行的帝王，真的給亞裏士多德這個帝師收集到了這幾十幾百萬頭的羊，要把這些羊宰殺了，製成羊皮紙，恐怕也絕對不是短時間內能夠完成的，就更別說還要在這些羊皮紙上寫上涉及天文地理曆史哲學等各門學科的各種知識典籍了！
就算一邊製造羊皮紙，亞裏士多德再在一邊奮筆疾書的寫字，也不行，更何況，一個人的精力是有限的，一個生活在古老得不能再古老的古老國度裏的人，哪怕他真的是個天才，也不可能生而知之，什麽都懂，什麽都能涉獵，並且還都能成為一代宗師吧？
在華夏曆史上，春秋戰國時期，那也是百家爭鳴，可沒有吹某一個人，就能夠在天文、地理、曆史、政治等各個行業，都成為開山宗師的！亞裏士多德，除了吹流弊吹出來的，恐怕也真沒別的解釋了吧？