第二百二十五章 張子遊曆見聞錄
聽了伊華的話，張宣、公叔子夜以及司徒伯文三人，也不由自主地全都愣了一下，伊華語氣不善，而且不僅讓青龍密衛監控零陵守備校尉甘豫，甚至連上大夫甘暉家也一並監視起來了，這是要下定決心，將甘家連根拔起的架勢呀！
在列國通行的‘刑不上大夫’的信條，在趙國，看樣子是真的行不通了，而趙國新君，恐怕也是真的下定決心，要革新趙國軍政，而革新的第一步，趙國新君也早就已經跨出了，那就是欒犀大營中那一萬五千名的趙國新兵，這是趙國新君革新趙國軍事的第一步，接下來，恐怕就是趙國世家舊族了！
而上大夫甘家，好死不死的，在這個關頭上，撞到君上手中，自然而然的，恐怕也就成了君上革新政治的突破口，成了君上用來殺雞儆猴的那隻倒黴雞了！
幾人迴到宸邑時，已經是午後了，而迴城之後，伊華更是連宮也沒迴，直接就去了張宣的丞相府，並召見了劉氏孤兒桓兒。
桓兒不過才八歲多的一個黃毛稚子，聽到義父張宣說，趙國君主竟然要親自召見他，不由得有些緊張害怕，連路都不會走了。
張宣在一旁安撫道：“桓兒別怕，君上召見你，是要問你強盜屠戮劉家村的事，你不是想要替你阿翁阿姆報仇雪恨嗎？把你知道的見到的，如實向君上訴說，君上一定會為你做主，替你報仇雪恨的。”
“真的？”
張宣肯定地點了點頭，說道：“自然是真的，義父什麽時候騙過你呀？而且義父也會一直在你身邊的。”
“哦，義父，桓兒聽說，見了君上，要行禮的，不然君上會殺頭的！桓兒不懂，要怎麽行禮呢？”桓兒又偏著頭問道。
張宣輕笑著摸了摸桓兒的腦袋，笑著說道：“你一個小孩子家家的，行什麽禮啊？放心吧，君上不會怪罪你的，你真想行禮，衝君上磕幾個頭也就是了。”
“哦。”桓兒似懂非懂的應道，很快便跟著張宣，來到了書房。書房中，伊華正端坐在矮桌後麵，拿起矮桌上的一卷竹簡，隨意的翻看著，竹簡上寫著的，正是張宣這幾月在趙地遊曆的所見所聞，以及這些見聞之後的感悟和體會，一看之下，伊華不由得就看得有些入迷了。
張宣本就是飽學之士，一路遊曆的所見所聞，雖然跟記日記似的，但卻沒有任何記流水賬的嫌疑，遣詞造句樸實無華，但讀來卻又絕對不會感覺枯燥無味，反倒像是跟伊華後世所見的白話散文相似，讀來亦是引人入勝，讓人著迷。
特別是一些記錄趙國最偏遠村社普通百姓人家日常生活的全景式記錄的文章，讀來更是讓人曆曆在目，恍如親見。
而那些所見所聞之後的感悟體會，更是涉及到趙國從郡縣邑城到邊遠山區，從世家貴胄之家，到普通黎民，甚至隸農乞丐，從家長裏短，到奇聞軼事，整個趙國社會的各個階層，社會經濟政治文化以及生活，方方麵麵，都有涉及，也都有提出張宣自己的個人見解和領悟體會！
可以說，張宣這卷竹簡，不僅僅隻是一個日記式的張宣這幾個月的生活經曆的記錄，更是趙國社會的一部全景式的社會百科大全！而他的那些生活感悟體會，更是深刻的將趙國整個國家從上到下，各個階層，各個方麵，全都進行了一番深刻的剖析，而且最主要的是，還針對趙國從上到下存在的這些問題，提出了切實可行的意見和建議！
這些意見和建議，綜合起來，幾乎就可以看做是趙國進行整治經濟等方方麵麵的改革的綱領性文件！
雖然這份竹簡還隻是一份初稿，但伊華還是從這份竹簡中，看到了許許多多有用的東西，而且這比他身居宸邑深宮之中，憑空想象的那些改革措施，都要詳細，也都要全麵得多！
趙國積貧積弱，跟伊華所熟悉的另外那個位麵時空中的秦國何其相似，有識之士都很清楚，想要趙國富強，立足於這大爭之世，改革，是必由之路！
不僅僅是趙國在改革，薛國、莒國，乃至於鄭國，以及弱小如中山、新陽等國，也同樣都在改革！先王之治，已經不再適用於這個大爭之世了，人口經濟的發展，舊有的奴隸製度，同樣也已經不適用於當今之世了！
列國都在變法圖強，唯一的區別，就是誰變得更深，革得更徹底，那樣，誰才能真正立足於這大爭之世，最終像秦滅六國一樣，消滅這亂世，統一天下！
變法，像秦國那樣進行自下而上的，深刻的，顛覆整個舊有勢力的變法，才能使趙國真正富強起來，才能讓趙國立足於這大爭之世，甚至讓趙國像秦國那樣，一統天下！
然而，伊華雖然知道趙國必須要進行變法，而且要進行深刻的變法，但他始終不過是一個穿越者，即便知道不變法不足以自強，然而曆史書上看到的那些變法，都隻不過是隻言片語，泛泛而談，根本沒有具體的實施方案和步驟。
甚至於舊有勢力的反撲，也都濃縮成為了區區一個兩個詞匯而已，其中的腥風血雨，更是沒有半點記載！就連另一個位麵時空中的秦國商鞅變法，舊有勢力的反撲，最終也隻不過變成了曆史書上的區區一句話的記載：秦惠文王立，車裂商鞅。
因此，如果僅僅隻是依靠伊華那有限的記憶中，那些關於變法的曆史記載的話，想要在趙國實行一場變法，而且是自下而上的深刻的變化，幾乎是根本行不通的，對於伊華來說，無論他怎樣努力的想要融入進這個時空中，他都始終是個外來者！
而張宣則不一樣了，他是這個時空土生土長的士子，即便不是趙國人，但是他對於趙國各個階層，社會的各個方麵的認識和理解，也絕對不是伊華這個外來者可以比擬的！
而且張宣祖上也曾經闊過，隻不過現在沒落了，成為了一個落魄士子，這樣的出身和經曆，也讓張宣比那些高高在上的世家貴胄，對這個社會有更深刻的體會和了解，執行起變革來，也會比那些出身士族的改革家們要深刻得多！
有時候，伊華甚至都在想，如果時間允許的話，他也應該像張宣那樣，真的腳踏實地的去趙國的各個郡縣城邑，鄉村裏社去走一走瞧一瞧，去親身體會和了解一下，這樣才能對自己治下的這個國家，有一個更深，更全麵的了解！
另外那個位麵時空中，那麽大一個華夏，元首不也同樣時不時的就會下基層去走走看看瞧瞧，跟群眾麵對麵，心連心嗎？
不過，伊華雖然有這個想法，但真要執行起來卻很困難，甚至根本就不現實，現在的趙國，可不像後世那樣，即便國君或者國家元首不在，國家的行政機構也能夠有條不紊的正常運行，現在的趙國，可是‘國不可一日無君’，國君出行，那可都有可能造成整個國家行政機構的混亂，甚至崩潰的！
聽了伊華的話，張宣、公叔子夜以及司徒伯文三人，也不由自主地全都愣了一下，伊華語氣不善，而且不僅讓青龍密衛監控零陵守備校尉甘豫，甚至連上大夫甘暉家也一並監視起來了，這是要下定決心，將甘家連根拔起的架勢呀！
在列國通行的‘刑不上大夫’的信條，在趙國，看樣子是真的行不通了，而趙國新君，恐怕也是真的下定決心，要革新趙國軍政，而革新的第一步，趙國新君也早就已經跨出了，那就是欒犀大營中那一萬五千名的趙國新兵，這是趙國新君革新趙國軍事的第一步，接下來，恐怕就是趙國世家舊族了！
而上大夫甘家，好死不死的，在這個關頭上，撞到君上手中，自然而然的，恐怕也就成了君上革新政治的突破口，成了君上用來殺雞儆猴的那隻倒黴雞了！
幾人迴到宸邑時，已經是午後了，而迴城之後，伊華更是連宮也沒迴，直接就去了張宣的丞相府，並召見了劉氏孤兒桓兒。
桓兒不過才八歲多的一個黃毛稚子，聽到義父張宣說，趙國君主竟然要親自召見他，不由得有些緊張害怕，連路都不會走了。
張宣在一旁安撫道：“桓兒別怕，君上召見你，是要問你強盜屠戮劉家村的事，你不是想要替你阿翁阿姆報仇雪恨嗎？把你知道的見到的，如實向君上訴說，君上一定會為你做主，替你報仇雪恨的。”
“真的？”
張宣肯定地點了點頭，說道：“自然是真的，義父什麽時候騙過你呀？而且義父也會一直在你身邊的。”
“哦，義父，桓兒聽說，見了君上，要行禮的，不然君上會殺頭的！桓兒不懂，要怎麽行禮呢？”桓兒又偏著頭問道。
張宣輕笑著摸了摸桓兒的腦袋，笑著說道：“你一個小孩子家家的，行什麽禮啊？放心吧，君上不會怪罪你的，你真想行禮，衝君上磕幾個頭也就是了。”
“哦。”桓兒似懂非懂的應道，很快便跟著張宣，來到了書房。書房中，伊華正端坐在矮桌後麵，拿起矮桌上的一卷竹簡，隨意的翻看著，竹簡上寫著的，正是張宣這幾月在趙地遊曆的所見所聞，以及這些見聞之後的感悟和體會，一看之下，伊華不由得就看得有些入迷了。
張宣本就是飽學之士，一路遊曆的所見所聞，雖然跟記日記似的，但卻沒有任何記流水賬的嫌疑，遣詞造句樸實無華，但讀來卻又絕對不會感覺枯燥無味，反倒像是跟伊華後世所見的白話散文相似，讀來亦是引人入勝，讓人著迷。
特別是一些記錄趙國最偏遠村社普通百姓人家日常生活的全景式記錄的文章，讀來更是讓人曆曆在目，恍如親見。
而那些所見所聞之後的感悟體會，更是涉及到趙國從郡縣邑城到邊遠山區，從世家貴胄之家，到普通黎民，甚至隸農乞丐，從家長裏短，到奇聞軼事，整個趙國社會的各個階層，社會經濟政治文化以及生活，方方麵麵，都有涉及，也都有提出張宣自己的個人見解和領悟體會！
可以說，張宣這卷竹簡，不僅僅隻是一個日記式的張宣這幾個月的生活經曆的記錄，更是趙國社會的一部全景式的社會百科大全！而他的那些生活感悟體會，更是深刻的將趙國整個國家從上到下，各個階層，各個方麵，全都進行了一番深刻的剖析，而且最主要的是，還針對趙國從上到下存在的這些問題，提出了切實可行的意見和建議！
這些意見和建議，綜合起來，幾乎就可以看做是趙國進行整治經濟等方方麵麵的改革的綱領性文件！
雖然這份竹簡還隻是一份初稿，但伊華還是從這份竹簡中，看到了許許多多有用的東西，而且這比他身居宸邑深宮之中，憑空想象的那些改革措施，都要詳細，也都要全麵得多！
趙國積貧積弱，跟伊華所熟悉的另外那個位麵時空中的秦國何其相似，有識之士都很清楚，想要趙國富強，立足於這大爭之世，改革，是必由之路！
不僅僅是趙國在改革，薛國、莒國，乃至於鄭國，以及弱小如中山、新陽等國，也同樣都在改革！先王之治，已經不再適用於這個大爭之世了，人口經濟的發展，舊有的奴隸製度，同樣也已經不適用於當今之世了！
列國都在變法圖強，唯一的區別，就是誰變得更深，革得更徹底，那樣，誰才能真正立足於這大爭之世，最終像秦滅六國一樣，消滅這亂世，統一天下！
變法，像秦國那樣進行自下而上的，深刻的，顛覆整個舊有勢力的變法，才能使趙國真正富強起來，才能讓趙國立足於這大爭之世，甚至讓趙國像秦國那樣，一統天下！
然而，伊華雖然知道趙國必須要進行變法，而且要進行深刻的變法，但他始終不過是一個穿越者，即便知道不變法不足以自強，然而曆史書上看到的那些變法，都隻不過是隻言片語，泛泛而談，根本沒有具體的實施方案和步驟。
甚至於舊有勢力的反撲，也都濃縮成為了區區一個兩個詞匯而已，其中的腥風血雨，更是沒有半點記載！就連另一個位麵時空中的秦國商鞅變法，舊有勢力的反撲，最終也隻不過變成了曆史書上的區區一句話的記載：秦惠文王立，車裂商鞅。
因此，如果僅僅隻是依靠伊華那有限的記憶中，那些關於變法的曆史記載的話，想要在趙國實行一場變法，而且是自下而上的深刻的變化，幾乎是根本行不通的，對於伊華來說，無論他怎樣努力的想要融入進這個時空中，他都始終是個外來者！
而張宣則不一樣了，他是這個時空土生土長的士子，即便不是趙國人，但是他對於趙國各個階層，社會的各個方麵的認識和理解，也絕對不是伊華這個外來者可以比擬的！
而且張宣祖上也曾經闊過，隻不過現在沒落了，成為了一個落魄士子，這樣的出身和經曆，也讓張宣比那些高高在上的世家貴胄，對這個社會有更深刻的體會和了解，執行起變革來，也會比那些出身士族的改革家們要深刻得多！
有時候，伊華甚至都在想，如果時間允許的話，他也應該像張宣那樣，真的腳踏實地的去趙國的各個郡縣城邑，鄉村裏社去走一走瞧一瞧，去親身體會和了解一下，這樣才能對自己治下的這個國家，有一個更深，更全麵的了解！
另外那個位麵時空中，那麽大一個華夏，元首不也同樣時不時的就會下基層去走走看看瞧瞧，跟群眾麵對麵，心連心嗎？
不過，伊華雖然有這個想法，但真要執行起來卻很困難，甚至根本就不現實，現在的趙國，可不像後世那樣，即便國君或者國家元首不在，國家的行政機構也能夠有條不紊的正常運行，現在的趙國，可是‘國不可一日無君’，國君出行，那可都有可能造成整個國家行政機構的混亂，甚至崩潰的！