“但你是否清楚？學道……是要出家的！”
小飛呆住。
……
來了道觀這麽久。
似乎……自己從未想過這個問題！
本來，隻是一心借讀嘛。後來遇見了仙女，這才轉過來求道……但哪裏深想過，學道，原本還要禁女色！
況且，出家，這麽大個事兒。沒爸媽同意，自己哪能做得了主……老爸不把自己屁股打得開花才怪！
小飛十分犯難。
……
但愣神間，晃眼，就看見了並立的玉禪、林姨。猛然，便發覺這齣家一說……有問題！
猶疑著看了好多眼，又糾結了半天。終於憋不住了，幹脆直問：“可是可是……要不能娶媳婦兒……玉禪又是如何來的？”
……
“哈哈……”
立刻，老者又是一陣大笑。沒忍住，似乎也沒打算忍，邊笑還邊得意地看女尼。
直看得、笑得女尼羞怒不住：“先生又不正經！別忘了，還在教你的徒孫！”
老者這才連連擺手，漸漸止住。
歇過。又才嚴肅對小飛道：“道門，自上古闡教，即方仙道，傳下道統之後……
你可知，都有哪些流派，傳過世？”
小飛自是不知，搖頭。
又問玉禪，玉禪也搖頭。
老者也不糾纏，轉問旁邊的男童。
男童一一點來：
“東漢張道陵，創正一天師道；
東晉葛洪，創金丹道；
隋唐之時，則是西佛東進，與道爭天下；
宋時，道佛相融。王重陽創立全真一脈，佛門戒律，便是此時，入我道家；
元末，峨眉長眉真人創立蜀山劍派！
而後……其餘細枝末流，不可勝數！”
原本這男童其貌不揚，眾人都未曾關注。這一出口，就讓在座眾人驚訝啊。
女尼立刻稱讚了：“先生教出來的徒弟，果然博學！”
還忍不住好奇詢問：“叫什麽名字？”
“賈詡！”
這讓小飛，也不得不多望一眼。
原來，這位隻比自己大一點的小孩，竟就是那位自己隻聞未見過的師祖麽！那老者……老者豈不是龍場仙人？！
但老者的詢問還在繼續，並未容小飛有得閑暇顧慮其他。
剛剛的發問，自不是閑話。隻稍一等待，便繼續了：“這眾多流派，其實，隻有佛教、全真禁忌婚嫁。
蜀山嘛，其開山祖師長眉真人，早年是師從全真。”
說完，卻又轉向女尼，滿臉微笑，意味深長道：
“但自一貧真人始，蜀山劍派，恐怕……便已略轉門風了啊！”
女尼自然不樂意了，立刻辯解：
“先生！一貧真人、長卿真人做掌門的時候，可都並無伴侶！我也已經不是蜀山的弟子啦！”
老者卻沒那麽多忌諱，直吹鬍子瞪眼：“是啊，伴侶都死了嘛！不然誰肯做那掌門……”
這一語將女尼堵得，哪還說得出來話？
而老者話還未完，更是補充道：“你看你師兄逍遙子，才懶得在意那些！”
女尼哭笑不得。說又說不贏，不說也不是。生氣太小氣，不氣又鬧心。
還好，老者放過女尼了。重點，還是在小飛身上：
“我伏龍觀不講這些！”
……
小飛一愣，有些暈乎。
但老者的話語未完：“但是……卻仍講個潛心向道、仙凡有別！”
原來是這麽迴事，字麵的意思很清楚。
小飛，卻還是得詢問個清楚、明白。
但老者秉住了。未等來問，已直接鄭重解釋道：
“其一、未出師前不下山。在你結丹之前，未得為師許可，都是不允許私自下山的，更別提分心動念！
學成出山，由你逍遙自在。”
原來如此！
小飛緩緩點頭。這一條，還好嘛。
“其二、不禁仙緣禁俗緣……”
說到此處，老者不由嘆了口氣，頓了下。然後，還是緩緩繼續了：
“為師就直說了吧！
玉禪的母親、蜀山的長輩，都是修道之人。而你的父母，皆為凡人。
你若有心向道……多半，此生無緣了！”
……
小飛再次愣住。這第二條……確實讓他大駭，同時還有些莫名。猶疑著，忍不住問了：“為什麽？”
老者閉眼，緩緩道來：“修仙一途，劫難重重！
好比那唐僧取經，還有個九九八十一難。但你我，卻都不是那孫悟空。隻會連累凡人，消殞得更快！”
……
小飛默默，說不出話來。
……
良久。老者隻得輕輕一嘆，先吩咐了：“去吧！你先去吧！
讓你賈詡師兄陪著你，在這山上，先小住三日，思量三日，再做決定不遲……”
小飛愣愣，卻也隻得磕頭了，先行退下。
作者有話要說：
蜀山純粹是後世虛構的哈。
第26章 天書之亂
退下去的小飛，自然又是嫣兒的。
雖然有些懊悔，懊悔自己又一次在仙人麵前，不知把握。但更多的，卻還是糾結。
父母、親人、俗緣統統舍卻！對一個十歲的孩子來說，還是太難了。又不是生來的孤兒。
同齡賈詡的陪伴，剛開始，並不能讓他的煩心消解一些。反而，兩廂一比，更加添煩了。
好在，賈詡在他麵前，並未表現得，有更多的道性。稍一熟絡後，便是滔滔不絕的閑話。倒讓小飛，莫名地，輕鬆了。
便也放下心來，愜意地，聽了好一些，關於神仙的故事。故事，自然還是從賈詡先前說過的，道家歷史開始……
天書。
世人皆知，乃下順民心，上詔天意，可聞而不可見之祥物！
何以為亂？世人不知也。
……
商末。薑子牙得天書，奉武伐紂，拯救萬民。
但鮮有人在意，卻為神仙定了秩序，立了天庭，排了座次！
此第一亂！
……
漢初。罷黜百家，表章六經，統一思想，遺澤後世。
亦鮮有人在意，也為神仙、修士定了規矩：止步於朝堂，退居文化次流！
此第二亂！
……
還有第三亂！
發生在唐末，但世人未有聞者。隻有一首《絕仙》詩，在真正的修士之間流傳：
金鰲島沒，崑崙山崩。
寶器無影，仙神絕蹤。
細細評味，便會發覺，還是為神仙立了規矩。這迴更狠：真正神仙之流，止步下界。
至此，三份天書，也算是劃開了三界。凡人所在的人界；修士所在的靈界；神仙居住的仙界！
</br>
小飛呆住。
……
來了道觀這麽久。
似乎……自己從未想過這個問題！
本來，隻是一心借讀嘛。後來遇見了仙女，這才轉過來求道……但哪裏深想過，學道，原本還要禁女色！
況且，出家，這麽大個事兒。沒爸媽同意，自己哪能做得了主……老爸不把自己屁股打得開花才怪！
小飛十分犯難。
……
但愣神間，晃眼，就看見了並立的玉禪、林姨。猛然，便發覺這齣家一說……有問題！
猶疑著看了好多眼，又糾結了半天。終於憋不住了，幹脆直問：“可是可是……要不能娶媳婦兒……玉禪又是如何來的？”
……
“哈哈……”
立刻，老者又是一陣大笑。沒忍住，似乎也沒打算忍，邊笑還邊得意地看女尼。
直看得、笑得女尼羞怒不住：“先生又不正經！別忘了，還在教你的徒孫！”
老者這才連連擺手，漸漸止住。
歇過。又才嚴肅對小飛道：“道門，自上古闡教，即方仙道，傳下道統之後……
你可知，都有哪些流派，傳過世？”
小飛自是不知，搖頭。
又問玉禪，玉禪也搖頭。
老者也不糾纏，轉問旁邊的男童。
男童一一點來：
“東漢張道陵，創正一天師道；
東晉葛洪，創金丹道；
隋唐之時，則是西佛東進，與道爭天下；
宋時，道佛相融。王重陽創立全真一脈，佛門戒律，便是此時，入我道家；
元末，峨眉長眉真人創立蜀山劍派！
而後……其餘細枝末流，不可勝數！”
原本這男童其貌不揚，眾人都未曾關注。這一出口，就讓在座眾人驚訝啊。
女尼立刻稱讚了：“先生教出來的徒弟，果然博學！”
還忍不住好奇詢問：“叫什麽名字？”
“賈詡！”
這讓小飛，也不得不多望一眼。
原來，這位隻比自己大一點的小孩，竟就是那位自己隻聞未見過的師祖麽！那老者……老者豈不是龍場仙人？！
但老者的詢問還在繼續，並未容小飛有得閑暇顧慮其他。
剛剛的發問，自不是閑話。隻稍一等待，便繼續了：“這眾多流派，其實，隻有佛教、全真禁忌婚嫁。
蜀山嘛，其開山祖師長眉真人，早年是師從全真。”
說完，卻又轉向女尼，滿臉微笑，意味深長道：
“但自一貧真人始，蜀山劍派，恐怕……便已略轉門風了啊！”
女尼自然不樂意了，立刻辯解：
“先生！一貧真人、長卿真人做掌門的時候，可都並無伴侶！我也已經不是蜀山的弟子啦！”
老者卻沒那麽多忌諱，直吹鬍子瞪眼：“是啊，伴侶都死了嘛！不然誰肯做那掌門……”
這一語將女尼堵得，哪還說得出來話？
而老者話還未完，更是補充道：“你看你師兄逍遙子，才懶得在意那些！”
女尼哭笑不得。說又說不贏，不說也不是。生氣太小氣，不氣又鬧心。
還好，老者放過女尼了。重點，還是在小飛身上：
“我伏龍觀不講這些！”
……
小飛一愣，有些暈乎。
但老者的話語未完：“但是……卻仍講個潛心向道、仙凡有別！”
原來是這麽迴事，字麵的意思很清楚。
小飛，卻還是得詢問個清楚、明白。
但老者秉住了。未等來問，已直接鄭重解釋道：
“其一、未出師前不下山。在你結丹之前，未得為師許可，都是不允許私自下山的，更別提分心動念！
學成出山，由你逍遙自在。”
原來如此！
小飛緩緩點頭。這一條，還好嘛。
“其二、不禁仙緣禁俗緣……”
說到此處，老者不由嘆了口氣，頓了下。然後，還是緩緩繼續了：
“為師就直說了吧！
玉禪的母親、蜀山的長輩，都是修道之人。而你的父母，皆為凡人。
你若有心向道……多半，此生無緣了！”
……
小飛再次愣住。這第二條……確實讓他大駭，同時還有些莫名。猶疑著，忍不住問了：“為什麽？”
老者閉眼，緩緩道來：“修仙一途，劫難重重！
好比那唐僧取經，還有個九九八十一難。但你我，卻都不是那孫悟空。隻會連累凡人，消殞得更快！”
……
小飛默默，說不出話來。
……
良久。老者隻得輕輕一嘆，先吩咐了：“去吧！你先去吧！
讓你賈詡師兄陪著你，在這山上，先小住三日，思量三日，再做決定不遲……”
小飛愣愣，卻也隻得磕頭了，先行退下。
作者有話要說：
蜀山純粹是後世虛構的哈。
第26章 天書之亂
退下去的小飛，自然又是嫣兒的。
雖然有些懊悔，懊悔自己又一次在仙人麵前，不知把握。但更多的，卻還是糾結。
父母、親人、俗緣統統舍卻！對一個十歲的孩子來說，還是太難了。又不是生來的孤兒。
同齡賈詡的陪伴，剛開始，並不能讓他的煩心消解一些。反而，兩廂一比，更加添煩了。
好在，賈詡在他麵前，並未表現得，有更多的道性。稍一熟絡後，便是滔滔不絕的閑話。倒讓小飛，莫名地，輕鬆了。
便也放下心來，愜意地，聽了好一些，關於神仙的故事。故事，自然還是從賈詡先前說過的，道家歷史開始……
天書。
世人皆知，乃下順民心，上詔天意，可聞而不可見之祥物！
何以為亂？世人不知也。
……
商末。薑子牙得天書，奉武伐紂，拯救萬民。
但鮮有人在意，卻為神仙定了秩序，立了天庭，排了座次！
此第一亂！
……
漢初。罷黜百家，表章六經，統一思想，遺澤後世。
亦鮮有人在意，也為神仙、修士定了規矩：止步於朝堂，退居文化次流！
此第二亂！
……
還有第三亂！
發生在唐末，但世人未有聞者。隻有一首《絕仙》詩，在真正的修士之間流傳：
金鰲島沒，崑崙山崩。
寶器無影，仙神絕蹤。
細細評味，便會發覺，還是為神仙立了規矩。這迴更狠：真正神仙之流，止步下界。
至此，三份天書，也算是劃開了三界。凡人所在的人界；修士所在的靈界；神仙居住的仙界！
</br>