洛陽有文博城、天子駕六、三硯居和民俗博物館四大古玩市場，最近幾年隨著經濟複蘇、盜墓活動的猖獗，這些古玩市場如雨後春筍般，迅速地發展起來。【零↑九△小↓說△網】
在這些古玩市場中做“生意”的人形形色色，有些人帶個包袱在地上一擺，放幾樣東西就開始做生意，大部分人是有固定攤位的攤販。有實力的人，就在街旁租一扇門麵。
每天市場上人來人往，古墓中出土的文物也是在半公開的狀態下出售。
一位五十來歲年紀的幹癟老頭正在跟一對香港中年夫婦介紹生意，指著他們手中的一件三彩馬說：“你手裏這個是現代仿品，旁邊那個才是剛從墓裏挖出來的。”
那對夫婦的眼神被旁邊攤位上的一堆三彩馬所吸引。老頭跟攤位上的老板對視一眼，嘴角浮現出一絲不易察覺的笑容。
這種人，在這一行有個統一的稱唿“托兒”。
內行人都知道，在市場內地攤中擺放的都是現代人做出的工藝品，雖然也是做到了以假亂真的地步，但內行人還是一眼就能看出來區別。“工藝品”主要是糊弄那些遊客的。
實際上，在這些市場上流通的文玩，百分之九十都是贗品。
當然也不排除有些人手中有真品，但數量非常稀少。能達到珍品級別的，那就更是鳳毛麟角了。
那些有櫃台和門麵的，他們店裏基本上都有真東西——隻是不擺在櫃台上或店裏賣——看到真正有意願的主顧，他們會先給你看些配件或者散件。相中了，想繼續談，這才會給你看真品。
在洛陽想立門麵搞古玩，店裏必須有“珍品”，這叫做鎮店之寶。
你如果想做大生意，手裏沒幾個真家夥肯定混不下去的。要想弄真家夥，你要麽老家認識人，從老鄉手裏收，要麽從同行手裏盤，更多的人，是從掮客手裏買。
做真品生意的都是業內的行家，他們基本上不去逛那種小攤——都是通過朋友介紹才會交易。
而負責介紹主顧、勾兌買賣的人，一般都叫做掮客。
跟一般的攤販不同，掮客都是有固定客源的，他們人脈很廣，天南地北各色人等都有接觸。
市場上的買家來自全國各地、四麵八方，隨著這幾年的活躍，文玩市場的人氣越來越高。不少資金雄厚的大買家也慕名而來。
這些外來買家，大多數來自廣州、鄭州、西安等地，最近幾年來自港澳甚至海外的買主也越來越多，他們手上往往有大量現金，幕後都有大老板做金主。
那些做的比較大的商戶或掮客，逐漸跟這些大買家形成了長期的合作關係。
真正做古董買賣的，看貨很少在古玩市場進行，因為真的寶貝不會公開放在店裏賣，往往都是在隱秘的場所勾兌。
有些價值高的文物，掮客沒有實力盤下來，或者覺得拿在手上有風險，他們就由盜墓者自己持有，遇到合適的客戶，他們會帶著主顧直接找盜墓者看貨。生意談成了，掮客拿傭金。
當然，並不是意味著現場所有的貨就是真貨了，有些人也會聯合盜墓者做局，在一些破墓裏擺放一些帶著泥土的東西，拿出來跟你說是真貨。
買家、賣家、托兒、掮客、盜墓者……隨著市場的發展、盜墓的猖獗。【零↑九△小↓說△網】這形形色色的人等已經形成了一個完整的產業鏈。
在古玩市場做買賣，講究的是“靠眼力，買假認命”，這也是行規。
在買賣之前沒人逼你買東西，看好東西，買不買？買！好，那一手交錢一手交貨，貨款兩清。
低價買到好寶貝，賺到了，算你運氣——當然，這種情況基本上不會發生，買到假貨的還是居多。
你買到假貨，隻能怪自己沒眼界，自認倒黴，不能找賣家鬧——更沒有退貨這一說。
雖然沒有明文規定，但是整個文玩市場都有一個默認的行規，大家在行規的約束下做生意，井然有序。如果有人破壞規矩，就會有專門的人來收拾你。
而宋家兄弟，就是“維護”市場秩序的人。
宋家兄弟並不是工檢司法，他們其實是洛陽城最大的掮客。
宋家兄弟一共有四個人，而文玩界說的宋家兄弟是指的老大宋彪和老三宋慶。
宋家兄弟的老爹本來是洛陽名廚，最拿手的是三道菜：鯉魚躍龍門、清蒸魴魚和洛陽燕菜，一手好廚藝是燒的鬼神驚，在洛陽非常有名，經常被召去接待外賓。
老大宋彪子承父業，本來也曾在國營飯店掌勺，老宋有意將自己的一身手藝傾囊相授，使其繼承自己洛陽名廚的衣缽，可惜老子雖然不藏私，但是奈何兒子不爭氣。
這宋彪學來學去，就是掌握不了三道菜的精髓。雖然將就能有個名廚的水準，但是離他老爹的宗師級還是有很大差距。
按照老宋的評語，這個兒子天賦不足，如果能苦練個幾十年，說不定可以達到自己的水準。但要命的是，這兒子學藝態度還不夠端正。
宋彪整日伺候那些達官貴人，時間久了逐漸心生不滿，感慨命運不公，都是爹媽生的，憑什麽你坐在那裏吃香喝辣唿來喚去，我就得站在這裏低眉順眼小心伺候？
宋彪是個有野心、有抱負的人，他絕不想就這麽一輩子當個大廚。
像老爹這樣，辛辛苦苦幾十年，熬到頭來混個大師的名號，也隻不過是個廚子，一輩子看人臉色伺候人，這個行業還有什麽前途？
想明白這點，宋彪就扔掉了國營飯店廚師的鐵飯碗，打算另謀出路，當個體戶。
擺過攤、賣過盤，像絕大多數人一樣，創業很艱難，折騰了幾次小生意也是處處碰壁，一點小積蓄虧了個幹淨。
一氣之下，索性啥事也不幹了，窩在家裏整天琢磨著怎麽發家致富，無所事事了一段時間，苦苦不得要領，直到有一天逛街，看到有鄉下老農進城賣地裏刨出的瓦罐瓷器，突然開了竅：搞古董。
隨著大陸經濟的複蘇，一些“老廣”（來自廣東）的文物販子開始雲集洛陽，尋找各自的代理人，收購隱於農家的古物。他們出手闊綽，鄉下人從來沒想到這些沒人要的破破爛爛能值這麽多錢，不少人因此一夜暴富。
但家藏的文物很快被收購一空，人們開始想到挖墓，農村甚至傳出了“要想富，挖古墓，一夜成為萬元戶”的順口溜。
那段時期是盜墓者的黃金年代，一夜之間發大財的神話比比皆是，對於這種行當，大多數人都是睜一隻眼閉一隻眼，盡管風險大，但運氣好了，一個晚上就能蓋樓取媳婦。”
宋彪在這股致富浪潮中走在了前頭，經過個人不懈的努力，終於成為遠近聞名的“代理人”——洛陽大掮客。
在成為大掮客之前，宋彪也隻是個小攤販，他創業的第一步也是從基層做起——走街串巷收購文物。
當地農民對這位宋家老大印象不差，他為人和氣，來村裏見人都打招唿、讓煙，跟老頭老太們一聊就是半天，做事也規矩，不強買強賣，該多少錢就多少錢。
宋彪通過這樣的方式，先後以低價收購了不少寶貝，轉手賣掉發了一筆小橫財。
宋彪不會滿足這樣的小打小鬧。用這筆“啟動資金”，他從一個盜墓者手裏收了一批剛從墓裏挖出來的寶貝，轉手又以高價賣給南方來的老廣，財富以倍數級的速度增長，積累了第一桶金，這往下就一發不可收拾。
眼看業務越做越大，南來北往的買主都開始主動找他做生意買東西。
這個道理各行各業都是一樣的，萬事開頭難，隻要你第一步走出去，資本和實力做大以後，生意都是主動找上門來。
因為做事“公道”、“規矩”，逐漸地宋彪在盜墓賊行業裏也樹立了口碑，大家紛紛找他來做自己的“代理人”。
宋彪一個人忙不過來了，此時他的三弟宋慶，在老大的介紹下，也開始介入這個行當。
宋慶跟他哥宋彪不同，雖然宋彪在廚子界的從業態度有問題，但是宋老爹還是對他抱以很大的希望，一直沒放棄，覺得這孩子品質不錯，加以錘煉的話，以後應該成為家族的掌門人。
雖然宋彪已經淡出廚子行業，但是宋老爹隔三差五還是拄著拐棍來到老大府上“遊說教育”一番，宋彪沒辦法，每次隻得好吃好喝伺候好，吃飽喝足再小心地哄走。
這宋慶可沒這麽好的“待遇”，他從小就頑劣異常，打架偷盜，屢教不改，宋老爹已經放棄對他的管教了，他老早就看出，這小子長大後注定是要走上犯罪道路的。
宋老爹這次沒看走眼，長大之後宋慶果然出落成一個標準的流氓混混，整天在火車站跟人掏包、打架、調戲花姑娘，誰都管不了他，被逮進去好幾次。
如果不是宋家老二在所裏當差的話，嚴打期間他腦袋都掉好幾次了。
宋彪覺得自己三弟整日這麽混吃混喝也不是那碼事，自己這做大哥的事業有成，也有義務提攜下小弟，雖然做“古董生意”不是什麽光明正大的行當，但是總比天天在火車站當小流氓強。
入行之後，宋慶很快展示了自己在這一行的獨特天賦，在大哥的業務之外，竟然又發展出自己一套新事業。
當時宋慶手下有一幫馬仔，負責聯絡各個村莊相熟的人，四處打聽線索。隻要一聽說哪個村子的盜墓者得手了，第二天就帶著一群馬仔找到對方家裏，要求以低價買走，對方隻能就範。
如果對方不肯聽的話，就搬出他二哥的名號，威脅人家要告到局子裏去，不賣我東西？好，我告訴我哥哥，明天就把你抓進去。
此招屢試不爽。他二哥屢屢替他背鍋，也是十分頭疼。但是嘴巴長在人家身上，隨便人怎麽說，他也沒辦法。哥倆幹過幾次架，最後以斷絕兄弟關係相脅，宋慶才答應不再壞二哥名聲。
失去了二哥的“庇佑”，並不見得宋慶有所收斂，業務反而開展的更加“激進”。
他手下有兩匹頭馬：陳浩和郝於波，兩人也是那種性格頑劣、脾氣火爆、急起來連自己老爹都打的主兒。
這哼哈二將經常會帶著雙管獵槍去各個村莊收文物，不服就幹、生死看淡。在一起糾紛中還差點鬧出人命，進去後吃了幾年牢飯，出來後照樣是條“好漢”。
有這樣的兇殘手下，在洛陽文玩界無人敢攖其鋒芒。
當然江湖大了也有那種不識風雲的主兒，文玩界也有那沒眼力觸黴頭的。
有一次宋老三一名手下花3千元，從一個二道販子手裏買了一對梅瓶和一個瓷碗，結果後來鑒定是假文物。
宋老三火冒三丈，命陳浩和郝於波兩人帶領一幫打手，持鐵棍、尖刀將二道販子綁架到西工明苑賓館，將其一條腿打斷，逼其退迴3千元，然後又賠了3千元。
這種暴力做法，破壞了販賣文物“靠眼力，買假認命”的行規。一時間無人敢再賣給老三假貨。
因為宋老三鬧得太兇了，有些盜墓者被其壓榨的苦不堪言，就找宋彪宋老大求情。
宋老大也仗義，有求必應。這宋老三雖然行事霸道張狂，但是唯獨賣老大的麵子。
不管局麵有多僵，老大一出馬，事情都好辦，所以最後的結果往往是宋老大以“稍高”的價格買下盜墓者手裏“無人敢要除非賣給我宋老三”的東西。
宋彪手下也有一批馬仔，為首的頭馬叫做湯加，湯加手下有30個多個人。
跟宋老三手下精於打架、鬧事的混混們不同，湯加自己也是個專業盜墓賊，他手下這批人裏麵，每個人手下還有幾個“幹活兒”的。所以算起來，直接和間接聽命於宋彪的起碼也有一兩百號人。
業務做大之後，宋彪就不再滿足於倒買倒賣，他開始找一些盜墓者支鍋。
支鍋，字麵上的意思就是砌灶台，居家過日子的意思。
有些地方辦紅白事的時候，因為要招待大量的食客，沒有固定的灶台，做飯前都是臨時砌個三角形的墩子，把鍋這類煮食炊具放上，做大鍋飯，這種方式叫“支鍋”。吃飯前把鍋支起來，做完飯鍋一撤墩子一埋，簡單又方便。
後來，盜墓賊把搭班子組織盜墓團夥也叫“支鍋”。
如果“鍋支不起來”，意思則是盜墓未成功，失手了，黑話也叫“走空”。
支鍋不是什麽人都能支的，支鍋的東家要負責組織人手，還要提供所有人員的開銷，包括煙酒、飲食、工具等等，開銷也不小。
所以，沒有一定實力的人是支不起鍋來的。盜墓不是十拿九穩的事情，很多時候都會走空，那種挖墓三年顆粒無收，“支鍋”支到破產者大有人在。
支鍋僅僅有錢也是遠遠不夠的，你必須要有人脈，黑白兩道都能吃得開，而且要有資金雄厚的買家，這樣才能保證你利潤最大化。
像一些沒有實力的小東家好不容易支個鍋，運氣好出點貨，被宋老三強買強賣，或者被其他人黑吃黑“搶鍋”，一番折騰下來，能不賠本就不錯了。
古玩這個行業從買家到賣家之間要經過很多手，經手的次數越多就意味著利潤越薄，那種二道販子、三道販子、十五六道販子基本上都是從別人口裏蹭食吃，販來販去賠錢、砸手裏的也是大有人在。
但是宋家兄弟有這個實力“支鍋”，他們不僅跟各路盜墓家族都有密切聯係，而且掌握了最主要的買家資源。
經過這幾年的發展，洛陽的買家分成了幾大派——那種小打小鬧的就不說了，實力最雄厚的分三路。
第一路是澳門文物販子李大拿。據說他背後的金主是開賭場的，因此這人出手闊綽，經常是提著大包小包現金直接買貨。
第二路是綽號叫“廣東王”的王姓男子。此人頭腦精明，眼光毒辣，他背後的金主神秘莫測，據說背景很深。
第三路是香港的詹老大。詹老大是做國際貿易的，依靠著香港特殊的貿易和金融地位，生意遍及全球各地。
這些資金實力雄厚的大販子跟宋氏兄弟成為了固定的生意夥伴。
可以說宋家兄弟已經暗中控製了洛陽大部分的文玩市場。在洛陽，上得了台麵的生意都要請宋家兄弟二人捧場。
當然，這裏麵也有“例外”的，文博城的葛老板也是開店做生意的，他以前本是盜墓出身，靠挖墓刨到第一桶金之後，就不想在地下提心吊膽冒風險，就在文博城開了家店自己做些倒進倒出的買賣。
因為他出道早，資格老，也並不把宋家兄弟放在眼裏。
有一次，張嶺村一夥盜墓賊出了好貨，葛老板從中得了一塊北魏石棺板，是一塊保存相當完整的珍品。葛老板拿到後愛不釋手，決定把這塊板收藏起來，當做鎮店之寶。
有個福建的客戶看中這塊北魏石棺板，出大價錢要買走，被葛老板嚴詞謝絕。
這福建客戶再三求之不得之後，無奈之下求宋老三幫忙。
宋老三一口應允，派陳浩和郝於波組織十餘人攜帶獵槍闖到葛老板家中，要求“買”下這塊石棺板。
葛老板也是有骨氣的人，死也不從，陳浩和郝於波兇性大發，兩人獵槍頂在葛老板頭上，眼看葛老板就要血濺當場。幸虧他家裏人見情況不妙，提前通知了宋彪。
“及時雨”宋彪匆匆趕來，喝退陳、郝二人。
最後經過一番討價還價之後，葛老板隻得同意將北魏石棺板出給宋彪。宋彪轉手就以兩倍的價錢賣給了福建商人。
雖然宋家兄弟在洛陽古玩市場橫著豎著一起走，但是他們也不是見誰滅誰，做生意畢竟是“和氣生財”，每次宋老三把事情鬧得不可開交，宋老大都會“及時”出現幫忙說和、解決問題。
一些普通的盜墓賊和掮客經常被二人壓榨，也是敢怒不敢言。不過一些大的盜墓團夥和家族跟宋家兄弟關係還是不錯的。
宋老三再渾，也知道什麽人能惹什麽人不能惹——比如說馬王爺這類的，他們也不敢強買強賣。取而代之的，是雙方建立了一種長期合作關係。馬三爺出了貨，宋家兄弟就幫忙聯係買家，從中收取一定比例的中介費。
現如今，宋家兄弟既掌握了貨源，又控製了出貨渠道，在洛陽文玩市場是唿風喚雨，勢力達到鼎盛。
春風得意的宋家兄弟不知道，山雨欲來、大廈將傾，帝國的隕落，其實隻不過是一朝一夕的事情。
在這些古玩市場中做“生意”的人形形色色，有些人帶個包袱在地上一擺，放幾樣東西就開始做生意，大部分人是有固定攤位的攤販。有實力的人，就在街旁租一扇門麵。
每天市場上人來人往，古墓中出土的文物也是在半公開的狀態下出售。
一位五十來歲年紀的幹癟老頭正在跟一對香港中年夫婦介紹生意，指著他們手中的一件三彩馬說：“你手裏這個是現代仿品，旁邊那個才是剛從墓裏挖出來的。”
那對夫婦的眼神被旁邊攤位上的一堆三彩馬所吸引。老頭跟攤位上的老板對視一眼，嘴角浮現出一絲不易察覺的笑容。
這種人，在這一行有個統一的稱唿“托兒”。
內行人都知道，在市場內地攤中擺放的都是現代人做出的工藝品，雖然也是做到了以假亂真的地步，但內行人還是一眼就能看出來區別。“工藝品”主要是糊弄那些遊客的。
實際上，在這些市場上流通的文玩，百分之九十都是贗品。
當然也不排除有些人手中有真品，但數量非常稀少。能達到珍品級別的，那就更是鳳毛麟角了。
那些有櫃台和門麵的，他們店裏基本上都有真東西——隻是不擺在櫃台上或店裏賣——看到真正有意願的主顧，他們會先給你看些配件或者散件。相中了，想繼續談，這才會給你看真品。
在洛陽想立門麵搞古玩，店裏必須有“珍品”，這叫做鎮店之寶。
你如果想做大生意，手裏沒幾個真家夥肯定混不下去的。要想弄真家夥，你要麽老家認識人，從老鄉手裏收，要麽從同行手裏盤，更多的人，是從掮客手裏買。
做真品生意的都是業內的行家，他們基本上不去逛那種小攤——都是通過朋友介紹才會交易。
而負責介紹主顧、勾兌買賣的人，一般都叫做掮客。
跟一般的攤販不同，掮客都是有固定客源的，他們人脈很廣，天南地北各色人等都有接觸。
市場上的買家來自全國各地、四麵八方，隨著這幾年的活躍，文玩市場的人氣越來越高。不少資金雄厚的大買家也慕名而來。
這些外來買家，大多數來自廣州、鄭州、西安等地，最近幾年來自港澳甚至海外的買主也越來越多，他們手上往往有大量現金，幕後都有大老板做金主。
那些做的比較大的商戶或掮客，逐漸跟這些大買家形成了長期的合作關係。
真正做古董買賣的，看貨很少在古玩市場進行，因為真的寶貝不會公開放在店裏賣，往往都是在隱秘的場所勾兌。
有些價值高的文物，掮客沒有實力盤下來，或者覺得拿在手上有風險，他們就由盜墓者自己持有，遇到合適的客戶，他們會帶著主顧直接找盜墓者看貨。生意談成了，掮客拿傭金。
當然，並不是意味著現場所有的貨就是真貨了，有些人也會聯合盜墓者做局，在一些破墓裏擺放一些帶著泥土的東西，拿出來跟你說是真貨。
買家、賣家、托兒、掮客、盜墓者……隨著市場的發展、盜墓的猖獗。【零↑九△小↓說△網】這形形色色的人等已經形成了一個完整的產業鏈。
在古玩市場做買賣，講究的是“靠眼力，買假認命”，這也是行規。
在買賣之前沒人逼你買東西，看好東西，買不買？買！好，那一手交錢一手交貨，貨款兩清。
低價買到好寶貝，賺到了，算你運氣——當然，這種情況基本上不會發生，買到假貨的還是居多。
你買到假貨，隻能怪自己沒眼界，自認倒黴，不能找賣家鬧——更沒有退貨這一說。
雖然沒有明文規定，但是整個文玩市場都有一個默認的行規，大家在行規的約束下做生意，井然有序。如果有人破壞規矩，就會有專門的人來收拾你。
而宋家兄弟，就是“維護”市場秩序的人。
宋家兄弟並不是工檢司法，他們其實是洛陽城最大的掮客。
宋家兄弟一共有四個人，而文玩界說的宋家兄弟是指的老大宋彪和老三宋慶。
宋家兄弟的老爹本來是洛陽名廚，最拿手的是三道菜：鯉魚躍龍門、清蒸魴魚和洛陽燕菜，一手好廚藝是燒的鬼神驚，在洛陽非常有名，經常被召去接待外賓。
老大宋彪子承父業，本來也曾在國營飯店掌勺，老宋有意將自己的一身手藝傾囊相授，使其繼承自己洛陽名廚的衣缽，可惜老子雖然不藏私，但是奈何兒子不爭氣。
這宋彪學來學去，就是掌握不了三道菜的精髓。雖然將就能有個名廚的水準，但是離他老爹的宗師級還是有很大差距。
按照老宋的評語，這個兒子天賦不足，如果能苦練個幾十年，說不定可以達到自己的水準。但要命的是，這兒子學藝態度還不夠端正。
宋彪整日伺候那些達官貴人，時間久了逐漸心生不滿，感慨命運不公，都是爹媽生的，憑什麽你坐在那裏吃香喝辣唿來喚去，我就得站在這裏低眉順眼小心伺候？
宋彪是個有野心、有抱負的人，他絕不想就這麽一輩子當個大廚。
像老爹這樣，辛辛苦苦幾十年，熬到頭來混個大師的名號，也隻不過是個廚子，一輩子看人臉色伺候人，這個行業還有什麽前途？
想明白這點，宋彪就扔掉了國營飯店廚師的鐵飯碗，打算另謀出路，當個體戶。
擺過攤、賣過盤，像絕大多數人一樣，創業很艱難，折騰了幾次小生意也是處處碰壁，一點小積蓄虧了個幹淨。
一氣之下，索性啥事也不幹了，窩在家裏整天琢磨著怎麽發家致富，無所事事了一段時間，苦苦不得要領，直到有一天逛街，看到有鄉下老農進城賣地裏刨出的瓦罐瓷器，突然開了竅：搞古董。
隨著大陸經濟的複蘇，一些“老廣”（來自廣東）的文物販子開始雲集洛陽，尋找各自的代理人，收購隱於農家的古物。他們出手闊綽，鄉下人從來沒想到這些沒人要的破破爛爛能值這麽多錢，不少人因此一夜暴富。
但家藏的文物很快被收購一空，人們開始想到挖墓，農村甚至傳出了“要想富，挖古墓，一夜成為萬元戶”的順口溜。
那段時期是盜墓者的黃金年代，一夜之間發大財的神話比比皆是，對於這種行當，大多數人都是睜一隻眼閉一隻眼，盡管風險大，但運氣好了，一個晚上就能蓋樓取媳婦。”
宋彪在這股致富浪潮中走在了前頭，經過個人不懈的努力，終於成為遠近聞名的“代理人”——洛陽大掮客。
在成為大掮客之前，宋彪也隻是個小攤販，他創業的第一步也是從基層做起——走街串巷收購文物。
當地農民對這位宋家老大印象不差，他為人和氣，來村裏見人都打招唿、讓煙，跟老頭老太們一聊就是半天，做事也規矩，不強買強賣，該多少錢就多少錢。
宋彪通過這樣的方式，先後以低價收購了不少寶貝，轉手賣掉發了一筆小橫財。
宋彪不會滿足這樣的小打小鬧。用這筆“啟動資金”，他從一個盜墓者手裏收了一批剛從墓裏挖出來的寶貝，轉手又以高價賣給南方來的老廣，財富以倍數級的速度增長，積累了第一桶金，這往下就一發不可收拾。
眼看業務越做越大，南來北往的買主都開始主動找他做生意買東西。
這個道理各行各業都是一樣的，萬事開頭難，隻要你第一步走出去，資本和實力做大以後，生意都是主動找上門來。
因為做事“公道”、“規矩”，逐漸地宋彪在盜墓賊行業裏也樹立了口碑，大家紛紛找他來做自己的“代理人”。
宋彪一個人忙不過來了，此時他的三弟宋慶，在老大的介紹下，也開始介入這個行當。
宋慶跟他哥宋彪不同，雖然宋彪在廚子界的從業態度有問題，但是宋老爹還是對他抱以很大的希望，一直沒放棄，覺得這孩子品質不錯，加以錘煉的話，以後應該成為家族的掌門人。
雖然宋彪已經淡出廚子行業，但是宋老爹隔三差五還是拄著拐棍來到老大府上“遊說教育”一番，宋彪沒辦法，每次隻得好吃好喝伺候好，吃飽喝足再小心地哄走。
這宋慶可沒這麽好的“待遇”，他從小就頑劣異常，打架偷盜，屢教不改，宋老爹已經放棄對他的管教了，他老早就看出，這小子長大後注定是要走上犯罪道路的。
宋老爹這次沒看走眼，長大之後宋慶果然出落成一個標準的流氓混混，整天在火車站跟人掏包、打架、調戲花姑娘，誰都管不了他，被逮進去好幾次。
如果不是宋家老二在所裏當差的話，嚴打期間他腦袋都掉好幾次了。
宋彪覺得自己三弟整日這麽混吃混喝也不是那碼事，自己這做大哥的事業有成，也有義務提攜下小弟，雖然做“古董生意”不是什麽光明正大的行當，但是總比天天在火車站當小流氓強。
入行之後，宋慶很快展示了自己在這一行的獨特天賦，在大哥的業務之外，竟然又發展出自己一套新事業。
當時宋慶手下有一幫馬仔，負責聯絡各個村莊相熟的人，四處打聽線索。隻要一聽說哪個村子的盜墓者得手了，第二天就帶著一群馬仔找到對方家裏，要求以低價買走，對方隻能就範。
如果對方不肯聽的話，就搬出他二哥的名號，威脅人家要告到局子裏去，不賣我東西？好，我告訴我哥哥，明天就把你抓進去。
此招屢試不爽。他二哥屢屢替他背鍋，也是十分頭疼。但是嘴巴長在人家身上，隨便人怎麽說，他也沒辦法。哥倆幹過幾次架，最後以斷絕兄弟關係相脅，宋慶才答應不再壞二哥名聲。
失去了二哥的“庇佑”，並不見得宋慶有所收斂，業務反而開展的更加“激進”。
他手下有兩匹頭馬：陳浩和郝於波，兩人也是那種性格頑劣、脾氣火爆、急起來連自己老爹都打的主兒。
這哼哈二將經常會帶著雙管獵槍去各個村莊收文物，不服就幹、生死看淡。在一起糾紛中還差點鬧出人命，進去後吃了幾年牢飯，出來後照樣是條“好漢”。
有這樣的兇殘手下，在洛陽文玩界無人敢攖其鋒芒。
當然江湖大了也有那種不識風雲的主兒，文玩界也有那沒眼力觸黴頭的。
有一次宋老三一名手下花3千元，從一個二道販子手裏買了一對梅瓶和一個瓷碗，結果後來鑒定是假文物。
宋老三火冒三丈，命陳浩和郝於波兩人帶領一幫打手，持鐵棍、尖刀將二道販子綁架到西工明苑賓館，將其一條腿打斷，逼其退迴3千元，然後又賠了3千元。
這種暴力做法，破壞了販賣文物“靠眼力，買假認命”的行規。一時間無人敢再賣給老三假貨。
因為宋老三鬧得太兇了，有些盜墓者被其壓榨的苦不堪言，就找宋彪宋老大求情。
宋老大也仗義，有求必應。這宋老三雖然行事霸道張狂，但是唯獨賣老大的麵子。
不管局麵有多僵，老大一出馬，事情都好辦，所以最後的結果往往是宋老大以“稍高”的價格買下盜墓者手裏“無人敢要除非賣給我宋老三”的東西。
宋彪手下也有一批馬仔，為首的頭馬叫做湯加，湯加手下有30個多個人。
跟宋老三手下精於打架、鬧事的混混們不同，湯加自己也是個專業盜墓賊，他手下這批人裏麵，每個人手下還有幾個“幹活兒”的。所以算起來，直接和間接聽命於宋彪的起碼也有一兩百號人。
業務做大之後，宋彪就不再滿足於倒買倒賣，他開始找一些盜墓者支鍋。
支鍋，字麵上的意思就是砌灶台，居家過日子的意思。
有些地方辦紅白事的時候，因為要招待大量的食客，沒有固定的灶台，做飯前都是臨時砌個三角形的墩子，把鍋這類煮食炊具放上，做大鍋飯，這種方式叫“支鍋”。吃飯前把鍋支起來，做完飯鍋一撤墩子一埋，簡單又方便。
後來，盜墓賊把搭班子組織盜墓團夥也叫“支鍋”。
如果“鍋支不起來”，意思則是盜墓未成功，失手了，黑話也叫“走空”。
支鍋不是什麽人都能支的，支鍋的東家要負責組織人手，還要提供所有人員的開銷，包括煙酒、飲食、工具等等，開銷也不小。
所以，沒有一定實力的人是支不起鍋來的。盜墓不是十拿九穩的事情，很多時候都會走空，那種挖墓三年顆粒無收，“支鍋”支到破產者大有人在。
支鍋僅僅有錢也是遠遠不夠的，你必須要有人脈，黑白兩道都能吃得開，而且要有資金雄厚的買家，這樣才能保證你利潤最大化。
像一些沒有實力的小東家好不容易支個鍋，運氣好出點貨，被宋老三強買強賣，或者被其他人黑吃黑“搶鍋”，一番折騰下來，能不賠本就不錯了。
古玩這個行業從買家到賣家之間要經過很多手，經手的次數越多就意味著利潤越薄，那種二道販子、三道販子、十五六道販子基本上都是從別人口裏蹭食吃，販來販去賠錢、砸手裏的也是大有人在。
但是宋家兄弟有這個實力“支鍋”，他們不僅跟各路盜墓家族都有密切聯係，而且掌握了最主要的買家資源。
經過這幾年的發展，洛陽的買家分成了幾大派——那種小打小鬧的就不說了，實力最雄厚的分三路。
第一路是澳門文物販子李大拿。據說他背後的金主是開賭場的，因此這人出手闊綽，經常是提著大包小包現金直接買貨。
第二路是綽號叫“廣東王”的王姓男子。此人頭腦精明，眼光毒辣，他背後的金主神秘莫測，據說背景很深。
第三路是香港的詹老大。詹老大是做國際貿易的，依靠著香港特殊的貿易和金融地位，生意遍及全球各地。
這些資金實力雄厚的大販子跟宋氏兄弟成為了固定的生意夥伴。
可以說宋家兄弟已經暗中控製了洛陽大部分的文玩市場。在洛陽，上得了台麵的生意都要請宋家兄弟二人捧場。
當然，這裏麵也有“例外”的，文博城的葛老板也是開店做生意的，他以前本是盜墓出身，靠挖墓刨到第一桶金之後，就不想在地下提心吊膽冒風險，就在文博城開了家店自己做些倒進倒出的買賣。
因為他出道早，資格老，也並不把宋家兄弟放在眼裏。
有一次，張嶺村一夥盜墓賊出了好貨，葛老板從中得了一塊北魏石棺板，是一塊保存相當完整的珍品。葛老板拿到後愛不釋手，決定把這塊板收藏起來，當做鎮店之寶。
有個福建的客戶看中這塊北魏石棺板，出大價錢要買走，被葛老板嚴詞謝絕。
這福建客戶再三求之不得之後，無奈之下求宋老三幫忙。
宋老三一口應允，派陳浩和郝於波組織十餘人攜帶獵槍闖到葛老板家中，要求“買”下這塊石棺板。
葛老板也是有骨氣的人，死也不從，陳浩和郝於波兇性大發，兩人獵槍頂在葛老板頭上，眼看葛老板就要血濺當場。幸虧他家裏人見情況不妙，提前通知了宋彪。
“及時雨”宋彪匆匆趕來，喝退陳、郝二人。
最後經過一番討價還價之後，葛老板隻得同意將北魏石棺板出給宋彪。宋彪轉手就以兩倍的價錢賣給了福建商人。
雖然宋家兄弟在洛陽古玩市場橫著豎著一起走，但是他們也不是見誰滅誰，做生意畢竟是“和氣生財”，每次宋老三把事情鬧得不可開交，宋老大都會“及時”出現幫忙說和、解決問題。
一些普通的盜墓賊和掮客經常被二人壓榨，也是敢怒不敢言。不過一些大的盜墓團夥和家族跟宋家兄弟關係還是不錯的。
宋老三再渾，也知道什麽人能惹什麽人不能惹——比如說馬王爺這類的，他們也不敢強買強賣。取而代之的，是雙方建立了一種長期合作關係。馬三爺出了貨，宋家兄弟就幫忙聯係買家，從中收取一定比例的中介費。
現如今，宋家兄弟既掌握了貨源，又控製了出貨渠道，在洛陽文玩市場是唿風喚雨，勢力達到鼎盛。
春風得意的宋家兄弟不知道，山雨欲來、大廈將傾，帝國的隕落，其實隻不過是一朝一夕的事情。