第148章 傳承經典勵誌創新(一百一十二)印象底色體驗版
印象底色：許亦斌文藝活動筆記 作者：許亦斌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一覺醒來又是新的一天，睡夢已經過去。新的機會新的一天又要開始釋放能量出來，活著的意義就在於還有這新的更多的機會……能有機會走到一起，能有機會成全新人，能有機會征服大自然，能有機會走出了家門來到了在這裏的山區，能有機會繼續陪伴著自己的旅行，能有機會不斷的提升自己……
進階也就有了自己的努力而不是內卷彼此之間的相處僥幸內耗互損間歇隔離鬧得不可開交，明爭暗鬥僅僅隻是為了自己的蠅頭小利彼此之間的相處在絞殺敵對勢不兩立！為朋友兩肋插刀當麵一刀背後一刀或者是你插我一刀我插你一刀！刀刀見血封喉，刀刀致命……
現實生活中的真實就是這麽殘酷，人生不如意十有八九中總是覺得有些缺憾：會幹的，不如會看的。好人在嘴上，好馬在腿上。能說會道因為自己的培養起來的擅長與外界如魚得水相得益彰……而在這裏的自己卻是被以訛傳訛混水摸魚蹭網蹭電鬥地主被邀請請客吃飯搞好關係。利益維係著成年人的世界互相利用彼此之間的相處適應過程中的不適總是相伴相隨……如果說貧窮是一切罪惡的根源，那麽利益就是人與人之間的關係彼此為紐帶的基礎。至於其他的什麽友情親情愛情也不過如此，哪裏還有什麽真的存在？能存在的印象裏其價值也隻不過是否還能相互利用，否則就會滋生矛盾或者是挫敗感等排隊著一一擠占過來。一旦遭遇失去利用價值，一切的言行努力都會自然而然顯露出來！親人反目成仇兄弟鬩牆妯娌翻臉姐妹老死不相往來夫妻分道揚鑣朋友之間的關係彼此為遮羞布就會被扯下形同陌路。除了物質需要精神層麵上的需求日積月累的醞釀和鋪墊托舉起來的形成了自己的習慣，追求利益最大化綁定的人與人之間的關係彼此為維係。這才是真正的執著，除此以外幾乎都是虛假。至於精神層麵上的需求宗教信仰崇拜多是被動跟著人家人雲亦雲，在自己一個人也是被以訛傳訛灌輸某一特定思想中凝聚在一起。與其說是凝聚力正在發揮作用，還不如說是捆綁。除了追求至高無上的“神”比較有規律學習其經典以外，並不能也不會解決落實承諾解決內部成員的個人問題。在這裏的也就是說，宗教除了崇拜和信仰以外並沒有解決個人問題。能給予自己第一印象的那就是給予未來“死（另一種意義的存在和新生即延續或者是複活）”後的成全歸屬，對於物質的客觀事實存在。這人一旦斷裂錯過了自己的堅持執著守望和追求於生命，再去追求還有什麽意義？
因此能有機會如願捆綁或者是凝聚力正在發揮作用，說是心中的“神”還不如說是正在那裏想方設法利用人們的善良。因此也就有了活著的意義就在於還有機會圓夢的說法，一旦那虛擬著的世界虛幻著的未來神秘麵紗被撕破，也就失去了另一半的依靠陷入了新的迷茫中的守望。拐角處我自己一個人也是看到了不同角度不同視野的人生。
登高望遠一時，海闊天空一生。見識了各種各樣人生百態，日常生活中的瑣碎需要提煉。經曆了多種多樣的曲折離奇，現實迷茫中的守望需要執著……執著守望和追求於未來的成全歸屬又是怎樣的方式?是否靠譜?能有機會走到一起真正意義上維係著自己的又是什麽？當自己一個人也是曾經擁有過的執著並沒有解決自己的個人問題，一切的言行努力都還需要自己一個人也是從頭再來！還是需要自己一個人也是在想方設法打算著的，那樣的逆行無意中需求的執著是否還有意義？委托過的並沒有解決自己的個人問題，同樣的時間精力付出效果卻不理想！這一切的言行努力所帶過來的不適並負麵情緒堆積糾結影響都歸於反麵教材的典型“撒旦”推卸責任一幹二淨並且還在努力傳承，這也就是自己一個人也是曾經擁有過的執著。想想就有些後怕！過往還要好經曆的時候也會有些不適無效！那時候的自己一個人也是還處在曖昧中的低穀期出於本能尋求的“有病亂投醫”，缺乏有效溝通能力給予明智選擇。懺悔交給時間，自己一個人也是還得自己想辦法找出路……這樣的想法或者是希望占據著相當一部分人的意識。這也是反感和抗拒接受者的理解主要原因，還有一種原因也是重要原因那就是有意無意避諱“死”。而在這裏的信仰者以“死”後上天堂做為自己的最高追求目標，以“死”為轉折點不以忌諱相反還做為最高憧憬。因此能有機會如願信奉基督教等教會能被上帝“接走”也是每一個教徒最幸福的事。當然信奉基督教是善待生命的，認為自殺就是對上帝最大的不敬！生命是上帝創造的，由上帝說了算。人類的生命歸屬應當歸屬於上帝而不是由自己自行解決！我的父母家人他們從小到大成長過程中就接受著這樣的思想，潛移默化中逐漸形成了自己的習慣。陪著父母參加家庭聚會，耳濡目染中多多少少接受到了聖經上麵的信息。對於自己一個人也是在這裏的山區一邊思想一邊遊覽頗受啟發，舍不得也是不忍心折斷一根枝條。那根兒枝條還是早就已經枯死了的多時，自己一個人也是一邊攀爬走路一邊有意識清理出去路上的障礙物！
自己一個人也是之所以這麽做，就是想著能有機會方便後來人攀爬步行，有的時候就像是在征服周邊的自然風景。雜亂無章的經過了一段時間的以舊修舊維持原貌讓其更自然美觀，定時不定時嗬護著的在這裏的山區裏的風景線融入和諧拓展視野也是更大意義的存在和流動著的風景。一路上匆匆忙忙甚至遭遇陣痛過的不擇手段僥幸著走捷徑，自己一個人也是曾經擁有過的執著守望和追求於後知後覺地發現陌生距離有些遠的彎路！迷途知返尋覓更多的機會迴歸於正規渠道，於是也就重拾利用自己一個人也是在這裏的小心謹慎試探著前行直到現在在這裏的山區遊覽“蘑菇洞”，此時此刻的心情被容納在這裏的山區正在攀爬著試探著前行的“蘑菇洞”裏！就怕自己一個人也是一時的任性或者是失誤而前功盡棄半途而廢……
雜草叢生處又新生新的生命，這些生命自己也是正在那裏想方設法用自己獨特的方式傳承著經典，彰顯生命的偉大和存在著的尊嚴！活著不容易讓人一時不適難以接受卻又不得不去麵對在這其中的酸甜苦辣艱難險阻……人生不如意十有八九，有的人好運多一些人生不如意十有八分不如意；有的人好運少一些人生不如意十有九分不如意。情況不同遭遇也就不同，不同之處就在於彼此適應的能力。有的人看得開活得如魚得水；有的人看不開活得憋屈鬱悶。看起來有的人沒心沒肺也是好事兒，心事太重反而越是害了自己……
就在這裏的山區正在那裏想方設法攀爬著遊覽著尋覓更多的機會迴歸大自然的時候也會有些跟在這裏的眼前戀戀不舍，舊的不去新的不來。這也是自然規律，舍得舍得有舍才有得！在這裏的山區攀爬還要學會選擇，選擇有的時候比努力還要重要！俗話說得好有道理才會被接受，約定俗成形成了自己的習慣哲理名言。傳承經典勵誌創新需要的就是這樣的有正能量的至理名言。有權威性的言論可以引導人們的言談舉止成為主流媒體傳播正能量的主要內容，這也就是為什麽解疑釋惑和傳播正能量成為了人類靈魂的工程師主要原因！
想到了這裏自己一個人也是覺得正在從事的工作意義重大，人的一生總是需要做點兒什麽的！要麽傳播正能量為家人為社會做點什麽，要麽傳播負能量僅僅隻是為了個人小團體狹隘小範圍占用公共資源損人利己。前者犧牲了自己，後者養肥了自己成為了碩鼠。有的人正在製造著快樂，他的努力使人快樂積極上進；有的人正在製造著悲劇，他的努力使人消沉墮落。
自己一個人也是在這裏的山區一邊遊覽一邊思想反思著自己的言行和身後留下來的足跡，是否在那裏的夜晚歇宿地方落下垃圾沒有及時清理？是否留有精準方向標識，提供給後來人參考？
就是在這裏的“蘑菇洞”想要留下準確標識比較困難，最大的困難就是不容易被發現！在這裏的光線陰暗，怎樣才能更有效留下精準標識頗讓自己一個人也是大費一番周折……
現在的自己一個人是先試探著走出在這裏的“蘑菇洞”，還是一邊探索一邊留下標識？
前途迷茫一時還沒有確定目標方向，又不能停滯不前任憑時光就這樣白白地流失。這也就是自己一個人也是正在努力追求適應著的，“吃不窮穿不窮打算不到就受窮”！看起來還真是選擇有的時候比努力很重要！自己一個人也是不得已而為之的被動簇擁著推搡著擠壓著跟著人家往前試探著前行直到再也顧不上欣賞身邊的風景，再也走不動了的時候這才後知後覺想著停下來自己的腳步……
留守在家裏的那位她自己一個人也是不樂意跟著出來，寧願孤獨寂寞冷守在自己的家裏守著這個家。自從認識了她，我自己一個人也是去過北京、天津、哈爾濱、長春、濟南、煙台、大連、西安、昆明、蘭州、廈門、杭州等國內部分地方和新加坡、首爾、東京都、巴黎、耶路撒冷等國外部分城市，看著自己身邊的他們有的成雙成對就有些羨慕嫉妒恨……人家都有做伴兒的，就咱自己沒有！北京的前門大街大柵欄步行街、北京飯店後身的王府井大街步行街、國子監街地壇公園安定門外大街；天津的古文化街鼓樓、五大道、意式風情街和佛羅倫薩小鎮等；哈爾濱中央大街以及頂端江邊防洪紀念塔、站前附近的紅軍街博物館一曼街和太陽島公園風景區；長春南湖公園、偽滿皇宮、人民大街（斯大林大街）、長影世紀城紅旗街；濟南文化東路、文化西路、趵突泉北路、山東師範大學千佛山老校區；煙台的南大街、琉璜頂公園、南山公園動物園、煙台港客運站碼頭；大連港客運站碼頭以及附近的斯大林路、大連火車站廣場等留下來了的自己一個人也是有些不適的身影……每一個人的心裏都有自己的生活習慣，有的喜歡出去走走活動活動，有的喜歡自己一個人也是獨處喜靜不喜動。為了尊重個人習慣，自己一個人也是也就有了自己出去旅行的想法或者是希望。好在現在在這裏的山區一時的任性或者是執著守望和追求於此總是覺得有人能理解，以前就有過類似的經曆想法“隻要你自己不是出去亂搞亂逛，可以隨便外出采風。家裏有俺，迴來還能用電腦給你幫著整理資料……知足吧你！”
我的習慣性的外出與她自己一個人也是總是呆在家裏也就形成了鮮明對比！這些日子我自己一個人也是不在家，她自己會不會照顧好自己的念想和日常生活中的瑣碎飲食起居?外邊的光景攀爬到了半山坡，隨著陽光明媚淺綠深灰綠逐漸遞增日新月異喜迎新的機會充實自己的日常生活中的瑣碎變廢為寶。提煉過往還要好經曆托舉著自己的夢想一步一步的走就在這裏的山區拾撿值得擁有重要意義的收藏。有待進一步提升改善其中的存在價值，這一點兒同樣也是需要！善待自己身邊每一個人的心裏都有些需要嗬護成長人在旅途的需求。滿足於這種需求，促進合作共同發展才是真正意義上維係著的且行且珍惜任重而道遠。
進階也就有了自己的努力而不是內卷彼此之間的相處僥幸內耗互損間歇隔離鬧得不可開交，明爭暗鬥僅僅隻是為了自己的蠅頭小利彼此之間的相處在絞殺敵對勢不兩立！為朋友兩肋插刀當麵一刀背後一刀或者是你插我一刀我插你一刀！刀刀見血封喉，刀刀致命……
現實生活中的真實就是這麽殘酷，人生不如意十有八九中總是覺得有些缺憾：會幹的，不如會看的。好人在嘴上，好馬在腿上。能說會道因為自己的培養起來的擅長與外界如魚得水相得益彰……而在這裏的自己卻是被以訛傳訛混水摸魚蹭網蹭電鬥地主被邀請請客吃飯搞好關係。利益維係著成年人的世界互相利用彼此之間的相處適應過程中的不適總是相伴相隨……如果說貧窮是一切罪惡的根源，那麽利益就是人與人之間的關係彼此為紐帶的基礎。至於其他的什麽友情親情愛情也不過如此，哪裏還有什麽真的存在？能存在的印象裏其價值也隻不過是否還能相互利用，否則就會滋生矛盾或者是挫敗感等排隊著一一擠占過來。一旦遭遇失去利用價值，一切的言行努力都會自然而然顯露出來！親人反目成仇兄弟鬩牆妯娌翻臉姐妹老死不相往來夫妻分道揚鑣朋友之間的關係彼此為遮羞布就會被扯下形同陌路。除了物質需要精神層麵上的需求日積月累的醞釀和鋪墊托舉起來的形成了自己的習慣，追求利益最大化綁定的人與人之間的關係彼此為維係。這才是真正的執著，除此以外幾乎都是虛假。至於精神層麵上的需求宗教信仰崇拜多是被動跟著人家人雲亦雲，在自己一個人也是被以訛傳訛灌輸某一特定思想中凝聚在一起。與其說是凝聚力正在發揮作用，還不如說是捆綁。除了追求至高無上的“神”比較有規律學習其經典以外，並不能也不會解決落實承諾解決內部成員的個人問題。在這裏的也就是說，宗教除了崇拜和信仰以外並沒有解決個人問題。能給予自己第一印象的那就是給予未來“死（另一種意義的存在和新生即延續或者是複活）”後的成全歸屬，對於物質的客觀事實存在。這人一旦斷裂錯過了自己的堅持執著守望和追求於生命，再去追求還有什麽意義？
因此能有機會如願捆綁或者是凝聚力正在發揮作用，說是心中的“神”還不如說是正在那裏想方設法利用人們的善良。因此也就有了活著的意義就在於還有機會圓夢的說法，一旦那虛擬著的世界虛幻著的未來神秘麵紗被撕破，也就失去了另一半的依靠陷入了新的迷茫中的守望。拐角處我自己一個人也是看到了不同角度不同視野的人生。
登高望遠一時，海闊天空一生。見識了各種各樣人生百態，日常生活中的瑣碎需要提煉。經曆了多種多樣的曲折離奇，現實迷茫中的守望需要執著……執著守望和追求於未來的成全歸屬又是怎樣的方式?是否靠譜?能有機會走到一起真正意義上維係著自己的又是什麽？當自己一個人也是曾經擁有過的執著並沒有解決自己的個人問題，一切的言行努力都還需要自己一個人也是從頭再來！還是需要自己一個人也是在想方設法打算著的，那樣的逆行無意中需求的執著是否還有意義？委托過的並沒有解決自己的個人問題，同樣的時間精力付出效果卻不理想！這一切的言行努力所帶過來的不適並負麵情緒堆積糾結影響都歸於反麵教材的典型“撒旦”推卸責任一幹二淨並且還在努力傳承，這也就是自己一個人也是曾經擁有過的執著。想想就有些後怕！過往還要好經曆的時候也會有些不適無效！那時候的自己一個人也是還處在曖昧中的低穀期出於本能尋求的“有病亂投醫”，缺乏有效溝通能力給予明智選擇。懺悔交給時間，自己一個人也是還得自己想辦法找出路……這樣的想法或者是希望占據著相當一部分人的意識。這也是反感和抗拒接受者的理解主要原因，還有一種原因也是重要原因那就是有意無意避諱“死”。而在這裏的信仰者以“死”後上天堂做為自己的最高追求目標，以“死”為轉折點不以忌諱相反還做為最高憧憬。因此能有機會如願信奉基督教等教會能被上帝“接走”也是每一個教徒最幸福的事。當然信奉基督教是善待生命的，認為自殺就是對上帝最大的不敬！生命是上帝創造的，由上帝說了算。人類的生命歸屬應當歸屬於上帝而不是由自己自行解決！我的父母家人他們從小到大成長過程中就接受著這樣的思想，潛移默化中逐漸形成了自己的習慣。陪著父母參加家庭聚會，耳濡目染中多多少少接受到了聖經上麵的信息。對於自己一個人也是在這裏的山區一邊思想一邊遊覽頗受啟發，舍不得也是不忍心折斷一根枝條。那根兒枝條還是早就已經枯死了的多時，自己一個人也是一邊攀爬走路一邊有意識清理出去路上的障礙物！
自己一個人也是之所以這麽做，就是想著能有機會方便後來人攀爬步行，有的時候就像是在征服周邊的自然風景。雜亂無章的經過了一段時間的以舊修舊維持原貌讓其更自然美觀，定時不定時嗬護著的在這裏的山區裏的風景線融入和諧拓展視野也是更大意義的存在和流動著的風景。一路上匆匆忙忙甚至遭遇陣痛過的不擇手段僥幸著走捷徑，自己一個人也是曾經擁有過的執著守望和追求於後知後覺地發現陌生距離有些遠的彎路！迷途知返尋覓更多的機會迴歸於正規渠道，於是也就重拾利用自己一個人也是在這裏的小心謹慎試探著前行直到現在在這裏的山區遊覽“蘑菇洞”，此時此刻的心情被容納在這裏的山區正在攀爬著試探著前行的“蘑菇洞”裏！就怕自己一個人也是一時的任性或者是失誤而前功盡棄半途而廢……
雜草叢生處又新生新的生命，這些生命自己也是正在那裏想方設法用自己獨特的方式傳承著經典，彰顯生命的偉大和存在著的尊嚴！活著不容易讓人一時不適難以接受卻又不得不去麵對在這其中的酸甜苦辣艱難險阻……人生不如意十有八九，有的人好運多一些人生不如意十有八分不如意；有的人好運少一些人生不如意十有九分不如意。情況不同遭遇也就不同，不同之處就在於彼此適應的能力。有的人看得開活得如魚得水；有的人看不開活得憋屈鬱悶。看起來有的人沒心沒肺也是好事兒，心事太重反而越是害了自己……
就在這裏的山區正在那裏想方設法攀爬著遊覽著尋覓更多的機會迴歸大自然的時候也會有些跟在這裏的眼前戀戀不舍，舊的不去新的不來。這也是自然規律，舍得舍得有舍才有得！在這裏的山區攀爬還要學會選擇，選擇有的時候比努力還要重要！俗話說得好有道理才會被接受，約定俗成形成了自己的習慣哲理名言。傳承經典勵誌創新需要的就是這樣的有正能量的至理名言。有權威性的言論可以引導人們的言談舉止成為主流媒體傳播正能量的主要內容，這也就是為什麽解疑釋惑和傳播正能量成為了人類靈魂的工程師主要原因！
想到了這裏自己一個人也是覺得正在從事的工作意義重大，人的一生總是需要做點兒什麽的！要麽傳播正能量為家人為社會做點什麽，要麽傳播負能量僅僅隻是為了個人小團體狹隘小範圍占用公共資源損人利己。前者犧牲了自己，後者養肥了自己成為了碩鼠。有的人正在製造著快樂，他的努力使人快樂積極上進；有的人正在製造著悲劇，他的努力使人消沉墮落。
自己一個人也是在這裏的山區一邊遊覽一邊思想反思著自己的言行和身後留下來的足跡，是否在那裏的夜晚歇宿地方落下垃圾沒有及時清理？是否留有精準方向標識，提供給後來人參考？
就是在這裏的“蘑菇洞”想要留下準確標識比較困難，最大的困難就是不容易被發現！在這裏的光線陰暗，怎樣才能更有效留下精準標識頗讓自己一個人也是大費一番周折……
現在的自己一個人是先試探著走出在這裏的“蘑菇洞”，還是一邊探索一邊留下標識？
前途迷茫一時還沒有確定目標方向，又不能停滯不前任憑時光就這樣白白地流失。這也就是自己一個人也是正在努力追求適應著的，“吃不窮穿不窮打算不到就受窮”！看起來還真是選擇有的時候比努力很重要！自己一個人也是不得已而為之的被動簇擁著推搡著擠壓著跟著人家往前試探著前行直到再也顧不上欣賞身邊的風景，再也走不動了的時候這才後知後覺想著停下來自己的腳步……
留守在家裏的那位她自己一個人也是不樂意跟著出來，寧願孤獨寂寞冷守在自己的家裏守著這個家。自從認識了她，我自己一個人也是去過北京、天津、哈爾濱、長春、濟南、煙台、大連、西安、昆明、蘭州、廈門、杭州等國內部分地方和新加坡、首爾、東京都、巴黎、耶路撒冷等國外部分城市，看著自己身邊的他們有的成雙成對就有些羨慕嫉妒恨……人家都有做伴兒的，就咱自己沒有！北京的前門大街大柵欄步行街、北京飯店後身的王府井大街步行街、國子監街地壇公園安定門外大街；天津的古文化街鼓樓、五大道、意式風情街和佛羅倫薩小鎮等；哈爾濱中央大街以及頂端江邊防洪紀念塔、站前附近的紅軍街博物館一曼街和太陽島公園風景區；長春南湖公園、偽滿皇宮、人民大街（斯大林大街）、長影世紀城紅旗街；濟南文化東路、文化西路、趵突泉北路、山東師範大學千佛山老校區；煙台的南大街、琉璜頂公園、南山公園動物園、煙台港客運站碼頭；大連港客運站碼頭以及附近的斯大林路、大連火車站廣場等留下來了的自己一個人也是有些不適的身影……每一個人的心裏都有自己的生活習慣，有的喜歡出去走走活動活動，有的喜歡自己一個人也是獨處喜靜不喜動。為了尊重個人習慣，自己一個人也是也就有了自己出去旅行的想法或者是希望。好在現在在這裏的山區一時的任性或者是執著守望和追求於此總是覺得有人能理解，以前就有過類似的經曆想法“隻要你自己不是出去亂搞亂逛，可以隨便外出采風。家裏有俺，迴來還能用電腦給你幫著整理資料……知足吧你！”
我的習慣性的外出與她自己一個人也是總是呆在家裏也就形成了鮮明對比！這些日子我自己一個人也是不在家，她自己會不會照顧好自己的念想和日常生活中的瑣碎飲食起居?外邊的光景攀爬到了半山坡，隨著陽光明媚淺綠深灰綠逐漸遞增日新月異喜迎新的機會充實自己的日常生活中的瑣碎變廢為寶。提煉過往還要好經曆托舉著自己的夢想一步一步的走就在這裏的山區拾撿值得擁有重要意義的收藏。有待進一步提升改善其中的存在價值，這一點兒同樣也是需要！善待自己身邊每一個人的心裏都有些需要嗬護成長人在旅途的需求。滿足於這種需求，促進合作共同發展才是真正意義上維係著的且行且珍惜任重而道遠。