乾祐元年六月初二,劉承祐母子在開封皇城北麵的禦苑內,等待著承遠的來臨。


    李太後知道兒子原本憎恨這個人,甚至欲除之而後快,然而經曆了昨天那日食事件的波折後,她隻怕年輕稚嫩的皇帝會真的將其視為下凡的天星。


    太後本來一直致力於調停皇室與郭家的矛盾,對於承遠這個人,則隻當是劉晏僧把持的小小棋子,毫不在意。然而經曆了省試、日食一係列事件之後,自己的弟弟——大漢朝堂堂武德使李業,這樣一個能令朝中諸公見者皆膽寒的人物居然險些折在他的手上,終於讓皇太後將自己的心思定格於承遠其人。


    當承遠跟在郭威身後步入禦苑時,李太後將自己的視野注視於他。隻見這個人身材高大清瘦,五官周正,身邊的郭威向來以身材威武著稱,而承遠的高度倒是和他幾乎並駕齊驅。


    “臣郭威,給皇上、皇太後請安。”


    “草民成奎遠,叩見吾皇、聖人皇太後萬歲萬萬歲。”


    “免禮吧,郭樞密。”


    劉承祐對郭威微微一笑,卻並沒有讓承遠起身。他知道,自己是天子,天子才是上承天命之人,麵對這個所謂的小小“奎宿”,一定要先磨磨他的銳氣。


    “郭卿忙於西北軍務,真是苦了你啦,如今六月已至,夏收的上繳也快要提上日程,卻不知郭卿是否有意出征?”


    “迴陛下,今年南邊下了場早春之雪,損失不少,不過宋州歸德一帶、澶州、曹州及大名府,還有河東,這些地方的小麥和早稻收成很好,待解入府庫後緊急抽調以供軍用,方可妥善。”


    劉承祐聽到他說了半天夏糧的收成,卻仍然不提何時出征,不由皺眉道:“現在先用國庫的存糧,等夏收解入朝廷後迅速接濟前方,這樣如何?”


    郭威答道:“戶部王仁裕,還有三司使都給樞密院上報過了,說現在西邊府庫那幾個大倉過於空虛,範質雖為有能之人,然畢竟難為無米之炊,還請皇上、皇太後再多幾分耐心,待夏糧入庫即可有周轉之餘地,臣打包票,三十日內必可出征。”


    李太後見兒子還是那樣沉不住氣,心中又很是無奈。


    “皇帝啊,沒有後勤接濟確實難以發兵。你就再耐住性子等幾天吧。”


    又看到承遠還維持著叩拜的姿勢,再這麽伏在地上幾乎快要睡著了,於是太後朝他招了下手道:


    “你就是成奎遠?也快快起來,等著問話吧。”


    李太後向來善於察言觀色,她先看此刻在自己麵前的郭威,那是依舊的一臉恭敬。而其身旁剛剛起身的承遠雖然亦努力在學著那種恭敬謹慎的樣子,但他的眼神還是有一種逼人的活潑明亮之感,就好像躲在草叢中隱忍跳脫的兔兒一般。


    劉承祐一邊掃視承遠,上下打量他,一邊問道:


    “成奎遠,吾記得當初在省試考場,你在策論中有言:國家若想解決各州各路官輸不暢,或是讓災害地方的百姓擺脫痛苦,就要遵循“徙貴就賤,用近易遠”的原則,可否細細講來?”


    承遠心想:“你想靠這個均輸之法解決一個月之內的糧餉不足問題,這個真是談何容易,我在策論裏寫這些勞什子其一是為了湊字,其二也不是給你看的,這些倒不如說是要給郭家人——特別是將來要供郭家的小子郭榮參考的東西……”


    承遠忽然被這麽劈頭蓋臉問了這一層,也隻好湊合著理理思路答道:


    “嗯嗯……這個,其實草民這個說法和當年桑弘羊的平準之策類似,隻不過又略有些區別。”


    承遠知道王安石這三個字是個穿越的東西,所以他也隻能硬接到桑弘羊去了。【零↑九△小↓說△網】


    “徙貴就賤,用近易遠,這個八字原則雖然可用,但如今國家通貨不足,隻怕難以施行。”承遠說完這句,便又停頓了一下,他還要組織一下自己的思路以便進一步解釋。


    郭威卻知道劉承佑小小年紀讀的還是些聖賢之書,他對這些食貨、國計的具體事務隻怕還處於知其然而不知所以然的階段,於是他插了個嘴,且是轉而對李太後說道:


    “稟太後,成奎遠所言不錯,所謂“徙貴就賤,用近易遠”,這八字之義是要用朝廷官輸作中間的輸送買賣,最終可看作以災害之地的通貨,易豐收州縣賤價的糧米,如此一來官府獲利,糧價亦可稍作平抑,民生之苦也就緩解了些。”


    郭威早就將承遠的策論讀了不知多少遍了,當然深知裏麵的問題,他繼續說道:


    “成奎遠提出的均輸之策有賴民間巨量之通貨,然而如今天下大亂,前朝(後晉)所鑄不足兩之劣錢充斥於市,嗯……還有劉仁恭父子二賊私鑄了大量的劣錢,貽害不小。”


    還有一句話郭威知道承遠萬萬不敢說出來,於是繼續幫他敘述道:“還有,國家要臨時抱佛腳的加緊鑄錢亦有不易,畢竟當年的銅鐵富礦如今枯竭了不少,而天下廣布寺院,數不清的僧人拋棄泥塑且以銅鑄造像為美,如此一來天下的通貨也就更加緊缺了。”


    果然李太後聽到郭威說這些疑似批判寺廟和寺產勢力的言辭,臉上明顯寫出了不悅的神色……


    社會沒有足量通貨,就是王姐夫(注1)親自穿越過來也完全是白搭,承遠心中當然也想過些補救方法,然而此時他卻想:我想出主意,卻要來救你這天天作死的劉家江山,憑什麽呀?


    “成奎遠!”皇帝劉承祐忽然用冰冷的語氣開口了,“昨日元化門外有朝議,散朝之後有人說了這麽一番話,他說你的忤逆之罪依然難以免除,你想不想聽聽他是怎麽說的?”


    承遠知道該來的早晚要來,便再次下跪叩首曰:“聖上有諭,草民怎敢不恭聽?”


    “成奎遠,我朝上承《唐律》,這名例律中有十惡.謀反一節,是所謂包藏兇慝,將起逆心,規反天常,悖逆人理,故曰謀反。你以天星下世之說自持,這“天常”及“人理”間難道沒有毀卻之嫌?難道沒有謀危社稷之疑嗎?”


    原來劉承祐的意思是:“上承天命”的資格畢竟為君上所專有,上天所定的秩序是所謂的“天常”,而人間敷施這些規律要靠“人理”,天常與人理間的必要中介,也就是天子。承遠作為“奎宿”預言日有食既,如此泄露天機那麽即使不違反君臣的人倫,也逆反“天常”了。因此以之比照逆人倫的“謀危社稷”,也沒什麽不可以。


    這個問題刁毒的很,郭威心知絕非劉承祐自己想出的,不是宰相蘇逢吉,那也是整天研究刑律的刑部侍郎蘇禹珪揣摩出來的。他知道這種問題別人是代答不了的,心中不由為承遠捏了一把汗……


    承遠稍微捉摸了一會兒裏麵的邏輯和關鍵點,便嚐試著迴答道:


    “草民迴陛下,《大唐郊祀錄》亦有言:王者所以立社稷者,為萬人求福報功之道也。君上作為社稷之主,乃天人唯一之中介。君位安定,天常則行。若有君臣道序逆亂,則天人之係隨之崩解,人民災難也就應劫而生。”


    承遠把天人感應的政治正確稍微闡述了一下,又道:“草民成奎遠並非什麽奎宿降世,所謂預見日食天相,也許隻是身體發膚對那奎宿有所感應而已,陛下乃是承天之運,所感者蒼天之寶命,兩儀之覆載,宸極之尊矣。似陛下般承天之運者舉世無二,而如草民般與小小星宿感應者,數十數百數千亦為不止,草民還請陛下明見。”


    承遠的說法,其實是在理清天人感應的尊卑分別,自己小小的奎宿之感應,當然無法和上承天命的皇帝相比。


    “陛下請再仔細想想:日食而既,那是蒼天為皇上所出之感應,所為者示警於君上,皇上則代天而為胡欒者伸冤。反觀草民所謂預知,其實隻是感於奎宿,將這蒼天對君之感應以口說出。天數會因草民而改變嗎?恐未見得矣。”


    這樣的一番話,終於讓劉承祐更安心了些……


    “成奎遠,朕昨日和禮部的官員商議了一下,你的省試策論,就作為臣子的直言上書處理了。畢竟本科進士早已定榜,無法撤迴重評,爾能體諒否?”


    “草民絕不敢作非分之想。”


    “好了好了,不要再以草民自居了,成奎遠,你雖然不能有狀元的名分,但朕要給你一個“奎元”的專有之號,外加端明殿侍讀的頭銜,從今往後見駕時,你就稱臣吧。”


    承遠知道這個硬加出的“奎元”說法很是不倫不類,但是目前到底是峰迴路轉,他連忙再行跪拜,叩謝皇恩。


    李太後忽然插嘴道:“成奎遠,先別忙謝恩,我們娘倆還有另一個恩典要給你。”


    承遠和郭威同時一愣,尤其郭威摸不清這老太太有什麽玄虛,隻覺得她一定會出其不意的行一招驚世駭俗的詭棋。


    “予聽說你今年已快要滿二十四歲,卻尚未娶親,”太後似笑非笑的望著承遠,“於是昨日予意已決,要給你指一門婚事。”


    注1:王安石字介甫,因此“王姐夫”是承遠給他起的無聊外號。

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