荊謀言提出了腦力勞動跟體力勞動應該分開，這樣才算是一個最優秀的結果。因為普通人並不太懂得美術，而懂得美術的人也不一定懂得織造這些蜀錦。所以想要把兩個人集合在一起，這樣確實不容易，光是人才方麵也都難以挑選，這樣讓也是蜀錦價格高昂的原因之一。
所以現在荊謀言既然喲啊進行把蜀錦給產業化，把整個蜀錦給進行分成不同檔次的進行產業化，這樣必然不能夠采用過去的方法了。一旦大量生產，將來肯定是普通女工無法能夠勝任這個設計圖案的責任。可是大量生產，圖案肯定是一樣的，這個必然要需要設計師。所以荊謀言提出要請專門的設計師來設計，把這樣讓圖案得到了應用，尤其是大量應用之後，起到更好的效果。
“武長史，聽聞尊夫人精通書畫？”荊謀言問道。
武士彠主動謙虛的說：“精通書畫不敢說，也就是略懂而已，一些女人閨房的事情，不登大雅之堂。”
荊謀言卻反而說：“武長史，我想讓尊夫人來設計圖案，您看如何？”
武士彠一愣，弄不明白是什麽意思。
荊謀言跟著武士彠來到了都督府後院，這個後院本來原則上是作為最高一把手官員的家眷居住的地方，一般絕大部分外麵男子都是不能輕易進入的，哪怕一般客人也都沒有這個資格。不過武士彠同意讓荊謀言進來，足以說明武士彠對於荊謀言是萬分信任，甚至萬分親近了。
尤其是還要在後院會見內眷，那更是一個萬分信任萬分親近的表現。
“夫人！”武士彠問候道。
武士彠的妻子楊氏出來了，主動問道：“請問有什麽事情嗎？”
荊謀言趕緊行禮說：“見過夫人！”
荊謀言知道這個也就是武士彠續弦的妻子楊氏，也就是後來大名鼎鼎的女皇武則天的親生母親，也是隋朝宗室。至於這個武士彠的原配妻子相裏氏因病去世，那個時候武士彠卻依然在宮廷任職，依然沒有迴到家鄉，甚至妻子病逝之前也都沒有能夠見到自己丈夫一麵，這個讓李淵也都非常的過意不去。所以李淵主動牽線搭橋讓武士彠續弦娶了這個隋朝宗室的女兒楊氏，不過畢竟也是隋朝宗室的女兒，文化程度還是挺高的，楊氏也是精通書畫。
“荊參軍，是您找妾身？”楊氏問道。
荊謀言主動迴答：“是的，我是希望夫人能夠親自設計繪製一副蜀錦圖案。夫人那是武長史的妻子，並且夫人精通書畫，這樣是再好不過了。”
武士彠主動說：“夫人，你看幫助繪製幾幅好了。”
楊氏聽到了自己丈夫的請求，也就說：“好的，那我閑著也是閑著，那我也就幫一下好了。”
楊氏很快按照了荊謀言的意見，設計了好幾個蜀錦的圖案，這些圖案其實也都並不是很複雜，其實也是相對簡單很多的。因為這個設計過程也要考慮到時候加工的難度，尤其是普通女工的技能，恐怕無法能夠勝任太複雜的加工，這樣也就是為什麽必須要設計簡單的原因。
當然，既然有低檔次的，同樣也有高檔次的。高檔次的蜀錦將來將會走個性化，稀缺華為主。不但材料昂貴，並且設計圖案也都相對複雜，織造手藝更高端，甚至哪怕是設計的圖案也是隻用很少的次數，甚至如果必要可以一次設計，卻隻生產一塊。
因為高端產品都是給那些有權有錢的人使用的，他們最在乎的也就是個性化，希望能夠有自己獨特的存在。至於低端產品，也都沒有資格這麽挑剔了。
武士彠的夫人楊氏很快繪製了一些圖案，這些圖案都是按照荊謀言的大體要求來進行繪製的，當繪製完成之後，荊謀言很快也都收來了圖案。
“夫人，到時候這個低端產品，到時候每次賣出一份，您都可以獲得一百分之一的提成。而那些高端的產品，您可以獲得百分之二十的提成。到時候這些收益，全部都給您了！”荊謀言說。
武士彠的夫人楊氏聽了這話，首先帶來的不是高興，反而是害怕。
“不不不，不行不行，不就是繪製一些普通的圖案，這個圖案也很簡單，怎麽還能夠要錢呢？萬萬不行，真的是萬萬不行啊！如果這樣，傳出去多不好聽。我作為妻子，不支持夫君的事情，怎麽還能夠如此斤斤計較的要錢呢？真的萬萬不行啊！”楊氏趕緊拒絕。
哎楊氏心裏真的被嚇了一跳，因為在她眼裏，這個設計圖案其實沒有什麽複雜的，何況還是自己丈夫要求的。作為妻子，如何能夠不支持丈夫的事情，甚至作為古代女子更應該無條件的支持丈夫的事情，怎麽能夠要收入呢？
如果傳出去，天下的唾沫星子都可以罵死她了，畢竟古代都是以賢內助聞名，如果連這點“小事情”都要錢，那真的是丟人丟到了整個大唐了。
可是荊謀言卻不這麽看，卻說：“夫人，此言差矣，這個是您的勞動成果，怎麽能不要收入呢？所以該給的還是要給，這個提成的方法是一種，這個也是要給的。這個可是您的勞動成果，我們怎麽能夠平白無故的掠奪，這個很不合適。”
楊氏反而卻說：“這算什麽勞動，比起田間地頭的百姓，還有那些紡織女工的辛苦，那我這個不過是不到一個時辰的時間，怎麽能夠算是勞動。何況我閑著也閑著，這個是應該的。”
不過荊謀言依然否認說：“夫人，您這話可不對了。您這個也是勞動，真正的勞動，甚至您的勞動比起那些普通田間地頭的百姓和普通紡織女工所創造的價值更高。雖然都是在勞動，可是創造的價值不一樣啊！夫人您精通書畫，所以創造的價值更高。”
“雖然這個世界上大家都是人，可是卻不得不承認不同的人，創造了價值是不同的。如果沒有您，那些數以萬計的女工，如何能夠有穩定的生計，他們都是依賴於您來獲得好處的。所以您也是應該收下，到時候您可以獲得的好處，獲得不同檔次的分成，這樣算是您的勞動成果了。”
不過楊氏還是拒絕說：“不行不行，還是不行，既然您也都說了，這是為了數萬紡織女工，我更是不能要了。如果傳出去，那我還怎麽做人啊！到時候人家還不得說我是一個貪財的女人，那我以後如何去跟各位命婦們見麵？既然都是為了百姓，那我更不能收了，為了百姓做一些貢獻，那不是很正常嗎？”
荊謀言還是說：“非也非也，夫人您這話更是繆之大也！您為了百姓謀福，這個固然是您的道德高尚，可是夫人您也是出身名門世家，應該知道子貢贖人，還有子路受牛的故事嗎？當年子貢贖迴了國家的戰俘，可是卻沒有索取國家的報銷補償，孔聖人卻教訓了他。而子路救人之後，卻收下了這個一頭牛的報答，孔子反而認為他做得對。”
“夫人應該明白這個道理，今天夫人能夠為了百姓謀福為名不要了這個收益，可是將來還有誰敢去為了百姓謀福？為了百姓謀福，和為自己獲得私利，其實並不是絕對割裂。在為自己獲得適當私利的同時，也是在為百姓謀福，這樣才是真正的道德高尚。”
“不然今天夫人您不要報答，那以後誰敢還去設計圖案？到時候如果他們收了這些財富，那豈不是道德不如夫人了。那個時候，願意參與式設計的人反而越來越少，而沒有合適的設計圖案，豈不是讓那些女工也都無法生產。那些女工可是沒有這個是設計的能力，到時候她們同樣會餓死！“
楊夫人想了想，然後好像感覺也是有那麽幾分道理，因為這個子路贖人和子貢受牛的故事，在他們這裏也是聽說過的。
其實很多人以為儒家就是爛好人，其實恰恰相反，儒家的祖宗孔子也就是真正的明白道理的人。他不鼓勵甚至非常反對無限拔高道德，甚至儒家的祖宗孔子壓根不教條。甚至能夠說出“過猶不及”這個著名成語的人，怎麽可能是一個僵化教條的人呢？
甚至從他能批評子貢過分的道德和讚揚子路受牛，都可以說明其實他才是真正的明白道德的實質，讓好人有好報，而不是僵化一切都要符合所謂無私。
“那好吧，那我就要一個銅板如何，這個分成不合適。分成到時候如果太多了，那我也不合適這麽收啊！”楊夫人說。
可是荊謀言再次否定了，說：“夫人，你要一個銅板，其實和不要有什麽區別呢？你的勞動成果價值如何，那就應該獲得多少的迴報。如果你的勞動成果價值不高，那自然獲得得少。很明顯，你的勞動成果遠不隻是一個銅板，可是你卻並不收取您應該獲得的報酬，這樣和剛才您不收有什麽區別？”
“所以我特意提出了這個按照銷售量來獲得分成的方法，其實也就是希望能讓您設計圖案的價值得到最真實的體現。因為按照銷量分成，這樣是對於您所創造的價值最重要的體現。而且你也別認為這個是在盤剝那些紡織女工，其實這樣做恰恰是在幫助他們。”
“因為您設計的銷量多，這樣到時候她們才有更多的收入，讓他們才能夠真正的紡織出更多的收成，才能夠更多穩定的收益。不然如果都賣不出去，這樣他們生產出來，有何意思？所以別看是你是從中提取提成，可是卻是為了他們創造更多更穩定的收益了。”
武士彠也都主動勸說道：“夫人，你也就答應好了，這樣對於您也是有好處的。荊謀言說得對，您答應了才是最長遠最穩定的幫助了他們，並不是什麽不合適的。”
楊夫人很快選擇了同意了，因為這個方法也算是讓她可以接受。既然自己丈夫都已經說到了這個份上，她作為妻子那也就盡可能的答應了。
“武長史，其實這個方法，也都可以給很多人呢！很多行業也都是可以如此，其實可以為了鼓勵一些人去主動用腦力裏啊創造財富，這樣也是一個非常有用的方法。比如說這次夫人繪製了這個圖案，然後都督府可以以官府權力保障承認她對於這個專有權，而夫人可以隨便的授權別人使用，而沒有獲得授權的人不能用。”
“當然，具體的授權方法，這個我們可以慢慢完善。總之也就是可以用官府權力作為保障，然後保護那些用腦力來創造效益的人的利益。而不是一個人好不容易設計出來了，然後別人也都選擇抄襲，最後讓大家都受損。”
“而這個用官府權力的方法，可以讓很多人發現知識可以額獲得財富，知識可以獲得無窮無盡的財富。為何我們益州大都督府的義務教育能夠推廣下去，其實還不是因為我們益州大都督府拿出了實實在在的利益。而且我們還是讓商人自願去辦學，當辦學完成了之後，可以獲得實實在在的，看得見摸得著的財富利益，這樣在財富利益的驅動之下，必然會讓他們非常的動心。然後去努力學習，這個其實也是一個助學的方法。”
“當知識變成了現金，變成了一個個沉甸甸的銅錢，這樣誰還不會去主動讀書學習，然後爭取去賺錢。甚至，我們除了這個圖案，還可以去把文學給弄出來。我們在這裏可以由益州大都督府的權力保證，然後維護腦力勞動之人的利益，這樣讓更多人喜歡去讀書。而有了足夠的收益，那些讀書人也都非常樂意去進一步學習，到時候形成一個良性循環。”
“這個，也就是知識變現，一旦知識能夠變成看得見的真金白銀，誰不去拚了老命學習啊！”
所以現在荊謀言既然喲啊進行把蜀錦給產業化，把整個蜀錦給進行分成不同檔次的進行產業化，這樣必然不能夠采用過去的方法了。一旦大量生產，將來肯定是普通女工無法能夠勝任這個設計圖案的責任。可是大量生產，圖案肯定是一樣的，這個必然要需要設計師。所以荊謀言提出要請專門的設計師來設計，把這樣讓圖案得到了應用，尤其是大量應用之後，起到更好的效果。
“武長史，聽聞尊夫人精通書畫？”荊謀言問道。
武士彠主動謙虛的說：“精通書畫不敢說，也就是略懂而已，一些女人閨房的事情，不登大雅之堂。”
荊謀言卻反而說：“武長史，我想讓尊夫人來設計圖案，您看如何？”
武士彠一愣，弄不明白是什麽意思。
荊謀言跟著武士彠來到了都督府後院，這個後院本來原則上是作為最高一把手官員的家眷居住的地方，一般絕大部分外麵男子都是不能輕易進入的，哪怕一般客人也都沒有這個資格。不過武士彠同意讓荊謀言進來，足以說明武士彠對於荊謀言是萬分信任，甚至萬分親近了。
尤其是還要在後院會見內眷，那更是一個萬分信任萬分親近的表現。
“夫人！”武士彠問候道。
武士彠的妻子楊氏出來了，主動問道：“請問有什麽事情嗎？”
荊謀言趕緊行禮說：“見過夫人！”
荊謀言知道這個也就是武士彠續弦的妻子楊氏，也就是後來大名鼎鼎的女皇武則天的親生母親，也是隋朝宗室。至於這個武士彠的原配妻子相裏氏因病去世，那個時候武士彠卻依然在宮廷任職，依然沒有迴到家鄉，甚至妻子病逝之前也都沒有能夠見到自己丈夫一麵，這個讓李淵也都非常的過意不去。所以李淵主動牽線搭橋讓武士彠續弦娶了這個隋朝宗室的女兒楊氏，不過畢竟也是隋朝宗室的女兒，文化程度還是挺高的，楊氏也是精通書畫。
“荊參軍，是您找妾身？”楊氏問道。
荊謀言主動迴答：“是的，我是希望夫人能夠親自設計繪製一副蜀錦圖案。夫人那是武長史的妻子，並且夫人精通書畫，這樣是再好不過了。”
武士彠主動說：“夫人，你看幫助繪製幾幅好了。”
楊氏聽到了自己丈夫的請求，也就說：“好的，那我閑著也是閑著，那我也就幫一下好了。”
楊氏很快按照了荊謀言的意見，設計了好幾個蜀錦的圖案，這些圖案其實也都並不是很複雜，其實也是相對簡單很多的。因為這個設計過程也要考慮到時候加工的難度，尤其是普通女工的技能，恐怕無法能夠勝任太複雜的加工，這樣也就是為什麽必須要設計簡單的原因。
當然，既然有低檔次的，同樣也有高檔次的。高檔次的蜀錦將來將會走個性化，稀缺華為主。不但材料昂貴，並且設計圖案也都相對複雜，織造手藝更高端，甚至哪怕是設計的圖案也是隻用很少的次數，甚至如果必要可以一次設計，卻隻生產一塊。
因為高端產品都是給那些有權有錢的人使用的，他們最在乎的也就是個性化，希望能夠有自己獨特的存在。至於低端產品，也都沒有資格這麽挑剔了。
武士彠的夫人楊氏很快繪製了一些圖案，這些圖案都是按照荊謀言的大體要求來進行繪製的，當繪製完成之後，荊謀言很快也都收來了圖案。
“夫人，到時候這個低端產品，到時候每次賣出一份，您都可以獲得一百分之一的提成。而那些高端的產品，您可以獲得百分之二十的提成。到時候這些收益，全部都給您了！”荊謀言說。
武士彠的夫人楊氏聽了這話，首先帶來的不是高興，反而是害怕。
“不不不，不行不行，不就是繪製一些普通的圖案，這個圖案也很簡單，怎麽還能夠要錢呢？萬萬不行，真的是萬萬不行啊！如果這樣，傳出去多不好聽。我作為妻子，不支持夫君的事情，怎麽還能夠如此斤斤計較的要錢呢？真的萬萬不行啊！”楊氏趕緊拒絕。
哎楊氏心裏真的被嚇了一跳，因為在她眼裏，這個設計圖案其實沒有什麽複雜的，何況還是自己丈夫要求的。作為妻子，如何能夠不支持丈夫的事情，甚至作為古代女子更應該無條件的支持丈夫的事情，怎麽能夠要收入呢？
如果傳出去，天下的唾沫星子都可以罵死她了，畢竟古代都是以賢內助聞名，如果連這點“小事情”都要錢，那真的是丟人丟到了整個大唐了。
可是荊謀言卻不這麽看，卻說：“夫人，此言差矣，這個是您的勞動成果，怎麽能不要收入呢？所以該給的還是要給，這個提成的方法是一種，這個也是要給的。這個可是您的勞動成果，我們怎麽能夠平白無故的掠奪，這個很不合適。”
楊氏反而卻說：“這算什麽勞動，比起田間地頭的百姓，還有那些紡織女工的辛苦，那我這個不過是不到一個時辰的時間，怎麽能夠算是勞動。何況我閑著也閑著，這個是應該的。”
不過荊謀言依然否認說：“夫人，您這話可不對了。您這個也是勞動，真正的勞動，甚至您的勞動比起那些普通田間地頭的百姓和普通紡織女工所創造的價值更高。雖然都是在勞動，可是創造的價值不一樣啊！夫人您精通書畫，所以創造的價值更高。”
“雖然這個世界上大家都是人，可是卻不得不承認不同的人，創造了價值是不同的。如果沒有您，那些數以萬計的女工，如何能夠有穩定的生計，他們都是依賴於您來獲得好處的。所以您也是應該收下，到時候您可以獲得的好處，獲得不同檔次的分成，這樣算是您的勞動成果了。”
不過楊氏還是拒絕說：“不行不行，還是不行，既然您也都說了，這是為了數萬紡織女工，我更是不能要了。如果傳出去，那我還怎麽做人啊！到時候人家還不得說我是一個貪財的女人，那我以後如何去跟各位命婦們見麵？既然都是為了百姓，那我更不能收了，為了百姓做一些貢獻，那不是很正常嗎？”
荊謀言還是說：“非也非也，夫人您這話更是繆之大也！您為了百姓謀福，這個固然是您的道德高尚，可是夫人您也是出身名門世家，應該知道子貢贖人，還有子路受牛的故事嗎？當年子貢贖迴了國家的戰俘，可是卻沒有索取國家的報銷補償，孔聖人卻教訓了他。而子路救人之後，卻收下了這個一頭牛的報答，孔子反而認為他做得對。”
“夫人應該明白這個道理，今天夫人能夠為了百姓謀福為名不要了這個收益，可是將來還有誰敢去為了百姓謀福？為了百姓謀福，和為自己獲得私利，其實並不是絕對割裂。在為自己獲得適當私利的同時，也是在為百姓謀福，這樣才是真正的道德高尚。”
“不然今天夫人您不要報答，那以後誰敢還去設計圖案？到時候如果他們收了這些財富，那豈不是道德不如夫人了。那個時候，願意參與式設計的人反而越來越少，而沒有合適的設計圖案，豈不是讓那些女工也都無法生產。那些女工可是沒有這個是設計的能力，到時候她們同樣會餓死！“
楊夫人想了想，然後好像感覺也是有那麽幾分道理，因為這個子路贖人和子貢受牛的故事，在他們這裏也是聽說過的。
其實很多人以為儒家就是爛好人，其實恰恰相反，儒家的祖宗孔子也就是真正的明白道理的人。他不鼓勵甚至非常反對無限拔高道德，甚至儒家的祖宗孔子壓根不教條。甚至能夠說出“過猶不及”這個著名成語的人，怎麽可能是一個僵化教條的人呢？
甚至從他能批評子貢過分的道德和讚揚子路受牛，都可以說明其實他才是真正的明白道德的實質，讓好人有好報，而不是僵化一切都要符合所謂無私。
“那好吧，那我就要一個銅板如何，這個分成不合適。分成到時候如果太多了，那我也不合適這麽收啊！”楊夫人說。
可是荊謀言再次否定了，說：“夫人，你要一個銅板，其實和不要有什麽區別呢？你的勞動成果價值如何，那就應該獲得多少的迴報。如果你的勞動成果價值不高，那自然獲得得少。很明顯，你的勞動成果遠不隻是一個銅板，可是你卻並不收取您應該獲得的報酬，這樣和剛才您不收有什麽區別？”
“所以我特意提出了這個按照銷售量來獲得分成的方法，其實也就是希望能讓您設計圖案的價值得到最真實的體現。因為按照銷量分成，這樣是對於您所創造的價值最重要的體現。而且你也別認為這個是在盤剝那些紡織女工，其實這樣做恰恰是在幫助他們。”
“因為您設計的銷量多，這樣到時候她們才有更多的收入，讓他們才能夠真正的紡織出更多的收成，才能夠更多穩定的收益。不然如果都賣不出去，這樣他們生產出來，有何意思？所以別看是你是從中提取提成，可是卻是為了他們創造更多更穩定的收益了。”
武士彠也都主動勸說道：“夫人，你也就答應好了，這樣對於您也是有好處的。荊謀言說得對，您答應了才是最長遠最穩定的幫助了他們，並不是什麽不合適的。”
楊夫人很快選擇了同意了，因為這個方法也算是讓她可以接受。既然自己丈夫都已經說到了這個份上，她作為妻子那也就盡可能的答應了。
“武長史，其實這個方法，也都可以給很多人呢！很多行業也都是可以如此，其實可以為了鼓勵一些人去主動用腦力裏啊創造財富，這樣也是一個非常有用的方法。比如說這次夫人繪製了這個圖案，然後都督府可以以官府權力保障承認她對於這個專有權，而夫人可以隨便的授權別人使用，而沒有獲得授權的人不能用。”
“當然，具體的授權方法，這個我們可以慢慢完善。總之也就是可以用官府權力作為保障，然後保護那些用腦力來創造效益的人的利益。而不是一個人好不容易設計出來了，然後別人也都選擇抄襲，最後讓大家都受損。”
“而這個用官府權力的方法，可以讓很多人發現知識可以額獲得財富，知識可以獲得無窮無盡的財富。為何我們益州大都督府的義務教育能夠推廣下去，其實還不是因為我們益州大都督府拿出了實實在在的利益。而且我們還是讓商人自願去辦學，當辦學完成了之後，可以獲得實實在在的，看得見摸得著的財富利益，這樣在財富利益的驅動之下，必然會讓他們非常的動心。然後去努力學習，這個其實也是一個助學的方法。”
“當知識變成了現金，變成了一個個沉甸甸的銅錢，這樣誰還不會去主動讀書學習，然後爭取去賺錢。甚至，我們除了這個圖案，還可以去把文學給弄出來。我們在這裏可以由益州大都督府的權力保證，然後維護腦力勞動之人的利益，這樣讓更多人喜歡去讀書。而有了足夠的收益，那些讀書人也都非常樂意去進一步學習，到時候形成一個良性循環。”
“這個，也就是知識變現，一旦知識能夠變成看得見的真金白銀，誰不去拚了老命學習啊！”