他退開幾步，神識注入地底，竟然發現了問題。
就在蒲江俊剛才站立的位置下麵，有塊方石板，如果不注意是難以看到的。石板下麵，是個棺材和那麽大的石匣子。石匣子裏放著什麽東西。
蒲江俊用飛龍劍將微不可察的縫隙撬開，把石板挪到一邊，再將石板底下的墊層清理幹淨後，發現一塊厚重的鐵板改在通道上麵。
揭開鐵板，一條垂直的通道顯現在眼前。
通道並不深，十米左右。蒲江俊跳了下去，再往做行走20米遠，看到了一扇石門。感應了一下，沒什麽陣法、機關之類的危險物。
用力推了一下石門，卻是絲毫不動。
再用力，五層力了，還是不動。
八層力，不動。
看這樣子，再加到十層力，也會一樣。
應該有什麽機關控製著石門。
既然石門做的那樣嚴實，石門後麵會是什麽呢？
蒲江俊不禁有了些許期待。他用透視察看，裏麵最打眼的是兩座身披盔甲的石雕，一副石棺材，石棺裏麵除了放著一本書，除此，還有4口箱子，透視發現，箱子裏都是些金銀珠寶首飾之類的東西。
看來，那本書是重要文物了。難道就是四十二章經？
蒲江俊覺得八九不離十了。便運起透視術四下查找開門的機關。能夠透視數千米的眼神，近觀眼前的景物，自然是纖毫畢現。蒲江俊終於發現，石門左側的是牆壁上，有一個非常隱晦肉眼難以看到的凸點。
開關應該就在這裏了。
他走上前去，用手在凸點上已按，竟然很輕鬆地按了下去。
厚重的石門“喳喳喳”地往兩邊打開了。
進入房間，房子裏確實隻有兩尊石雕和一口石棺。
石雕與真人高矮差不多，很魁梧。全身鎧甲與元朝時代馬背上將士的鎧甲無異。兩人手上都握著一柄馬刀。
蒲江俊以為這就是兩尊普通的石雕，便不管它，而是直接去揭開石棺的蓋子。哪想，當他雙手放到石棺上時，發現一陣危險氣息向他撲來。
他轉眼一看，竟然是兩尊石雕向他進攻了。
蒲江俊看著石雕揮舞著馬刀向撲來，雖然藝高膽大，但也經不住馬刀亂砍啊，他急忙離開石棺，準備出手還擊。但當他的雙手離開石棺後，石雕又恢複到了原樣，不再屹立不動。
“是不是我看花眼了？”蒲江俊心想。
於是，他再一次去揭石棺蓋。
當雙手放到石棺上時，又遭遇到了石雕的進攻。雙手離開石棺時，石雕又不動了。
蒲江俊明白了，石雕就是保護石棺的。當石棺沒有危險時，石雕就是死雕，一旦石棺有外物接觸，石雕就會感應到，就會迅速出手保護。
這也是蒲江俊，能夠迅速做出反映，如果是普通人，感應不到石雕的進攻，必將會被石雕滅殺。
看來，要揭開石棺，必須先掃除石雕障礙了。
蒲江俊動用了五層混沌之氣，揮拳轟擊左麵石雕。石雕微微擺動了一下。
把混沌之氣加到八層，石雕“轟”的一聲倒下了，頭部和身子割裂開來。
用同樣勁道推倒了右邊的石雕。
兩座石雕一動不動地躺在地上，頭身互不相連，各在一處。
石雕倒下了，蒲江俊心想現在可以解開石棺蓋子了，便又將雙手放在了石棺上。
然而，就在他的雙手剛一放到石棺上時，石雕“唿”的一下，很快又拚接在一起，像不倒翁一樣站了起來，並向蒲江俊撲來。
奇了怪了。蒲江俊無奈地笑了笑，這家夥真和我杠上了啊。
他再次將石雕打倒，身首分離，再在倒下的石雕前後左右看了個清楚：倒下的石雕各部分之間沒有任何關聯啊。怎麽一摸石棺，這打爛的石雕又能夠重新組合，站立起來繼續戰鬥呢？
不能不慨歎古人高超的創造技術了。
算了，現在不是研究這個的時候。先解決眼前的事再說。
蒲江俊把分開的石雕一個個摔出了石門之外20多米遠的地方，並且都是分散在各處，然後把石門關上。
處理好後，蒲江俊再次去揭開石棺蓋子。所幸石棺再沒有什麽危險的機關，一本書僅僅地擺在石棺當中，蒲江俊順利地把它拿了出來。
但他沒想到的是，就在石棺蓋子被揭開的那一瞬間，兩座石雕再次拚接在一起，撲到了石門邊，所幸被石門擋住了。當石棺蓋揭開後，石雕才轟然倒下，真正的“死去”了。
拿到了書本，收走4口箱子，再無其它東西了，蒲江俊按下石門機關，退出到了通道。
當他發現兩座石雕躺在地上，眼睛裏竟然好似含著淚光。
蒲江俊心想，這難道就是一些書裏說的“石傀儡”？石傀儡會流淚嗎？
蒲江俊搖了搖頭，帶著歉意離開了通道。
一個人行動自由快捷，很快無聲無息地迴到了酒店。
一進酒店，蒲江俊就急不可耐地拿出那本從石棺裏得到的書，翻閱起來。
然而，讓他失望的是，除了書籍的封麵用篆體寫著“四十二章經”以外，裏麵全是空白，沒有一個字。
西遊記裏的“無字天書”啊。
用透視術吧！
咦，可掃視幾千米遠的透視術，竟然不能看透薄薄的書紙。
難道有夾頁？
翻開每一頁，雖然都是折頁型的書紙，但折頁內都空空如也。
用顯影水吧！
在很多破解敵特密碼的諜報戰的影視劇中，不就是用顯影水獲取寫在白紙上的暗語嗎。
還是不行，白紙還是白紙。不過還是有所收獲：顯影水塗在最後一頁時，略帶枯黃的白色宣紙上，顯露出了一行小字：後世有緣者研讀此經，必將世代受益。
想來，這最後文字，是後人也就是埋藏此書者添加上去的。
整本書除了這行文字，依然是無字天書。
不可能沒有破解方法，隻是沒有找到而已。
蒲江俊很耐心，既然花了那麽大的精力、財力來埋藏這本書，必定會有它珍藏的價值，元朝人不會無聊到這種程度。
他思索了很久，決定用滴血認主之法來試試。
蒲江俊用匕首將左手手腕處劃破，鮮血流了下來，滴在書本的首頁上，蒲江俊看到的是奇異的現象：鮮血流到書本上們雖然浸潤了紙張，但紙張上卻看不到血液留下的痕跡。
既然是這種現象，就應該有效果。
繼續滴血：
一滴，二滴，三滴......
當至少流失了100毫升血液之後，書本突然閃爍出一陣光芒，直射蒲江俊眉心，接著是一道經文的信息湧入識海。
這確實是《四十二章經》。而且是述說釋迦摩尼傳經頌佛的經文。據說佛教史上，常常把《四十二章經》作為第一部漢譯佛經。
據曆史記載，《佛說四十二章經》是從印度傳到華夏來的第一部重要經典著作。是迦葉摩騰、竺法蘭把釋迦摩尼所說話，編集成了這部《佛說四十二章經》，又繪畫釋迦牟尼佛像供養，由是東土佛法僧三寶具足，是為佛教傳入華夏之始。《佛說四十二章經》集結了佛陀關於持戒、忍辱、斷欲、精進、觀空等事的四十二段語錄。通篇言簡義豐，明了易懂，通攝大小乘一切教義，涵諸法要。這部經典反複強調了持戒的重要性，告訴佛教弟子應該如何修行。祖師大德將此經和《佛遺教經》、《八大人覺經》合稱之為《佛遺教三經》。
蒲江俊不是信佛之人，對突然攝入的《四十二章經》無所謂，可有可無。不過，到後來，當他飛升之後，這部經典倒是多次給他化解了危難。這是後話。
當這些信息傳送終止後，書本消失不見。
他稍微梳理了一下識海裏接收到的經文，基本上可以確定：
四十二章經得到的時代，是元世祖忽必烈期間得到的真跡，也就是迦葉摩騰、竺法蘭諸佛在聽取釋迦摩尼傳經時記載下來，並經過釋迦摩尼親自審閱過的經文。
這也是它具有了靈性或者說有了佛性，能夠化為信息射入他識海的根本原因所在。
蒲江俊發現經文的文字並不多，所謂的四十二章經，實際上就是42段話。經文言簡意賅，並不難懂。
現在真正要消化的是後人加上的那一段文字：“後世有緣者”不難理解，應該是指皇室後代中的有緣者。
關鍵是“研讀此經，世代受益”八個字，必有所指：是指研讀此經之後，會得到世代享用的精神傳承，還是物資繼承。
蒲江俊仔細分析，覺得這八個字的含義，應該就是金庸小說中所說的，隱含藏寶之意。古代人都喜歡做一些文字遊戲，以考驗後人的智商。
既然是玩文字遊戲，就有可能經文中的某些文字確實隱含了藏寶地點。
要想從這枯燥的經文中，尋找藏寶之地，不是一朝之功。
便把它暫且放下。不過他想，這四十二章經已經消失了，迴去如何匯報，倒還是需要找個理由。
“車到山前必有路，想那麽多幹什麽？”蒲江俊灑脫地苦笑一下。
今天效率很不錯，救出了專家，找到了四十二章經，更可喜的是，得到了一條極品礦脈。至於那幾箱珠寶之類的，蒲江俊沒有去看，提不起興趣，那大概隻是墓葬者給後世之人留下的一點安慰或者說是獎勵罷了。
蒲江俊迴到洞府，沒和大家一起修練，隻是到了自己的別墅合衣睡下，一忽兒，進入了夢鄉。
就在蒲江俊剛才站立的位置下麵，有塊方石板，如果不注意是難以看到的。石板下麵，是個棺材和那麽大的石匣子。石匣子裏放著什麽東西。
蒲江俊用飛龍劍將微不可察的縫隙撬開，把石板挪到一邊，再將石板底下的墊層清理幹淨後，發現一塊厚重的鐵板改在通道上麵。
揭開鐵板，一條垂直的通道顯現在眼前。
通道並不深，十米左右。蒲江俊跳了下去，再往做行走20米遠，看到了一扇石門。感應了一下，沒什麽陣法、機關之類的危險物。
用力推了一下石門，卻是絲毫不動。
再用力，五層力了，還是不動。
八層力，不動。
看這樣子，再加到十層力，也會一樣。
應該有什麽機關控製著石門。
既然石門做的那樣嚴實，石門後麵會是什麽呢？
蒲江俊不禁有了些許期待。他用透視察看，裏麵最打眼的是兩座身披盔甲的石雕，一副石棺材，石棺裏麵除了放著一本書，除此，還有4口箱子，透視發現，箱子裏都是些金銀珠寶首飾之類的東西。
看來，那本書是重要文物了。難道就是四十二章經？
蒲江俊覺得八九不離十了。便運起透視術四下查找開門的機關。能夠透視數千米的眼神，近觀眼前的景物，自然是纖毫畢現。蒲江俊終於發現，石門左側的是牆壁上，有一個非常隱晦肉眼難以看到的凸點。
開關應該就在這裏了。
他走上前去，用手在凸點上已按，竟然很輕鬆地按了下去。
厚重的石門“喳喳喳”地往兩邊打開了。
進入房間，房子裏確實隻有兩尊石雕和一口石棺。
石雕與真人高矮差不多，很魁梧。全身鎧甲與元朝時代馬背上將士的鎧甲無異。兩人手上都握著一柄馬刀。
蒲江俊以為這就是兩尊普通的石雕，便不管它，而是直接去揭開石棺的蓋子。哪想，當他雙手放到石棺上時，發現一陣危險氣息向他撲來。
他轉眼一看，竟然是兩尊石雕向他進攻了。
蒲江俊看著石雕揮舞著馬刀向撲來，雖然藝高膽大，但也經不住馬刀亂砍啊，他急忙離開石棺，準備出手還擊。但當他的雙手離開石棺後，石雕又恢複到了原樣，不再屹立不動。
“是不是我看花眼了？”蒲江俊心想。
於是，他再一次去揭石棺蓋。
當雙手放到石棺上時，又遭遇到了石雕的進攻。雙手離開石棺時，石雕又不動了。
蒲江俊明白了，石雕就是保護石棺的。當石棺沒有危險時，石雕就是死雕，一旦石棺有外物接觸，石雕就會感應到，就會迅速出手保護。
這也是蒲江俊，能夠迅速做出反映，如果是普通人，感應不到石雕的進攻，必將會被石雕滅殺。
看來，要揭開石棺，必須先掃除石雕障礙了。
蒲江俊動用了五層混沌之氣，揮拳轟擊左麵石雕。石雕微微擺動了一下。
把混沌之氣加到八層，石雕“轟”的一聲倒下了，頭部和身子割裂開來。
用同樣勁道推倒了右邊的石雕。
兩座石雕一動不動地躺在地上，頭身互不相連，各在一處。
石雕倒下了，蒲江俊心想現在可以解開石棺蓋子了，便又將雙手放在了石棺上。
然而，就在他的雙手剛一放到石棺上時，石雕“唿”的一下，很快又拚接在一起，像不倒翁一樣站了起來，並向蒲江俊撲來。
奇了怪了。蒲江俊無奈地笑了笑，這家夥真和我杠上了啊。
他再次將石雕打倒，身首分離，再在倒下的石雕前後左右看了個清楚：倒下的石雕各部分之間沒有任何關聯啊。怎麽一摸石棺，這打爛的石雕又能夠重新組合，站立起來繼續戰鬥呢？
不能不慨歎古人高超的創造技術了。
算了，現在不是研究這個的時候。先解決眼前的事再說。
蒲江俊把分開的石雕一個個摔出了石門之外20多米遠的地方，並且都是分散在各處，然後把石門關上。
處理好後，蒲江俊再次去揭開石棺蓋子。所幸石棺再沒有什麽危險的機關，一本書僅僅地擺在石棺當中，蒲江俊順利地把它拿了出來。
但他沒想到的是，就在石棺蓋子被揭開的那一瞬間，兩座石雕再次拚接在一起，撲到了石門邊，所幸被石門擋住了。當石棺蓋揭開後，石雕才轟然倒下，真正的“死去”了。
拿到了書本，收走4口箱子，再無其它東西了，蒲江俊按下石門機關，退出到了通道。
當他發現兩座石雕躺在地上，眼睛裏竟然好似含著淚光。
蒲江俊心想，這難道就是一些書裏說的“石傀儡”？石傀儡會流淚嗎？
蒲江俊搖了搖頭，帶著歉意離開了通道。
一個人行動自由快捷，很快無聲無息地迴到了酒店。
一進酒店，蒲江俊就急不可耐地拿出那本從石棺裏得到的書，翻閱起來。
然而，讓他失望的是，除了書籍的封麵用篆體寫著“四十二章經”以外，裏麵全是空白，沒有一個字。
西遊記裏的“無字天書”啊。
用透視術吧！
咦，可掃視幾千米遠的透視術，竟然不能看透薄薄的書紙。
難道有夾頁？
翻開每一頁，雖然都是折頁型的書紙，但折頁內都空空如也。
用顯影水吧！
在很多破解敵特密碼的諜報戰的影視劇中，不就是用顯影水獲取寫在白紙上的暗語嗎。
還是不行，白紙還是白紙。不過還是有所收獲：顯影水塗在最後一頁時，略帶枯黃的白色宣紙上，顯露出了一行小字：後世有緣者研讀此經，必將世代受益。
想來，這最後文字，是後人也就是埋藏此書者添加上去的。
整本書除了這行文字，依然是無字天書。
不可能沒有破解方法，隻是沒有找到而已。
蒲江俊很耐心，既然花了那麽大的精力、財力來埋藏這本書，必定會有它珍藏的價值，元朝人不會無聊到這種程度。
他思索了很久，決定用滴血認主之法來試試。
蒲江俊用匕首將左手手腕處劃破，鮮血流了下來，滴在書本的首頁上，蒲江俊看到的是奇異的現象：鮮血流到書本上們雖然浸潤了紙張，但紙張上卻看不到血液留下的痕跡。
既然是這種現象，就應該有效果。
繼續滴血：
一滴，二滴，三滴......
當至少流失了100毫升血液之後，書本突然閃爍出一陣光芒，直射蒲江俊眉心，接著是一道經文的信息湧入識海。
這確實是《四十二章經》。而且是述說釋迦摩尼傳經頌佛的經文。據說佛教史上，常常把《四十二章經》作為第一部漢譯佛經。
據曆史記載，《佛說四十二章經》是從印度傳到華夏來的第一部重要經典著作。是迦葉摩騰、竺法蘭把釋迦摩尼所說話，編集成了這部《佛說四十二章經》，又繪畫釋迦牟尼佛像供養，由是東土佛法僧三寶具足，是為佛教傳入華夏之始。《佛說四十二章經》集結了佛陀關於持戒、忍辱、斷欲、精進、觀空等事的四十二段語錄。通篇言簡義豐，明了易懂，通攝大小乘一切教義，涵諸法要。這部經典反複強調了持戒的重要性，告訴佛教弟子應該如何修行。祖師大德將此經和《佛遺教經》、《八大人覺經》合稱之為《佛遺教三經》。
蒲江俊不是信佛之人，對突然攝入的《四十二章經》無所謂，可有可無。不過，到後來，當他飛升之後，這部經典倒是多次給他化解了危難。這是後話。
當這些信息傳送終止後，書本消失不見。
他稍微梳理了一下識海裏接收到的經文，基本上可以確定：
四十二章經得到的時代，是元世祖忽必烈期間得到的真跡，也就是迦葉摩騰、竺法蘭諸佛在聽取釋迦摩尼傳經時記載下來，並經過釋迦摩尼親自審閱過的經文。
這也是它具有了靈性或者說有了佛性，能夠化為信息射入他識海的根本原因所在。
蒲江俊發現經文的文字並不多，所謂的四十二章經，實際上就是42段話。經文言簡意賅，並不難懂。
現在真正要消化的是後人加上的那一段文字：“後世有緣者”不難理解，應該是指皇室後代中的有緣者。
關鍵是“研讀此經，世代受益”八個字，必有所指：是指研讀此經之後，會得到世代享用的精神傳承，還是物資繼承。
蒲江俊仔細分析，覺得這八個字的含義，應該就是金庸小說中所說的，隱含藏寶之意。古代人都喜歡做一些文字遊戲，以考驗後人的智商。
既然是玩文字遊戲，就有可能經文中的某些文字確實隱含了藏寶地點。
要想從這枯燥的經文中，尋找藏寶之地，不是一朝之功。
便把它暫且放下。不過他想，這四十二章經已經消失了，迴去如何匯報，倒還是需要找個理由。
“車到山前必有路，想那麽多幹什麽？”蒲江俊灑脫地苦笑一下。
今天效率很不錯，救出了專家，找到了四十二章經，更可喜的是，得到了一條極品礦脈。至於那幾箱珠寶之類的，蒲江俊沒有去看，提不起興趣，那大概隻是墓葬者給後世之人留下的一點安慰或者說是獎勵罷了。
蒲江俊迴到洞府，沒和大家一起修練，隻是到了自己的別墅合衣睡下，一忽兒，進入了夢鄉。