奴顏卑膝的道路。
此時,希特勒正準備採取下一個也許是最重要的步驟:消滅政敵。共
產黨早已被消滅;6月22日,社會民主黨被宣布為非法,理由是它“敵視
民族和國家”。議會內的社會民主黨黨員被開除,許多社會民主黨領袖則與
其他異端分子一起被拋進新近建立的集中營。幾天後,民族黨自動解散;兩
星期後——正當希特勒在對其各帝國總督說“現在,我們必須將民主的最後
殘餘消滅幹淨”時——德國人民黨也解散了。
至此時,希特勒已在內閣內增加了5個納粹成員,所以,當希特勒提
出將德國變成一黨專政的國家時,反對者便寥寥無幾了。這個新建議不但無
視憲法,而且也無視授權法本身,因它剝奪了國會的所有權力,歪曲了國會
製度。“我們在內閣討論這一措施時,幾乎未遭反對”,巴本迴憶說。希特勒
宣布投票——一致通過。在7月14日法國革命紀念日那天,它變成了法律。
與蘇聯一樣,德國成了一黨專政的國家,黨受一人控製,而控製黨的
人又夢幻迷心。
(5)
在德國的每個村鎮,紅黑兩色的卍字旗與舊帝國的黑白紅三色旗幟一
起飄揚。希特勒之用兼收並蓄的辦法搞革命的概念正在一個需要革命有秩序
地、合法地進行的國家內產生作用。現在,人們已把元首的衝鋒隊看成幾乎
是政府的左右手;每個關鍵部門差不多均由納粹或受它控製的人把持。無論
是在課堂上還是在教堂裏,褐色革命均受到讚揚和祝福。
希特勒繼續在說,動盪是暫時的。“革命並不是永遠如此的”,在宣布
國家由一黨專政的前夕,他對各州總督說,“必須將革命所產生的激流引進
安全的進化渠道內。”掌權的唯一標準是才幹,不是黨員與否。
希特勒並不要流血的起義,也不想搞將普通公民或工業家驅除的全麵
改革。他給自己的地方長官訂下了指導原則。“為了取得權力,我們就得迅
速地一舉而征服之。在經濟領域內,我們的行動必須由其它發展原則來決定。
在這裏,進步隻能逐步取得,切不可採取過激行動將現存的條件打碎,這會
危及我們的生存基礎的。”這些話,在他的最強大的支持者即衝鋒隊員們聽
來甚為反感,幾乎惹其他們動武。其所以如此,是因為多年來他們都在等待,
希望有朝一日能有個享受戰利品的製度。然而,希特勒卻作出了驚人之舉。
他從下而上挫敗了這一革命,且完全是靠自己的人格之力量。
他宣告經濟革命已經結束,並將黨員經濟專家撤換,換上來的是大商
家代表。希特勒之社會主義是獨一無二的,且服從於他的秘密目標。他之有
組織的經濟概念與真正的社會主義頗為接近,但是,隻有當它能為更偉大的
目標服務時,他才願作一個社會主義者。
他對私有財產的蔑視是波希米亞式的,而不是革命式的。他需要的隻
是足夠的資本以重建武裝和恢復經濟,使德國享受到適當的命運。他是凱撒,
不是列寧。他隻將社會主義用來調動群眾。假如他認為;資本主義能推動群
眾,他很可能會舉起那麵大旗。對希特勒說來,隻要能拯救德國,可以不擇
手段。
從表麵看來,他好像在創造一個工人的社會。在工人們看來,他既是
兵又是勞工;他們還在宣傳這一形象。這樣,戰時迴戰敗而受辱、平時又因
經濟處於崩潰邊沿而受苦的、數以百萬計的德國人,便極易與這種既是戰士
又是工人的英雄一拍即合。越來越多的共產黨人——他們的領袖被關在集中
營裏——在國家社會主義裏找到了一個家。接受希特勒關於社會主義與馬克
思主義之不同的定義是一點兒也不困難的:“德國之社會主義是由德國人領
導的;國際社會主義則是猶太人的工具。”
到1933年年中,希特勒已得到了大部分德國人的支持。資產階級
和工人,軍界和政界,種族主義者以及國內某些最有頭腦的人物,紛紛加入
納粹黨,使它龐大起來。權力腐蝕人——這歷來都是一條政治原則;但它也
能使人變得神聖。一年前還是街頭暴徒的希特勒,卻也被他的職務帶來的權
力變得受人尊敬。某些德國人是被貪圖方便引誘,但更多的人卻是被理想主
義的浪潮引誘。改革似乎在席捲全國。再者,經濟業已好轉;大城市的街頭
巷角已不再充斥乞丐。
越來越多的知識分子和藝術家追隨希特勒,連劇作家格爾哈特·豪普
曼也拜倒在元首腳下,雖然程度有所不同。那年7月,斯賓格勒與希特勒交
談了一個半小時;他們對法國的政策展開了爭論。兩人對新教會領導之平庸
均表示鄙視。分別時,希特勒對這位作家說,他認為,“將黨外人士爭取到
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此時,希特勒正準備採取下一個也許是最重要的步驟:消滅政敵。共
產黨早已被消滅;6月22日,社會民主黨被宣布為非法,理由是它“敵視
民族和國家”。議會內的社會民主黨黨員被開除,許多社會民主黨領袖則與
其他異端分子一起被拋進新近建立的集中營。幾天後,民族黨自動解散;兩
星期後——正當希特勒在對其各帝國總督說“現在,我們必須將民主的最後
殘餘消滅幹淨”時——德國人民黨也解散了。
至此時,希特勒已在內閣內增加了5個納粹成員,所以,當希特勒提
出將德國變成一黨專政的國家時,反對者便寥寥無幾了。這個新建議不但無
視憲法,而且也無視授權法本身,因它剝奪了國會的所有權力,歪曲了國會
製度。“我們在內閣討論這一措施時,幾乎未遭反對”,巴本迴憶說。希特勒
宣布投票——一致通過。在7月14日法國革命紀念日那天,它變成了法律。
與蘇聯一樣,德國成了一黨專政的國家,黨受一人控製,而控製黨的
人又夢幻迷心。
(5)
在德國的每個村鎮,紅黑兩色的卍字旗與舊帝國的黑白紅三色旗幟一
起飄揚。希特勒之用兼收並蓄的辦法搞革命的概念正在一個需要革命有秩序
地、合法地進行的國家內產生作用。現在,人們已把元首的衝鋒隊看成幾乎
是政府的左右手;每個關鍵部門差不多均由納粹或受它控製的人把持。無論
是在課堂上還是在教堂裏,褐色革命均受到讚揚和祝福。
希特勒繼續在說,動盪是暫時的。“革命並不是永遠如此的”,在宣布
國家由一黨專政的前夕,他對各州總督說,“必須將革命所產生的激流引進
安全的進化渠道內。”掌權的唯一標準是才幹,不是黨員與否。
希特勒並不要流血的起義,也不想搞將普通公民或工業家驅除的全麵
改革。他給自己的地方長官訂下了指導原則。“為了取得權力,我們就得迅
速地一舉而征服之。在經濟領域內,我們的行動必須由其它發展原則來決定。
在這裏,進步隻能逐步取得,切不可採取過激行動將現存的條件打碎,這會
危及我們的生存基礎的。”這些話,在他的最強大的支持者即衝鋒隊員們聽
來甚為反感,幾乎惹其他們動武。其所以如此,是因為多年來他們都在等待,
希望有朝一日能有個享受戰利品的製度。然而,希特勒卻作出了驚人之舉。
他從下而上挫敗了這一革命,且完全是靠自己的人格之力量。
他宣告經濟革命已經結束,並將黨員經濟專家撤換,換上來的是大商
家代表。希特勒之社會主義是獨一無二的,且服從於他的秘密目標。他之有
組織的經濟概念與真正的社會主義頗為接近,但是,隻有當它能為更偉大的
目標服務時,他才願作一個社會主義者。
他對私有財產的蔑視是波希米亞式的,而不是革命式的。他需要的隻
是足夠的資本以重建武裝和恢復經濟,使德國享受到適當的命運。他是凱撒,
不是列寧。他隻將社會主義用來調動群眾。假如他認為;資本主義能推動群
眾,他很可能會舉起那麵大旗。對希特勒說來,隻要能拯救德國,可以不擇
手段。
從表麵看來,他好像在創造一個工人的社會。在工人們看來,他既是
兵又是勞工;他們還在宣傳這一形象。這樣,戰時迴戰敗而受辱、平時又因
經濟處於崩潰邊沿而受苦的、數以百萬計的德國人,便極易與這種既是戰士
又是工人的英雄一拍即合。越來越多的共產黨人——他們的領袖被關在集中
營裏——在國家社會主義裏找到了一個家。接受希特勒關於社會主義與馬克
思主義之不同的定義是一點兒也不困難的:“德國之社會主義是由德國人領
導的;國際社會主義則是猶太人的工具。”
到1933年年中,希特勒已得到了大部分德國人的支持。資產階級
和工人,軍界和政界,種族主義者以及國內某些最有頭腦的人物,紛紛加入
納粹黨,使它龐大起來。權力腐蝕人——這歷來都是一條政治原則;但它也
能使人變得神聖。一年前還是街頭暴徒的希特勒,卻也被他的職務帶來的權
力變得受人尊敬。某些德國人是被貪圖方便引誘,但更多的人卻是被理想主
義的浪潮引誘。改革似乎在席捲全國。再者,經濟業已好轉;大城市的街頭
巷角已不再充斥乞丐。
越來越多的知識分子和藝術家追隨希特勒,連劇作家格爾哈特·豪普
曼也拜倒在元首腳下,雖然程度有所不同。那年7月,斯賓格勒與希特勒交
談了一個半小時;他們對法國的政策展開了爭論。兩人對新教會領導之平庸
均表示鄙視。分別時,希特勒對這位作家說,他認為,“將黨外人士爭取到
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