酷無情，寡鮮廉恥，斤斤計較的娼妓老闆”時，音樂和藝術階層均受猶太人
控製時，最重要的是，社會民主黨的報紙“均受猶太人統治”時，他才死心
塌地反猶的。這些說法極可能是出現於後來，而當時他的偏見比一般的維也
納人也不見得多多少。在奧地利的首都，幾乎每個異教徒都是反對猶太的。
在維也納，人們有組織地散布對猶太人的仇恨，而年輕的希特勒成了充斥大
小書攤毫無價值書刊的貪婪讀者。
有證據證明，希特勒經常閱讀《東方天壇星》雜誌。此刊由林嗣的馮·利
本弗爾斯創辦，此人是個神秘的理論家，其理論和態度與希特勒本人有諸多
相同之處。這本雜誌是神學和色情的大雜燴，其編輯宗旨是“實際運用人種
研究成果，用保持種族純潔的方法，保持歐洲的優秀種族，使之不致毀滅”。
利本弗爾斯喋喋不休宣揚的主題是：通過消滅黑人和混種人的辦法，讓雅利
安人統治世界。前者被譴責成劣等人種，但《東方天壇星》卻充斥著雅利安
婦女屈服於這些滿身是毛，像猩猩一樣生物的引誘和性能力的淫猥的插圖。
（*弗洛伊德在維也納發現這種偏見後，一定會很痛苦。他會說，在反猶太
主義後邊，隱藏著閹割的危險，因為猶太人有割包皮的傳統。）這份雜誌在
號稱種族優越的同時又顯出幾分恐懼。請看其刊登的大字標題：
你是金髮碧眼白皮嗎？如果是，那你就是文化創造者、支持者！
你是金髮碧眼白皮嗎？如果是，那危險在威脅你！
《東方天壇星》在讀者中煽動對猶太人無窮力量的原始恐懼——他們
控製著金錢，他們在藝術界、戲劇界的發達，他們對婦女具有的奇怪的吸引
力。《東方天壇星》裏刊登的金髮碧眼女郎擁抱黑人的淫猥的照片，肯定令
阿道夫火冒三丈！但時至今日，希特勒的這些想法尚未實現，尚未形成焦點
——隨著新想法、新項目將之推進後，他的反猶思想也就減弱了。
後來，希特勒對漢夫施坦格爾太太說，他對猶太人的仇恨是“私事”；
他對妹妹保拉說，他堅信，他之所以會“在繪畫方麵失敗，完全是因為藝術
品的買賣被掌握在猶太人手中”。對希特勒之所雲，就是說，他對猶太人的
仇恨是“私事”所引起的，我們隻能這樣猜測：“私事”係指某個藝術品販
子或某當鋪老闆；藝術學院的某官員；或這些事情的某種綜合體；甚至是隱
藏在他心靈深處的某件事情。他也可能對布洛克醫生產生了萌芽狀態的仇恨
——即使在克拉拉死後一年，他曾給他寄去賀年卡，簽名時還稱“永遠感激
您的阿道夫·希特勒”。喪親的兒子因親人之死而埋怨醫生的事是司空見慣
的，何況，這又牽涉到一個猶太醫生和有爭議的危險的治療方法——理由就
更足了（後來，布洛克本人在談到給克拉拉·希特勒治療一事時，壓根兒就
不提使用碘酒一節）。
在維也納這段未成熟的時期內，希特勒曾致函一友人，信中不僅透露
了這種暗中懼怕給肉體上帶來的影響（“一看見穿長衫大褂的，我就噁心”）
而且也可看出他討厭醫生，對自己的命運百感交集：“..不外乎是一點點
胃氣痛，我也正設法用戒口的方法（水果和蔬菜）治療它，因為醫生反正都
是笨蛋。我覺得，說我神經係統有毛病是荒謬絕倫的，因為我其它方麵都非
常健康。不管如何，我又拿起畫筆作畫了，而且其樂無窮，雖然油畫藝術對
我仍非常困難。
你知道——毋需誇大其詞——我未能考取藝術學院去學畫，這對世界
是個重大損失。或許命運註定我要幹別的？”
（這封信——以及本書內出現的有關希特勒的信件和文件——源自維
也納的約翰·馮·穆侖·施恩豪遜醫生之私藏，真偽仍有爭議。他稱之為
“h·b·b私人檔案”。）
到了1910年春，希特勒對政治和世界形勢已非常關心，他已無法
再完成漢尼希的訂貨。遭斥責後，他保證會多下點功夫，但是，隻要漢尼希
一離開大樓，他又在通讀各報。即使他終於開始作畫，某項問題的討論又會
吸引他，使他無法安心去畫那些業已厭煩的畫。在絕望中，為了逃離漢尼希
的糾纏，在夏季一開始，他便與他的猶太朋友、匈牙利人紐曼一同出走了。
他倆曾常常議論移居德國，所以便一起出發尋找他們的理想去了。但是，維
也納的奇觀，尤其是那些阿道夫最喜歡的博物館，終使他未能行成——他壓
根兒就未離開維也納。
他尋歡作樂了5天，後來，6月26日，希特勒幾乎身無分文，又迴
到了曼納海姆。但是，這短暫的自由卻也有其效果。他拚命工作，但掙來的
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控製時，最重要的是，社會民主黨的報紙“均受猶太人統治”時，他才死心
塌地反猶的。這些說法極可能是出現於後來，而當時他的偏見比一般的維也
納人也不見得多多少。在奧地利的首都，幾乎每個異教徒都是反對猶太的。
在維也納，人們有組織地散布對猶太人的仇恨，而年輕的希特勒成了充斥大
小書攤毫無價值書刊的貪婪讀者。
有證據證明，希特勒經常閱讀《東方天壇星》雜誌。此刊由林嗣的馮·利
本弗爾斯創辦，此人是個神秘的理論家，其理論和態度與希特勒本人有諸多
相同之處。這本雜誌是神學和色情的大雜燴，其編輯宗旨是“實際運用人種
研究成果，用保持種族純潔的方法，保持歐洲的優秀種族，使之不致毀滅”。
利本弗爾斯喋喋不休宣揚的主題是：通過消滅黑人和混種人的辦法，讓雅利
安人統治世界。前者被譴責成劣等人種，但《東方天壇星》卻充斥著雅利安
婦女屈服於這些滿身是毛，像猩猩一樣生物的引誘和性能力的淫猥的插圖。
（*弗洛伊德在維也納發現這種偏見後，一定會很痛苦。他會說，在反猶太
主義後邊，隱藏著閹割的危險，因為猶太人有割包皮的傳統。）這份雜誌在
號稱種族優越的同時又顯出幾分恐懼。請看其刊登的大字標題：
你是金髮碧眼白皮嗎？如果是，那你就是文化創造者、支持者！
你是金髮碧眼白皮嗎？如果是，那危險在威脅你！
《東方天壇星》在讀者中煽動對猶太人無窮力量的原始恐懼——他們
控製著金錢，他們在藝術界、戲劇界的發達，他們對婦女具有的奇怪的吸引
力。《東方天壇星》裏刊登的金髮碧眼女郎擁抱黑人的淫猥的照片，肯定令
阿道夫火冒三丈！但時至今日，希特勒的這些想法尚未實現，尚未形成焦點
——隨著新想法、新項目將之推進後，他的反猶思想也就減弱了。
後來，希特勒對漢夫施坦格爾太太說，他對猶太人的仇恨是“私事”；
他對妹妹保拉說，他堅信，他之所以會“在繪畫方麵失敗，完全是因為藝術
品的買賣被掌握在猶太人手中”。對希特勒之所雲，就是說，他對猶太人的
仇恨是“私事”所引起的，我們隻能這樣猜測：“私事”係指某個藝術品販
子或某當鋪老闆；藝術學院的某官員；或這些事情的某種綜合體；甚至是隱
藏在他心靈深處的某件事情。他也可能對布洛克醫生產生了萌芽狀態的仇恨
——即使在克拉拉死後一年，他曾給他寄去賀年卡，簽名時還稱“永遠感激
您的阿道夫·希特勒”。喪親的兒子因親人之死而埋怨醫生的事是司空見慣
的，何況，這又牽涉到一個猶太醫生和有爭議的危險的治療方法——理由就
更足了（後來，布洛克本人在談到給克拉拉·希特勒治療一事時，壓根兒就
不提使用碘酒一節）。
在維也納這段未成熟的時期內，希特勒曾致函一友人，信中不僅透露
了這種暗中懼怕給肉體上帶來的影響（“一看見穿長衫大褂的，我就噁心”）
而且也可看出他討厭醫生，對自己的命運百感交集：“..不外乎是一點點
胃氣痛，我也正設法用戒口的方法（水果和蔬菜）治療它，因為醫生反正都
是笨蛋。我覺得，說我神經係統有毛病是荒謬絕倫的，因為我其它方麵都非
常健康。不管如何，我又拿起畫筆作畫了，而且其樂無窮，雖然油畫藝術對
我仍非常困難。
你知道——毋需誇大其詞——我未能考取藝術學院去學畫，這對世界
是個重大損失。或許命運註定我要幹別的？”
（這封信——以及本書內出現的有關希特勒的信件和文件——源自維
也納的約翰·馮·穆侖·施恩豪遜醫生之私藏，真偽仍有爭議。他稱之為
“h·b·b私人檔案”。）
到了1910年春，希特勒對政治和世界形勢已非常關心，他已無法
再完成漢尼希的訂貨。遭斥責後，他保證會多下點功夫，但是，隻要漢尼希
一離開大樓，他又在通讀各報。即使他終於開始作畫，某項問題的討論又會
吸引他，使他無法安心去畫那些業已厭煩的畫。在絕望中，為了逃離漢尼希
的糾纏，在夏季一開始，他便與他的猶太朋友、匈牙利人紐曼一同出走了。
他倆曾常常議論移居德國，所以便一起出發尋找他們的理想去了。但是，維
也納的奇觀，尤其是那些阿道夫最喜歡的博物館，終使他未能行成——他壓
根兒就未離開維也納。
他尋歡作樂了5天，後來，6月26日，希特勒幾乎身無分文，又迴
到了曼納海姆。但是，這短暫的自由卻也有其效果。他拚命工作，但掙來的
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