第556章 遊山野趣
“雖是醜陋些但不是山中野猴。”
明心道長見眾書生再次一臉探究神色，忍不住賣起關子來。
眾書生：(⊙?⊙)。
這還醜陋些？極醜好不？
大眼泡子朝天鼻，蛤蟆嘴細尖牙，酷似飛鼠耳的耳機尖生有一簇黑毛，又寬又扁的嘴巴還不時吐信子，那信子足有一尺長，頭頂光禿無毛扣隻骨碗，渾身短毛稀疏，倒是有不少紅斑瘡，要多醜有多醜。
“不是野猴？那這是？”
“諸位皆是博學多才的文曲公，如此長相怪異的野物該有見聞才是。”
道長又端起架子來，繼續傲嬌。
眾才子不看他扭臉看向別人。
這幾天同明心道長日漸熟悉，知道道長的確是位久曆江湖的有道高人，但高人範兒太濃，喜歡別人“捧”著他。
“別看我啊。自從被祭酒大人關照後我再也沒去過學宮裏的藏書閣。再說了，你們知道的，我對這類奇聞異物向來不太鑽研。”高文彥見他們都扭頭瞥自己，遂忍不住辯解。
“也別瞅我。我收藏的劍和酒都比書還多。”
麻子見他們又扭臉看向自己，輕笑迴道。
“看來還得請教道長了。”
眾書生齊齊看向“好為人師”的明心道長，沒辦法，隻得正襟拱手請教。
道長很享受這種被一眾書生齊聲請教的感覺，感覺渾身通透無比，飄飄輕乎。
不負眾望，道長將這醜猴兒，咳咳，怪異野物的來曆娓娓道來。
此醜貨名河童，本是活躍於山澗中的異種，類猴似蛙。身如猢猻一般，瘦小卻似人形無尾，蛤蟆嘴，細尖牙，長卷舌，耳後腮下生三道鰓瓣，喜水善跳躍，光禿無毛的腦袋上常扣著一隻破碗，手腳皆有連蹼，在水中性兇如虎，別稱水虎。
河童頭頂的是那口碗叫明碗，也叫藥丹碗，用來盛湯熬藥最好不過，是能令藥效翻幾番的奇物。
某些豪富大戶最愛收攏這等奇物。
不過這河童不一般，如今頭頂卻扣個骨碗，骨白如玉，色潤似水，這是不足滿月的嬰兒頭骨，極可能是經人祭煉過的三陰骨。
陰年陰月陰時出生的嬰兒其頭骨被稱為三陰骨。
“若是貧道所料不差的話，這是有人在養喪碗，還是個懂行的盜門敗類，極可能是江湖傳言中的黑羊倌兒，黑羊倌兒雖是牽羊憋寶但精於借力養邪物。”
“取活嬰頭骨作碗，借河童養邪器，手段極其殘暴，視孩童如豬狗任意殺戮，簡直毫無人性，邪修無疑，當殺。”麻子殺氣騰騰迴道。
“有人暗中養邪器被我們撞破？”
“不錯。頭頂的骨碗被下了一道勾魂咒，河童懵懂間害人性命勾魂引魄皆都被頭頂的骨碗汲走，若貧道探察無誤的話，此骨碗中已經吸納有數十隻遊魂殘魄。”
明心道長掐指從河童頭頂牽引出一道氣息卜算，三息後沉聲道。
“啊？豈不是說這河童已經害了數十人性命？”
眾人訝然。
看不出來啊，這小小個頭，奇醜無比的河童竟然悄無聲息地殘害數十人？著實邪門。
“也不能如此講，山民進山采藥或是樵夫砍柴本就是危險重重，不是失足墜崖就是命喪猛獸口腹，再者河童的叫聲本就有震魂之能，興許這山中有意外身故的苦命人殘魂被它頭頂的骨碗吸納。”
張牧之補充一句。
“道長，如今此河童作甚處置？”高文彥隻是可惜這活躍山澗的奇獸。
懷璧有罪啊。
“河童頭頂的骨碗與它神魂相連，不可輕奪，待貧道以一炷安魂香迷暈時可試著給它換口碗。”
見道長真有辦法，眾書生喜色難禁。
還是道長江湖閱曆深，遇見什麽事兒總能妥善處之，不像他們，雖飽讀聖賢書，但臨事總差些。
“換口碗？這碗可有甚講究？”尤青陽自告奮勇道。
差些被這河童謀了性命，但知曉它也是被算計得可憐後，當生憐憫之意。
“普通陶碗石碗瓷碗就行，沒啥講究，隻能是五行偏土的碗，不得是銅鐵之屬。”
明心道長又給眾才子上了一課。
“道長稍候，青陽去去就來。”
尤青陽細細看了下河童的腦袋，轉身往山徑下麵快步起落。
眾人進山時在穀口遇見不少做小本買賣的商販貨郎，擔挑的食攤兒上不缺吃飯的家夥事兒。
在等尤青陽下山取碗的空暇，眾人好奇請教起明心道長牽羊憋寶的羊倌兒是何行當。
盜門分支繁雜且多，其中有一特殊行當，別與穿牆越戶、攔路剪徑、搬山倒鬥、貼身竊物等盜行，取之山醫命卜相等諸家之長融合成獨門秘術，甚至推陳出新以秘法練就一雙能識寶的招子亦或是精心豢養一頭能尋寶識靈的異獸作伴當，經常晝伏夜出，行於人跡罕至處，徘徊於險惡山水間，這行當甚是傳奇隱密，鮮於顯露江湖人前。
世間萬物，無奇不有，自然就有沐日月精華得天地靈氣的奇物異寶，天靈地寶無主，靜待有緣人。
有的奇物能治病，有的異寶能延年益壽，有的乃是價值不菲的奇珍，更有涉及渺渺氣運能改命換運的異寶。
這些個天生地養的寶貝在專門憋寶的羊倌兒眼中便是所謂的“羊”，野羊無主，以秘術尋之即喚牽羊或是憋寶，這類人叫羊倌兒或是山客。
觀天象，相地脈，可尋風水寶穴，可察靈機蘊藏，正所謂風水福地孕珍寶，窮山惡水出兇邪，在他們羊倌兒眼裏奇珍異寶本無福兇邪惡之分，主要得看人咋使喚。
羊倌牽羊自有一套禁忌規矩，最大的規矩就是不論是肥羊還是肉羊必須是無主的野羊。
別人家裏藏著的，別人地裏長著的，別人墳裏陪葬的皆是有主的，牽羊前踩的盤子必須踩好，一旦越界或是明知故犯禁規，使得盤子翻了水，自有毒咒應驗因果報應，若是僥幸沒死，更別提還有行當中的前輩當仁不讓要行清理門戶之舉。
行裏規矩，誰清門戶，誰得其遺澤。
順手牽了家羊的羊倌必遭“天譴”，行當中自有前輩們喜聞，上門清理門戶，視實情定奪，同道中人皆觀之，輕者被剜去招子斷其手腳，重者剖心剜肺喂狗，挫骨揚灰，死無葬身之地。
至於黑羊倌重點在黑羊上，羊倌把產於惡地兇地的寶貝喚作黑羊，能稱為黑羊的無一不是兇邪煞重的奇物異寶，且牽黑羊兇險重重，幾近九死一生，不過迴報驚人，敢牽黑羊者無不是手段了得的行裏高人，敢出手買黑羊者更是不缺錢的狠主。
還有藝高膽大的黑羊倌直接“養”黑羊，當然是借地養寶，不算有主的。
不過牽黑羊不成反而被黑羊抵死的羊倌兒不在少數，人為財死鳥為食亡，亙古不變的道理。
“這隻骨碗一旦養成便是一件令邪修垂涎三尺的邪器，貧道建議還是盡早毀之。”
“一切聽從道長安排，道長博才，在此多謝道長高義。”
眾書生躬身再拜謝。
“誒誒，諸位相公請起，貧道也就是沾了觀中藏書的光，百年前恰好有位羊倌想拜學觀中幾門道術，觀裏前輩與之交流幾日，特留下一份手劄迴禮，諸位莫笑貧道賣弄就好。”
明心道長的短須快要翹到天上了，仰頭歡笑，甚是高興。
他說的有些保留，那位羊倌手段了得，欲用一件大紅羊交換浮雲觀真傳秘術望氣術。倘若真讓他得逞了，以道門秘術望氣術與羊倌秘傳的尋寶秘術一結合，那還不得如虎添翼啊。
最終浮雲觀還是讓他得償所願。
沒辦法，那人給的實在太多了。
“雖是醜陋些但不是山中野猴。”
明心道長見眾書生再次一臉探究神色，忍不住賣起關子來。
眾書生：(⊙?⊙)。
這還醜陋些？極醜好不？
大眼泡子朝天鼻，蛤蟆嘴細尖牙，酷似飛鼠耳的耳機尖生有一簇黑毛，又寬又扁的嘴巴還不時吐信子，那信子足有一尺長，頭頂光禿無毛扣隻骨碗，渾身短毛稀疏，倒是有不少紅斑瘡，要多醜有多醜。
“不是野猴？那這是？”
“諸位皆是博學多才的文曲公，如此長相怪異的野物該有見聞才是。”
道長又端起架子來，繼續傲嬌。
眾才子不看他扭臉看向別人。
這幾天同明心道長日漸熟悉，知道道長的確是位久曆江湖的有道高人，但高人範兒太濃，喜歡別人“捧”著他。
“別看我啊。自從被祭酒大人關照後我再也沒去過學宮裏的藏書閣。再說了，你們知道的，我對這類奇聞異物向來不太鑽研。”高文彥見他們都扭頭瞥自己，遂忍不住辯解。
“也別瞅我。我收藏的劍和酒都比書還多。”
麻子見他們又扭臉看向自己，輕笑迴道。
“看來還得請教道長了。”
眾書生齊齊看向“好為人師”的明心道長，沒辦法，隻得正襟拱手請教。
道長很享受這種被一眾書生齊聲請教的感覺，感覺渾身通透無比，飄飄輕乎。
不負眾望，道長將這醜猴兒，咳咳，怪異野物的來曆娓娓道來。
此醜貨名河童，本是活躍於山澗中的異種，類猴似蛙。身如猢猻一般，瘦小卻似人形無尾，蛤蟆嘴，細尖牙，長卷舌，耳後腮下生三道鰓瓣，喜水善跳躍，光禿無毛的腦袋上常扣著一隻破碗，手腳皆有連蹼，在水中性兇如虎，別稱水虎。
河童頭頂的是那口碗叫明碗，也叫藥丹碗，用來盛湯熬藥最好不過，是能令藥效翻幾番的奇物。
某些豪富大戶最愛收攏這等奇物。
不過這河童不一般，如今頭頂卻扣個骨碗，骨白如玉，色潤似水，這是不足滿月的嬰兒頭骨，極可能是經人祭煉過的三陰骨。
陰年陰月陰時出生的嬰兒其頭骨被稱為三陰骨。
“若是貧道所料不差的話，這是有人在養喪碗，還是個懂行的盜門敗類，極可能是江湖傳言中的黑羊倌兒，黑羊倌兒雖是牽羊憋寶但精於借力養邪物。”
“取活嬰頭骨作碗，借河童養邪器，手段極其殘暴，視孩童如豬狗任意殺戮，簡直毫無人性，邪修無疑，當殺。”麻子殺氣騰騰迴道。
“有人暗中養邪器被我們撞破？”
“不錯。頭頂的骨碗被下了一道勾魂咒，河童懵懂間害人性命勾魂引魄皆都被頭頂的骨碗汲走，若貧道探察無誤的話，此骨碗中已經吸納有數十隻遊魂殘魄。”
明心道長掐指從河童頭頂牽引出一道氣息卜算，三息後沉聲道。
“啊？豈不是說這河童已經害了數十人性命？”
眾人訝然。
看不出來啊，這小小個頭，奇醜無比的河童竟然悄無聲息地殘害數十人？著實邪門。
“也不能如此講，山民進山采藥或是樵夫砍柴本就是危險重重，不是失足墜崖就是命喪猛獸口腹，再者河童的叫聲本就有震魂之能，興許這山中有意外身故的苦命人殘魂被它頭頂的骨碗吸納。”
張牧之補充一句。
“道長，如今此河童作甚處置？”高文彥隻是可惜這活躍山澗的奇獸。
懷璧有罪啊。
“河童頭頂的骨碗與它神魂相連，不可輕奪，待貧道以一炷安魂香迷暈時可試著給它換口碗。”
見道長真有辦法，眾書生喜色難禁。
還是道長江湖閱曆深，遇見什麽事兒總能妥善處之，不像他們，雖飽讀聖賢書，但臨事總差些。
“換口碗？這碗可有甚講究？”尤青陽自告奮勇道。
差些被這河童謀了性命，但知曉它也是被算計得可憐後，當生憐憫之意。
“普通陶碗石碗瓷碗就行，沒啥講究，隻能是五行偏土的碗，不得是銅鐵之屬。”
明心道長又給眾才子上了一課。
“道長稍候，青陽去去就來。”
尤青陽細細看了下河童的腦袋，轉身往山徑下麵快步起落。
眾人進山時在穀口遇見不少做小本買賣的商販貨郎，擔挑的食攤兒上不缺吃飯的家夥事兒。
在等尤青陽下山取碗的空暇，眾人好奇請教起明心道長牽羊憋寶的羊倌兒是何行當。
盜門分支繁雜且多，其中有一特殊行當，別與穿牆越戶、攔路剪徑、搬山倒鬥、貼身竊物等盜行，取之山醫命卜相等諸家之長融合成獨門秘術，甚至推陳出新以秘法練就一雙能識寶的招子亦或是精心豢養一頭能尋寶識靈的異獸作伴當，經常晝伏夜出，行於人跡罕至處，徘徊於險惡山水間，這行當甚是傳奇隱密，鮮於顯露江湖人前。
世間萬物，無奇不有，自然就有沐日月精華得天地靈氣的奇物異寶，天靈地寶無主，靜待有緣人。
有的奇物能治病，有的異寶能延年益壽，有的乃是價值不菲的奇珍，更有涉及渺渺氣運能改命換運的異寶。
這些個天生地養的寶貝在專門憋寶的羊倌兒眼中便是所謂的“羊”，野羊無主，以秘術尋之即喚牽羊或是憋寶，這類人叫羊倌兒或是山客。
觀天象，相地脈，可尋風水寶穴，可察靈機蘊藏，正所謂風水福地孕珍寶，窮山惡水出兇邪，在他們羊倌兒眼裏奇珍異寶本無福兇邪惡之分，主要得看人咋使喚。
羊倌牽羊自有一套禁忌規矩，最大的規矩就是不論是肥羊還是肉羊必須是無主的野羊。
別人家裏藏著的，別人地裏長著的，別人墳裏陪葬的皆是有主的，牽羊前踩的盤子必須踩好，一旦越界或是明知故犯禁規，使得盤子翻了水，自有毒咒應驗因果報應，若是僥幸沒死，更別提還有行當中的前輩當仁不讓要行清理門戶之舉。
行裏規矩，誰清門戶，誰得其遺澤。
順手牽了家羊的羊倌必遭“天譴”，行當中自有前輩們喜聞，上門清理門戶，視實情定奪，同道中人皆觀之，輕者被剜去招子斷其手腳，重者剖心剜肺喂狗，挫骨揚灰，死無葬身之地。
至於黑羊倌重點在黑羊上，羊倌把產於惡地兇地的寶貝喚作黑羊，能稱為黑羊的無一不是兇邪煞重的奇物異寶，且牽黑羊兇險重重，幾近九死一生，不過迴報驚人，敢牽黑羊者無不是手段了得的行裏高人，敢出手買黑羊者更是不缺錢的狠主。
還有藝高膽大的黑羊倌直接“養”黑羊，當然是借地養寶，不算有主的。
不過牽黑羊不成反而被黑羊抵死的羊倌兒不在少數，人為財死鳥為食亡，亙古不變的道理。
“這隻骨碗一旦養成便是一件令邪修垂涎三尺的邪器，貧道建議還是盡早毀之。”
“一切聽從道長安排，道長博才，在此多謝道長高義。”
眾書生躬身再拜謝。
“誒誒，諸位相公請起，貧道也就是沾了觀中藏書的光，百年前恰好有位羊倌想拜學觀中幾門道術，觀裏前輩與之交流幾日，特留下一份手劄迴禮，諸位莫笑貧道賣弄就好。”
明心道長的短須快要翹到天上了，仰頭歡笑，甚是高興。
他說的有些保留，那位羊倌手段了得，欲用一件大紅羊交換浮雲觀真傳秘術望氣術。倘若真讓他得逞了，以道門秘術望氣術與羊倌秘傳的尋寶秘術一結合，那還不得如虎添翼啊。
最終浮雲觀還是讓他得償所願。
沒辦法，那人給的實在太多了。