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長征：前所未聞的故事 作者：[美]哈裏森.索爾茲伯裏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沒有人對毛的決定提出異議。李德記得也徵求過他的意見，他也表示同意。大家一致感到目前需要的是團結一致，而不是相互責備。他們麵前的困難夠多的了。
軍事博物館秦興漢將軍認為，會理會議起了很好的作用，緩和了遵義會議以來積累起來的不滿情緒。雖然有人私下表示了和林彪類似的看法，但是沒有人發言反對毛，毛藉此機會向到會人員說明了自己的想法，這些想法又傳達到部隊的指揮員和幹部、戰士中去。
如今最重要的是就下一步如何行動作出堅決而明確的決定。毛提出的向北穿過彝區、越過大渡河的計劃得到了批準。這不是一項輕鬆的任務，紅軍知道會遇到困難，因為無線電偵聽到的消息表明，蔣介石也已開始向大渡河方向調集部隊。紅軍又要開始和時間賽跑了。
從會理到大渡河距離大約一千裏，一半是上山，另一半是下山。兩點的直線距離大約是三百英裏，但是紅軍戰士要走的山路則將近有五百英裏長。這條路一大半和從皎平渡經獅子山到通安和會理的路一樣，是在懸崖峭壁上開出來的小道。
下達的命令同以往一樣，搶在蔣介石前麵占領渡口。紅軍分別於五月十四日或十五日開始行動，錯開出發時間是因為道路太窄，同時通過的人不能太多。
天公還算作美。五月中旬的四川，春色正濃。群山換上了五彩斑斕的盛裝，幾百尺長的山坡上到處都是杜鵑花，大片大片的蝴蝶花正在怒放，看上去猶如蝴蝶張開了藍色的翅膀。空氣中充滿了夾竹桃和玫瑰花的清香。這裏簡直象天堂一樣美，無論是一九八四年還是一九三五年五月中旬路過這裏的人都可以證明這一點。沒有多少紅軍老戰士記得當時山間的美景了，但他們都記得，紅軍翻山越嶺所到之處受到熱烈歡迎的場麵，群眾打著旗子向紅軍歡唿，把他們當作凱旋的英雄。行軍幾個月來，要數這裏的群眾最熱情、最好客。他們送上一桶桶糖果、甜食，一筐筐新摘的杏子和一串串紅櫻桃。紅軍多數在夜間行軍。這時他們似乎已在國民黨飛機搜索的範圍之外。當紅軍五月二十三日上午九時到達四川中南部的冕寧時，他們已經連續八天夜行軍，行程五百五十裏，完成了去大渡河一半以上的路程。人們放起了鞭炮，擺出了菜攤，請紅軍喝糖水。戰士們要付茶錢，反而惹得老鄉生氣。街上到處掛著標語：“歡迎紅軍”、“擁護共產黨”。紅軍的政工人員提前到達，為安排這次熱烈的歡迎場麵做了準備。
部隊在大街上露宿，以解除行軍後的疲勞。有些人去了天主教堂，受到中國神父的歡迎。教堂裏有五名避難的外國傳教士，文彬政委勸他們留下來，並向他們介紹了最新消息。
國民黨政府發布的號令在安寧河穀一帶起不了多大作用。冕寧的老百姓告訴紅軍戰士，他們一點也不害怕，為等紅軍進城，城門整整開了一夜。有錢人早跑光了。當時群眾蒸了豬肉包子招待紅軍。紅軍打開監獄，釋放了所有的犯人，其中有許多彝族人。
到達冕寧意味著紅軍已接近一個令人生畏的地區，這就是許多漢人稱之為“倮倮”的地區。“倮倮”是對住在這一帶的彝族的蔑稱。這些漢人不知道，彝族遠在漢人到達之前就已來到這裏，彝族是中國西部緬——藏民族中的一支。長得身材高大，膚色較深，外表同漢人很不一樣。他們有自己的宗教，迷信魔法和鬼神，信奉黃教。他們有自己的語言，但文字還不完善。他們懼怕漢人，同時也仇視漢人。這種恐懼心理，如果不是幾千年前至少可以說幾百年前就已存在。發達的漢族文明和原始的彝族之間的衝突造成了這種心理。漢人統治者把彝人逼上山，彝人隻好靠在山上放羊和種點玉米、小米來餬口。他們窮得大多數男人隻有一件破爛不堪的鬥篷，婦女隻有—、兩身破衣服，孩子們則什麽也不穿。後來，他們又受到軍閥和國民黨的壓迫。不待說，在他們眼裏，這些當兵的個個都是土匪，他們採取一切辦法對付這些當兵的，他們念過咒，施過魔法，放過滾石，射過毒箭，也放過從國民黨遊哨那裏繳獲來的衝鋒鎗。他們甚至用神奇的泉水當武器：離冕寧不遠有一股神秘的山泉，隻有彝族人知道這股泉水。水中含有一種物質，能徹底破壞人的聲帶係統。這種水類似笑氣，能使人大笑不止。彝族人用這種水對付過敵人，使他們狂笑致死。彝族社會是一個奴隸社會，彝族人分成“黑彝”(貴族)和“白彝”(奴隸)。白彝常常不是彝族本族人，而是俘虜來的漢人、苗人、藏人和其他少數民族。這種等級製度十分森嚴，任何人不準越雷池半步。黑彝婦女和白彝男子發生了性關係，這個黑彝婦女就要處死。如果黑彝男子這樣做則要罰一大筆錢。人們外出必須帶把刀或帶付弓箭，或帶支槍，沒有人敢不帶武器外出。搶劫東西被認為是件光榮的事，搶漢人的東西更是如此。舉行各種儀式，念咒、宣誓和歃血，構成彝族社會的生活。
紅軍對少數民族執行了開明的政策，非常尊重體諒他們，希望這樣能夠挽迴過去漢人壓迫少數民族所造成的影響，把他們爭取過來。在紅軍進入彝區之前，毛澤東在冕寧已向紅軍領導人就此作了說明。紅軍必須盡量避免和彝人發生衝突，因為要搶在蔣介石之前到達大渡河，一點時間也不能耽誤。
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軍事博物館秦興漢將軍認為，會理會議起了很好的作用，緩和了遵義會議以來積累起來的不滿情緒。雖然有人私下表示了和林彪類似的看法，但是沒有人發言反對毛，毛藉此機會向到會人員說明了自己的想法，這些想法又傳達到部隊的指揮員和幹部、戰士中去。
如今最重要的是就下一步如何行動作出堅決而明確的決定。毛提出的向北穿過彝區、越過大渡河的計劃得到了批準。這不是一項輕鬆的任務，紅軍知道會遇到困難，因為無線電偵聽到的消息表明，蔣介石也已開始向大渡河方向調集部隊。紅軍又要開始和時間賽跑了。
從會理到大渡河距離大約一千裏，一半是上山，另一半是下山。兩點的直線距離大約是三百英裏，但是紅軍戰士要走的山路則將近有五百英裏長。這條路一大半和從皎平渡經獅子山到通安和會理的路一樣，是在懸崖峭壁上開出來的小道。
下達的命令同以往一樣，搶在蔣介石前麵占領渡口。紅軍分別於五月十四日或十五日開始行動，錯開出發時間是因為道路太窄，同時通過的人不能太多。
天公還算作美。五月中旬的四川，春色正濃。群山換上了五彩斑斕的盛裝，幾百尺長的山坡上到處都是杜鵑花，大片大片的蝴蝶花正在怒放，看上去猶如蝴蝶張開了藍色的翅膀。空氣中充滿了夾竹桃和玫瑰花的清香。這裏簡直象天堂一樣美，無論是一九八四年還是一九三五年五月中旬路過這裏的人都可以證明這一點。沒有多少紅軍老戰士記得當時山間的美景了，但他們都記得，紅軍翻山越嶺所到之處受到熱烈歡迎的場麵，群眾打著旗子向紅軍歡唿，把他們當作凱旋的英雄。行軍幾個月來，要數這裏的群眾最熱情、最好客。他們送上一桶桶糖果、甜食，一筐筐新摘的杏子和一串串紅櫻桃。紅軍多數在夜間行軍。這時他們似乎已在國民黨飛機搜索的範圍之外。當紅軍五月二十三日上午九時到達四川中南部的冕寧時，他們已經連續八天夜行軍，行程五百五十裏，完成了去大渡河一半以上的路程。人們放起了鞭炮，擺出了菜攤，請紅軍喝糖水。戰士們要付茶錢，反而惹得老鄉生氣。街上到處掛著標語：“歡迎紅軍”、“擁護共產黨”。紅軍的政工人員提前到達，為安排這次熱烈的歡迎場麵做了準備。
部隊在大街上露宿，以解除行軍後的疲勞。有些人去了天主教堂，受到中國神父的歡迎。教堂裏有五名避難的外國傳教士，文彬政委勸他們留下來，並向他們介紹了最新消息。
國民黨政府發布的號令在安寧河穀一帶起不了多大作用。冕寧的老百姓告訴紅軍戰士，他們一點也不害怕，為等紅軍進城，城門整整開了一夜。有錢人早跑光了。當時群眾蒸了豬肉包子招待紅軍。紅軍打開監獄，釋放了所有的犯人，其中有許多彝族人。
到達冕寧意味著紅軍已接近一個令人生畏的地區，這就是許多漢人稱之為“倮倮”的地區。“倮倮”是對住在這一帶的彝族的蔑稱。這些漢人不知道，彝族遠在漢人到達之前就已來到這裏，彝族是中國西部緬——藏民族中的一支。長得身材高大，膚色較深，外表同漢人很不一樣。他們有自己的宗教，迷信魔法和鬼神，信奉黃教。他們有自己的語言，但文字還不完善。他們懼怕漢人，同時也仇視漢人。這種恐懼心理，如果不是幾千年前至少可以說幾百年前就已存在。發達的漢族文明和原始的彝族之間的衝突造成了這種心理。漢人統治者把彝人逼上山，彝人隻好靠在山上放羊和種點玉米、小米來餬口。他們窮得大多數男人隻有一件破爛不堪的鬥篷，婦女隻有—、兩身破衣服，孩子們則什麽也不穿。後來，他們又受到軍閥和國民黨的壓迫。不待說，在他們眼裏，這些當兵的個個都是土匪，他們採取一切辦法對付這些當兵的，他們念過咒，施過魔法，放過滾石，射過毒箭，也放過從國民黨遊哨那裏繳獲來的衝鋒鎗。他們甚至用神奇的泉水當武器：離冕寧不遠有一股神秘的山泉，隻有彝族人知道這股泉水。水中含有一種物質，能徹底破壞人的聲帶係統。這種水類似笑氣，能使人大笑不止。彝族人用這種水對付過敵人，使他們狂笑致死。彝族社會是一個奴隸社會，彝族人分成“黑彝”(貴族)和“白彝”(奴隸)。白彝常常不是彝族本族人，而是俘虜來的漢人、苗人、藏人和其他少數民族。這種等級製度十分森嚴，任何人不準越雷池半步。黑彝婦女和白彝男子發生了性關係，這個黑彝婦女就要處死。如果黑彝男子這樣做則要罰一大筆錢。人們外出必須帶把刀或帶付弓箭，或帶支槍，沒有人敢不帶武器外出。搶劫東西被認為是件光榮的事，搶漢人的東西更是如此。舉行各種儀式，念咒、宣誓和歃血，構成彝族社會的生活。
紅軍對少數民族執行了開明的政策，非常尊重體諒他們，希望這樣能夠挽迴過去漢人壓迫少數民族所造成的影響，把他們爭取過來。在紅軍進入彝區之前，毛澤東在冕寧已向紅軍領導人就此作了說明。紅軍必須盡量避免和彝人發生衝突，因為要搶在蔣介石之前到達大渡河，一點時間也不能耽誤。
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