待到那女子的白色身影,全部都隱在了黑暗當中,就聽見了鑰匙相碰的聲音,還有那“吱嘎”一聲,她把停屍房的門打開了,而後這一抹顯眼的白色,便看不到了。


    崔明麗也不禁轉頭看向了我,“即使咱們是做這一行的,但是在晚上自己一個人值夜班,我也害怕!”


    我吞了吞口水,想起來在這火葬場之外的一個個墳塋,那些墳塋的數量加在一起,也著實不少,若是每個墳塋裏麵有一個靈體的話,這裏的鬼怪算在一起也可以有一個加強連了。


    還真的不算是小數目,若論起來,小薑姐真的是藝高人膽大。


    “走,我們跟上她……”我衝著崔明麗努了努嘴巴,小薑姐已經走進了“停屍房”,我們也趕緊跟在了她的身後。還好停屍房的門是被虛掩的,我慢慢地拉開了,廢了好大的力氣,才算是沒有讓這扇門發出聲音。


    “走,輕一點!”我和崔明麗用著唇語溝通著,而後,我們兩個便躡手躡腳地,朝著停屍房深處走了去,再過了一道門之後,便看到了一個大大的房間裏麵,擺滿了冰箱。


    不,應該是抽屜式的冷凍箱,瞧這數量,沒有100,也得有80個,並且這些冷凍箱密密麻麻的排列在了一起,單單就這麽地看著,著實覺得異常的壓抑。


    也不知道為何,我對於這種屍體冷凍箱有著一種天生的恐懼,或許我覺得那箱子裏麵的空間真的太小了,人若是躺了進去,會不會很悶!


    可是那白袍女子卻定定地站在了,這麵由“屍體冷凍箱”組成的牆麵前,過了幾分鍾後,她朝前走著,慢慢地蹲了下來,把這麵牆之上,緊緊地挨著地麵的“冷凍箱”的抽屜給拉開了,一具屍體呈現在我們麵前。


    “她這是……”即使崔明麗跟我說出了唇語,但是我卻仍舊可以從中感受到一股深深地驚詫,是啊,在大晚上的時候,來到“停屍房”裏麵,從這些冷凍箱裏麵取出一具屍體,我想怎麽也不可能是來這裏辦家家酒的吧。


    下一秒,當這冷凍箱被全部抽出來之後,這小薑姐竟然一把把躺在上麵的屍體給“抱了”起來。哎呀我的老天,崔明麗輕輕地倒吸了一口涼氣,我的腿部骨髓當中也仿佛灌進來了一陣陣的冷風,搞得我的腿都不由自主地開始顫抖。


    之後,他便把抱著的屍體給放在了一張床上麵,輕輕地放了下去。我看得真切,那正是一具男人的屍體,在停屍房的大門和這裏之間,還有兩扇門,我們找了一個合適的地方把自己隱藏了起來,以至於這小薑姐發現不了我們。


    之後,她便俯下了身子,雙目猶如在欣賞一件藝術品似的,在欣賞著這具屍體,我的那個天啦,她的那一雙眼睛,竟然還是含情脈脈的一種表情,我不禁慨然稱歎,這他媽的要有多麽變態。


    我仍舊弄不清楚她在幹嘛,她的頭慢慢地低了下去,竟然直直地和屍體的顏麵部正麵相對,而後,便從她的眉心處,傳來了一道光芒,之後,她輕輕地低吟了起來,眉心處竟然慢慢地裂開了一道縫隙……


    “啊……”她仍舊發出了一陣陣地低吟聲,那陣光芒慢慢地消失,但是在眉心處,卻出來了一個裂口,但是卻在眉心處仿佛出現了一個“眼睛”!那是什麽?難不成這小薑姐還開了天眼不成?


    “韓小天,這是一個天珠,是一個活的天珠?”嘟嘟委身在古玉當中驚唿.


    天珠藏語叫“斯”,漢語譯為“斯”或“瑟”,又稱“天降石”。價值極高,古書有雲:吐蕃婦人辮發,戴不瑟瑟珠,雲珠之好者,一珠易一良馬。


    最早的天珠為象雄天珠,象雄天珠誕生於古代橫跨中亞,及青藏高原最強大的文明古國--古象雄王國,它是雍仲本教的聖物,是藏族七寶之首”。


    象雄天珠由大成就者,和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來,現存世(老)天珠皆為古人遺存,無比珍稀罕見。象雄天珠是目前有實物見證的最古老、至純的天珠,是極為稀有難得的珍寶。


    隻是象雄天珠的存世量非常稀少,它的獨特魅力並不是翡翠鑽石等尋常珠寶可以比擬的!無論是那色彩斑斕的宇宙蒼穹般奧妙的微觀顯微圖、還是各種玄妙圖騰給人們帶來的古象雄那悠遠氤氳的神秘氣息,每一顆天珠的圖騰,都蘊藏著它獨有的深奧妙意,能夠流傳至今且完美無缺更是稀有難得。


    正因為每一顆天珠都經曆了上千年的悠久傳承歲月,因此才會讓人們如癡如醉地為之豔羨傾倒、驚歎青睞、愛不釋手。


    而這天珠,據說也是密宗終極聖物,《佛學大辭典》中所著:“佛之頭發,旋屈為螺文者。”即釋迦牟尼的頭發是萬世不變的卷曲螺發,代表佛祖至高無上的智慧。法螺,梵語為“商法”,譯成漢語為“珂貝”,即螺貝。


    在佛教文化中,“螺”的文化顯得尤為特殊。螺聲之遠聞,廣被眾生。千手觀音其中有一手持的是法螺,有召集眾神之意。


    藏族先人將海螺化石製成的天珠稱為“法螺天珠”。在眾多種類的天珠中,唯有法螺天珠是由“生命”固化而成的,這也是曆代仁波切對法螺天珠情有獨鍾的緣由。


    關於法螺的功德在古書中說:“若加持法螺,諸高處望,大聲吹之,四生之眾生,聞法螺聲滅諸重罪,能受身舍已,等生天上。


    而《陀羅尼經》則說:“若為召唿一切諸天神,當用法螺手。”表示為召集眾神的鳴示。人們在繪唐卡中的寶幢時,也會經常畫一些法螺來加以裝飾,法螺天珠也是藏民招財辟邪接地氣之頂級藏品。


    相傳,每顆千年至純天珠的圖騰都蘊含神秘的加持力,自古既是最神秘加持力之佛門聖物,非佛緣深厚福報巨大之人難以見之得之,自古便有一珠而易良馬五十匹之說。至今,藏族朋友們仍然可以將古老純正的天珠拿到拉薩市八廓街城市信用社做金融抵押貸款,甚至還能直接當做現金來買房子、買牲口。


    關於天珠,至今也沒有人可以給出其科學的成因及起源釋義,但圍繞著它展開的傳奇故事,亙古至今從未停止。


    佛祖釋迦牟尼曾親自布下了10萬顆天珠作為佛兵,以此整肅六道輪迴的邊界和秩序,故此天珠粒粒殊勝,廣蓄佛緣。與此相反的說法是,天珠係佛國六道之一,生性好鬥的阿修羅製此武器與帝釋作對,故被視為非神、非天、非人之物,其中蘊藏的神秘力量,需由護法師或大德高僧加持以後才可因勢利導。


    但也有說是,時年藏區流行大疫,生靈塗炭,生活極苦,至尊金剛亥母悲憫眾生,在天上修法時降下法寶天珠。有緣得到者能消除一切病魔災難厄運,轉危為安。還有一說是文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠:


    當時喜馬拉雅地區諸國爆發大瘟疫,百姓死傷無數。“曼殊室利佛”正好經過該地區上空,目睹了百姓慘狀,心中無限悲憫,撒下天珠救度災黎。天珠散落田間、原野和山區,凡是撿到天珠的災民,疫病就漸漸好轉乃至痊愈。


    可此時,在這女子的雙眉之間,出現的那條溝壑當中,所露出的這顆天珠,通體竟然生出了一個個圓圈。


    並且這天珠仿佛為活物,從它的四周,竟然可以看到一根根觸角一樣的東西,深深地嵌入了女子眉心的皮肉當中,並且這天珠還仿佛跳舞一般在左右地擺動著,整個場景看起來真的是讓人無比的詫異。


    “這玩意兒還是活的嗎?”崔明麗不由自主地問到。但是我卻不曉得怎麽迴答,畢竟,這樣子的場景我也是第一次看到。


    嘟嘟也在我胸前的古玉當中禁了聲,但是下一秒,他卻大吼道:“這是九眼天珠啊,是最具靈性的啊……”


    我不禁咋舌,九眼天珠為天珠中最上品,能免除一切災厄,慈悲增長,權威顯赫,利益極大。在天珠修法功德中,九眼包含所有圖騰的象征與意境,佛法修行中最後境地,九品蓮華化生。“九”也象征不可預知、無法超越、無限寬廣之境界。九眼天珠為天珠中最上品、最尊貴者,藏人極為重視九眼天珠。


    九眼象征自然界九大行星運轉,包含宇宙的運行與人類的思維,化弱為強。代表集九乘之功德,慈悲增長,權威顯赫、利益極大之意,是天珠中最珍貴的一種;至高無上的尊貴氣宇、世間一切事業速獲成就、能免除一切災厄!


    在天珠修法功德中,九眼包含所有圖騰的象征與意境,佛法修行中最後境地,九品蓮華化生。“九”也象征不可預知、無法超越、無限寬廣之境界。為慈悲等自然增長、權威顯赫、離苦得樂之意,亦能使小聰明化成大智慧。


    但是這九眼天珠怎麽會有觸角,並且貌似是活的呢?

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