我吞了吞口水，此時，牛福的精神又好了一些，他吞了口唾沫，“兄弟兒，哥哥求你，千萬不要跟別人說……”
看這情形，他身上的陣痛又好了一些了，而後齊少鋒便開始罵他，“你他媽還有完沒完啊，不上醫院你到底要怎麽辦呢？你就這麽在意自己那二兩都不值的麵子嗎？”
他的話音剛剛落下，躺在地上的牛福再次傳來了一聲嚎叫，而後他痛苦地翻了一下身子，“把門兒關上！”我說著，齊少鋒便去關門兒。
崔明伏同樣地蹲在我的身邊，和我一起屏息凝氣，我是害怕崔明麗會突然過來，所以才讓齊少鋒關上大門兒，這條潔白的帶著體溫的浴巾被我扯了下來，而後，便傳來了一陣“哇哇哇”地響亮的，新生兒的哭聲。
齊少鋒大叫了一聲，躲進了廁所裏麵，而和我和崔明伏看到了牛福“命根子”的慘狀，也不由得倒吸一口涼氣。
隻見，那完全已經是一塊木頭了，並且在這木頭之上，竟然還隱隱約約地可以看到那嬰兒的五官，而且那嬰兒的哭聲便是從那裏傳來的，我了過去啊！
看到這一幕，我登時也變了神色，又默默地把浴巾給牛福蓋在了身上。
“疼啊，疼……”他的叫聲一聲高過一聲，搞得大家的心中都被喊得波濤翻滾，我不由得拍著自己的胸脯，和崔明伏一起點燃了一支煙，齊少鋒一臉膽怯地從廁所裏麵走出來，有些六神無主地看著我們兩個，“怎麽辦？”
我衝著齊少鋒搖了搖頭，崔明伏也抹了把鼻子，現在的情形有些尷尬。
“不去醫院，不去醫院……” 來迴地折騰已然讓牛福沒有任何多餘的氣力了，齊少鋒忍不住對他大罵，“草，你就等著那邊長草吧。”
可我卻拍了拍齊少鋒的肩膀，“其實去醫院是沒有用的，他這中的是一種邪術……”
“邪術？”他更是詫異地重複著這兩個字，而後把臉轉向了崔明伏，崔明伏同樣地對著他點了點頭，齊少鋒之前和我的私交很不錯，他當然也知道我姥姥之前所從事的職業，所以對於我的說辭，他現在也有些相信了，隻是卻仍舊有些遲疑，“那他這到底中的是什麽邪術呢？要怎麽解決？”
我搖了搖頭，從腰間摸索出判官筆，而後看向了崔明伏，他當即會意，轉身走出了房間，便敲響了崔明麗的房門，等了好大一會兒，這牛福又叫了好幾個來迴，才把那張“鎮魂符”給拿了迴來。
崔明伏掐指念訣，我用判官筆連續在牛福的額頭之上打了六下，而後將這“鎮魂符”貼在了他的腦門兒之上，他這次慢慢地平穩了下來，嘴巴裏麵的喊叫聲也就在這一瞬間小了很多，再觀齊少鋒，他整個人也“噗通”一聲地坐在了地上，那模樣看起來有些失魂落魄。
“啊——”他發瘋似的抓著自己的頭發，“這是怎麽迴事啊，這他媽的到底是怎麽迴事兒啊……”我明白，第一次看到這樣子的情形，想必他也怕透了。
“棺材降！”我幾乎脫口而出，崔明伏看著我，也點了點頭，“之前我有聽師傅說過，但這還是我第一次看到……”齊少鋒吞了吞口水，雙目定定地看著我們兩個沒有任何要移開的意思。
我便開始跟他們解釋這“棺材降”，其實這種邪術雖說屬於降頭術的一種，但實際卻不是起源於東南亞，而是起源於我國古代，後被東南亞的邪術師拿去改進之後，便是一個不折不扣的邪術，用於害人。
他們兩個屏息凝氣，繼續聽我往下說去：
其實，這種邪術起源於我國古代宮廷當中，和閹人“贖蘭”有關係。
眾所周知，閹人進宮，需要被施以“宮刑”，但施刑之後，割起來的那話兒怎樣處理呢？手術師父當做寶貝收起來保管，閹人無權利將這東西拿迴去，手術師父有權保留它。
師父們會準備一個盒子，裏麵參雜石灰，將二粒寶貝擺好，以便讓石灰作用吸水分，寶貝才不會爛去，手術的契約書用油紙包好，放在盒子中，用大紅布將盒子包起來，繩子綁好然後吊在中質梁，古代房子大廳都有一支中梁，這有意思呢！這叫做紅布高升，意思是預祝公公們以後福氣一直來，步步高升！
中國人有一個傳統，死了一定落葉歸根，埋在自己的鄉土。不管你到天邊海角，不管最後死在哪裏，都想要落葉歸根，人如果死在他鄉外裏，不能迴到故鄉埋葬，一定會掬一把故鄉的土掩上，這叫做落葉為根。
做公公一生的願望便是將他被切割的寶貝要迴來，人是叫贖身，他叫“贖蘭”。所以他們都很省，賺錢舍不得吃穿用度，目的是為了這古人觀念，一定要留一個全屍，少自身那個重要零件兒，便沒資格埋在祖墓，不能與父母埋在同一個墓園，這叫骨肉還家。
不贖迴來，據說閻王也不收，因為不男不女六根不全，閻王不收，所以公公若有出頭天，一定想盡辦法找淨身師贖迴，往生才能留一個全屍。
因為古人這種觀念重，所以公公老來，一定要將自己當年手術之時，裝在盒子當中的東西贖迴，死才能全屍埋葬。通常贖蘭是做公公的人一生最大的喜事，一般在五十歲前要辦理，古人活到50算長壽，50不辦，有時會來不及。
並且在贖蘭之時，一般都是認義子替他贖迴那副牲禮，是由義子出麵，不是本人出麵，本人出麵感覺不體麵，所以由義子去。
要迎接時像一般嫁娶儀式，非常隆重！公公義子，坐迴到手術師他家，紅籠中放一堆銀兩當作喜錢，喜事的錢叫喜錢，這像喜事紅包，不在贖迴那盒子的價錢中，那的錢另外講，事先便要講好的，不能沒說好就來。
如聘金一樣，先談好，紅包另外包，這時，手術師門口要放炮，鼓聲響天，這時有一個接鬥的儀式，捧鬥接鬥非常隆重，手術師擺香案、香桌鋪紅布。
他將那盒子的鬥捧出來放在桌上中央，這時客人滿座，由族中長輩輩份高的人主持，老族長先向手術師行一個禮，然後打開鬥上麵的紅布，裏麵是當初簽約的合約書，老族長展開，內容念一次並且表示，今日要將鬥內以及這重要的盒子贖迴。
公公義子要三拜九叨頭，謝手術師、謝族長、謝所有貴賓，然後將這裝下體的鬥，放在紅籠雙手捧著，坐上轎頂，往墳場去，所有人跟在後麵來到墓地。
但贖蘭的本人，已經在墓地等，墓地早擺好香案，墓地是公公的父母的墳，這時囉鼓喧天，炮聲轟鳴！老族長在香案前再念一次契約書內容，說明今日要將這盒子贖迴，主要是表達給墓中的人聽。
公公的義子以及一些晚輩，像我們出山的儀式差不多，都在地上爬，就在契約書要點火燒掉的一刹那，突然吹一聲長號，像師公吹的，又像一支長長的那種喇叭，像古代犯人要殺頭的聲音，公公邊爬邊哭的叫著阿爹阿娘說：爹；娘，你生給兒子的骨肉，今天全部贖迴來。
此時，經由那“鎮魂符”的作用，躺在地上的牛福的氣息已經有些好轉了，但是這也緊緊是一時之效，過不了一個小時，他還會再次發作。齊少鋒有些不解地問，“那這個和牛福身上中的邪術有什麽關係呢？”
我衝他點了點頭，“重點就是在那個盒子上……”
“盒子？”齊少鋒抬頭看向了我，雙目登時一亮，“是那個裝寶貝的盒子？”
我點了點頭，接著說下去：在古代那種盒子是極為考究的，它們一般會被雕刻成“棺材狀”，通體漆黑，在兩頭各寫一個“壽”字，並且在其表麵還會有那一種獨特的花紋兒，是為“雲雷紋”！
古人有雲：雲雷在天，神於百物，《易經》則曰：“《象》曰，雲雷，《屯》，君子以經綸。《屯》之卦象是為雲雷聚，雲行於上，雷動於下。按《象傳》 以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善於兼用恩澤與刑罰，以經緯國家。
可見這雲雷紋若鐫刻於某物之上，多行鎮壓、刑罰之術，而雕刻在這種狀若棺材的盒子之上，也是鎮壓之意，所鎮的便是這盒子中所盛之物的“元陽”！
“哦？還有這個說法，那這麽說來……”齊少鋒小心翼翼地看了牛福一眼。
我深吸了口氣，用雲雷之紋鎮壓元陽，為的就是防止這些人再次得來了“第二春”，隻是沒想到，這種宮廷秘術被那別有用心的邪術師所得，便由此生出一種邪術叫做“棺材降 。
便是取一用屍油泡過的邪木，雕刻成那“命根子”的形狀，並在其上寫上生辰八字，通以怨靈之血，同時，對此人下以詛咒，便可使得此法施用於他的身上，而那受降之人地慘狀，據《陸判手卷》記載，便和地上的牛福相差無幾。
看這情形，他身上的陣痛又好了一些了，而後齊少鋒便開始罵他，“你他媽還有完沒完啊，不上醫院你到底要怎麽辦呢？你就這麽在意自己那二兩都不值的麵子嗎？”
他的話音剛剛落下，躺在地上的牛福再次傳來了一聲嚎叫，而後他痛苦地翻了一下身子，“把門兒關上！”我說著，齊少鋒便去關門兒。
崔明伏同樣地蹲在我的身邊，和我一起屏息凝氣，我是害怕崔明麗會突然過來，所以才讓齊少鋒關上大門兒，這條潔白的帶著體溫的浴巾被我扯了下來，而後，便傳來了一陣“哇哇哇”地響亮的，新生兒的哭聲。
齊少鋒大叫了一聲，躲進了廁所裏麵，而和我和崔明伏看到了牛福“命根子”的慘狀，也不由得倒吸一口涼氣。
隻見，那完全已經是一塊木頭了，並且在這木頭之上，竟然還隱隱約約地可以看到那嬰兒的五官，而且那嬰兒的哭聲便是從那裏傳來的，我了過去啊！
看到這一幕，我登時也變了神色，又默默地把浴巾給牛福蓋在了身上。
“疼啊，疼……”他的叫聲一聲高過一聲，搞得大家的心中都被喊得波濤翻滾，我不由得拍著自己的胸脯，和崔明伏一起點燃了一支煙，齊少鋒一臉膽怯地從廁所裏麵走出來，有些六神無主地看著我們兩個，“怎麽辦？”
我衝著齊少鋒搖了搖頭，崔明伏也抹了把鼻子，現在的情形有些尷尬。
“不去醫院，不去醫院……” 來迴地折騰已然讓牛福沒有任何多餘的氣力了，齊少鋒忍不住對他大罵，“草，你就等著那邊長草吧。”
可我卻拍了拍齊少鋒的肩膀，“其實去醫院是沒有用的，他這中的是一種邪術……”
“邪術？”他更是詫異地重複著這兩個字，而後把臉轉向了崔明伏，崔明伏同樣地對著他點了點頭，齊少鋒之前和我的私交很不錯，他當然也知道我姥姥之前所從事的職業，所以對於我的說辭，他現在也有些相信了，隻是卻仍舊有些遲疑，“那他這到底中的是什麽邪術呢？要怎麽解決？”
我搖了搖頭，從腰間摸索出判官筆，而後看向了崔明伏，他當即會意，轉身走出了房間，便敲響了崔明麗的房門，等了好大一會兒，這牛福又叫了好幾個來迴，才把那張“鎮魂符”給拿了迴來。
崔明伏掐指念訣，我用判官筆連續在牛福的額頭之上打了六下，而後將這“鎮魂符”貼在了他的腦門兒之上，他這次慢慢地平穩了下來，嘴巴裏麵的喊叫聲也就在這一瞬間小了很多，再觀齊少鋒，他整個人也“噗通”一聲地坐在了地上，那模樣看起來有些失魂落魄。
“啊——”他發瘋似的抓著自己的頭發，“這是怎麽迴事啊，這他媽的到底是怎麽迴事兒啊……”我明白，第一次看到這樣子的情形，想必他也怕透了。
“棺材降！”我幾乎脫口而出，崔明伏看著我，也點了點頭，“之前我有聽師傅說過，但這還是我第一次看到……”齊少鋒吞了吞口水，雙目定定地看著我們兩個沒有任何要移開的意思。
我便開始跟他們解釋這“棺材降”，其實這種邪術雖說屬於降頭術的一種，但實際卻不是起源於東南亞，而是起源於我國古代，後被東南亞的邪術師拿去改進之後，便是一個不折不扣的邪術，用於害人。
他們兩個屏息凝氣，繼續聽我往下說去：
其實，這種邪術起源於我國古代宮廷當中，和閹人“贖蘭”有關係。
眾所周知，閹人進宮，需要被施以“宮刑”，但施刑之後，割起來的那話兒怎樣處理呢？手術師父當做寶貝收起來保管，閹人無權利將這東西拿迴去，手術師父有權保留它。
師父們會準備一個盒子，裏麵參雜石灰，將二粒寶貝擺好，以便讓石灰作用吸水分，寶貝才不會爛去，手術的契約書用油紙包好，放在盒子中，用大紅布將盒子包起來，繩子綁好然後吊在中質梁，古代房子大廳都有一支中梁，這有意思呢！這叫做紅布高升，意思是預祝公公們以後福氣一直來，步步高升！
中國人有一個傳統，死了一定落葉歸根，埋在自己的鄉土。不管你到天邊海角，不管最後死在哪裏，都想要落葉歸根，人如果死在他鄉外裏，不能迴到故鄉埋葬，一定會掬一把故鄉的土掩上，這叫做落葉為根。
做公公一生的願望便是將他被切割的寶貝要迴來，人是叫贖身，他叫“贖蘭”。所以他們都很省，賺錢舍不得吃穿用度，目的是為了這古人觀念，一定要留一個全屍，少自身那個重要零件兒，便沒資格埋在祖墓，不能與父母埋在同一個墓園，這叫骨肉還家。
不贖迴來，據說閻王也不收，因為不男不女六根不全，閻王不收，所以公公若有出頭天，一定想盡辦法找淨身師贖迴，往生才能留一個全屍。
因為古人這種觀念重，所以公公老來，一定要將自己當年手術之時，裝在盒子當中的東西贖迴，死才能全屍埋葬。通常贖蘭是做公公的人一生最大的喜事，一般在五十歲前要辦理，古人活到50算長壽，50不辦，有時會來不及。
並且在贖蘭之時，一般都是認義子替他贖迴那副牲禮，是由義子出麵，不是本人出麵，本人出麵感覺不體麵，所以由義子去。
要迎接時像一般嫁娶儀式，非常隆重！公公義子，坐迴到手術師他家，紅籠中放一堆銀兩當作喜錢，喜事的錢叫喜錢，這像喜事紅包，不在贖迴那盒子的價錢中，那的錢另外講，事先便要講好的，不能沒說好就來。
如聘金一樣，先談好，紅包另外包，這時，手術師門口要放炮，鼓聲響天，這時有一個接鬥的儀式，捧鬥接鬥非常隆重，手術師擺香案、香桌鋪紅布。
他將那盒子的鬥捧出來放在桌上中央，這時客人滿座，由族中長輩輩份高的人主持，老族長先向手術師行一個禮，然後打開鬥上麵的紅布，裏麵是當初簽約的合約書，老族長展開，內容念一次並且表示，今日要將鬥內以及這重要的盒子贖迴。
公公義子要三拜九叨頭，謝手術師、謝族長、謝所有貴賓，然後將這裝下體的鬥，放在紅籠雙手捧著，坐上轎頂，往墳場去，所有人跟在後麵來到墓地。
但贖蘭的本人，已經在墓地等，墓地早擺好香案，墓地是公公的父母的墳，這時囉鼓喧天，炮聲轟鳴！老族長在香案前再念一次契約書內容，說明今日要將這盒子贖迴，主要是表達給墓中的人聽。
公公的義子以及一些晚輩，像我們出山的儀式差不多，都在地上爬，就在契約書要點火燒掉的一刹那，突然吹一聲長號，像師公吹的，又像一支長長的那種喇叭，像古代犯人要殺頭的聲音，公公邊爬邊哭的叫著阿爹阿娘說：爹；娘，你生給兒子的骨肉，今天全部贖迴來。
此時，經由那“鎮魂符”的作用，躺在地上的牛福的氣息已經有些好轉了，但是這也緊緊是一時之效，過不了一個小時，他還會再次發作。齊少鋒有些不解地問，“那這個和牛福身上中的邪術有什麽關係呢？”
我衝他點了點頭，“重點就是在那個盒子上……”
“盒子？”齊少鋒抬頭看向了我，雙目登時一亮，“是那個裝寶貝的盒子？”
我點了點頭，接著說下去：在古代那種盒子是極為考究的，它們一般會被雕刻成“棺材狀”，通體漆黑，在兩頭各寫一個“壽”字，並且在其表麵還會有那一種獨特的花紋兒，是為“雲雷紋”！
古人有雲：雲雷在天，神於百物，《易經》則曰：“《象》曰，雲雷，《屯》，君子以經綸。《屯》之卦象是為雲雷聚，雲行於上，雷動於下。按《象傳》 以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善於兼用恩澤與刑罰，以經緯國家。
可見這雲雷紋若鐫刻於某物之上，多行鎮壓、刑罰之術，而雕刻在這種狀若棺材的盒子之上，也是鎮壓之意，所鎮的便是這盒子中所盛之物的“元陽”！
“哦？還有這個說法，那這麽說來……”齊少鋒小心翼翼地看了牛福一眼。
我深吸了口氣，用雲雷之紋鎮壓元陽，為的就是防止這些人再次得來了“第二春”，隻是沒想到，這種宮廷秘術被那別有用心的邪術師所得，便由此生出一種邪術叫做“棺材降 。
便是取一用屍油泡過的邪木，雕刻成那“命根子”的形狀，並在其上寫上生辰八字，通以怨靈之血，同時，對此人下以詛咒，便可使得此法施用於他的身上，而那受降之人地慘狀，據《陸判手卷》記載，便和地上的牛福相差無幾。