分裂容易，統一難，敗國容易，強國難。
如果不是戰爭給中華帶來了難以彌補的傷害，又怎會讓中華被外族入侵，陷入長久的分裂當中？
嚴格來說，三國時代的每一個勢力之主，都是歷史的罪人。
如果中華之內的所有人，都團結一心，一致對外，那麽中華早已屹立於世界之巔。
可是總有那麽一些人，為了一己私利，為了個人榮耀，置國家利益於不顧，肆意妄為，他們不單是我們中華的恥辱，還是整個人類的恥辱。
三國時代的百姓雖然愚昧，可是他們分得清誰好誰壞，分得清誰正誰奸，分得清誰善誰惡。
曹操勢大之時，人們懼怕他的淫威，委曲求全，不敢吭聲。
可是當他失勢之時，所有人都站了出來，要為天下討迴公道。
可以說曹操作為一個惡棍、暴徒是很成功的，但是他做人很失敗。
他不知道義，不知廉恥，不為世人所認同。
曹操走上了他的奸雄末路。
形勢一片大好，我抓緊時間，解決河北之事。
劉備救出袁尚，曹操失去了要挾袁紹的砝碼，袁紹就可以重迴反曹陣營。
我親自趕赴河內，與袁紹進行談判。
現在控製袁尚生死的是劉備，劉備已經舉起反曹大旗，袁紹還有什麽選擇？
他唯有和劉備搞好關係，與劉備步調一致。
袁紹承諾加入鐵血聯盟，我派了一隊親衛護送他返迴鄴城。
至於張郃、高覽，在我的勸說下，與他們的數萬軍隊都留在了洛陽。
袁紹此時為形勢所迫，不會與他們計較，可是時間長了，難保袁紹不會翻出舊帳，與他們清算兵變舊帳。
如此還不如留在洛陽。
我已經安排親衛去鄴城順帶接迴張郃、高覽的家眷，量袁紹也不敢阻攔。
沒有了後顧之憂，張郃、高覽可以在我方勢力盡展長才。
袁紹未迴到鄴城之前，我的親衛就提前混入城內，聯合一直被袁紹關押的田豐，進行了一場誅殺假袁尚的行動。
袁紹隨後返迴鄴城，重新掌握了整個河北的大權。
袁紹穩定了內部之後，最終通告天下，加入鐵血聯盟，討伐曹操。
曹操陷入了絕境。
此時此刻的曹操已經無法徵調他的大軍出征了。
他唯有將大軍集結在許都城內，做最後的頑抗。
秋風蕭瑟，這一年過得好快。
洛陽和長安兩地的糧食大豐收，令我們徹底擺脫了吃飯難題。
從整體上看，我們已經沒有了內憂。
軍民齊心，百姓安康，地主守法，糧食豐裕，商業繁榮。
封建社會未必就不能出現社會和諧的景象，所謂的地主階級和農民階級，在良好的社會體製下，也可以和平共處。
我不敢肯定這種和諧的狀態能維持多長的時間，畢竟人生短暫，當我們的下一代在和平的環境中成長起來的時候，他們會忘掉和平的難能可貴，會延續歷史的規律，在分久必合之後，開始另一次的合久必分。
趁熱要打鐵，趁病要他命。
曹操已經跌到了他人生中的最低穀，我就要給他來一個致命一擊。
不過，在此之前，我需要考慮擊敗曹操之後的事情。
曹操敗亡，漢獻帝會恢復自由之身，那時會否出現另一個曹操，通過控製漢獻帝來侵吞天下？
即使沒有，那麽讓懦弱的漢獻帝建立一個舊製的朝廷，還不是會恢復灰暗的社會體製？
這不是我最終想要的結果，如何能避免無謂的戰爭，如何能令百姓安穩的生活下去，這才是我想要的，也是我需要去做到的。
正文 第一百六十四章 洛陽閱兵
戰爭是一把雙刃劍，沒有戰爭就沒有和平，不經過戰爭的洗禮，就不知道和平的可貴。
世界上不可能沒有矛盾，也就不可能消除戰爭。
矛盾本就是人類生存的動力，也是人類進步的源泉。
我所要做的隻是將矛盾調和到一個平衡的狀態，讓三國亂世在矛盾中實現一種相互製約的和平。
現代世界大大小小二百多個國家和地區，雖不能說完全和平共處，但是短時間之內不會再發生波及全球的世界大戰了。
不同種族，不同國家的人們尚且能停止戰爭，和平共處。
那麽三國時代，同種族，同國家的人們還不能放下刀槍，停止戰爭嗎？
統一天下，不一定非得靠武力才能實現，停止戰爭，也不一定要靠血腥的屠殺才能達成。
以殺止殺，不過是獨裁的野心家，為屠殺異己所慣用的藉口。
洛陽在深秋的陽光裏，顯得分外溫馨和平靜。
在一片祥和的氣氛中，城中正舉行著一場盛大的閱兵儀式。
新修建完成的洛陽中央大街，寬闊而平整。
大街兩側，站立著一排排隊形整齊的士兵。
他們手持明亮耀眼的刀槍，身著嶄新的威武軍服，目光如炬，昂首挺胸奇qisuu書，巍然屹立。
大街中段的洛陽廣場上，建起了一座數丈的高台。
高台上坐著一些來自四麵八方的各方勢力霸主。
前排依次是劉表、張繡、袁紹、劉備、孫策、張魯、李傕、劉璋。
中華大地上，割據四方的勢力之主，幾乎全數聚集到了洛陽。
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如果不是戰爭給中華帶來了難以彌補的傷害，又怎會讓中華被外族入侵，陷入長久的分裂當中？
嚴格來說，三國時代的每一個勢力之主，都是歷史的罪人。
如果中華之內的所有人，都團結一心，一致對外，那麽中華早已屹立於世界之巔。
可是總有那麽一些人，為了一己私利，為了個人榮耀，置國家利益於不顧，肆意妄為，他們不單是我們中華的恥辱，還是整個人類的恥辱。
三國時代的百姓雖然愚昧，可是他們分得清誰好誰壞，分得清誰正誰奸，分得清誰善誰惡。
曹操勢大之時，人們懼怕他的淫威，委曲求全，不敢吭聲。
可是當他失勢之時，所有人都站了出來，要為天下討迴公道。
可以說曹操作為一個惡棍、暴徒是很成功的，但是他做人很失敗。
他不知道義，不知廉恥，不為世人所認同。
曹操走上了他的奸雄末路。
形勢一片大好，我抓緊時間，解決河北之事。
劉備救出袁尚，曹操失去了要挾袁紹的砝碼，袁紹就可以重迴反曹陣營。
我親自趕赴河內，與袁紹進行談判。
現在控製袁尚生死的是劉備，劉備已經舉起反曹大旗，袁紹還有什麽選擇？
他唯有和劉備搞好關係，與劉備步調一致。
袁紹承諾加入鐵血聯盟，我派了一隊親衛護送他返迴鄴城。
至於張郃、高覽，在我的勸說下，與他們的數萬軍隊都留在了洛陽。
袁紹此時為形勢所迫，不會與他們計較，可是時間長了，難保袁紹不會翻出舊帳，與他們清算兵變舊帳。
如此還不如留在洛陽。
我已經安排親衛去鄴城順帶接迴張郃、高覽的家眷，量袁紹也不敢阻攔。
沒有了後顧之憂，張郃、高覽可以在我方勢力盡展長才。
袁紹未迴到鄴城之前，我的親衛就提前混入城內，聯合一直被袁紹關押的田豐，進行了一場誅殺假袁尚的行動。
袁紹隨後返迴鄴城，重新掌握了整個河北的大權。
袁紹穩定了內部之後，最終通告天下，加入鐵血聯盟，討伐曹操。
曹操陷入了絕境。
此時此刻的曹操已經無法徵調他的大軍出征了。
他唯有將大軍集結在許都城內，做最後的頑抗。
秋風蕭瑟，這一年過得好快。
洛陽和長安兩地的糧食大豐收，令我們徹底擺脫了吃飯難題。
從整體上看，我們已經沒有了內憂。
軍民齊心，百姓安康，地主守法，糧食豐裕，商業繁榮。
封建社會未必就不能出現社會和諧的景象，所謂的地主階級和農民階級，在良好的社會體製下，也可以和平共處。
我不敢肯定這種和諧的狀態能維持多長的時間，畢竟人生短暫，當我們的下一代在和平的環境中成長起來的時候，他們會忘掉和平的難能可貴，會延續歷史的規律，在分久必合之後，開始另一次的合久必分。
趁熱要打鐵，趁病要他命。
曹操已經跌到了他人生中的最低穀，我就要給他來一個致命一擊。
不過，在此之前，我需要考慮擊敗曹操之後的事情。
曹操敗亡，漢獻帝會恢復自由之身，那時會否出現另一個曹操，通過控製漢獻帝來侵吞天下？
即使沒有，那麽讓懦弱的漢獻帝建立一個舊製的朝廷，還不是會恢復灰暗的社會體製？
這不是我最終想要的結果，如何能避免無謂的戰爭，如何能令百姓安穩的生活下去，這才是我想要的，也是我需要去做到的。
正文 第一百六十四章 洛陽閱兵
戰爭是一把雙刃劍，沒有戰爭就沒有和平，不經過戰爭的洗禮，就不知道和平的可貴。
世界上不可能沒有矛盾，也就不可能消除戰爭。
矛盾本就是人類生存的動力，也是人類進步的源泉。
我所要做的隻是將矛盾調和到一個平衡的狀態，讓三國亂世在矛盾中實現一種相互製約的和平。
現代世界大大小小二百多個國家和地區，雖不能說完全和平共處，但是短時間之內不會再發生波及全球的世界大戰了。
不同種族，不同國家的人們尚且能停止戰爭，和平共處。
那麽三國時代，同種族，同國家的人們還不能放下刀槍，停止戰爭嗎？
統一天下，不一定非得靠武力才能實現，停止戰爭，也不一定要靠血腥的屠殺才能達成。
以殺止殺，不過是獨裁的野心家，為屠殺異己所慣用的藉口。
洛陽在深秋的陽光裏，顯得分外溫馨和平靜。
在一片祥和的氣氛中，城中正舉行著一場盛大的閱兵儀式。
新修建完成的洛陽中央大街，寬闊而平整。
大街兩側，站立著一排排隊形整齊的士兵。
他們手持明亮耀眼的刀槍，身著嶄新的威武軍服，目光如炬，昂首挺胸奇qisuu書，巍然屹立。
大街中段的洛陽廣場上，建起了一座數丈的高台。
高台上坐著一些來自四麵八方的各方勢力霸主。
前排依次是劉表、張繡、袁紹、劉備、孫策、張魯、李傕、劉璋。
中華大地上，割據四方的勢力之主，幾乎全數聚集到了洛陽。
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