張超在給李鴻飛的匯報中，隻提到擊潰了清軍騎兵，殺敵無數，卻並不知道，在短短的一個時辰交火之中，突圍的郭勝部隊，加上張超的加強營，共計擊殺了七千多清軍。
其中僅“火龍出水”一波打擊之下，就有四千多清軍當場死亡，被戰馬衝撞受傷者更是無法計算。
“飯桶，全是飯桶！六萬大軍，被兩千潰兵，幾百援軍打殘，連主帥都戰死了，你們怎麽不陪著一起殉葬！”豫親王多鐸，在營帳中來迴走動，並指著博洛手下一眾將領大罵道。
難怪多鐸如此氣憤，大軍南下至今，傷亡最慘重的，就屬博洛的部隊。
十萬大軍登陸崇明島，僅一天時間，就損失四萬，而且還被趕了迴來，剩餘的六萬大軍中，還有三千多被火器所傷，感染風寒（傷口感染）不治身亡的。
因為大軍急著進攻揚州城，多鐸並沒有收迴兵權，結果這剩餘的五萬多大軍，在進攻南門之時戰死了四千多，之後與蘇州新軍的戰鬥中，再次戰死七千，另外還有五千多被火器所傷的士兵，估計也活不過一個月。
十萬大軍，兩次戰鬥，銳減到不足四萬，主帥戰死，軍隊被打殘，這是滿清入關，損失最嚴重的一次。
最諷刺的是，三十萬大軍下揚州，至今為止，全部殺敵數量也沒有超過六萬，按陣亡率來說，清兵這幾次戰役，損失更為嚴重。
漢岱見多鐸發完脾氣，這才小心翼翼來到多鐸麵前，恭敬地說道：“王爺您消消氣，眼下揚州城內還有抵抗，另外，有入城的將領匯報，抓獲了南明的福王朱由崧，以及三位內閣大臣，該如何處置，還請王爺示下。”
漢岱明白，如今各軍還處於戰鬥狀態，未免軍心不穩，不宜處置將領。
“內閣之中可有史可法？”多鐸問道。
史可法是督師，也是這次揚州守軍的主帥，連攝政王多爾袞，都對此人很推崇。
“沒有，據傳史可法從南門突圍了。”漢岱迴答道。
“將福王與三位內閣收押，派人押赴京師，交由攝政王處置。”多鐸想了想，這才說道。
“王爺，這福王目前還有用，此人好歹也是南朝的王爺，可讓其安撫城內抵抗的軍隊。”漢岱提議道。
“本王曾說過，城破之日，雞犬不留，何須一個南朝王爺勸降？傳令下去，屠城！”
多鐸的話語，猶如地獄的魔音，令周圍一眾久經沙場的將領，都不寒而栗。
崇禎十八年（1645年）四月二十四日，揚州城防於天黑後，徹底崩潰，而揚州城的居民，也隻有聽天由命了。
一些居民忙著燒香，準備迎接這座城市的新主人，同時大量地隱藏他們的金銀財寶。
普通老百姓可沒有國家的概念，在他們心中，誰當皇帝，誰管理這座城市，都是一樣的，就連那些飽讀詩書的士大夫階層，也同樣抱著這種想法。
隱藏財產，隻不過是在做一些謹慎的準備而已，人們根本無心抵抗那些，已經接管了這座城市的滿族人、蒙古人和投降了的漢人。
另一個時空中，撰寫《揚州十日記》的王秀楚，曾經寫道：“眾皆次第待命，予初念亦甘就縛”。
意思就是：所有人都放棄了抵抗，甚至還有人主動接洽清軍，要求投靠。
一些叛徒領著清兵，在這座商業城市中，從一個富戶進入另一個富戶，清兵們先是要銀子，後來就無所不要了。
直到二十四日上半夜，還沒有人身傷害。
但是到了下半夜之後（多鐸命令下達後），人們聽到了砸門聲、鞭子抽人聲，和受傷人發出的嚎叫聲。
到了四月二十五日清晨，一份告示保證說，如果藏起來的人，能夠出來自首的話就會得到赦免，於是許多藏在自己家裏的人走了出來.........
可他們走出來後，卻被分成50或60人一堆，在三四個士兵的監督下，用繩子捆起來，然後就開始用長矛一陣猛刺，當場把他們殺死，即使仆倒在地者也不能幸免。
諸婦女長索係頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土。
滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。
揚州變成了屠場，血腥惡臭彌漫，到處是肢體殘缺的屍首，一切社會準則都不複存在了。
揚州城那些因美麗而聞名的婦女們，願意把她們自己獻給清兵，最要緊的是用身體贖迴她們的生命。
逐漸地，一股瘋狂席卷了入侵者，任何女人不論願意還是不願意，都有可能被抓住，被成群的士兵輪流玷汙。
一些市民像奴隸一樣為清兵服務，替這些入侵者做飯，打掃衛生，由於這種人的生命可以得到赦免，因此其餘的人也極力想加入進去，但是被拒絕了。
與此同時，大屠殺仍然在繼續........
“遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無一敢逃者。”——《揚州十日記》
那些從城牆上跳下去企圖逃跑的人，不是摔斷了大腿，就是落到了流氓無賴和散兵遊勇手中，他們把這些人抓起來拷打，要他們交出財寶來。
在城裏，一些人藏到垃圾堆裏，在身上塗滿爛泥和髒物，希望以此躲開人們的注意，但是清兵不時地用長矛猛刺垃圾堆，直到裏麵的人像動物一樣蠕動起來，鮮血從傷口流了出來。
大火蔓延開來，那些因為藏在屋子裏，或地下室裏仍然活著的人們，或者是被無情的大火所吞噬，或者是戰戰兢兢地跑到街上，被那些仍然在屠城的清兵殺死了。
甚至那些被正規的清軍放過去的、赤身露體在街上遊轉的、孤弱無助的婦女們，又被成群的散兵（“不知為清兵、為鎮兵、為亂民”）攔住，亂棒打死。
到五月初五，即濫殺和搶劫的第十天，這場大屠殺終於結束了.........
清軍接到豫親王的命令，就此封刀。
和尚們得到命令開始收集和焚燒屍體。
到了五月初七，清軍開始賑濟口糧。又過了一天，一場瓢潑大雨降下，刷洗著整個揚州，血水匯聚成河，流入長江之中，揚州附近整個江麵，都被染成了紅色。
經過最終的估算，有六十萬人死於這場屠殺，這還是李鴻飛提前預警，轉移了二十多萬平民百姓的結果。
而之前留在城中抵抗的左都督劉肇基，也在大屠殺的第二日，率領剩餘五百親兵，與敵玉石俱焚，在擊殺了四百多清軍後，劉肇基最終被亂箭穿心而死，首級懸掛城門示眾三日..........
其中僅“火龍出水”一波打擊之下，就有四千多清軍當場死亡，被戰馬衝撞受傷者更是無法計算。
“飯桶，全是飯桶！六萬大軍，被兩千潰兵，幾百援軍打殘，連主帥都戰死了，你們怎麽不陪著一起殉葬！”豫親王多鐸，在營帳中來迴走動，並指著博洛手下一眾將領大罵道。
難怪多鐸如此氣憤，大軍南下至今，傷亡最慘重的，就屬博洛的部隊。
十萬大軍登陸崇明島，僅一天時間，就損失四萬，而且還被趕了迴來，剩餘的六萬大軍中，還有三千多被火器所傷，感染風寒（傷口感染）不治身亡的。
因為大軍急著進攻揚州城，多鐸並沒有收迴兵權，結果這剩餘的五萬多大軍，在進攻南門之時戰死了四千多，之後與蘇州新軍的戰鬥中，再次戰死七千，另外還有五千多被火器所傷的士兵，估計也活不過一個月。
十萬大軍，兩次戰鬥，銳減到不足四萬，主帥戰死，軍隊被打殘，這是滿清入關，損失最嚴重的一次。
最諷刺的是，三十萬大軍下揚州，至今為止，全部殺敵數量也沒有超過六萬，按陣亡率來說，清兵這幾次戰役，損失更為嚴重。
漢岱見多鐸發完脾氣，這才小心翼翼來到多鐸麵前，恭敬地說道：“王爺您消消氣，眼下揚州城內還有抵抗，另外，有入城的將領匯報，抓獲了南明的福王朱由崧，以及三位內閣大臣，該如何處置，還請王爺示下。”
漢岱明白，如今各軍還處於戰鬥狀態，未免軍心不穩，不宜處置將領。
“內閣之中可有史可法？”多鐸問道。
史可法是督師，也是這次揚州守軍的主帥，連攝政王多爾袞，都對此人很推崇。
“沒有，據傳史可法從南門突圍了。”漢岱迴答道。
“將福王與三位內閣收押，派人押赴京師，交由攝政王處置。”多鐸想了想，這才說道。
“王爺，這福王目前還有用，此人好歹也是南朝的王爺，可讓其安撫城內抵抗的軍隊。”漢岱提議道。
“本王曾說過，城破之日，雞犬不留，何須一個南朝王爺勸降？傳令下去，屠城！”
多鐸的話語，猶如地獄的魔音，令周圍一眾久經沙場的將領，都不寒而栗。
崇禎十八年（1645年）四月二十四日，揚州城防於天黑後，徹底崩潰，而揚州城的居民，也隻有聽天由命了。
一些居民忙著燒香，準備迎接這座城市的新主人，同時大量地隱藏他們的金銀財寶。
普通老百姓可沒有國家的概念，在他們心中，誰當皇帝，誰管理這座城市，都是一樣的，就連那些飽讀詩書的士大夫階層，也同樣抱著這種想法。
隱藏財產，隻不過是在做一些謹慎的準備而已，人們根本無心抵抗那些，已經接管了這座城市的滿族人、蒙古人和投降了的漢人。
另一個時空中，撰寫《揚州十日記》的王秀楚，曾經寫道：“眾皆次第待命，予初念亦甘就縛”。
意思就是：所有人都放棄了抵抗，甚至還有人主動接洽清軍，要求投靠。
一些叛徒領著清兵，在這座商業城市中，從一個富戶進入另一個富戶，清兵們先是要銀子，後來就無所不要了。
直到二十四日上半夜，還沒有人身傷害。
但是到了下半夜之後（多鐸命令下達後），人們聽到了砸門聲、鞭子抽人聲，和受傷人發出的嚎叫聲。
到了四月二十五日清晨，一份告示保證說，如果藏起來的人，能夠出來自首的話就會得到赦免，於是許多藏在自己家裏的人走了出來.........
可他們走出來後，卻被分成50或60人一堆，在三四個士兵的監督下，用繩子捆起來，然後就開始用長矛一陣猛刺，當場把他們殺死，即使仆倒在地者也不能幸免。
諸婦女長索係頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土。
滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。
揚州變成了屠場，血腥惡臭彌漫，到處是肢體殘缺的屍首，一切社會準則都不複存在了。
揚州城那些因美麗而聞名的婦女們，願意把她們自己獻給清兵，最要緊的是用身體贖迴她們的生命。
逐漸地，一股瘋狂席卷了入侵者，任何女人不論願意還是不願意，都有可能被抓住，被成群的士兵輪流玷汙。
一些市民像奴隸一樣為清兵服務，替這些入侵者做飯，打掃衛生，由於這種人的生命可以得到赦免，因此其餘的人也極力想加入進去，但是被拒絕了。
與此同時，大屠殺仍然在繼續........
“遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無一敢逃者。”——《揚州十日記》
那些從城牆上跳下去企圖逃跑的人，不是摔斷了大腿，就是落到了流氓無賴和散兵遊勇手中，他們把這些人抓起來拷打，要他們交出財寶來。
在城裏，一些人藏到垃圾堆裏，在身上塗滿爛泥和髒物，希望以此躲開人們的注意，但是清兵不時地用長矛猛刺垃圾堆，直到裏麵的人像動物一樣蠕動起來，鮮血從傷口流了出來。
大火蔓延開來，那些因為藏在屋子裏，或地下室裏仍然活著的人們，或者是被無情的大火所吞噬，或者是戰戰兢兢地跑到街上，被那些仍然在屠城的清兵殺死了。
甚至那些被正規的清軍放過去的、赤身露體在街上遊轉的、孤弱無助的婦女們，又被成群的散兵（“不知為清兵、為鎮兵、為亂民”）攔住，亂棒打死。
到五月初五，即濫殺和搶劫的第十天，這場大屠殺終於結束了.........
清軍接到豫親王的命令，就此封刀。
和尚們得到命令開始收集和焚燒屍體。
到了五月初七，清軍開始賑濟口糧。又過了一天，一場瓢潑大雨降下，刷洗著整個揚州，血水匯聚成河，流入長江之中，揚州附近整個江麵，都被染成了紅色。
經過最終的估算，有六十萬人死於這場屠殺，這還是李鴻飛提前預警，轉移了二十多萬平民百姓的結果。
而之前留在城中抵抗的左都督劉肇基，也在大屠殺的第二日，率領剩餘五百親兵，與敵玉石俱焚，在擊殺了四百多清軍後，劉肇基最終被亂箭穿心而死，首級懸掛城門示眾三日..........