“我帶你去找我的同學吧。”楊玉蟬說。兩人從校長室出來以後, 就要去哪裏跟同學們匯合進行了討論。代教授的小紅樓第一個被排除，因為代教授說最近去小紅樓上課的人很少, 大家都在搞小聚會, 熱烈聲討罪大惡疾的市政官員和日本人。
所有人都無心上課。
“好呀。是鋼琴室嗎？”楊玉燕問。
楊玉蟬說的她的同學專指女同學。不是楊大小姐搞性別歧視，而是雖然大學裏男女同學有的課是一起上的, 但更多的課程安排確實是按照性別需要來劃分的。比如男學生就需要去上武術課學習刀槍劍戟, 開-槍和開-炮等。女同學要去上的就是護理課。
學校安排課程的時候, 是想發揮同學們最大的潛力, 而不是進行無謂的資源浪費。不管是教授還是學生, 都是非常珍貴的, 他們的精力和智慧不應該被浪費。
而且女學生在進入大學時, 理所當然是想要獲得在家裏不容易得到的教育。所以, 鋼琴課、交際舞課等西方交際課程在學校裏也堂而皇之的有一席之地。
由於女學生上的更多，所以也間接的成了女學生聚集的地方。
楊玉蟬帶著楊玉燕前往鋼琴教室。一路走來，楊玉燕看到的學生比她想像的少一些。她咽下這個疑問, 等到了鋼琴教室, 見到了學校裏所有的女學生之後，她終於確定：學校裏的學生有一部分應該已經不在學校了。
因為全校還剩下隻有二十六個女學生。加上楊玉蟬和楊玉燕，也不到三十人。
這些女學生都跟街上的人不同。她們大多皮膚白暫, 手足細長, 麵龐柔和豐滿，充滿光澤。
這說明她們全都是大小姐。
比起男同學，大學裏的女同學才是人均大小姐，富貴人家出生。
楊玉蟬和楊玉燕走進來時, 鋼琴室裏的女同學們正在熱烈的討論。她們沒有打擾她們，進來以後找個地方坐下來，靜靜的聽。
“我們不能再像以前那樣活著了！”為首的一個女同學正在講話，語調很激動。
楊玉蟬小聲對楊玉燕說：“她叫傅佩仙，是傅家四小姐。”
傅小姐身材高大，比周圍的女同學都要高出半個頭。她麵容姣好，濃眉秀目，不施脂粉也唇紅齒白。
但她最讓楊玉燕瞠目的不是外表，也不是她正在說的話，而是她是一頭短發。
再看她周圍有七八個人也都是短發，全都是不到肩的長度，有的短一些，有的長一些，看得出來都是新剪的。
楊玉燕條件反射的抓住自己的辮子。
現在的女性，長發仍是主流，稍稍有些叛逆之心的時尚女性會選擇卷發，但頭發再卷，她們也不會把頭發剪到耳朵的位置。
身體發膚，受之父母。這個觀念仍是深入人心的。
不過早在幾年以前，報紙上就有短發女星的照片刊登在畫報上麵，引起了大討論。
當時楊玉燕還大吃了一驚呢。
因為女性剪短發這個流行，竟然是從美國流傳起來的。
在美國，女性也深受歧視和壓迫，她們也在不停的爭奪著話語權和自己的權力。結果因為現在東西方因為戰爭的原因，交流頻繁，美國那邊的女性運動竟然也很快波及到了中國。
那邊的女性要求跟男性一樣抽煙，女星們在電影裏拿著煙的畫麵還沒出現多久，歌舞廳裏的舞女們就在手包裏放煙盒了，像美國的女明星一樣的煙盒，在昏暗的舞廳燈光中，啪的一聲用火柴點煙，夾在細長的手指中間，是多麽誘人的畫麵。
美國女性要穿褲子，中國的畫報女郎們就穿褲子和自行車一起照相了。
美國女性要穿短褲，中國的畫報女郎也把裙子的長度提高到了膝蓋的位置，連旗袍的長度都趁機變了變。
美國女性穿泳裝在海灘照相，中國的畫報女郎也穿泳裝照相。
……
總之，現在的中國，跟西方社會的距離好像已經非常近了。
就有文人在報紙上諷刺，講中國的男人沒有中國的女人有用，至少中國的女人已經完成了對美國女性的追趕，達到了世界先進水平。
楊玉燕不剪短發，純粹是因為她覺得長發能變的花樣更多，更好看。不是她對短發有什麽排斥，更不是不接受先進思想。
而且現在的短發造型也沒有後世的多，最多就是剪一剪，再燙一燙卷。
楊玉蟬不剪短發是因為她覺得外形上的相似並不代表著思想上的進步，她是反對大家一味的追求這種表麵功夫的。
兩姐妹都對剪短發不感興趣。楊玉燕對這位傅小姐的興趣就有些減弱了，她不想一會兒被人勸剪頭發。
傅佩仙講完之後，教室裏開始了熱烈的討論。她走下來，加入到一個個小團體中，或是聆聽，或是參與進去。最後她來到了楊玉蟬與楊玉燕姐妹中間。
“玉蟬，你迴來了，真好。”傅佩仙熱情的擁抱了楊玉蟬。
楊玉蟬也抱了她一下，轉身介紹楊玉燕：“這是我妹妹，楊玉燕。”
傅佩仙對楊玉燕點點頭：“你好。你們姐妹能在這時到學校來，對我們來說是一個巨大的鼓舞。”
楊玉燕問：“出什麽事了？我看學校裏的學生好像少了不少。”
傅佩仙歎氣：“現在情形不好，很多人都迴家了。”
街上的百姓都能看出現在情形不好，更別提學校裏的人了。能在大學讀書的，除了如施無為一般的出身貧家的天才之外，大多數都是家境還不錯的權貴或有錢人。這些人對形勢的把握是最敏銳的，他們比街上的百姓更能看出現在是怎麽迴事，更有甚者，他們本來就知道真相。
於是就有許多家庭為了避免自己的孩子受害，或是被牽連進去，或是跑去遊-行連累家族，就將孩子們從大學叫了迴去。
有些同學不願走，家裏還派人來抓人，直接將人抓走綁走。
不過頭鐵的還是少數，能拋棄家族，不顧親人安危的並不多，大部分的學生在接到家人的信件或消息後，都從學校離開了。
這對熱血的學生來說，當然是雪上加霜。
傅佩仙的家裏是知道怎麽迴事的，她有一個表哥，剛好就在軍中任職，很清楚現在的局麵有多複雜，日本人逼迫，市長無奈順從，兩方正在角力，最後輸贏很難講，但有一件事很明顯，那就是和平解決基本是不可能的。
日本人不會放棄，最終就是市長放棄。在這之前，還能頂多久根本沒人知道，哪怕市長用的是損已一千，拒敵八百的爛招，也沒人能指責他什麽。
傅佩仙自己也有一樁□□煩，她跟楊玉蟬和楊玉燕姐妹走到外麵，歎氣說：“我就要結婚了。”
楊玉蟬看她的神情一點也不像高興，說：“以前沒聽你說過，怎麽這麽突然？”
確實很突然，因為這件婚事是在一個月內商定的，而且馬上就要舉辦婚禮了。
傅佩仙的未婚夫是她的表哥，兩人並無情愫，家人以前也沒提過要讓兩人結婚，他們倆個就是像普通兄妹一樣相處長大的。
但突然之間，她表哥的軍隊有可能會開拔，說不定什麽時候就要走了，這一走不知何時才能迴來，甚至有很大可能根本就迴不來了。
這時表哥的父母才著急起來，擔心兒子無後，匆匆與傅家訂了婚事。
傅佩仙被父母通知才知道這件事，而她竟然無法反抗。不是她不能，而是她無法拒絕父母與一直看顧她長大的姨母和姨父，還有馬上就要上戰場的表哥。
表哥說：“如果你不願意，我不想勉強你。我可以跟父母講清楚，咱們不成親也是親人。”
傅佩仙問他：“那你是怎麽想的呢？你喜歡我嗎？你想跟我結婚嗎？”
表哥說：“我……想讓父母放心。我很擔心我走了以後，爹娘他們沒人照顧。假如你願意照顧他們……”
傅佩仙思考了兩天，接受了這樁沒有愛情的婚事。哪怕她很可能結了婚馬上就要當寡婦。
“雖然沒有愛情，但我們有親情。”傅佩仙說，“我想名正言順的照顧姨父和姨母。”
她的父母也是認同她的這種犧牲的，而且，他們還是推手之一。
不過，傅佩仙受過大學教育，向往自由的愛情和有愛的婚姻。她接受了與表哥的婚姻之後，也同時提出了條件，就是要留在大學，留在同學們身邊。甚至她結婚以後也不打算離開大學。
這就等於是向家人說了自己的誌向，她不打算做一個傳統的女性。
父母與姨父和姨母正好對她心懷愧疚，就是表哥也難以用丈夫的名義命令她，兩邊達成了詭異的共識，傅佩仙用自己的婚姻做籌碼，竟然換取了她後半輩子的自由。
她認為這樁買賣還是值得的，甚至感到自豪。
但再自豪，婚期臨近也讓她的不安陡增。
她抓住楊玉蟬說：“我要辦西式婚禮，可以請你做我的伴娘嗎？”
楊玉蟬自然要答應下來。
傅佩仙激動的說：“謝謝。”她沮喪的說，“我不敢把這件事告訴其他人。”在大學裏最受鄙視的就是聽從父母之命，沒有愛情的結合。傅佩仙選擇與表哥結婚，心中對同學們升起了非常強烈的愧疚，好像她是一個背叛者、欺騙者。
這讓她甚至不敢把自己結婚的消息告訴往日親密的好友。
她選擇告訴楊玉蟬，是因為楊玉蟬在她眼中是一個堅定又寬容的人，楊玉蟬從不對人說三道四，心中非常無私，在讀書會時就有很好的名聲。
傅佩仙想得到來自同學的認同與祝福，而不是鄙視和指責。
楊玉燕沒有說話，等到隻剩下她和楊玉蟬時，她才說：“唉，我覺得她很悲慘。”來自父母親人的逼迫，用親情做成的枷鎖是最難掙脫的。
楊玉蟬摟著她，輕輕的嗯了一聲。
楊玉燕突然說：“姐，對不起。當時我逼你分手也很過分。”
她與傅佩仙的親人所做的又有什麽不同呢？都是在用親情綁架對方，令對方就範。
楊玉蟬的腦袋跟她靠在一起，輕輕碰了一下：“沒事，我不生你的氣。”
所有人都無心上課。
“好呀。是鋼琴室嗎？”楊玉燕問。
楊玉蟬說的她的同學專指女同學。不是楊大小姐搞性別歧視，而是雖然大學裏男女同學有的課是一起上的, 但更多的課程安排確實是按照性別需要來劃分的。比如男學生就需要去上武術課學習刀槍劍戟, 開-槍和開-炮等。女同學要去上的就是護理課。
學校安排課程的時候, 是想發揮同學們最大的潛力, 而不是進行無謂的資源浪費。不管是教授還是學生, 都是非常珍貴的, 他們的精力和智慧不應該被浪費。
而且女學生在進入大學時, 理所當然是想要獲得在家裏不容易得到的教育。所以, 鋼琴課、交際舞課等西方交際課程在學校裏也堂而皇之的有一席之地。
由於女學生上的更多，所以也間接的成了女學生聚集的地方。
楊玉蟬帶著楊玉燕前往鋼琴教室。一路走來，楊玉燕看到的學生比她想像的少一些。她咽下這個疑問, 等到了鋼琴教室, 見到了學校裏所有的女學生之後，她終於確定：學校裏的學生有一部分應該已經不在學校了。
因為全校還剩下隻有二十六個女學生。加上楊玉蟬和楊玉燕，也不到三十人。
這些女學生都跟街上的人不同。她們大多皮膚白暫, 手足細長, 麵龐柔和豐滿，充滿光澤。
這說明她們全都是大小姐。
比起男同學，大學裏的女同學才是人均大小姐，富貴人家出生。
楊玉蟬和楊玉燕走進來時, 鋼琴室裏的女同學們正在熱烈的討論。她們沒有打擾她們，進來以後找個地方坐下來，靜靜的聽。
“我們不能再像以前那樣活著了！”為首的一個女同學正在講話，語調很激動。
楊玉蟬小聲對楊玉燕說：“她叫傅佩仙，是傅家四小姐。”
傅小姐身材高大，比周圍的女同學都要高出半個頭。她麵容姣好，濃眉秀目，不施脂粉也唇紅齒白。
但她最讓楊玉燕瞠目的不是外表，也不是她正在說的話，而是她是一頭短發。
再看她周圍有七八個人也都是短發，全都是不到肩的長度，有的短一些，有的長一些，看得出來都是新剪的。
楊玉燕條件反射的抓住自己的辮子。
現在的女性，長發仍是主流，稍稍有些叛逆之心的時尚女性會選擇卷發，但頭發再卷，她們也不會把頭發剪到耳朵的位置。
身體發膚，受之父母。這個觀念仍是深入人心的。
不過早在幾年以前，報紙上就有短發女星的照片刊登在畫報上麵，引起了大討論。
當時楊玉燕還大吃了一驚呢。
因為女性剪短發這個流行，竟然是從美國流傳起來的。
在美國，女性也深受歧視和壓迫，她們也在不停的爭奪著話語權和自己的權力。結果因為現在東西方因為戰爭的原因，交流頻繁，美國那邊的女性運動竟然也很快波及到了中國。
那邊的女性要求跟男性一樣抽煙，女星們在電影裏拿著煙的畫麵還沒出現多久，歌舞廳裏的舞女們就在手包裏放煙盒了，像美國的女明星一樣的煙盒，在昏暗的舞廳燈光中，啪的一聲用火柴點煙，夾在細長的手指中間，是多麽誘人的畫麵。
美國女性要穿褲子，中國的畫報女郎們就穿褲子和自行車一起照相了。
美國女性要穿短褲，中國的畫報女郎也把裙子的長度提高到了膝蓋的位置，連旗袍的長度都趁機變了變。
美國女性穿泳裝在海灘照相，中國的畫報女郎也穿泳裝照相。
……
總之，現在的中國，跟西方社會的距離好像已經非常近了。
就有文人在報紙上諷刺，講中國的男人沒有中國的女人有用，至少中國的女人已經完成了對美國女性的追趕，達到了世界先進水平。
楊玉燕不剪短發，純粹是因為她覺得長發能變的花樣更多，更好看。不是她對短發有什麽排斥，更不是不接受先進思想。
而且現在的短發造型也沒有後世的多，最多就是剪一剪，再燙一燙卷。
楊玉蟬不剪短發是因為她覺得外形上的相似並不代表著思想上的進步，她是反對大家一味的追求這種表麵功夫的。
兩姐妹都對剪短發不感興趣。楊玉燕對這位傅小姐的興趣就有些減弱了，她不想一會兒被人勸剪頭發。
傅佩仙講完之後，教室裏開始了熱烈的討論。她走下來，加入到一個個小團體中，或是聆聽，或是參與進去。最後她來到了楊玉蟬與楊玉燕姐妹中間。
“玉蟬，你迴來了，真好。”傅佩仙熱情的擁抱了楊玉蟬。
楊玉蟬也抱了她一下，轉身介紹楊玉燕：“這是我妹妹，楊玉燕。”
傅佩仙對楊玉燕點點頭：“你好。你們姐妹能在這時到學校來，對我們來說是一個巨大的鼓舞。”
楊玉燕問：“出什麽事了？我看學校裏的學生好像少了不少。”
傅佩仙歎氣：“現在情形不好，很多人都迴家了。”
街上的百姓都能看出現在情形不好，更別提學校裏的人了。能在大學讀書的，除了如施無為一般的出身貧家的天才之外，大多數都是家境還不錯的權貴或有錢人。這些人對形勢的把握是最敏銳的，他們比街上的百姓更能看出現在是怎麽迴事，更有甚者，他們本來就知道真相。
於是就有許多家庭為了避免自己的孩子受害，或是被牽連進去，或是跑去遊-行連累家族，就將孩子們從大學叫了迴去。
有些同學不願走，家裏還派人來抓人，直接將人抓走綁走。
不過頭鐵的還是少數，能拋棄家族，不顧親人安危的並不多，大部分的學生在接到家人的信件或消息後，都從學校離開了。
這對熱血的學生來說，當然是雪上加霜。
傅佩仙的家裏是知道怎麽迴事的，她有一個表哥，剛好就在軍中任職，很清楚現在的局麵有多複雜，日本人逼迫，市長無奈順從，兩方正在角力，最後輸贏很難講，但有一件事很明顯，那就是和平解決基本是不可能的。
日本人不會放棄，最終就是市長放棄。在這之前，還能頂多久根本沒人知道，哪怕市長用的是損已一千，拒敵八百的爛招，也沒人能指責他什麽。
傅佩仙自己也有一樁□□煩，她跟楊玉蟬和楊玉燕姐妹走到外麵，歎氣說：“我就要結婚了。”
楊玉蟬看她的神情一點也不像高興，說：“以前沒聽你說過，怎麽這麽突然？”
確實很突然，因為這件婚事是在一個月內商定的，而且馬上就要舉辦婚禮了。
傅佩仙的未婚夫是她的表哥，兩人並無情愫，家人以前也沒提過要讓兩人結婚，他們倆個就是像普通兄妹一樣相處長大的。
但突然之間，她表哥的軍隊有可能會開拔，說不定什麽時候就要走了，這一走不知何時才能迴來，甚至有很大可能根本就迴不來了。
這時表哥的父母才著急起來，擔心兒子無後，匆匆與傅家訂了婚事。
傅佩仙被父母通知才知道這件事，而她竟然無法反抗。不是她不能，而是她無法拒絕父母與一直看顧她長大的姨母和姨父，還有馬上就要上戰場的表哥。
表哥說：“如果你不願意，我不想勉強你。我可以跟父母講清楚，咱們不成親也是親人。”
傅佩仙問他：“那你是怎麽想的呢？你喜歡我嗎？你想跟我結婚嗎？”
表哥說：“我……想讓父母放心。我很擔心我走了以後，爹娘他們沒人照顧。假如你願意照顧他們……”
傅佩仙思考了兩天，接受了這樁沒有愛情的婚事。哪怕她很可能結了婚馬上就要當寡婦。
“雖然沒有愛情，但我們有親情。”傅佩仙說，“我想名正言順的照顧姨父和姨母。”
她的父母也是認同她的這種犧牲的，而且，他們還是推手之一。
不過，傅佩仙受過大學教育，向往自由的愛情和有愛的婚姻。她接受了與表哥的婚姻之後，也同時提出了條件，就是要留在大學，留在同學們身邊。甚至她結婚以後也不打算離開大學。
這就等於是向家人說了自己的誌向，她不打算做一個傳統的女性。
父母與姨父和姨母正好對她心懷愧疚，就是表哥也難以用丈夫的名義命令她，兩邊達成了詭異的共識，傅佩仙用自己的婚姻做籌碼，竟然換取了她後半輩子的自由。
她認為這樁買賣還是值得的，甚至感到自豪。
但再自豪，婚期臨近也讓她的不安陡增。
她抓住楊玉蟬說：“我要辦西式婚禮，可以請你做我的伴娘嗎？”
楊玉蟬自然要答應下來。
傅佩仙激動的說：“謝謝。”她沮喪的說，“我不敢把這件事告訴其他人。”在大學裏最受鄙視的就是聽從父母之命，沒有愛情的結合。傅佩仙選擇與表哥結婚，心中對同學們升起了非常強烈的愧疚，好像她是一個背叛者、欺騙者。
這讓她甚至不敢把自己結婚的消息告訴往日親密的好友。
她選擇告訴楊玉蟬，是因為楊玉蟬在她眼中是一個堅定又寬容的人，楊玉蟬從不對人說三道四，心中非常無私，在讀書會時就有很好的名聲。
傅佩仙想得到來自同學的認同與祝福，而不是鄙視和指責。
楊玉燕沒有說話，等到隻剩下她和楊玉蟬時，她才說：“唉，我覺得她很悲慘。”來自父母親人的逼迫，用親情做成的枷鎖是最難掙脫的。
楊玉蟬摟著她，輕輕的嗯了一聲。
楊玉燕突然說：“姐，對不起。當時我逼你分手也很過分。”
她與傅佩仙的親人所做的又有什麽不同呢？都是在用親情綁架對方，令對方就範。
楊玉蟬的腦袋跟她靠在一起，輕輕碰了一下：“沒事，我不生你的氣。”