至於對羅育的褒獎則過高，因為這份功勞沒那麽大。
吏部考評其實非常複雜，一般來說，上中已經是極限，除非立下大功，否則就算皇帝給一個人上上的考評，眾官也會全力反對。一個人如果平白得了上上，那其他官吏得不到上上的考評，豈不是顯得無能？
這個禦史羅育既然獲得上中考評，基本意味著更高的職位若是有了空缺，他將是所有同品官員中升遷機會最大的。
許多官員有些糊塗了，方運不是使用禮教排除異己麽，怎麽連自己人都罰？還重賞一個與自己毫無關係甚至可以說對立的禦史？
也有正義人士稱讚方運這種舉動，認為方運賞罰得當，沒有包庇象州官員，也沒有打壓監察院官員，這是對景國官員一視同仁，有大局意識，不像其他官員那般將朝廷當成了內鬥之地，都在狗咬狗。
同時，也有人批評那個同知，明明是方黨的成員，在這種時候不僅沒有支持方運，反倒拖方運的後腿，這種人就應該嚴懲，若是繼續讓其留在方黨，必然會讓方黨成員蒙羞。
一些老讀書人也稱讚方運，認為庇護犯錯的屬下是愚蠢的行為，這種人一旦太多，不僅會對方黨造成不利，甚至很可能成為敵對派係的把柄，千裏之堤毀於蟻穴，最終禍及整個方黨甚至全景國。
第2426章 埋兒奉母
方運的處理手段得到了朝野上下高度的認同，甚至連明顯傾向於皇室的輔相楊旭文都當眾稱讚方運在這件事上眼明心淨，是真真正正的百官表率。
監察院的禦史有的後悔沒能搶先一步檢舉，有的眼紅羅育的考評，但是，大都認可方運的處理方法，認為方運為內閣做出最正確的示範，在保證監察院高度獨立性的前提下，給予監察院以最公平的待遇。
於是，監察院掌院禦史何鳴祥給京城、東雲州和燕州的禦史下達命令，要求他們盡快檢舉違禮的官員，履行禦史應有的職責。
幾個禦史表示反對，因為他們清楚，掌院禦史這是在投桃報李，故意避開密州、象州和江州。
但是，何鳴祥沒有在意反對的聲音，身為普通禦史想做什麽都行，但是身為監察院的第一主官，必須要遵循官場的一些規矩。
若是方運送了監察院這麽大的禮，他身為掌院都沒有絲毫的迴饋，那以後哪個勢力會支持他繼續擔任掌院甚至高升？
在接下來的幾天，監察院檢舉了大大小小十餘名官吏，雖然品級不高，最多六品，但卻向外界釋放了一個明確的信號，監察院並沒有反對方運，而是公事公辦。
輔相閣依舊把相關的奏章轉交給左相閣，而方運對新的違禮官員處罰不如第一次那麽重，但也都記錄在吏部考功司的文書中，留下檔案，平時不會有太大影響，但是吏部若想要針對誰，那麽這次處罰便會成為有力的武器。
每日一禮繼續進行，就在所有人都以為這個所謂的尊禮復古隻是涉及細枝末節的時候，第十二禮的頒布，卻突然成為天下爭論的焦點。
因為，這第十二禮，是要求每個有品級的官員每年學習一次半聖子路。
子路年輕的時候家境貧窮，他自己經常吃野菜，但卻會步行百裏之外買米背迴家，讓父母吃上好的飯菜。
後來子路接受孔子的教育，成為高官，經常懷念父母，曾經說過，現在雖然可以嚐到野菜的滋味，卻再也不能像當年一樣為父母百裏背米盡孝。
第十二禮的要求是，要每個有品級的官員，在每年父母生日前後，徒步到百裏之外的地方買二十斤米，並徒步背迴家裏。
之前的十一禮雖然也有官員不滿，但沒有一個官員站出來反對，但第十二禮頒布的當天，許多官員上疏反對，認為不適合執行這種舊禮。
次日朝堂之上，第十二禮成為官員爭論的焦點。
反對的人中，有的認為這種尊禮等於浪費時間，若真想讓官員盡孝，背米十裏就已經足夠。
有的人舉例說明，到百裏之外要十個小時，浪費一整個白天，第二天白天迴返，這等於白白浪費了兩天的時間。萬一遇到大事未能及時處理，誰來承擔這個責任？
有的人說方運這是在折騰百官，有些官員身體不好，如果要背米兩百裏徒步行走，很可能會被活活累死，這才是最大的不孝。
支持者有之。
有的人認為如果一個官員兩天連兩百裏都行走不了，那不如辭官迴鄉，沒有強健的身體，怎麽能處理複雜的政務。
有的人認為方運並非在折騰官員，隻是讓官員成為百姓的表率，而且一年隻耽誤兩天的時間，完全可以給官員放假兩天。若是每個官員都能這樣做，百姓自然會被感動，都會盡孝。
也有的人認為，子路乃是半聖，而且是孔聖的弟子，是孔門十哲，隻要是學習他，無論怎樣都不為過。如果官員連背米兩百裏都做不到，那豈不是說聖院要求大儒外出歷練也是錯誤？
朝堂陷入爭吵之中。
但是，有一些官員卻一直沒有出口反對或支持，因為他們總覺得，方運的這次尊禮復古的目的不簡單，不到最後塵埃落定，他們絕不會表態。
還有一些官員在這些天反覆思考李文鷹的話，最終選擇了相信李文鷹，相信方運，所以目前保持沉默。
更為怪異的是，雖然反對的官員很多，但三品或三品以上的大員都沒有出口，連堅定支持皇室的禮部尚書盛博源也沒有反對，甚至偶爾露出一抹冷笑，好像巴不得方運的這第十二禮實施。
</br>
吏部考評其實非常複雜，一般來說，上中已經是極限，除非立下大功，否則就算皇帝給一個人上上的考評，眾官也會全力反對。一個人如果平白得了上上，那其他官吏得不到上上的考評，豈不是顯得無能？
這個禦史羅育既然獲得上中考評，基本意味著更高的職位若是有了空缺，他將是所有同品官員中升遷機會最大的。
許多官員有些糊塗了，方運不是使用禮教排除異己麽，怎麽連自己人都罰？還重賞一個與自己毫無關係甚至可以說對立的禦史？
也有正義人士稱讚方運這種舉動，認為方運賞罰得當，沒有包庇象州官員，也沒有打壓監察院官員，這是對景國官員一視同仁，有大局意識，不像其他官員那般將朝廷當成了內鬥之地，都在狗咬狗。
同時，也有人批評那個同知，明明是方黨的成員，在這種時候不僅沒有支持方運，反倒拖方運的後腿，這種人就應該嚴懲，若是繼續讓其留在方黨，必然會讓方黨成員蒙羞。
一些老讀書人也稱讚方運，認為庇護犯錯的屬下是愚蠢的行為，這種人一旦太多，不僅會對方黨造成不利，甚至很可能成為敵對派係的把柄，千裏之堤毀於蟻穴，最終禍及整個方黨甚至全景國。
第2426章 埋兒奉母
方運的處理手段得到了朝野上下高度的認同，甚至連明顯傾向於皇室的輔相楊旭文都當眾稱讚方運在這件事上眼明心淨，是真真正正的百官表率。
監察院的禦史有的後悔沒能搶先一步檢舉，有的眼紅羅育的考評，但是，大都認可方運的處理方法，認為方運為內閣做出最正確的示範，在保證監察院高度獨立性的前提下，給予監察院以最公平的待遇。
於是，監察院掌院禦史何鳴祥給京城、東雲州和燕州的禦史下達命令，要求他們盡快檢舉違禮的官員，履行禦史應有的職責。
幾個禦史表示反對，因為他們清楚，掌院禦史這是在投桃報李，故意避開密州、象州和江州。
但是，何鳴祥沒有在意反對的聲音，身為普通禦史想做什麽都行，但是身為監察院的第一主官，必須要遵循官場的一些規矩。
若是方運送了監察院這麽大的禮，他身為掌院都沒有絲毫的迴饋，那以後哪個勢力會支持他繼續擔任掌院甚至高升？
在接下來的幾天，監察院檢舉了大大小小十餘名官吏，雖然品級不高，最多六品，但卻向外界釋放了一個明確的信號，監察院並沒有反對方運，而是公事公辦。
輔相閣依舊把相關的奏章轉交給左相閣，而方運對新的違禮官員處罰不如第一次那麽重，但也都記錄在吏部考功司的文書中，留下檔案，平時不會有太大影響，但是吏部若想要針對誰，那麽這次處罰便會成為有力的武器。
每日一禮繼續進行，就在所有人都以為這個所謂的尊禮復古隻是涉及細枝末節的時候，第十二禮的頒布，卻突然成為天下爭論的焦點。
因為，這第十二禮，是要求每個有品級的官員每年學習一次半聖子路。
子路年輕的時候家境貧窮，他自己經常吃野菜，但卻會步行百裏之外買米背迴家，讓父母吃上好的飯菜。
後來子路接受孔子的教育，成為高官，經常懷念父母，曾經說過，現在雖然可以嚐到野菜的滋味，卻再也不能像當年一樣為父母百裏背米盡孝。
第十二禮的要求是，要每個有品級的官員，在每年父母生日前後，徒步到百裏之外的地方買二十斤米，並徒步背迴家裏。
之前的十一禮雖然也有官員不滿，但沒有一個官員站出來反對，但第十二禮頒布的當天，許多官員上疏反對，認為不適合執行這種舊禮。
次日朝堂之上，第十二禮成為官員爭論的焦點。
反對的人中，有的認為這種尊禮等於浪費時間，若真想讓官員盡孝，背米十裏就已經足夠。
有的人舉例說明，到百裏之外要十個小時，浪費一整個白天，第二天白天迴返，這等於白白浪費了兩天的時間。萬一遇到大事未能及時處理，誰來承擔這個責任？
有的人說方運這是在折騰百官，有些官員身體不好，如果要背米兩百裏徒步行走，很可能會被活活累死，這才是最大的不孝。
支持者有之。
有的人認為如果一個官員兩天連兩百裏都行走不了，那不如辭官迴鄉，沒有強健的身體，怎麽能處理複雜的政務。
有的人認為方運並非在折騰官員，隻是讓官員成為百姓的表率，而且一年隻耽誤兩天的時間，完全可以給官員放假兩天。若是每個官員都能這樣做，百姓自然會被感動，都會盡孝。
也有的人認為，子路乃是半聖，而且是孔聖的弟子，是孔門十哲，隻要是學習他，無論怎樣都不為過。如果官員連背米兩百裏都做不到，那豈不是說聖院要求大儒外出歷練也是錯誤？
朝堂陷入爭吵之中。
但是，有一些官員卻一直沒有出口反對或支持，因為他們總覺得，方運的這次尊禮復古的目的不簡單，不到最後塵埃落定，他們絕不會表態。
還有一些官員在這些天反覆思考李文鷹的話，最終選擇了相信李文鷹，相信方運，所以目前保持沉默。
更為怪異的是，雖然反對的官員很多，但三品或三品以上的大員都沒有出口，連堅定支持皇室的禮部尚書盛博源也沒有反對，甚至偶爾露出一抹冷笑，好像巴不得方運的這第十二禮實施。
</br>