柳山雖非左相，但仍然是一位大學士。
元縣歷史上唯一的一位大學士。
柳家的家丁守在落瀑穀門外，雖然不似以前傲慢，那膘肥體壯的身軀依舊能震懾所有人。
穀中的潭邊，有一處院落，院子之中竹林茂密，曲徑通幽，深入後豁然開朗。
庭院之中，竟然有十數人，如同眾星捧月一樣麵對居中的柳山。
柳山身形削瘦，麵相儒雅，鬚髮純白，臉上的皺紋也比之前多了許多，比一年前老了十餘歲，但目光依舊深邃，再也不是朝堂上那個鬥爭失敗的左相，而是一位睿智的大學士。
若是有大儒在場，定然會發現，柳山即便受到如此沉重的打擊，即便景國國運視其為敵，境界也毫無折損，甚至可能在數年內晉升大儒。
柳山平靜地喝著茶水，而他周圍的人在高談闊論。
這些人中，有左相黨的中堅，已經辭官請罪，不久之後便會前往北方或兩界山等險地。
有雷家與宗家的大學士，有慶國的翰林，還有其他雜家之人。
「柳公，您安心靜修，待您成大儒之日，便是再度叱吒風雲之時！」
「這景國的左相，必然會重歸其位！」
「那方運愚不可及，以為把您逼走，就能掌握天下大勢，竟然選擇辭官，以我之見，這是他敗亡的開始！」
「不錯。方運雖是不世出的天才，但為官之道卻遠遠不如我等雜家之人。他一旦放棄官職，就很難收攏黨羽。柳公不一樣，柳公經營數十年，隻要守製結束，登高一唿，從者雲集。」
「柳公守製，我等從軍，無非是韜光養晦，待時機一到，必然重返金鑾殿！」
「此次南蠻入侵，方運雖然力挽狂瀾，但景國已經耗盡國力，一旦有風吹草動，必然急速敗亡。更何況，慶國不會眼睜睜看著景國迴復元氣。不出意外，慶國必然會做出針對景國的行動。」
「在下從慶國而來，已經得知，寧安之戰後，妖界震動，據說妖蠻眾聖已經達成一致，不僅要攻打兩界山，也要滅景國。不出意外，待蠻族再次繼續力量，便會拿下景國！」
「實際上，那位……還能堅持多久？」
「那位本來堅持不到今年，可據說在方運的醫會中得了好處，延壽一兩年。即便如此，也未必能拖三年！三年一到，隻要蠻族稍稍施壓，我慶國大軍必然以抗擊蠻族為名，揮軍北上，接管象州、江州以及京城，至於其他地方，留給武國。」
「你們不要忘記，不僅國君能奪情，聖人也能奪情！隻要柳公晉升大儒，宗聖聖諭奪情，柳公奔赴兩界山參戰，數月後，東聖閣一紙調令便可讓其迴景國。到那時，柳公再掌景國！」
「是啊，隻有柳公晉升大儒，便可翻手為雲，覆手為雨。」
眾人紛紛點頭。
與此同時，許多人發現柳山手持官印，看到之後麵色有細微的變化。
柳山的官印沒變，但名稱不再是左相印，而是他的侯印，作用略有不同。
許多人暗中交流，很快在論榜上得知，巴陵城中，方運在文院指點象州百官處理政務，杏樹參天，成小杏壇。
眾人茫然無措，隨後，一些人滿麵通紅，接著眼中浮現憂色，剛才他們還說方運難以收攏黨羽，現在竟然形成小杏壇。而且，是因為指點政務而形成小杏壇，本來隻有雜家才能做到。
孔聖當年週遊各國，講學之地數十，但最常在也最重要的地方，便是杏壇。
第2062章 孔聖遺音
杏壇，在人族的意義非比尋常，甚至被認定為教化聖道的起源，而且隻有晉升大儒後，才能有資格前往杏壇之中，靜修三日。
運氣最差的大儒，靜修三日也能聽到當年七十二位賢弟子之一的留音，運氣特別好的，能聽到樹賢人模仿孔聖講學。至於傳說中真正的大氣運者，能親耳聽到孔聖遺音。
歷史上，隻有四位儒家先賢曾聽到孔聖遺音，前三位都成留下不朽著作，並且已經封聖。
一般來說，隻有聽到孔聖遺音，才能算是真正的孔聖弟子，雖然無法跟七十二賢相比，但可列三千弟子之內。
衣知世是第四位。
當年文豪之爭時，衣知世的唿聲並不是特別高，因為人族歷來講究長幼輩分，衣知世太年輕，在他之前有眾多德高望重的耆老爭文豪之名，每一位都遠比他更有實力。
比如雷家的雷空鶴、宗家的宗甘雨、景國陳家的陳銘鼎等等在那時候都勝過衣知世。
當時，已經沒有人看好衣知世能獲封文豪，年輕成就了他，也在文豪之爭中成為劣勢。
但是，在文豪之爭的最後關頭，孔家出麵，宣布衣知世曾聆聽孔聖遺音，舉世皆驚。
一人知世壓文宗。
文豪之爭再無懸念，衣知世也在那之後成為真真正正的半聖之下第一人。
衣知世門生故舊極多，他們每次遇到有人說方運是聖前讀書人，都嗤之以鼻，因為當世隻有衣知世一人曾聆聽孔聖遺音，是孔聖的真正弟子。在他們看來，聖前說是天之門生，實際上遠遠不如孔門弟子正統，儒家之中，位列三千弟子才是正統。
落瀑穀的每個人都清楚小杏壇是什麽概念，隻有最貼切聖道而且有獨特創新的講學，才能引發小杏壇，而且所講的道理之後必然會被發揚光大。
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元縣歷史上唯一的一位大學士。
柳家的家丁守在落瀑穀門外，雖然不似以前傲慢，那膘肥體壯的身軀依舊能震懾所有人。
穀中的潭邊，有一處院落，院子之中竹林茂密，曲徑通幽，深入後豁然開朗。
庭院之中，竟然有十數人，如同眾星捧月一樣麵對居中的柳山。
柳山身形削瘦，麵相儒雅，鬚髮純白，臉上的皺紋也比之前多了許多，比一年前老了十餘歲，但目光依舊深邃，再也不是朝堂上那個鬥爭失敗的左相，而是一位睿智的大學士。
若是有大儒在場，定然會發現，柳山即便受到如此沉重的打擊，即便景國國運視其為敵，境界也毫無折損，甚至可能在數年內晉升大儒。
柳山平靜地喝著茶水，而他周圍的人在高談闊論。
這些人中，有左相黨的中堅，已經辭官請罪，不久之後便會前往北方或兩界山等險地。
有雷家與宗家的大學士，有慶國的翰林，還有其他雜家之人。
「柳公，您安心靜修，待您成大儒之日，便是再度叱吒風雲之時！」
「這景國的左相，必然會重歸其位！」
「那方運愚不可及，以為把您逼走，就能掌握天下大勢，竟然選擇辭官，以我之見，這是他敗亡的開始！」
「不錯。方運雖是不世出的天才，但為官之道卻遠遠不如我等雜家之人。他一旦放棄官職，就很難收攏黨羽。柳公不一樣，柳公經營數十年，隻要守製結束，登高一唿，從者雲集。」
「柳公守製，我等從軍，無非是韜光養晦，待時機一到，必然重返金鑾殿！」
「此次南蠻入侵，方運雖然力挽狂瀾，但景國已經耗盡國力，一旦有風吹草動，必然急速敗亡。更何況，慶國不會眼睜睜看著景國迴復元氣。不出意外，慶國必然會做出針對景國的行動。」
「在下從慶國而來，已經得知，寧安之戰後，妖界震動，據說妖蠻眾聖已經達成一致，不僅要攻打兩界山，也要滅景國。不出意外，待蠻族再次繼續力量，便會拿下景國！」
「實際上，那位……還能堅持多久？」
「那位本來堅持不到今年，可據說在方運的醫會中得了好處，延壽一兩年。即便如此，也未必能拖三年！三年一到，隻要蠻族稍稍施壓，我慶國大軍必然以抗擊蠻族為名，揮軍北上，接管象州、江州以及京城，至於其他地方，留給武國。」
「你們不要忘記，不僅國君能奪情，聖人也能奪情！隻要柳公晉升大儒，宗聖聖諭奪情，柳公奔赴兩界山參戰，數月後，東聖閣一紙調令便可讓其迴景國。到那時，柳公再掌景國！」
「是啊，隻有柳公晉升大儒，便可翻手為雲，覆手為雨。」
眾人紛紛點頭。
與此同時，許多人發現柳山手持官印，看到之後麵色有細微的變化。
柳山的官印沒變，但名稱不再是左相印，而是他的侯印，作用略有不同。
許多人暗中交流，很快在論榜上得知，巴陵城中，方運在文院指點象州百官處理政務，杏樹參天，成小杏壇。
眾人茫然無措，隨後，一些人滿麵通紅，接著眼中浮現憂色，剛才他們還說方運難以收攏黨羽，現在竟然形成小杏壇。而且，是因為指點政務而形成小杏壇，本來隻有雜家才能做到。
孔聖當年週遊各國，講學之地數十，但最常在也最重要的地方，便是杏壇。
第2062章 孔聖遺音
杏壇，在人族的意義非比尋常，甚至被認定為教化聖道的起源，而且隻有晉升大儒後，才能有資格前往杏壇之中，靜修三日。
運氣最差的大儒，靜修三日也能聽到當年七十二位賢弟子之一的留音，運氣特別好的，能聽到樹賢人模仿孔聖講學。至於傳說中真正的大氣運者，能親耳聽到孔聖遺音。
歷史上，隻有四位儒家先賢曾聽到孔聖遺音，前三位都成留下不朽著作，並且已經封聖。
一般來說，隻有聽到孔聖遺音，才能算是真正的孔聖弟子，雖然無法跟七十二賢相比，但可列三千弟子之內。
衣知世是第四位。
當年文豪之爭時，衣知世的唿聲並不是特別高，因為人族歷來講究長幼輩分，衣知世太年輕，在他之前有眾多德高望重的耆老爭文豪之名，每一位都遠比他更有實力。
比如雷家的雷空鶴、宗家的宗甘雨、景國陳家的陳銘鼎等等在那時候都勝過衣知世。
當時，已經沒有人看好衣知世能獲封文豪，年輕成就了他，也在文豪之爭中成為劣勢。
但是，在文豪之爭的最後關頭，孔家出麵，宣布衣知世曾聆聽孔聖遺音，舉世皆驚。
一人知世壓文宗。
文豪之爭再無懸念，衣知世也在那之後成為真真正正的半聖之下第一人。
衣知世門生故舊極多，他們每次遇到有人說方運是聖前讀書人，都嗤之以鼻，因為當世隻有衣知世一人曾聆聽孔聖遺音，是孔聖的真正弟子。在他們看來，聖前說是天之門生，實際上遠遠不如孔門弟子正統，儒家之中，位列三千弟子才是正統。
落瀑穀的每個人都清楚小杏壇是什麽概念，隻有最貼切聖道而且有獨特創新的講學，才能引發小杏壇，而且所講的道理之後必然會被發揚光大。
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