「您真要去葬聖穀？」賽誌學無比驚詫。
在場的許多官員也很詫異，還有一些文位較低的人雖然對葬聖穀所知不多，但近日論榜上也有相關的消息，知道那裏極為兇險。
聖墟、登龍台、進士獵場等等所有地方都危險，但歷代葬聖穀，出現過全軍覆沒，而且不止一次。
畢竟，傳說中葬聖穀是埋葬眾聖之地，裏麵的眾聖力量和活著的時候不一樣，曾經有一次葬聖穀開啟僅僅一天後，各族全滅！
後來萬界眾聖用盡一切手段才推演出來，是有一頭皇者驚醒了一具完整的聖骸，這還不算可怕，可怕的是這具聖骸被極兇之念操控，剛一甦醒便視所有活物為敵，大殺四方。
若是各族在裏麵停留很久，獲得足夠的聖氣和聖骸，還有機會聯手抗衡那具兇念聖骸，但他們進入的時間太短，所獲的聖氣都不足以從海貝中取出寶物，單憑自身根本無法戰勝那麽恐怖的力量。
多年後葬聖穀再次開啟，萬界各族竟然沒有多少諸王皇者願意去，而當時妖界還有一尊祖神在，逼得那位祖神損耗極大的力量才讓那具沾染極兇之念的聖骸陷入長眠，同時妖界也犧牲了眾多大妖王與皇者，損失極大。
不過，也有幸運的時候，萬一遇到葬聖穀的寶物噴發，又稱神賜，許多人會帶著大量寶物離開，孔家一位大儒就曾遇到過一次神賜，並安然迴返，在之後的百年裏，孔家大學士與大儒的數量直接翻倍！
葬聖穀歷史上曾經形成過四次神賜，每一次神賜之後的百年內，必然會讓萬界發生極大的改變。
妖蠻與古妖的末日之戰，就是在第一次神賜之後百年發生，所有人都說妖蠻在第一次神賜中獲得無盡的好處，成為戰勝古妖的決定性力量。
但無論葬聖穀有多大的好處，每一個景國讀書人都不願意方運進入。
畢竟，方運在葬聖穀得到的好處未必能幫到景國，但方運若在葬聖穀隕落，則景國將跌入無盡深淵，萬劫不復。
「方虛聖，您再想想吧。」
「您有什麽要求，我們滿朝文武一定盡力滿足！」
所有人紛紛請求，但方運卻不為所動。
方運衣袖一動，景君的手滑開。
方運再度向前行走。
少年景君看著方運的背影，想要再次挽留，卻發現不知為何，自己無法邁動腳步。
「方虛聖！」
「濟王！」
「您不能走啊……」
許多官員痛心疾首，仿佛方運一旦離開金鑾殿，則景國崩毀。
但是，方運未曾迴頭。
眾官不再挽留，隻是呆呆地望著方運，或絕望，或悲痛，或灰心，或傷感……
方運出了金鑾殿大門，一邊誦詩一邊繼續前行。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶迴顧，半緣聖道半緣君。」
眾人原本就被方運的離開引動情緒，聽完這首詩，竟然難以自已。
薑河川苦笑道：「方虛聖去意已決，那我等便鑒詩送行吧。」
眾人無奈點頭，在送行的時候，一些遠遊的讀書人寫完詩詞後因為太傷感會馬上離開，留下送行的人品鑑，便是鑒詩送行。
「這首詩，像是情詩，看似是為情人而作，但用在此時，卻又不像。」
「前兩句從字麵上很好理解，曾經見過最廣闊的海洋，所以再難被那些普通的河流湖泊吸引；普通的雲朵太過平凡，隻有傳說中巫山神女行雲布雨時的雲朵，才叫真正的雲。但是，聯繫後兩句話，就很難確定這是方虛聖在為楊玉環所寫，還是為辭官所作。」
「後兩句字麵上的意思也不難，即便身在萬花盛開之中，也懶得多看一眼。之所以這樣，一半是因為心中有聖道，另一半除『君』之外心中難容其他。這君，不知道是指楊玉環，還是指皇權，或者是官位。」
「這首詩，情深雋永，乍一看懂了，可細細品讀，又似是別有意趣。」
「不過，我更傾向於最原始的詩意，是方虛聖歷經磨難，發現自己虧欠方夫人良多，這次辭官，一半是為了聖道，一半是為了她。」
「不錯，這首詩意境極美，滄海水，巫山雲，又有花，美而不艷，隱而不晦，更像是情詩。此詩的寫法，與花街柳巷的艷麗浮誇之詩詞不同，又與《詩經》的思無邪情詩有異，怕是能引領一種新風潮。」
「我倒是覺得，這首詩中隱隱透著一種遺憾，第一句嘆無水，第二句嘆無雲，第三句嘆無花，第四句，我看未必如字麵上解釋的那樣一半為了聖道一半為了君，更像是隱含疑問嘆息，隻是所嘆何事，恕在下愚鈍，難以探究。」
「不，這首詩既然在此時所作，絕非情詩。那滄海之水，為何不是觀海先生與狼戮化身交戰之景？那巫山之雲，為何不是那日中秋文會，所見孔家家主聖雲？所謂花叢，為何不是滿朝文武百官？」
「妙妙妙！如此一來，那聖道不用解釋，那君，或許是方虛聖心中之『我』。」
「妙極！那『半緣君』，與陶聖的『採菊東籬下，悠然見南山』和『羈鳥戀舊林，池魚思故淵』意境極為相似。方虛聖為何辭官？為聖道，也為那顆隱世之心。」
「的確，跟孔家家主比，跟陳聖比，我們的確難以為水為雲，不值得方虛聖留戀。」
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在場的許多官員也很詫異，還有一些文位較低的人雖然對葬聖穀所知不多，但近日論榜上也有相關的消息，知道那裏極為兇險。
聖墟、登龍台、進士獵場等等所有地方都危險，但歷代葬聖穀，出現過全軍覆沒，而且不止一次。
畢竟，傳說中葬聖穀是埋葬眾聖之地，裏麵的眾聖力量和活著的時候不一樣，曾經有一次葬聖穀開啟僅僅一天後，各族全滅！
後來萬界眾聖用盡一切手段才推演出來，是有一頭皇者驚醒了一具完整的聖骸，這還不算可怕，可怕的是這具聖骸被極兇之念操控，剛一甦醒便視所有活物為敵，大殺四方。
若是各族在裏麵停留很久，獲得足夠的聖氣和聖骸，還有機會聯手抗衡那具兇念聖骸，但他們進入的時間太短，所獲的聖氣都不足以從海貝中取出寶物，單憑自身根本無法戰勝那麽恐怖的力量。
多年後葬聖穀再次開啟，萬界各族竟然沒有多少諸王皇者願意去，而當時妖界還有一尊祖神在，逼得那位祖神損耗極大的力量才讓那具沾染極兇之念的聖骸陷入長眠，同時妖界也犧牲了眾多大妖王與皇者，損失極大。
不過，也有幸運的時候，萬一遇到葬聖穀的寶物噴發，又稱神賜，許多人會帶著大量寶物離開，孔家一位大儒就曾遇到過一次神賜，並安然迴返，在之後的百年裏，孔家大學士與大儒的數量直接翻倍！
葬聖穀歷史上曾經形成過四次神賜，每一次神賜之後的百年內，必然會讓萬界發生極大的改變。
妖蠻與古妖的末日之戰，就是在第一次神賜之後百年發生，所有人都說妖蠻在第一次神賜中獲得無盡的好處，成為戰勝古妖的決定性力量。
但無論葬聖穀有多大的好處，每一個景國讀書人都不願意方運進入。
畢竟，方運在葬聖穀得到的好處未必能幫到景國，但方運若在葬聖穀隕落，則景國將跌入無盡深淵，萬劫不復。
「方虛聖，您再想想吧。」
「您有什麽要求，我們滿朝文武一定盡力滿足！」
所有人紛紛請求，但方運卻不為所動。
方運衣袖一動，景君的手滑開。
方運再度向前行走。
少年景君看著方運的背影，想要再次挽留，卻發現不知為何，自己無法邁動腳步。
「方虛聖！」
「濟王！」
「您不能走啊……」
許多官員痛心疾首，仿佛方運一旦離開金鑾殿，則景國崩毀。
但是，方運未曾迴頭。
眾官不再挽留，隻是呆呆地望著方運，或絕望，或悲痛，或灰心，或傷感……
方運出了金鑾殿大門，一邊誦詩一邊繼續前行。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶迴顧，半緣聖道半緣君。」
眾人原本就被方運的離開引動情緒，聽完這首詩，竟然難以自已。
薑河川苦笑道：「方虛聖去意已決，那我等便鑒詩送行吧。」
眾人無奈點頭，在送行的時候，一些遠遊的讀書人寫完詩詞後因為太傷感會馬上離開，留下送行的人品鑑，便是鑒詩送行。
「這首詩，像是情詩，看似是為情人而作，但用在此時，卻又不像。」
「前兩句從字麵上很好理解，曾經見過最廣闊的海洋，所以再難被那些普通的河流湖泊吸引；普通的雲朵太過平凡，隻有傳說中巫山神女行雲布雨時的雲朵，才叫真正的雲。但是，聯繫後兩句話，就很難確定這是方虛聖在為楊玉環所寫，還是為辭官所作。」
「後兩句字麵上的意思也不難，即便身在萬花盛開之中，也懶得多看一眼。之所以這樣，一半是因為心中有聖道，另一半除『君』之外心中難容其他。這君，不知道是指楊玉環，還是指皇權，或者是官位。」
「這首詩，情深雋永，乍一看懂了，可細細品讀，又似是別有意趣。」
「不過，我更傾向於最原始的詩意，是方虛聖歷經磨難，發現自己虧欠方夫人良多，這次辭官，一半是為了聖道，一半是為了她。」
「不錯，這首詩意境極美，滄海水，巫山雲，又有花，美而不艷，隱而不晦，更像是情詩。此詩的寫法，與花街柳巷的艷麗浮誇之詩詞不同，又與《詩經》的思無邪情詩有異，怕是能引領一種新風潮。」
「我倒是覺得，這首詩中隱隱透著一種遺憾，第一句嘆無水，第二句嘆無雲，第三句嘆無花，第四句，我看未必如字麵上解釋的那樣一半為了聖道一半為了君，更像是隱含疑問嘆息，隻是所嘆何事，恕在下愚鈍，難以探究。」
「不，這首詩既然在此時所作，絕非情詩。那滄海之水，為何不是觀海先生與狼戮化身交戰之景？那巫山之雲，為何不是那日中秋文會，所見孔家家主聖雲？所謂花叢，為何不是滿朝文武百官？」
「妙妙妙！如此一來，那聖道不用解釋，那君，或許是方虛聖心中之『我』。」
「妙極！那『半緣君』，與陶聖的『採菊東籬下，悠然見南山』和『羈鳥戀舊林，池魚思故淵』意境極為相似。方虛聖為何辭官？為聖道，也為那顆隱世之心。」
「的確，跟孔家家主比，跟陳聖比，我們的確難以為水為雲，不值得方虛聖留戀。」
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