「方虛聖當真厲害，寥寥幾筆便將巴陵城外的景物勾勒完畢，浩浩湯湯，氣象萬千，大手筆。不過，後麵卻話鋒一轉，不再寫景，而是猜測不同的人到這裏，會不會也有不同的感覺。」
「後文要麽是泛泛之談，要麽是異常精闢。」
「這個開篇對普通讀書人來說，堪稱極佳，但對方虛聖來說，隻能說平平。」
隨後，方運繼續書寫。
「若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。」
許多人看後陷入深思，因為這一段並沒有特別之處，無非是寫，在天氣不好的時候，若是有人來到這裏，必然會被不好的天氣影響，會懷念故鄉親人，會害怕遭到攻擊，因此悲傷。
「隻是文字有可取之處，其餘皆泛泛。」宗午源冷哼一聲，開始批判。
「宗兄說的是，我看此篇文章止於此，不必再看了。」葛憶明附和道。
方運繼續寫第三段。
「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」
方運寫完這段後，許多讀書人忍不住輕輕點頭。
「不愧是方虛聖，筆力當真渾厚，尤其是前一段對比，再讀此段，隻覺字字順眼，讀之唇齒留香，心情也變得好起來，這便是文字的力量。」
「這一段的文字更加精妙，遠勝上一段。」
「不不不，你們若是僅僅在文字上糾纏，那便小看方虛聖了。看完這第三段，我才徹底明白，方虛聖根本就不是在寫景，所有的一切，皆指向心。」
「可惜離的太遠，無法用官印查看這篇文章的才氣，按理說，這篇文章寫到現在，至少可達府。」
「不錯，目前為止，鳴州未到。畢竟文章與詩詞不同，文章重意不重形，此篇文字再好，最後若文意不高，無法立住，才氣反而會大降，淪為糟粕。」
方運乃是虛聖，所有人在評判方運時，會不知不覺用更高的標準，甚至是最高的標準。
短暫的議論之後，他們繼續看方運緩緩書寫。
「嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲！」
在「不以物喜，不以己悲」落筆完成後，所有看到這一句的人都感到天地一震，難以置信地看著方運，但許多人隨後露出釋然之色。
「也隻有方虛聖才能如此可怕，第一段轉景為情，第二段寫悲，第三段寫喜，之前還以為隻是論述第一段，但看到這裏才恍然大悟，前後銜接，立意直上，高屋建瓴。『不以物喜，不以己悲』，堪稱畫龍點睛！」
「不以物喜，不以己悲。言簡意賅，一舉道盡先賢的精髓，反覆咀嚼，別有滋味。」
「不錯，不錯，這句當真極佳。」
「噓……你們先不要說，等方虛聖寫完再一起鑑賞評論。方虛聖明顯沒寫完。」
普通讀書人隻是關注這篇文章本身，但是，在方運寫完「不以物喜，不以己悲」後，幾乎所有的大儒和少數大學士抬起頭，眺望上空，然後疑惑地看著方運。
他們感受到天地元氣有異動，但因為文章未完成，誰都不好說什麽。
至於宗雷兩家與慶國的大儒則突然感到不安，不是他們看透了什麽，而是大儒的力量讓他們對危機更加敏銳。
數百萬人看著方運，直到方運寫完全篇。
「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』乎？」
在「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」寫完後，方運收筆，上空同時發出三重渾雄洪亮的聲音。
「不以物喜，不以己悲！」
「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君！」
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！」
驚雷靜夜起。
「三重……聖道之音？」宗午源難以置信。
幾個大儒驚駭地望向遠處。
聲傳十萬裏！
「文章安天下！」薑河川望著方運，喃喃自語，臉上流露出難以掩飾的喜色。
文曲高照，百倍星光傾瀉，如銀色瀑布，當空奔流。
長江出海口，兩根巨角冒出水麵，徐徐上升。
長江兩岸，一座又一座雕像輕動。
第1755章 九鼎
三重聖道之音席捲全天下，如鳴雷滾動，驚醒每一個讀書人。反倒是那些不識字的人，依舊睡得安穩，沒有聽到任何聲響。
穀國京城，禮部右侍郎周環宇坐在書房裏，望著窗外發呆。
「先賢，不以物喜，不以己悲。為官，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。仁者，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。我……為官無道，不賢不仁，久居鮑魚之肆，豈能見洞庭月明風清？罷了，這個侍郎老夫不做也罷，這穀國，讓雜家折騰去吧！」
周環宇說完，書寫一份辭表，並命下人把官服等物送往內閣。
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「後文要麽是泛泛之談，要麽是異常精闢。」
「這個開篇對普通讀書人來說，堪稱極佳，但對方虛聖來說，隻能說平平。」
隨後，方運繼續書寫。
「若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。」
許多人看後陷入深思，因為這一段並沒有特別之處，無非是寫，在天氣不好的時候，若是有人來到這裏，必然會被不好的天氣影響，會懷念故鄉親人，會害怕遭到攻擊，因此悲傷。
「隻是文字有可取之處，其餘皆泛泛。」宗午源冷哼一聲，開始批判。
「宗兄說的是，我看此篇文章止於此，不必再看了。」葛憶明附和道。
方運繼續寫第三段。
「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」
方運寫完這段後，許多讀書人忍不住輕輕點頭。
「不愧是方虛聖，筆力當真渾厚，尤其是前一段對比，再讀此段，隻覺字字順眼，讀之唇齒留香，心情也變得好起來，這便是文字的力量。」
「這一段的文字更加精妙，遠勝上一段。」
「不不不，你們若是僅僅在文字上糾纏，那便小看方虛聖了。看完這第三段，我才徹底明白，方虛聖根本就不是在寫景，所有的一切，皆指向心。」
「可惜離的太遠，無法用官印查看這篇文章的才氣，按理說，這篇文章寫到現在，至少可達府。」
「不錯，目前為止，鳴州未到。畢竟文章與詩詞不同，文章重意不重形，此篇文字再好，最後若文意不高，無法立住，才氣反而會大降，淪為糟粕。」
方運乃是虛聖，所有人在評判方運時，會不知不覺用更高的標準，甚至是最高的標準。
短暫的議論之後，他們繼續看方運緩緩書寫。
「嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲！」
在「不以物喜，不以己悲」落筆完成後，所有看到這一句的人都感到天地一震，難以置信地看著方運，但許多人隨後露出釋然之色。
「也隻有方虛聖才能如此可怕，第一段轉景為情，第二段寫悲，第三段寫喜，之前還以為隻是論述第一段，但看到這裏才恍然大悟，前後銜接，立意直上，高屋建瓴。『不以物喜，不以己悲』，堪稱畫龍點睛！」
「不以物喜，不以己悲。言簡意賅，一舉道盡先賢的精髓，反覆咀嚼，別有滋味。」
「不錯，不錯，這句當真極佳。」
「噓……你們先不要說，等方虛聖寫完再一起鑑賞評論。方虛聖明顯沒寫完。」
普通讀書人隻是關注這篇文章本身，但是，在方運寫完「不以物喜，不以己悲」後，幾乎所有的大儒和少數大學士抬起頭，眺望上空，然後疑惑地看著方運。
他們感受到天地元氣有異動，但因為文章未完成，誰都不好說什麽。
至於宗雷兩家與慶國的大儒則突然感到不安，不是他們看透了什麽，而是大儒的力量讓他們對危機更加敏銳。
數百萬人看著方運，直到方運寫完全篇。
「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』乎？」
在「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」寫完後，方運收筆，上空同時發出三重渾雄洪亮的聲音。
「不以物喜，不以己悲！」
「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君！」
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！」
驚雷靜夜起。
「三重……聖道之音？」宗午源難以置信。
幾個大儒驚駭地望向遠處。
聲傳十萬裏！
「文章安天下！」薑河川望著方運，喃喃自語，臉上流露出難以掩飾的喜色。
文曲高照，百倍星光傾瀉，如銀色瀑布，當空奔流。
長江出海口，兩根巨角冒出水麵，徐徐上升。
長江兩岸，一座又一座雕像輕動。
第1755章 九鼎
三重聖道之音席捲全天下，如鳴雷滾動，驚醒每一個讀書人。反倒是那些不識字的人，依舊睡得安穩，沒有聽到任何聲響。
穀國京城，禮部右侍郎周環宇坐在書房裏，望著窗外發呆。
「先賢，不以物喜，不以己悲。為官，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。仁者，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。我……為官無道，不賢不仁，久居鮑魚之肆，豈能見洞庭月明風清？罷了，這個侍郎老夫不做也罷，這穀國，讓雜家折騰去吧！」
周環宇說完，書寫一份辭表，並命下人把官服等物送往內閣。
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