這一次才氣演武，雙方力量相當，而且敵方糧草極多，雙方都處於「逸」的狀態。
第一戰前，方運也試過曹劌的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意識到此次才氣演武的難度極高。同時，方運也意識到，隨著人族不斷成長，當年那些計謀的神髓還在，但許多使用方式已經落後，必須要與時俱進。
方運經過深思熟慮，定下基本方針。
敵逸，勞之！
於是，方運開始派小股部隊利用各種方法騷擾敵方，絕不正麵開戰，而己方輪流騷擾和休息，受到的影響很小。
在「養精蓄銳」和「疲敵勞敵」方麵，方運做到極佳，但是，在最後等待時機方麵終究差了一些，第一次才氣演武失敗。
不過，才氣演武是三次定勝負，方運總結之後，再次進入，有了前一次失敗的經驗，這次無論在哪個方麵都做得更好，最後以很大的優勢贏得戰鬥，成功讓自己掌握新的兵法，同時獲得智之聖道加持。
方運打開兵書，感應以逸待勞的力量，他本來對這道兵法的實際作用沒抱太大希望，畢竟無論是名字和使用方式都很普通，可看後喜出望外。
從某種程度來說，以逸待勞這道兵法的實用性，在大多時候超過九成九的兵法！
這道兵法能讓己方的兵將在停止戰鬥後，以三倍的速度恢復體力、傷勢和才氣！
體力、傷勢和才氣的基礎恢復速度都很慢，哪怕速度增加三倍也不是特別快，在突然爆發的戰鬥或死戰的時候，用處也不大，但問題在於，一旦持久戰鬥，我軍可以輪換，不斷使用這道兵法，至少相當於暴增一倍的兵力！
這道兵法的用途太大了，尤其現在妖蠻攻擊、人族防守，這道兵法的作用完勝方運掌握的任何力量。
方運本想等到《三十六計》完善後，形成整部兵書，到那時再傳授給人族，可現在，人族急需這道兵法，方運立刻改變初衷，把「以逸待勞」的兵法傳書給戰殿，並寄送給景國的大元帥府。
僅僅一刻鍾之後，所有進士以及進士文位以上主修兵家的讀書人，全部收到戰殿的傳書，內容就是這道《以逸待勞》兵法，並且以不容置疑的命令，從現在開始，所有人放棄其他兵法的研究，首先掌握這道兵法。
別的讀書人可能不識貨，兵家人卻是內行看門道。
隨後，大量兵家讀書人發送傳書向方運致謝。
這以逸待勞隻要掌握，便能讓將士的體力、傷勢和才氣恢復速度增加到三倍，若是修習到精深處，或者兵書境界極高，效果最高可達六倍！
這是一個相當恐怖的數據。
不僅如此，修習到精深處，這道兵法還能對敵人使用，讓妖蠻更加疲勞，消耗的氣血和體力成倍增加，簡直是噩夢般的詛咒。
一増一減，差距仿若天淵。
一旦將以逸待勞修習到極高的境界，在同等兵力下，人族將不再處於劣勢！
大年初三的論榜，再次爆炸，數不清的兵家人在上麵討論這道兵法。
「這是聖人的兵法！」
「方運或許不是最有智慧的兵家人，但此兵法能比肩兵家半聖之兵法！」
「方虛聖彌補了人族將士最後一塊短板！」
第1324章 方運大婚
過了大年初三，聖院的讀書人陸續返迴。
方運找到戰殿大儒周晴天，給他看自己在翰林殿第一殿用舌劍戰鬥的經過。
周晴天不愧是成名已久的戰殿大儒，隻看一遍，就指出方運六點不足和八處小瑕疵，同時指出方運十四處要注意的地方，讓方運以後別犯那種錯誤。
方運聽著周晴天的指導，無比汗顏，大儒就是大儒，自己死活找不出來的毛病，他能輕易找到，而且還推算出自己將來可能要犯的錯誤。
指導完方運，周晴天竟然向方運請教新兵法「以逸待勞」。
相似的兵法有很多人用過，甚至已經形成兵法力量進入兵書，許多人都可學習，不過作用單一，效果也較差，不像方運的「以逸待勞」既能增強自身又能削弱敵方。
方運知無不言，言無不盡，對周晴天推心置腹，詳細說出自己對以逸待勞的理解。
方運的實戰經驗遠不如周晴天，但不僅讀過古妖歷史，不僅閱遍聖元大陸歷史，甚至一直在學習華夏古國的所有歷史，論兵家理論知識，已經不下於半聖，隻是時間太短，不能完全化為己用而已。
周晴天聽後連聲稱讚。
周晴天臨走前，麵帶微笑，叮囑方運婚後不要太過貪戀床笫之歡，因為龍族躍龍門的時間已經定下，就在正月十五，萬萬不可掉以輕心。
方運點頭答應，雖然各族都能躍龍門，但除了水族，也隻有他這個文星龍爵躍龍門的好處最大。
一旦成功越過龍門，西海龍聖再直接攻擊方運，就等於背叛龍族，將被剝奪許多龍族天賦。
等周晴天離開，方運站在自家院子裏，望著高空，心中思緒翻飛。
「若能越過龍門，我便可以借用龍宮的聖地修煉，我所有跟水有關的戰詩詞會再度得到增強，甚至，可能會全麵提高一境！至於龍聖星位和真龍古劍的力量，同樣會提升，不過，我最期待的，還是傳說中的龍族文台！它山之石，可以攻玉。此乃《詩經》之言，雷家也一直為龍族文台而奮鬥。據說，大學士雷重漠最有希望凝聚出龍族文台，甚至可能已經凝聚而成，實力大增，所以離開西海龍宮，迴歸雷家，而且他對此次躍龍門誌在必得！我亦不能落後！」
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第一戰前，方運也試過曹劌的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意識到此次才氣演武的難度極高。同時，方運也意識到，隨著人族不斷成長，當年那些計謀的神髓還在，但許多使用方式已經落後，必須要與時俱進。
方運經過深思熟慮，定下基本方針。
敵逸，勞之！
於是，方運開始派小股部隊利用各種方法騷擾敵方，絕不正麵開戰，而己方輪流騷擾和休息，受到的影響很小。
在「養精蓄銳」和「疲敵勞敵」方麵，方運做到極佳，但是，在最後等待時機方麵終究差了一些，第一次才氣演武失敗。
不過，才氣演武是三次定勝負，方運總結之後，再次進入，有了前一次失敗的經驗，這次無論在哪個方麵都做得更好，最後以很大的優勢贏得戰鬥，成功讓自己掌握新的兵法，同時獲得智之聖道加持。
方運打開兵書，感應以逸待勞的力量，他本來對這道兵法的實際作用沒抱太大希望，畢竟無論是名字和使用方式都很普通，可看後喜出望外。
從某種程度來說，以逸待勞這道兵法的實用性，在大多時候超過九成九的兵法！
這道兵法能讓己方的兵將在停止戰鬥後，以三倍的速度恢復體力、傷勢和才氣！
體力、傷勢和才氣的基礎恢復速度都很慢，哪怕速度增加三倍也不是特別快，在突然爆發的戰鬥或死戰的時候，用處也不大，但問題在於，一旦持久戰鬥，我軍可以輪換，不斷使用這道兵法，至少相當於暴增一倍的兵力！
這道兵法的用途太大了，尤其現在妖蠻攻擊、人族防守，這道兵法的作用完勝方運掌握的任何力量。
方運本想等到《三十六計》完善後，形成整部兵書，到那時再傳授給人族，可現在，人族急需這道兵法，方運立刻改變初衷，把「以逸待勞」的兵法傳書給戰殿，並寄送給景國的大元帥府。
僅僅一刻鍾之後，所有進士以及進士文位以上主修兵家的讀書人，全部收到戰殿的傳書，內容就是這道《以逸待勞》兵法，並且以不容置疑的命令，從現在開始，所有人放棄其他兵法的研究，首先掌握這道兵法。
別的讀書人可能不識貨，兵家人卻是內行看門道。
隨後，大量兵家讀書人發送傳書向方運致謝。
這以逸待勞隻要掌握，便能讓將士的體力、傷勢和才氣恢復速度增加到三倍，若是修習到精深處，或者兵書境界極高，效果最高可達六倍！
這是一個相當恐怖的數據。
不僅如此，修習到精深處，這道兵法還能對敵人使用，讓妖蠻更加疲勞，消耗的氣血和體力成倍增加，簡直是噩夢般的詛咒。
一増一減，差距仿若天淵。
一旦將以逸待勞修習到極高的境界，在同等兵力下，人族將不再處於劣勢！
大年初三的論榜，再次爆炸，數不清的兵家人在上麵討論這道兵法。
「這是聖人的兵法！」
「方運或許不是最有智慧的兵家人，但此兵法能比肩兵家半聖之兵法！」
「方虛聖彌補了人族將士最後一塊短板！」
第1324章 方運大婚
過了大年初三，聖院的讀書人陸續返迴。
方運找到戰殿大儒周晴天，給他看自己在翰林殿第一殿用舌劍戰鬥的經過。
周晴天不愧是成名已久的戰殿大儒，隻看一遍，就指出方運六點不足和八處小瑕疵，同時指出方運十四處要注意的地方，讓方運以後別犯那種錯誤。
方運聽著周晴天的指導，無比汗顏，大儒就是大儒，自己死活找不出來的毛病，他能輕易找到，而且還推算出自己將來可能要犯的錯誤。
指導完方運，周晴天竟然向方運請教新兵法「以逸待勞」。
相似的兵法有很多人用過，甚至已經形成兵法力量進入兵書，許多人都可學習，不過作用單一，效果也較差，不像方運的「以逸待勞」既能增強自身又能削弱敵方。
方運知無不言，言無不盡，對周晴天推心置腹，詳細說出自己對以逸待勞的理解。
方運的實戰經驗遠不如周晴天，但不僅讀過古妖歷史，不僅閱遍聖元大陸歷史，甚至一直在學習華夏古國的所有歷史，論兵家理論知識，已經不下於半聖，隻是時間太短，不能完全化為己用而已。
周晴天聽後連聲稱讚。
周晴天臨走前，麵帶微笑，叮囑方運婚後不要太過貪戀床笫之歡，因為龍族躍龍門的時間已經定下，就在正月十五，萬萬不可掉以輕心。
方運點頭答應，雖然各族都能躍龍門，但除了水族，也隻有他這個文星龍爵躍龍門的好處最大。
一旦成功越過龍門，西海龍聖再直接攻擊方運，就等於背叛龍族，將被剝奪許多龍族天賦。
等周晴天離開，方運站在自家院子裏，望著高空，心中思緒翻飛。
「若能越過龍門，我便可以借用龍宮的聖地修煉，我所有跟水有關的戰詩詞會再度得到增強，甚至，可能會全麵提高一境！至於龍聖星位和真龍古劍的力量，同樣會提升，不過，我最期待的，還是傳說中的龍族文台！它山之石，可以攻玉。此乃《詩經》之言，雷家也一直為龍族文台而奮鬥。據說，大學士雷重漠最有希望凝聚出龍族文台，甚至可能已經凝聚而成，實力大增，所以離開西海龍宮，迴歸雷家，而且他對此次躍龍門誌在必得！我亦不能落後！」
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