排名前十的都是男子，但第十一的則是一位女子，其後男女相間，所有女子竟然都在隊伍的前七百名，最後的三百多騎士都是男人。
方運仔細一想便明白，飽讀詩書的女子，九成九都生在富貴人家或官宦之家，而巾幗社的女子平均家世更高，這些女子中地位最差的也是翰林之孫女或名門嫡女，哪怕自家沒有蛟馬，也能借到極好的馬。
反觀那些男讀書人，生在富貴或官宦之家的不足一半，大都是家世平平，頂天是望族或普通富商，蛟馬都很一般。
方運看著這些男子，輕輕點頭，這裏和華夏古國的古代一樣，雖然是統治者占據主導地位，但在儒家思想的影響下，階級流動最暢通也最活躍，這是其他古代各國遠遠不能比的。
孔子的「有教無類」奠定了一個強大的基礎，不管什麽人都可以受到教育，受到教育的人是平等的，這種思想深入華夏人的骨髓和血液中，配合科舉製度，讓底層的寒門最終也能出貴子。
孟子的「人人可以為堯舜」建立在有教無類的基礎上，竟然說人人都可以成為聖人，這種可怕到骨子裏的平等觀念，是古代時期其他國度不可能存在的。
儒家最講君君臣臣，但這一切是建立在相對的平等之上，若君不君，那臣便可不臣，孔子之所以周遊列國，不是因為得不到官，也不是因為不會當官，而是不去輔佐他認為不值得輔佐的君王。
孟子更是大膽，直接說殺暴君不是弒君，而是在殺一個該死的兇徒，是義舉。
正是這種思想的延續，儒家膽大妄為地曲解「垂拱而治」，認定理想的社會是君王什麽都不做，隻要讓臣子治理天下即可，嘴上奉皇帝為天子，骨子裏還是想架空皇帝，不想當皇帝的犬馬。
隨後，方運又輕輕搖頭，人族給了寒門男子上升的通道，現在卻堵塞了女子的上升通道，在才氣不足的情況下情有可原，一旦等到才氣充足，必須要打開這個通道。
「人族大勢，時代洪流，浩浩蕩蕩，粉碎一切阻礙。如果可能，我要親手粉碎那些阻礙！或者，我現在做的，隻不過是提前粉碎一道道障礙……」
方運腳踏平步青雲，在高空飛馳，望著那一位位英姿颯爽的女騎士，麵帶微笑。
很快，方運發現最優秀的十幾位女騎士的排名不斷提高，她們不僅有極好的蛟馬，更兼有男人少有的細心。
不過這些男讀書人大都上過戰場，長時間騎馬，在技巧上稍勝一籌。
隨後，方運又發現了關鍵的地方，這些女子的體重普遍比男子輕！
短途賽馬中，越輕的騎士越有優勢，這種優勢在長途賽馬更加明顯！
方運無奈心道，世界果然是瘦子們的，太不公平！
在離潼山還有五十裏的時候，競爭進入了白熱化！
前十名之中，有兩個女子！
兩個女子都無比嬌小，最輕的女子的體重甚至不足最重的男人的一半！
上百斤的差距，在長途奔行中足以成為天平上最重的籌碼，重過技巧。
古代遊牧民族若數百裏奔襲，往往是一人三馬，輪換著騎乘戰馬，減輕每匹戰馬的負擔。
趙紅妝竟然排在第二，而且跟第一的騎士相距不足五丈，這是一個相當近的距離。
後麵的男騎士們各個雙眼通紅，之前他們誇下開口，甚至不惜與方運這個虛聖做對，現在竟然排在一些女人身後，是可忍孰不可忍！
一些男騎士一不小心，本能地以才氣催動蛟馬，結果被發現，失去比賽資格。
潼山越來越近，趙紅妝離第一的男騎士公羊騰越來越近。
公羊騰比趙紅妝足足重了七十斤！
第1041章 無罪而生
兩人越來越近，很快趙紅妝隻落後半匹馬的位置。
公羊騰扭頭一看，臉上浮現無奈之色。
身為公羊世家的成員，他多次與趙紅妝賽馬。
兩人的蛟馬是相同的血統，實力相近，公羊騰的騎術要勝過趙紅妝一籌，尤其是馬戰，哪怕不用讀書人的力量，他也能輕鬆擊敗十個趙紅妝，畢竟他曾上過戰場。
可現在雙方隻是純粹的賽跑，輕七十斤的優勢，遠遠大於騎術勝過一籌的優勢。
公羊騰迴頭，從趙紅妝眼裏看到前所未有的專注和渴望。
作為趙紅妝的好友，公羊騰很清楚，趙紅妝是一位獨特的女子，也是一位執著的讀書人，她從小就遠比同輩都刻苦讀書，比所有男子都刻苦修煉君子六藝。
公羊騰至今還記得許多年前，宣宗兩手拉著先帝和趙紅妝兄妹，出席隻有京城世家豪門和皇室才有資格參與的文會。
當時七歲的趙紅妝十分要強，文會不讓女子寫詩，她卻仗著宣宗的寵愛衝上前，從一個男孩手中奪過筆，寫了一首極為出色的詩，勝過許多同齡人。
一位重男輕女的老學究不高興了，於是問她，那麽辛苦讀書學習，到底是為了什麽。
趙紅妝昂首迴答：「若女子可科舉，不至於臨陣磨槍。」
當時所有大人哄堂大笑，一些小孩子也嘻嘻哈哈，而大趙紅妝三歲的公羊騰卻覺得趙紅妝不一般，一直記在心裏，因為他就是那個被趙紅妝奪走筆的男孩。
一個是皇室公主，一個是世家子弟，兩人時有交集，公羊騰經常聽到趙紅妝的事情，知道她經常在科舉後答題，然後和最後一名錄取者的詩詞文章比，她常說的一句話便是，不過如此。
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方運仔細一想便明白，飽讀詩書的女子，九成九都生在富貴人家或官宦之家，而巾幗社的女子平均家世更高，這些女子中地位最差的也是翰林之孫女或名門嫡女，哪怕自家沒有蛟馬，也能借到極好的馬。
反觀那些男讀書人，生在富貴或官宦之家的不足一半，大都是家世平平，頂天是望族或普通富商，蛟馬都很一般。
方運看著這些男子，輕輕點頭，這裏和華夏古國的古代一樣，雖然是統治者占據主導地位，但在儒家思想的影響下，階級流動最暢通也最活躍，這是其他古代各國遠遠不能比的。
孔子的「有教無類」奠定了一個強大的基礎，不管什麽人都可以受到教育，受到教育的人是平等的，這種思想深入華夏人的骨髓和血液中，配合科舉製度，讓底層的寒門最終也能出貴子。
孟子的「人人可以為堯舜」建立在有教無類的基礎上，竟然說人人都可以成為聖人，這種可怕到骨子裏的平等觀念，是古代時期其他國度不可能存在的。
儒家最講君君臣臣，但這一切是建立在相對的平等之上，若君不君，那臣便可不臣，孔子之所以周遊列國，不是因為得不到官，也不是因為不會當官，而是不去輔佐他認為不值得輔佐的君王。
孟子更是大膽，直接說殺暴君不是弒君，而是在殺一個該死的兇徒，是義舉。
正是這種思想的延續，儒家膽大妄為地曲解「垂拱而治」，認定理想的社會是君王什麽都不做，隻要讓臣子治理天下即可，嘴上奉皇帝為天子，骨子裏還是想架空皇帝，不想當皇帝的犬馬。
隨後，方運又輕輕搖頭，人族給了寒門男子上升的通道，現在卻堵塞了女子的上升通道，在才氣不足的情況下情有可原，一旦等到才氣充足，必須要打開這個通道。
「人族大勢，時代洪流，浩浩蕩蕩，粉碎一切阻礙。如果可能，我要親手粉碎那些阻礙！或者，我現在做的，隻不過是提前粉碎一道道障礙……」
方運腳踏平步青雲，在高空飛馳，望著那一位位英姿颯爽的女騎士，麵帶微笑。
很快，方運發現最優秀的十幾位女騎士的排名不斷提高，她們不僅有極好的蛟馬，更兼有男人少有的細心。
不過這些男讀書人大都上過戰場，長時間騎馬，在技巧上稍勝一籌。
隨後，方運又發現了關鍵的地方，這些女子的體重普遍比男子輕！
短途賽馬中，越輕的騎士越有優勢，這種優勢在長途賽馬更加明顯！
方運無奈心道，世界果然是瘦子們的，太不公平！
在離潼山還有五十裏的時候，競爭進入了白熱化！
前十名之中，有兩個女子！
兩個女子都無比嬌小，最輕的女子的體重甚至不足最重的男人的一半！
上百斤的差距，在長途奔行中足以成為天平上最重的籌碼，重過技巧。
古代遊牧民族若數百裏奔襲，往往是一人三馬，輪換著騎乘戰馬，減輕每匹戰馬的負擔。
趙紅妝竟然排在第二，而且跟第一的騎士相距不足五丈，這是一個相當近的距離。
後麵的男騎士們各個雙眼通紅，之前他們誇下開口，甚至不惜與方運這個虛聖做對，現在竟然排在一些女人身後，是可忍孰不可忍！
一些男騎士一不小心，本能地以才氣催動蛟馬，結果被發現，失去比賽資格。
潼山越來越近，趙紅妝離第一的男騎士公羊騰越來越近。
公羊騰比趙紅妝足足重了七十斤！
第1041章 無罪而生
兩人越來越近，很快趙紅妝隻落後半匹馬的位置。
公羊騰扭頭一看，臉上浮現無奈之色。
身為公羊世家的成員，他多次與趙紅妝賽馬。
兩人的蛟馬是相同的血統，實力相近，公羊騰的騎術要勝過趙紅妝一籌，尤其是馬戰，哪怕不用讀書人的力量，他也能輕鬆擊敗十個趙紅妝，畢竟他曾上過戰場。
可現在雙方隻是純粹的賽跑，輕七十斤的優勢，遠遠大於騎術勝過一籌的優勢。
公羊騰迴頭，從趙紅妝眼裏看到前所未有的專注和渴望。
作為趙紅妝的好友，公羊騰很清楚，趙紅妝是一位獨特的女子，也是一位執著的讀書人，她從小就遠比同輩都刻苦讀書，比所有男子都刻苦修煉君子六藝。
公羊騰至今還記得許多年前，宣宗兩手拉著先帝和趙紅妝兄妹，出席隻有京城世家豪門和皇室才有資格參與的文會。
當時七歲的趙紅妝十分要強，文會不讓女子寫詩，她卻仗著宣宗的寵愛衝上前，從一個男孩手中奪過筆，寫了一首極為出色的詩，勝過許多同齡人。
一位重男輕女的老學究不高興了，於是問她，那麽辛苦讀書學習，到底是為了什麽。
趙紅妝昂首迴答：「若女子可科舉，不至於臨陣磨槍。」
當時所有大人哄堂大笑，一些小孩子也嘻嘻哈哈，而大趙紅妝三歲的公羊騰卻覺得趙紅妝不一般，一直記在心裏，因為他就是那個被趙紅妝奪走筆的男孩。
一個是皇室公主，一個是世家子弟，兩人時有交集，公羊騰經常聽到趙紅妝的事情，知道她經常在科舉後答題，然後和最後一名錄取者的詩詞文章比，她常說的一句話便是，不過如此。
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