方運道：「在我書法練到第五境之前，我不會去深研琴棋畫，平時放鬆之餘偶爾一試也無妨，那山川棋盤對我來說無大用處。」
「那可未必。你已經展現出丹青天賦，或許在琴棋方麵稍加努力就有成就，日後有了好的琴棋文寶，你總不能留著不用吧。」
「或有可能。」方運沒有把話說死，主要是圖書館裏的東西太多了，隻要是能增強人族的力量，都可以拿出來用，或許就能派上大用場。
於將軍道：「山川棋盤你無用，可以換其他有用之物，換一件進士文寶還是有可能的。」
「這個月，我想安心備考。」方運無奈地說，他太想要去登書山，隻有摘得文心，自己的實力才會有質的提升，否則在沒有唇槍舌劍前終究難以獨當一麵。
於興舒點頭道：「也好。你入書山後，一定要奮力向前，你攀登的越高，我景國好處越大！」
「哦？這我倒不知道，有什麽好處？」方運問。
於興舒掃視眾人，除了馮子墨，周圍的人都知趣地離開。
「府試之後，十國各府前十的秀才都會進入書山，哪國的秀才攀登書山最高，就代表哪國的教化昌盛，聖院就會獎勵聖頁、延壽果或生身果等物。秀才登書山的時候還不算什麽，等舉人登書山的時候，據說十國的半聖們都會關注。因為能登到高處的人，必然會成為我人族棟樑，有莫大的潛力。一般來說，每一代的四大才子都會在舉人登書山時嶄露頭角，逐漸名動天下。」
「原來如此。」方運道。
於興舒嚴肅地說：「聖道至艱！人族要跟妖蠻爭，人和人之間也要爭，要爭聖頁文寶，讓你不會被妖蠻外敵所殺；要爭聖地資格，這樣你會比別人成長的更快；最重要也是最殘酷的，是聖道理念之爭。比如，你的《三字經》已經得罪荀子世家。」
「啊？我明白了。」方運愣了一下立刻反應過來。
《三字經》的開篇就是「人之初，性本善」，而亞聖荀子是「性惡論」的奠基者，這「性惡論」不是說人一定是惡的壞的，而是認為人自生下來就有惡的一麵，這是天生的。
可孟子認為，人生下來就有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，也就是說人是向善的，生下來就是善良的，所以被奉為性善論的鼻祖。
這就導致孟子世家和荀子世家一直對立，綿延數百年，至今無法和解。
荀子門徒連亞聖孟子的理念都不接受，以後若是有機會，自然會打壓方運。
方運還知道，各家內部也有理念衝突，比如韓非世家跟李斯世家雖然同為法家，但因為韓非子和李斯爭權，兩家至今有不共戴天之仇。一些新聖也有私仇，有國恨。
方運輕嘆一聲，因為荀子世家就在慶國，而景國和慶國素來不和，荀子世家自然會不遺餘力打壓他。
馮子墨安慰道：「荀子世家在我景國力量並不強，隻要不離開景國，他們拿你沒辦法。」
「但願如此。」方運道。
於興舒問：「若是荀子世家遣人斥責你，你當如何？是屈服還是逃避？」
方運沉思片刻，堅定地迴答：「我既不會屈服也不會逃避，我的聖道，無人能阻！哪怕是亞聖世家也不行！」
「好！」於興舒和馮子墨相視一笑。
夜已深，三人不再多話，馮子墨等幾人離開，而方運一家人留在定海將軍府。
一大早，方運攜楊玉環和於家人吃了一頓早餐，然後上了甲牛車，在一隊士兵的護送下前往為他準備的宅院。
順利到達後，一家人開始忙碌起來。州軍還讓兩個身家清白經驗豐富的老兵當方運的隨從，近身保護方運。
新的方府是兩進的院子，比之前大源府的少一進，但也足夠。
午飯前，方運遣方大牛去買了一些高檔的文房四寶類禮品，去了右邊隔壁的龐舉人家裏拜訪，兩個人都沒有說破身份，隻是像普通鄰居一樣聊了半個時辰，但明裏暗裏相互說了一些，讓對方放心，方運也表示了十足的感謝。
下午，方守業派人請方運到他府上吃個便飯，既然是自己的伯父邀請，方運不得不從。
在去方守業那裏之前，方運拜訪了左鄰的賴偏將，賴偏將極為熱情，想留方運吃飯，得知方運要去方守業那裏才遺憾地不再留他。
方運和楊玉環坐馬車前往南副城，晚六點一到，來到方守業的將軍府門前。
這裏遠不如大源府的方家氣派，和方運的新宅院一樣是普通的兩進宅院，沒用絲毫的奢華氣息，反而透著一種軍人的鐵血氣息，與其說這裏是住宅，不如說這裏是堡壘。
方運見到門房微微點了一下頭，道：「我是方運，勞煩通報一聲。」
那門房立刻麵露喜色，大聲沖裏麵喊：「運少爺來了！」接著急忙請方運進去，為方運帶路。
方運跟著向裏走，到了第二進院子，就看到正堂內有四個穿便服但有一身軍人氣質的人出來迎接他，四個人身後，還有一個清秀的少婦。
方運隻認識其中的方守業，隱約猜到那少婦是方守業在這裏的妾室。
「臭小子，你最近可是風光的很啊！坐飛頁空舟來玉海，老子都沒這個待遇！」方守業一拳捶在方運的肩膀上，一點力氣也沒用，幾乎是把方運當成的軍中戰友來對待。
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「那可未必。你已經展現出丹青天賦，或許在琴棋方麵稍加努力就有成就，日後有了好的琴棋文寶，你總不能留著不用吧。」
「或有可能。」方運沒有把話說死，主要是圖書館裏的東西太多了，隻要是能增強人族的力量，都可以拿出來用，或許就能派上大用場。
於將軍道：「山川棋盤你無用，可以換其他有用之物，換一件進士文寶還是有可能的。」
「這個月，我想安心備考。」方運無奈地說，他太想要去登書山，隻有摘得文心，自己的實力才會有質的提升，否則在沒有唇槍舌劍前終究難以獨當一麵。
於興舒點頭道：「也好。你入書山後，一定要奮力向前，你攀登的越高，我景國好處越大！」
「哦？這我倒不知道，有什麽好處？」方運問。
於興舒掃視眾人，除了馮子墨，周圍的人都知趣地離開。
「府試之後，十國各府前十的秀才都會進入書山，哪國的秀才攀登書山最高，就代表哪國的教化昌盛，聖院就會獎勵聖頁、延壽果或生身果等物。秀才登書山的時候還不算什麽，等舉人登書山的時候，據說十國的半聖們都會關注。因為能登到高處的人，必然會成為我人族棟樑，有莫大的潛力。一般來說，每一代的四大才子都會在舉人登書山時嶄露頭角，逐漸名動天下。」
「原來如此。」方運道。
於興舒嚴肅地說：「聖道至艱！人族要跟妖蠻爭，人和人之間也要爭，要爭聖頁文寶，讓你不會被妖蠻外敵所殺；要爭聖地資格，這樣你會比別人成長的更快；最重要也是最殘酷的，是聖道理念之爭。比如，你的《三字經》已經得罪荀子世家。」
「啊？我明白了。」方運愣了一下立刻反應過來。
《三字經》的開篇就是「人之初，性本善」，而亞聖荀子是「性惡論」的奠基者，這「性惡論」不是說人一定是惡的壞的，而是認為人自生下來就有惡的一麵，這是天生的。
可孟子認為，人生下來就有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，也就是說人是向善的，生下來就是善良的，所以被奉為性善論的鼻祖。
這就導致孟子世家和荀子世家一直對立，綿延數百年，至今無法和解。
荀子門徒連亞聖孟子的理念都不接受，以後若是有機會，自然會打壓方運。
方運還知道，各家內部也有理念衝突，比如韓非世家跟李斯世家雖然同為法家，但因為韓非子和李斯爭權，兩家至今有不共戴天之仇。一些新聖也有私仇，有國恨。
方運輕嘆一聲，因為荀子世家就在慶國，而景國和慶國素來不和，荀子世家自然會不遺餘力打壓他。
馮子墨安慰道：「荀子世家在我景國力量並不強，隻要不離開景國，他們拿你沒辦法。」
「但願如此。」方運道。
於興舒問：「若是荀子世家遣人斥責你，你當如何？是屈服還是逃避？」
方運沉思片刻，堅定地迴答：「我既不會屈服也不會逃避，我的聖道，無人能阻！哪怕是亞聖世家也不行！」
「好！」於興舒和馮子墨相視一笑。
夜已深，三人不再多話，馮子墨等幾人離開，而方運一家人留在定海將軍府。
一大早，方運攜楊玉環和於家人吃了一頓早餐，然後上了甲牛車，在一隊士兵的護送下前往為他準備的宅院。
順利到達後，一家人開始忙碌起來。州軍還讓兩個身家清白經驗豐富的老兵當方運的隨從，近身保護方運。
新的方府是兩進的院子，比之前大源府的少一進，但也足夠。
午飯前，方運遣方大牛去買了一些高檔的文房四寶類禮品，去了右邊隔壁的龐舉人家裏拜訪，兩個人都沒有說破身份，隻是像普通鄰居一樣聊了半個時辰，但明裏暗裏相互說了一些，讓對方放心，方運也表示了十足的感謝。
下午，方守業派人請方運到他府上吃個便飯，既然是自己的伯父邀請，方運不得不從。
在去方守業那裏之前，方運拜訪了左鄰的賴偏將，賴偏將極為熱情，想留方運吃飯，得知方運要去方守業那裏才遺憾地不再留他。
方運和楊玉環坐馬車前往南副城，晚六點一到，來到方守業的將軍府門前。
這裏遠不如大源府的方家氣派，和方運的新宅院一樣是普通的兩進宅院，沒用絲毫的奢華氣息，反而透著一種軍人的鐵血氣息，與其說這裏是住宅，不如說這裏是堡壘。
方運見到門房微微點了一下頭，道：「我是方運，勞煩通報一聲。」
那門房立刻麵露喜色，大聲沖裏麵喊：「運少爺來了！」接著急忙請方運進去，為方運帶路。
方運跟著向裏走，到了第二進院子，就看到正堂內有四個穿便服但有一身軍人氣質的人出來迎接他，四個人身後，還有一個清秀的少婦。
方運隻認識其中的方守業，隱約猜到那少婦是方守業在這裏的妾室。
「臭小子，你最近可是風光的很啊！坐飛頁空舟來玉海，老子都沒這個待遇！」方守業一拳捶在方運的肩膀上，一點力氣也沒用，幾乎是把方運當成的軍中戰友來對待。
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