“嗬嗬！郭嘉雖然不敢指責主公，但郭嘉覺得這次主公若繼續去拜訪各地大賢的話，估計也不會有什麽答的收穫的！”郭嘉猶豫了一下，最終還是說出了自己的擔心。
“什麽？”王奇有點驚訝，“奉孝為什麽這麽說？”
雖然有點奇怪，但王奇也知道郭嘉不是無的放矢的人，驚訝的是聽郭嘉的語氣，聽起來似乎是早就知道了自己的行動會失敗，那他為什麽不在自己行動前說。
“是呀！郭大哥既然早知道不會有收穫，那為什麽不早說呀？”一旁的周瑜毫不顧忌的說。
郭嘉對周瑜的話也不介意，隻是問王奇道：
“唉！主公可知王豫州為什麽能這麽簡單的就收到這麽多能人賢士？”
“這！這個當然是因為家父才能之士的名聲在外呀！”王奇奇道。
“嗬嗬！那主公以為王公之才能比之戲誌才鍾元常何如？”郭嘉並沒有直接迴答，反而是反問道。
“呃！這個當然是不如的了！”王奇有點明白郭嘉的意思了。
“不錯！王公之才是不如眾位大賢，但其州牧的身份卻是遠高於眾人！”
“你的意思是說我的身份還不夠？”王奇又有點糊塗了。戲誌才鍾繇他們應該不是這樣的人呀。
“嗬嗬！就算主公現在是豫州牧，你去徵辟毛玠他們，他們恐怕也不會答應呢！”郭嘉看王奇竟然這麽心急的接過自己的話，覺得有點好笑。不過他們主臣二人關係良好，互相開開玩笑也沒什麽。
王奇這迴變聰明了，不再搶郭嘉的話了，瞪著他等把話說完。
“王公當初的官位是豫州刺史，潁川書院在其轄地之上，受其管轄，他想徵召書院眾賢，眾人當然也不敢反對！不過關鍵的一點，就是王豫州的思想很貼近書院名士們的思想，符合名士們投效的要求。所以才能輕易的招募到書院的幾位大賢！”
王奇點點頭，道：
“不錯！父親大人的召令在豫州還是行的通的，但到了兗州，卻有點不太靈了。如果和父親政見不同的，則幹脆很無禮了！”
“主公雖然才名在外，而且也可以借用王公的名聲，但主公想要招募到真心投效的人才，就得有一套自己的主張。若是借用別人的主張，以主公現在的年齡，應該是沒人願意真心投效的！”
“你是說我必須提出自己與眾不同的主張？”王奇還是有點疑問。
“光是提出自己的主張還是不夠的，別人不會為了你的一句話就投效你。在提出自己的主張後，還得有相應的能力！要有相應的能力去實現這個主張，最好還要有能力壓服對方，這樣招收名士時才會簡單點！像主公的京師才子之名雖然響亮，但真正的名士是不會太看重這些的！”
王奇總算明白了，當然也明白了郭嘉為什麽一開始沒阻攔自己的行動。這樣的結論，以當時自己的脾氣，應該是接受不了的。不過聽了郭嘉的話，王奇已經明白自己當前最應該做的是什麽了。不是急著拜訪各路大賢（其實拜訪了也沒用），而是應該早早的提出自己的主張，打響自己的名聲。
想想當初自己就準備寫一本書，來提出自己反對現在這種君權的主張，後來因為事情太多，一直就沒抽出時間來寫，不過現在是一定要抽空來寫這本書了。
隻是自己雖然反對現在的這種君權，但也不願意在這兒實行民主製度。王奇歷來的看法是，民主是用來勸說外人的，輪到自己的時候，就應該是由自己專製了！既然不想民主，又不想太專製，那王奇就隻能選擇君主立憲製了！當然，王奇提出這種主張，並不是說王奇就準備實行這種製度了。實際上，王奇根本就不想讓任何人、任何勢力，來製約自己的行動，對他來說，秦始皇這樣的獨裁者才是他的目標。為了整個國家的未來，君主立憲製可行，但那得等自己死了之後。當然，這作為一種主張，提出來吸引大家的目光還是可以的，不過最好還是託言古人或者先賢，不然不用漢靈帝反對，估計自己的父親就會把自己罵死了！
以前喜歡看古書，現在更是能看到真正的古書了。而最適合提出來做自己主張的，當然是清末洋務運動時的各種觀點了。但是卻又不適合在現在直接提出來，最好的方法就是託言先賢。王奇發現，現在孟子的地位是僅次於孔子的，但還沒有像孔子那麽高，王奇心中已經有了打算，就是利用孟子的民本思想，來反對現在漢靈帝的專政，等時機成熟，就提出消滅外族，稱霸全球。當然，還得把孟子尊為“亞聖”，讓他和孔子的“至聖”地位並列。孟子曾斷言：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇讎。”（《孟子·離婁下》）如果自己提出了這個觀點，飽受靈帝壓迫的清流黨人和平民百姓，應該會積極擁護吧，還有，對宦官的反對也是少不了的，但是還得在適當的時機提出，畢竟自己手中現在隻剩一封信可以要挾到宦官了，所以自己的反宦官的行動必須是在最能得人心的時候做出。
新的主張有了，剩下的就是顯示自己的才能了，這可難不倒王奇，雖然王奇以前學的知識基本上已經還給老師了，但就是憑他還記得的那些東西，也是遠超現在的時代的，隨便寫幾本書，作幾篇論文，就可以讓那些名士們服服帖帖得了。王奇前世學的是文科，所以高中時並沒有怎麽學理化知識，但是歷史政治和地理，卻是非常棒的，在英語數學極差的情況下，仍能考上重點線，完全就是依靠這三門功課的。歷史現在用不上，政治上的內容除了經濟學，其他的如果提出來的話，估計自己就腦袋不保了。到是地理，那可不是簡單的地圖常識，實際上地圖隻是其中的一小部分，其它的像氣象呀，天文呀，各國人文地理呀這些東西就占了很大一部分。而這些東西在漢末絕對是非常神奇的，特別是有關外國的東西，如果說西方遍地是黃金，遍地是牛乳羊乳，這就可以為自己將來遠征那些地方做好準備了。幸好自己這一世從小就博覽群書，提出各種各樣的知識時，完全可以託言書上看到的，不必擔心別人對自己得懷疑。
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“什麽？”王奇有點驚訝，“奉孝為什麽這麽說？”
雖然有點奇怪，但王奇也知道郭嘉不是無的放矢的人，驚訝的是聽郭嘉的語氣，聽起來似乎是早就知道了自己的行動會失敗，那他為什麽不在自己行動前說。
“是呀！郭大哥既然早知道不會有收穫，那為什麽不早說呀？”一旁的周瑜毫不顧忌的說。
郭嘉對周瑜的話也不介意，隻是問王奇道：
“唉！主公可知王豫州為什麽能這麽簡單的就收到這麽多能人賢士？”
“這！這個當然是因為家父才能之士的名聲在外呀！”王奇奇道。
“嗬嗬！那主公以為王公之才能比之戲誌才鍾元常何如？”郭嘉並沒有直接迴答，反而是反問道。
“呃！這個當然是不如的了！”王奇有點明白郭嘉的意思了。
“不錯！王公之才是不如眾位大賢，但其州牧的身份卻是遠高於眾人！”
“你的意思是說我的身份還不夠？”王奇又有點糊塗了。戲誌才鍾繇他們應該不是這樣的人呀。
“嗬嗬！就算主公現在是豫州牧，你去徵辟毛玠他們，他們恐怕也不會答應呢！”郭嘉看王奇竟然這麽心急的接過自己的話，覺得有點好笑。不過他們主臣二人關係良好，互相開開玩笑也沒什麽。
王奇這迴變聰明了，不再搶郭嘉的話了，瞪著他等把話說完。
“王公當初的官位是豫州刺史，潁川書院在其轄地之上，受其管轄，他想徵召書院眾賢，眾人當然也不敢反對！不過關鍵的一點，就是王豫州的思想很貼近書院名士們的思想，符合名士們投效的要求。所以才能輕易的招募到書院的幾位大賢！”
王奇點點頭，道：
“不錯！父親大人的召令在豫州還是行的通的，但到了兗州，卻有點不太靈了。如果和父親政見不同的，則幹脆很無禮了！”
“主公雖然才名在外，而且也可以借用王公的名聲，但主公想要招募到真心投效的人才，就得有一套自己的主張。若是借用別人的主張，以主公現在的年齡，應該是沒人願意真心投效的！”
“你是說我必須提出自己與眾不同的主張？”王奇還是有點疑問。
“光是提出自己的主張還是不夠的，別人不會為了你的一句話就投效你。在提出自己的主張後，還得有相應的能力！要有相應的能力去實現這個主張，最好還要有能力壓服對方，這樣招收名士時才會簡單點！像主公的京師才子之名雖然響亮，但真正的名士是不會太看重這些的！”
王奇總算明白了，當然也明白了郭嘉為什麽一開始沒阻攔自己的行動。這樣的結論，以當時自己的脾氣，應該是接受不了的。不過聽了郭嘉的話，王奇已經明白自己當前最應該做的是什麽了。不是急著拜訪各路大賢（其實拜訪了也沒用），而是應該早早的提出自己的主張，打響自己的名聲。
想想當初自己就準備寫一本書，來提出自己反對現在這種君權的主張，後來因為事情太多，一直就沒抽出時間來寫，不過現在是一定要抽空來寫這本書了。
隻是自己雖然反對現在的這種君權，但也不願意在這兒實行民主製度。王奇歷來的看法是，民主是用來勸說外人的，輪到自己的時候，就應該是由自己專製了！既然不想民主，又不想太專製，那王奇就隻能選擇君主立憲製了！當然，王奇提出這種主張，並不是說王奇就準備實行這種製度了。實際上，王奇根本就不想讓任何人、任何勢力，來製約自己的行動，對他來說，秦始皇這樣的獨裁者才是他的目標。為了整個國家的未來，君主立憲製可行，但那得等自己死了之後。當然，這作為一種主張，提出來吸引大家的目光還是可以的，不過最好還是託言古人或者先賢，不然不用漢靈帝反對，估計自己的父親就會把自己罵死了！
以前喜歡看古書，現在更是能看到真正的古書了。而最適合提出來做自己主張的，當然是清末洋務運動時的各種觀點了。但是卻又不適合在現在直接提出來，最好的方法就是託言先賢。王奇發現，現在孟子的地位是僅次於孔子的，但還沒有像孔子那麽高，王奇心中已經有了打算，就是利用孟子的民本思想，來反對現在漢靈帝的專政，等時機成熟，就提出消滅外族，稱霸全球。當然，還得把孟子尊為“亞聖”，讓他和孔子的“至聖”地位並列。孟子曾斷言：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇讎。”（《孟子·離婁下》）如果自己提出了這個觀點，飽受靈帝壓迫的清流黨人和平民百姓，應該會積極擁護吧，還有，對宦官的反對也是少不了的，但是還得在適當的時機提出，畢竟自己手中現在隻剩一封信可以要挾到宦官了，所以自己的反宦官的行動必須是在最能得人心的時候做出。
新的主張有了，剩下的就是顯示自己的才能了，這可難不倒王奇，雖然王奇以前學的知識基本上已經還給老師了，但就是憑他還記得的那些東西，也是遠超現在的時代的，隨便寫幾本書，作幾篇論文，就可以讓那些名士們服服帖帖得了。王奇前世學的是文科，所以高中時並沒有怎麽學理化知識，但是歷史政治和地理，卻是非常棒的，在英語數學極差的情況下，仍能考上重點線，完全就是依靠這三門功課的。歷史現在用不上，政治上的內容除了經濟學，其他的如果提出來的話，估計自己就腦袋不保了。到是地理，那可不是簡單的地圖常識，實際上地圖隻是其中的一小部分，其它的像氣象呀，天文呀，各國人文地理呀這些東西就占了很大一部分。而這些東西在漢末絕對是非常神奇的，特別是有關外國的東西，如果說西方遍地是黃金，遍地是牛乳羊乳，這就可以為自己將來遠征那些地方做好準備了。幸好自己這一世從小就博覽群書，提出各種各樣的知識時，完全可以託言書上看到的，不必擔心別人對自己得懷疑。
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