【挹江門附近的地道——根據參加過南京保衛戰的憲兵教導第二團第二營營長馬崇興的迴憶,當時曾有部分守軍通過挹江門附近的地道逃出城外。
20世紀末期,著名的南京歷史學家孫宅巍先生實地探察過,發現了那條地道。如今,那條古老的地道,是當地水果販子用來貯藏水果的倉庫。】
穿過那條古老而幽暗的地道,他們到了城外。
悄悄地摸到長江邊後,兩個人沿著江邊找了很久。但是,沒有發現任何一條可以載他們過江的小船。
而這時黎明已經默默地逼近了。
沒辦法,兩個人隻好從江邊折迴來。麻子臉中士沮喪地說:“咱們先找個地方躲一躲,找機會再過江……”
蕭劍揚無奈地點點頭。
麻子臉中士就著微明的天光,打量了一下地形,辨別了一下方向,便領著蕭劍揚朝東北方向走去。
他們來到一處僻靜的荒郊,這裏有一座略顯破敗的寺廟。廟很小,總共隻有三間屋子,卻有一個很大的園子。園子裏種滿了石榴樹。
兩人沒走正門,而是翻牆進了園子。麻子臉中士低聲告訴蕭劍揚,這廟叫“永清寺”,自己的一個叔伯兄弟在廟裏出家。他讓蕭劍揚在園子裏先貓著,自己悄悄朝寺廟的正殿走去。
【永清寺——位於南京城城北,上元門門外,是當時一個很小的寺院,隻有三位僧人、三間房舍,但有一個占地六畝的石榴園。
根據曾經參加過南京保衛戰的工兵營營長紐先銘的迴憶,他當年逃出南京城後,就曾在這個寺廟中躲藏。】
蕭劍揚從肩上摘下中正式步槍,倚著一棵石榴樹坐下來。疲倦立刻把他整個人包裹了起來。他覺得整個人渾身發冷,直哆嗦,嗓子眼兒幹疼幹疼的。
過了一會,麻子臉中士迴來了,後麵跟著位中年僧人,手裏拎了個小籃子。
僧人衝著蕭劍揚一合什,輕輕念了句佛號。然後他把兩位軍人帶到一個園子裏隱蔽的地洞前,囑咐兩人在裏麵藏好。
他走的時候把小籃子留下了,裏麵是幾個饅頭和一壺涼水。
【合什——佛教的一種行禮方式,雙手合掌平拱,放於胸前。】
麻子臉中士他倆在地洞裏躲了一個白天。蕭劍揚覺得自己身子越來越虛弱。
到了晚上,兩人準備動身去江邊尋找過江的機會。剛一鑽出地洞,蕭劍揚腦袋一暈、雙腿一軟,摔倒在園子裏。
麻子臉中士一摸蕭劍揚的臉——熱得燙手。他趕緊把蕭劍揚拖進地洞裏,然後跑到廟裏找來自己的叔伯兄弟。
中年僧人進到地洞,看了看蕭劍揚的氣色,又搭了搭他的脈,說他這是因為勞累過度,寒氣侵體,又加上外感風邪,所以病倒了。
蕭劍揚這一病就是三個晝夜,第四日才漸漸好起來。
第五天晚上,他說什麽也不願意耽誤了。麻子臉中士跟他辭別了廟裏的和尚,去江邊尋找過江的法子。
走了不久,月光下的長江江麵出現在了遠方。這裏是一個江灣,水流比較平緩。
夜空中,月亮又隱到雲朵裏去了。
兩個人走向江邊。蕭劍揚突然覺著,腳下的地麵,怎麽顯得軟乎乎的?
身旁的麻子臉中士突然驚恐地哼了一聲,然後迅速朝後麵逃去。
蕭劍揚困惑地看著他。一分心,他被腳下的什麽東西絆倒了。
他費力地爬起來。這時,月亮從雲中又探出了腦袋。借著朦朧的月光,蕭劍揚認出來,絆倒他的,是一條死人的大腿。
他再仔細分辨一下,發現自己腳下所走的,是一層特殊的地麵上——一層由屍體堆積成的“地麵”。
【蕭劍揚他們來到江邊的這個晚上,是1937年12月18日。按陰曆算,是十一月十六日,正是月光明亮的夜晚。】
打過那麽多仗,對於屍體,蕭劍揚早已不陌生了。但在這樣寂靜的夜晚,猛地發現自己身處在如此之多的屍體中,蕭劍揚還是忍不住打起了哆嗦。
等迴過神來,兩個人就著月光查看了一下,發現這些屍體大多是穿著平民服裝的老百姓,也有不少穿著軍裝的中國軍人。
軍人的屍體,無一例外地被繩子綁著。細長的繩子綁著每一個人的胳膊,然後係住下一個人的胳膊。
顯然,這些人是當了俘虜之後,又被日本人殺掉的。
月光下,層層疊疊的屍體向遠處鋪展開去,像是一片死亡的沼澤。
【侵華日軍第6師團第13聯隊的二等兵赤星義雄,曾隨部隊攻入南京城。在他的迴憶文章裏這樣寫道:“揚子江岸邊的碼頭,與普通碼頭一樣,是船隻啟航和停靠的地方。站在碼頭上觀看揚子江的流水,這時,一幅無論如何也令人難以置信的情景展現在眼前——
兩千米,不,也許還要更寬一些,在這寬闊的江麵上,漂流著數不清的屍體。一望無際,滿眼皆是屍體。江邊如此,江中心也是如此。
那不是士兵,而是老百姓的屍體,其中有成人,也有兒童,男男女女全都漂浮在江麵上。屍體像‘木排’那樣,緩緩地漂流著。朝上遊看去,屍‘山’接連不斷。似乎可以想見,那接連不斷的‘山’是看不到邊的。
看來至少有五萬人以上。而且幾乎都是老百姓,揚子江的確成了‘死屍之江’。”】
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20世紀末期,著名的南京歷史學家孫宅巍先生實地探察過,發現了那條地道。如今,那條古老的地道,是當地水果販子用來貯藏水果的倉庫。】
穿過那條古老而幽暗的地道,他們到了城外。
悄悄地摸到長江邊後,兩個人沿著江邊找了很久。但是,沒有發現任何一條可以載他們過江的小船。
而這時黎明已經默默地逼近了。
沒辦法,兩個人隻好從江邊折迴來。麻子臉中士沮喪地說:“咱們先找個地方躲一躲,找機會再過江……”
蕭劍揚無奈地點點頭。
麻子臉中士就著微明的天光,打量了一下地形,辨別了一下方向,便領著蕭劍揚朝東北方向走去。
他們來到一處僻靜的荒郊,這裏有一座略顯破敗的寺廟。廟很小,總共隻有三間屋子,卻有一個很大的園子。園子裏種滿了石榴樹。
兩人沒走正門,而是翻牆進了園子。麻子臉中士低聲告訴蕭劍揚,這廟叫“永清寺”,自己的一個叔伯兄弟在廟裏出家。他讓蕭劍揚在園子裏先貓著,自己悄悄朝寺廟的正殿走去。
【永清寺——位於南京城城北,上元門門外,是當時一個很小的寺院,隻有三位僧人、三間房舍,但有一個占地六畝的石榴園。
根據曾經參加過南京保衛戰的工兵營營長紐先銘的迴憶,他當年逃出南京城後,就曾在這個寺廟中躲藏。】
蕭劍揚從肩上摘下中正式步槍,倚著一棵石榴樹坐下來。疲倦立刻把他整個人包裹了起來。他覺得整個人渾身發冷,直哆嗦,嗓子眼兒幹疼幹疼的。
過了一會,麻子臉中士迴來了,後麵跟著位中年僧人,手裏拎了個小籃子。
僧人衝著蕭劍揚一合什,輕輕念了句佛號。然後他把兩位軍人帶到一個園子裏隱蔽的地洞前,囑咐兩人在裏麵藏好。
他走的時候把小籃子留下了,裏麵是幾個饅頭和一壺涼水。
【合什——佛教的一種行禮方式,雙手合掌平拱,放於胸前。】
麻子臉中士他倆在地洞裏躲了一個白天。蕭劍揚覺得自己身子越來越虛弱。
到了晚上,兩人準備動身去江邊尋找過江的機會。剛一鑽出地洞,蕭劍揚腦袋一暈、雙腿一軟,摔倒在園子裏。
麻子臉中士一摸蕭劍揚的臉——熱得燙手。他趕緊把蕭劍揚拖進地洞裏,然後跑到廟裏找來自己的叔伯兄弟。
中年僧人進到地洞,看了看蕭劍揚的氣色,又搭了搭他的脈,說他這是因為勞累過度,寒氣侵體,又加上外感風邪,所以病倒了。
蕭劍揚這一病就是三個晝夜,第四日才漸漸好起來。
第五天晚上,他說什麽也不願意耽誤了。麻子臉中士跟他辭別了廟裏的和尚,去江邊尋找過江的法子。
走了不久,月光下的長江江麵出現在了遠方。這裏是一個江灣,水流比較平緩。
夜空中,月亮又隱到雲朵裏去了。
兩個人走向江邊。蕭劍揚突然覺著,腳下的地麵,怎麽顯得軟乎乎的?
身旁的麻子臉中士突然驚恐地哼了一聲,然後迅速朝後麵逃去。
蕭劍揚困惑地看著他。一分心,他被腳下的什麽東西絆倒了。
他費力地爬起來。這時,月亮從雲中又探出了腦袋。借著朦朧的月光,蕭劍揚認出來,絆倒他的,是一條死人的大腿。
他再仔細分辨一下,發現自己腳下所走的,是一層特殊的地麵上——一層由屍體堆積成的“地麵”。
【蕭劍揚他們來到江邊的這個晚上,是1937年12月18日。按陰曆算,是十一月十六日,正是月光明亮的夜晚。】
打過那麽多仗,對於屍體,蕭劍揚早已不陌生了。但在這樣寂靜的夜晚,猛地發現自己身處在如此之多的屍體中,蕭劍揚還是忍不住打起了哆嗦。
等迴過神來,兩個人就著月光查看了一下,發現這些屍體大多是穿著平民服裝的老百姓,也有不少穿著軍裝的中國軍人。
軍人的屍體,無一例外地被繩子綁著。細長的繩子綁著每一個人的胳膊,然後係住下一個人的胳膊。
顯然,這些人是當了俘虜之後,又被日本人殺掉的。
月光下,層層疊疊的屍體向遠處鋪展開去,像是一片死亡的沼澤。
【侵華日軍第6師團第13聯隊的二等兵赤星義雄,曾隨部隊攻入南京城。在他的迴憶文章裏這樣寫道:“揚子江岸邊的碼頭,與普通碼頭一樣,是船隻啟航和停靠的地方。站在碼頭上觀看揚子江的流水,這時,一幅無論如何也令人難以置信的情景展現在眼前——
兩千米,不,也許還要更寬一些,在這寬闊的江麵上,漂流著數不清的屍體。一望無際,滿眼皆是屍體。江邊如此,江中心也是如此。
那不是士兵,而是老百姓的屍體,其中有成人,也有兒童,男男女女全都漂浮在江麵上。屍體像‘木排’那樣,緩緩地漂流著。朝上遊看去,屍‘山’接連不斷。似乎可以想見,那接連不斷的‘山’是看不到邊的。
看來至少有五萬人以上。而且幾乎都是老百姓,揚子江的確成了‘死屍之江’。”】
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