按道理，蒙古曾被遼金統治，而從族係上講實為突厥遺支，蒙古貴族和部民們大多認同突厥傳統。遼金的君主都要稱皇帝，西夏更是哭著喊著寧願當兒皇帝也要稱帝，但蒙古初期全無此意，反而對漢文明表現出一種不屑，或者說是深層次的恐懼，非常害怕漢文明汙染了他們的突厥文明。耶律楚材巧妙地挑選了漢文明中一些有利於中央集權的經驗，得到窩闊台的認可，為後來蒙古其中一些部落吸收漢文明開了一個頭。
首先，耶律楚材參照中原禮儀，製定了正式的登基儀式，並勸服察合台等貴族向窩闊台汗行正式參拜禮儀，以明君臣之分。這對鬆散的蒙古部落樹立組織意識意義重大，也讓他取得了窩闊台汗的信賴。
然後，耶律楚材提議改革部落製，設立州縣，提倡孔孟之道，甚至開科取士。盡管涉及到根本的改革大多流於表麵，但至少讓蒙古人見識了怎樣治國，而且吸收了很多行政管理經驗。這其中最重要的有三條：
第一，設置中書省。這不僅是隋唐的三省之一，而且是三省合一後的總稱，即為中央政府。盡管實際主權仍在忽裏勒台議會，但由一個正式的中央政府承擔具體行政事務，極大地提高了行政效率，有助於龐大的蒙古汗國合理運行。
第二，勸阻漢區牧場化。蒙古占領金一些地區後，貴族們提出將漢人蕩平，州縣改造成牧場。耶律楚材極力勸阻了這麽宏大的目標，向窩闊台汗反覆演算這些漢人的生產力，最後窩闊台汗同意了向漢人抽取人頭稅而保命的政策。
第三，試點賦稅製度。金實施猛安謀克製，將人戶劃分給貴族世襲。蒙古本來也打算將掠來的人戶分給蒙古貴族，但耶律楚材極力勸窩闊台汗以宋製設立路，直接向人民抽取賦稅。不過後來窩闊台汗用一些迴族商人管理賦稅，引起不少混亂。而在兵役等人力資源管理方麵，蒙古的管理能力確實不足以對幾千萬人口實行直接有效組織，主要還是蒙古貴族不願意，最終還是將人戶分給了貴族。耶律楚材這條引導蒙古事實漢化的大計並不成功，意義僅在於在一段時間內增強了窩闊台汗的財力。
窩闊台汗在位期間，蒙古不減成吉思汗時代的擴張勢頭，朮赤、察合台兩支被封在中亞後，全速西擴，很快征服斡羅斯諸公國（蘇聯地區）、波斯（伊朗地區），並開始與東歐基督教世界接戰。
窩闊台汗本人和拖雷則將主要精力放在中原，將矛頭指向曾經的統治者——金。金的實力遠遠不如傳統漢族王朝，修不起長城，更沒有禦敵於本土之外的野戰能力，被蒙古的遊擊戰法打得顧頭不顧腚。當年成吉思汗便是在野狐嶺戰役中擊潰金軍主力，正式脫離金的統治。拖雷也在三峰山一役擊潰金軍，從此奠定了蒙古對金的軍事優勢。但蒙古軍攻堅能力不強，雖屢次大敗金軍，卻都隻是擊潰戰，而沒有形成殲滅戰，沒有傷及金的元氣，而且隻要金人放棄和蒙古軍野戰的念頭認真守城，蒙古軍辦法就很少。也有研究認為，窩闊台汗不願拖雷立功太多，所以牽製他攻金，對金作戰才始終沒有突破。
更重要的是，南宋的態度模稜兩可，一直沒有明確表態幫助金還是蒙古。在這個問題上，蒙古人又撞了大運。其實當時的局勢很明朗，金衰落，蒙古勃興，何況有當年聯金滅遼的教訓，南宋高層很清楚這時應該助金抗蒙。然而上帝之鞭不是一般的走運，金真的很奇怪，如果說金太宗真的給金留下了什麽，那就是他那種狂熱而奇特的思維方式。很明顯宋金應聯合抗蒙，但金人的想法是北方的土地丟了，就到南方搶迴來，於是經常強攻南宋，幾年間填了幾十萬兵馬去送死。宋相史彌遠頂著秦檜再世的罵名，堅持和金談判。金是典型的暴發戶，最喜歡侮辱宋朝，史彌遠提出金隻要禮貌待宋，那他就可以給很多錢，還幫金抗蒙。按理說這真是不要成本的雪中送炭，正常人沒有理由拒絕。但金人的思維方式是不正常人類研究中心的高級研究員也無法解釋的，他們不要錢，甚至命都可以不要，就是要侮辱你。金一邊懇求宋人救急，一邊堅持侮辱外交。這種人怎麽打交道？史彌遠在哭笑不得中去世，宋理宗（趙昀）親政，南宋人民情緒噴發，很快與蒙古結盟，一起滅金。
宋蒙一經結盟，金便已是案上魚肉。宋軍的作戰思想不同於蒙軍，宋軍名將孟珙在兩年間殲滅了六十萬金軍，摧毀了金的有生力量。金哀宗完顏寧甲速（漢名守緒）困守蔡州（今河南汝南），窩闊台汗派大軍圍攻蔡州，但蒙軍不善攻城，金人卻困獸猶鬥，入冬後蒙古軍甚至陷入了掘屍體吃的窘境。如果這時宋軍跑來內外夾擊一下，保證打得蒙古人下輩子都不敢進中原。但蒙古人運氣就有這麽好，金逼著南宋跟蒙古結了盟。孟珙率宋軍趕來，並支援了蒙古軍不少軍糧。宋軍輕鬆攻破蔡州南門，進城後就顧著報仇。先是孟珙率兩萬宋軍入城輪姦金國皇後，之後宋蒙兩軍爭搶金哀宗屍體，一向深好此道的兇殘蒙古軍居然隻搶到一隻手，而一向以溫良恭儉讓著稱的漢人這時卻兇殘到這種程度，可見金人之前都做了些啥，能把人逼成這樣。
宋人報了世仇，過足了癮，不過真正得利的還是蒙古。除掉金這道藩屏，宋蒙就要直接麵對了，雙方都很清楚，不需要解除友好盟約，直接開打。宋理宗先派兵搶占中原故地，窩闊台汗也早就在忽裏勒台大會上製定了戰略：蒙古軍並不爭一城一地，而是要將宋軍誘至開闊的中原地帶殲滅。其實宋人對此並非沒有準備，孟珙就非常反對貿然出兵占領中原，但急於收復故土的宋理宗也製定了一套快速恢復北宋對遼的戰略，不過他顯然太低估上帝之鞭了。
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首先，耶律楚材參照中原禮儀，製定了正式的登基儀式，並勸服察合台等貴族向窩闊台汗行正式參拜禮儀，以明君臣之分。這對鬆散的蒙古部落樹立組織意識意義重大，也讓他取得了窩闊台汗的信賴。
然後，耶律楚材提議改革部落製，設立州縣，提倡孔孟之道，甚至開科取士。盡管涉及到根本的改革大多流於表麵，但至少讓蒙古人見識了怎樣治國，而且吸收了很多行政管理經驗。這其中最重要的有三條：
第一，設置中書省。這不僅是隋唐的三省之一，而且是三省合一後的總稱，即為中央政府。盡管實際主權仍在忽裏勒台議會，但由一個正式的中央政府承擔具體行政事務，極大地提高了行政效率，有助於龐大的蒙古汗國合理運行。
第二，勸阻漢區牧場化。蒙古占領金一些地區後，貴族們提出將漢人蕩平，州縣改造成牧場。耶律楚材極力勸阻了這麽宏大的目標，向窩闊台汗反覆演算這些漢人的生產力，最後窩闊台汗同意了向漢人抽取人頭稅而保命的政策。
第三，試點賦稅製度。金實施猛安謀克製，將人戶劃分給貴族世襲。蒙古本來也打算將掠來的人戶分給蒙古貴族，但耶律楚材極力勸窩闊台汗以宋製設立路，直接向人民抽取賦稅。不過後來窩闊台汗用一些迴族商人管理賦稅，引起不少混亂。而在兵役等人力資源管理方麵，蒙古的管理能力確實不足以對幾千萬人口實行直接有效組織，主要還是蒙古貴族不願意，最終還是將人戶分給了貴族。耶律楚材這條引導蒙古事實漢化的大計並不成功，意義僅在於在一段時間內增強了窩闊台汗的財力。
窩闊台汗在位期間，蒙古不減成吉思汗時代的擴張勢頭，朮赤、察合台兩支被封在中亞後，全速西擴，很快征服斡羅斯諸公國（蘇聯地區）、波斯（伊朗地區），並開始與東歐基督教世界接戰。
窩闊台汗本人和拖雷則將主要精力放在中原，將矛頭指向曾經的統治者——金。金的實力遠遠不如傳統漢族王朝，修不起長城，更沒有禦敵於本土之外的野戰能力，被蒙古的遊擊戰法打得顧頭不顧腚。當年成吉思汗便是在野狐嶺戰役中擊潰金軍主力，正式脫離金的統治。拖雷也在三峰山一役擊潰金軍，從此奠定了蒙古對金的軍事優勢。但蒙古軍攻堅能力不強，雖屢次大敗金軍，卻都隻是擊潰戰，而沒有形成殲滅戰，沒有傷及金的元氣，而且隻要金人放棄和蒙古軍野戰的念頭認真守城，蒙古軍辦法就很少。也有研究認為，窩闊台汗不願拖雷立功太多，所以牽製他攻金，對金作戰才始終沒有突破。
更重要的是，南宋的態度模稜兩可，一直沒有明確表態幫助金還是蒙古。在這個問題上，蒙古人又撞了大運。其實當時的局勢很明朗，金衰落，蒙古勃興，何況有當年聯金滅遼的教訓，南宋高層很清楚這時應該助金抗蒙。然而上帝之鞭不是一般的走運，金真的很奇怪，如果說金太宗真的給金留下了什麽，那就是他那種狂熱而奇特的思維方式。很明顯宋金應聯合抗蒙，但金人的想法是北方的土地丟了，就到南方搶迴來，於是經常強攻南宋，幾年間填了幾十萬兵馬去送死。宋相史彌遠頂著秦檜再世的罵名，堅持和金談判。金是典型的暴發戶，最喜歡侮辱宋朝，史彌遠提出金隻要禮貌待宋，那他就可以給很多錢，還幫金抗蒙。按理說這真是不要成本的雪中送炭，正常人沒有理由拒絕。但金人的思維方式是不正常人類研究中心的高級研究員也無法解釋的，他們不要錢，甚至命都可以不要，就是要侮辱你。金一邊懇求宋人救急，一邊堅持侮辱外交。這種人怎麽打交道？史彌遠在哭笑不得中去世，宋理宗（趙昀）親政，南宋人民情緒噴發，很快與蒙古結盟，一起滅金。
宋蒙一經結盟，金便已是案上魚肉。宋軍的作戰思想不同於蒙軍，宋軍名將孟珙在兩年間殲滅了六十萬金軍，摧毀了金的有生力量。金哀宗完顏寧甲速（漢名守緒）困守蔡州（今河南汝南），窩闊台汗派大軍圍攻蔡州，但蒙軍不善攻城，金人卻困獸猶鬥，入冬後蒙古軍甚至陷入了掘屍體吃的窘境。如果這時宋軍跑來內外夾擊一下，保證打得蒙古人下輩子都不敢進中原。但蒙古人運氣就有這麽好，金逼著南宋跟蒙古結了盟。孟珙率宋軍趕來，並支援了蒙古軍不少軍糧。宋軍輕鬆攻破蔡州南門，進城後就顧著報仇。先是孟珙率兩萬宋軍入城輪姦金國皇後，之後宋蒙兩軍爭搶金哀宗屍體，一向深好此道的兇殘蒙古軍居然隻搶到一隻手，而一向以溫良恭儉讓著稱的漢人這時卻兇殘到這種程度，可見金人之前都做了些啥，能把人逼成這樣。
宋人報了世仇，過足了癮，不過真正得利的還是蒙古。除掉金這道藩屏，宋蒙就要直接麵對了，雙方都很清楚，不需要解除友好盟約，直接開打。宋理宗先派兵搶占中原故地，窩闊台汗也早就在忽裏勒台大會上製定了戰略：蒙古軍並不爭一城一地，而是要將宋軍誘至開闊的中原地帶殲滅。其實宋人對此並非沒有準備，孟珙就非常反對貿然出兵占領中原，但急於收復故土的宋理宗也製定了一套快速恢復北宋對遼的戰略，不過他顯然太低估上帝之鞭了。
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