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太政大臣傳之昭德將軍 作者：神劍武林客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五日後，孟昭德的迴信抵達，和德川家康的公憤私怨並沒有影響到孟昭德的判斷力，對於德川秀忠這個晚輩，孟昭德真的很是寬宏，可能是想到當年太閤一起賜婚兩子的場景吧，孟昭德實在不願意因為和師兄的爭鬥，斷絕了一個品行都還不錯的年輕人的生命，所以孟昭德同意放三千德川軍逃生，條件是他們不得返迴關東，要由小幡勘兵衛率領，在北陸暫時定居，接受前田利長的監管，直到戰爭結束。至於德川秀忠，孟昭德命他去除武士之名，出家為僧，家眷可入京畿居住，享受家老待遇，和德川家康分支，不受牽連。
對於孟昭德的安排，小幡勘兵衛感激的淚流滿麵，畢竟德川秀忠乃是幾十年的德川氏血脈，頗有些人氣，孟昭德竟然不忌諱他的存在，真的放他一條生路，小幡勘兵衛當即代替少主謝過孟昭德大恩，並用刀割開手指，用血書宣誓，一定好好監管三千德川軍，不許他們在後方出一絲一毫的差池，天野長興又和小幡勘兵衛擊掌為誓，保證親自挑選可靠人士護送德川秀忠和其家眷，並安排一併事宜，小幡勘兵衛聽罷取出兵符，引領五色軍開赴長蓧城。長蓧城上，本家軍師在此，自然無人抵抗，乖乖打開了城門，天野長興約束部下，秋毫無犯，對三千德川軍很是禮遇，兵不血刃，平定了信濃和三河尾張等地的德川軍！
在長蓧城內茶飯不思的德川秀忠此時見到小幡勘兵衛，見他活的好好地，並沒有愚忠以死效命，這才長出了一口氣，答應了孟昭德信中開出的一切條件，天野長興對著德川秀忠拜了一拜，便安排屬下聯繫京都等地，處理這位天下第二大大名的後繼者出家事宜。德川秀忠在長蓧城內先行剃度，而後出發入京，1604年（慶長九年）4月9日，德川秀忠抵達京都，正式在慧覺寺出家，法號台德院。他從此關閉俗門，一生未再理會過天下之事，隻與青燈古佛相伴，後來致力於書寫整理上古殘頁，拯救了許多日本的神話傳說，將國津神和天津神的族係譜係做出了相對完整和正確的梳理，在日本神道教瀕危典籍的挽救方麵，做出了傑出的貢獻，終成一代高僧。
而他的夫人淺井江則在當年8月產下一子，由幕府派遣乳娘照料，此子五歲的時候，孟昭德親自過問，不但把德川氏家督之位傳給此子，還頗有意義的為他賜名，將德川家康的名字賜給了他，德川氏的香火在空置了幾年後，復又由另一位德川竹千代重新供奉，而且孟昭德和後世的幕府將軍都未因為此人的特殊血脈，對他多加刁難，反而在二代將軍孟憲文特殊關照下，年僅十歲的竹千代就得以免試入學，進入京都內廷學學習，許是天降大任必先苦其心誌，竹千代聰慧非常，有過目不忘下筆如神之才，可惜在內廷五年後，科考之際突然大病一場，通體滾燙，卻又手腳冰涼，冷熱之症無法醫治，連連病了七天方才自愈，從此伶牙俐齒不復存在，每每吐字濁氣堵塞，竟成結巴，又先前目光犀利，雙眸清澈透亮，大病康復之後，卻變得眼神發直，目光黯淡，多少人痛惜此才被天意作弄之際，心灰意冷的德川竹千代自己亦負氣逃學，遠奔東北而去，從此多少年杳無音訊。
一位翩翩少年眼看就要上演傷仲永的悲劇，徹底告別歷史舞台之際，名古屋幕府卻恰逢幾番磨難，內憂外患，十餘年間太平盛世急轉直下，這時候，一位早就淡出人世的高僧，一位早對塵世了無牽掛的老者，告別了自己的師兄弟，離開了一住三十年的禪院，也來到了東北，在那裏，他找到了這個天妒英才的年輕人，和他長談了三日三夜，沒有人知道他們說了些什麽，隻知道這是這位高僧，用他的人生經歷和智慧在人世間做的最後一件事，受不住東北的苦寒還有長途的奔波，三日後，這位高僧與世長辭，身居東北的孟氏血脈孟憲平和其子孟慧宣奉幕府之命，在當地安葬了這位高僧，期間孟慧宣和那個德川氏年輕人有了第一次相遇，並成知己弟兄，這個年輕人一改三日前的頹廢，重又找迴了他眼神中的那股火炎，那道清澈，從此刻開始，兩個同樣胸懷大誌的年輕人再未分開過，不論將來要麵對如何多的荊棘和磨難！這便是德川秀忠的故事之終結，亦是一代英主孟慧宣和中興五臣之一的德川家光故事之開始！
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第一百六十六迴 天下最強的兩桿槍
更新時間2012-4-21 4:21:35 字數：11823
德川秀忠出家的消息傳到孟昭德軍陣中後，他便轉手把這個消息送達了德川家康麵前，連續失去了兩個兒子，德川家康六十一歲的身軀真不知道頂得住頂不住，要不是柳生宗矩和結城秀康的組合殺的直江兼續龜縮鳥山城進退不得，他真想馬上就把這個兒子調迴來，讓孟昭德看看，自己的血統誕生的最優秀的下一代是什麽樣子，可惜已經過繼出去的兒子，就不是自己的了，現在莫說戰事不允許他調兵，就是允許，也要看看“結城大人”願不願意迴來才是。
1604年（慶長九年）2月15日，德川秀忠和長野長行在虎口關陷入苦戰之際，德川家康為了盡可能的保護兒子，拉開他和孟昭德之間的距離，把軍陣後撤了二十裏，放棄了駿府城，孟昭德率軍六萬進抵駿府城，可惜才一日後，他就做出了和師兄一樣的決定，拋棄了這座名垂青史的堅城，當年的一場惡戰，讓這處遍撒忠魂鮮血的鐵堡，已無往日之榮光，再無戰略意義，直到進駐此城後，孟昭德才發現了這一點，難怪師兄說撤就撤，這樣一座隻剩名字未變其他已經殘破殆盡的城池不足以供養六萬人生存，更不足以抵禦師兄四萬一千五百精銳之師。
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對於孟昭德的安排，小幡勘兵衛感激的淚流滿麵，畢竟德川秀忠乃是幾十年的德川氏血脈，頗有些人氣，孟昭德竟然不忌諱他的存在，真的放他一條生路，小幡勘兵衛當即代替少主謝過孟昭德大恩，並用刀割開手指，用血書宣誓，一定好好監管三千德川軍，不許他們在後方出一絲一毫的差池，天野長興又和小幡勘兵衛擊掌為誓，保證親自挑選可靠人士護送德川秀忠和其家眷，並安排一併事宜，小幡勘兵衛聽罷取出兵符，引領五色軍開赴長蓧城。長蓧城上，本家軍師在此，自然無人抵抗，乖乖打開了城門，天野長興約束部下，秋毫無犯，對三千德川軍很是禮遇，兵不血刃，平定了信濃和三河尾張等地的德川軍！
在長蓧城內茶飯不思的德川秀忠此時見到小幡勘兵衛，見他活的好好地，並沒有愚忠以死效命，這才長出了一口氣，答應了孟昭德信中開出的一切條件，天野長興對著德川秀忠拜了一拜，便安排屬下聯繫京都等地，處理這位天下第二大大名的後繼者出家事宜。德川秀忠在長蓧城內先行剃度，而後出發入京，1604年（慶長九年）4月9日，德川秀忠抵達京都，正式在慧覺寺出家，法號台德院。他從此關閉俗門，一生未再理會過天下之事，隻與青燈古佛相伴，後來致力於書寫整理上古殘頁，拯救了許多日本的神話傳說，將國津神和天津神的族係譜係做出了相對完整和正確的梳理，在日本神道教瀕危典籍的挽救方麵，做出了傑出的貢獻，終成一代高僧。
而他的夫人淺井江則在當年8月產下一子，由幕府派遣乳娘照料，此子五歲的時候，孟昭德親自過問，不但把德川氏家督之位傳給此子，還頗有意義的為他賜名，將德川家康的名字賜給了他，德川氏的香火在空置了幾年後，復又由另一位德川竹千代重新供奉，而且孟昭德和後世的幕府將軍都未因為此人的特殊血脈，對他多加刁難，反而在二代將軍孟憲文特殊關照下，年僅十歲的竹千代就得以免試入學，進入京都內廷學學習，許是天降大任必先苦其心誌，竹千代聰慧非常，有過目不忘下筆如神之才，可惜在內廷五年後，科考之際突然大病一場，通體滾燙，卻又手腳冰涼，冷熱之症無法醫治，連連病了七天方才自愈，從此伶牙俐齒不復存在，每每吐字濁氣堵塞，竟成結巴，又先前目光犀利，雙眸清澈透亮，大病康復之後，卻變得眼神發直，目光黯淡，多少人痛惜此才被天意作弄之際，心灰意冷的德川竹千代自己亦負氣逃學，遠奔東北而去，從此多少年杳無音訊。
一位翩翩少年眼看就要上演傷仲永的悲劇，徹底告別歷史舞台之際，名古屋幕府卻恰逢幾番磨難，內憂外患，十餘年間太平盛世急轉直下，這時候，一位早就淡出人世的高僧，一位早對塵世了無牽掛的老者，告別了自己的師兄弟，離開了一住三十年的禪院，也來到了東北，在那裏，他找到了這個天妒英才的年輕人，和他長談了三日三夜，沒有人知道他們說了些什麽，隻知道這是這位高僧，用他的人生經歷和智慧在人世間做的最後一件事，受不住東北的苦寒還有長途的奔波，三日後，這位高僧與世長辭，身居東北的孟氏血脈孟憲平和其子孟慧宣奉幕府之命，在當地安葬了這位高僧，期間孟慧宣和那個德川氏年輕人有了第一次相遇，並成知己弟兄，這個年輕人一改三日前的頹廢，重又找迴了他眼神中的那股火炎，那道清澈，從此刻開始，兩個同樣胸懷大誌的年輕人再未分開過，不論將來要麵對如何多的荊棘和磨難！這便是德川秀忠的故事之終結，亦是一代英主孟慧宣和中興五臣之一的德川家光故事之開始！
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第一百六十六迴 天下最強的兩桿槍
更新時間2012-4-21 4:21:35 字數：11823
德川秀忠出家的消息傳到孟昭德軍陣中後，他便轉手把這個消息送達了德川家康麵前，連續失去了兩個兒子，德川家康六十一歲的身軀真不知道頂得住頂不住，要不是柳生宗矩和結城秀康的組合殺的直江兼續龜縮鳥山城進退不得，他真想馬上就把這個兒子調迴來，讓孟昭德看看，自己的血統誕生的最優秀的下一代是什麽樣子，可惜已經過繼出去的兒子，就不是自己的了，現在莫說戰事不允許他調兵，就是允許，也要看看“結城大人”願不願意迴來才是。
1604年（慶長九年）2月15日，德川秀忠和長野長行在虎口關陷入苦戰之際，德川家康為了盡可能的保護兒子，拉開他和孟昭德之間的距離，把軍陣後撤了二十裏，放棄了駿府城，孟昭德率軍六萬進抵駿府城，可惜才一日後，他就做出了和師兄一樣的決定，拋棄了這座名垂青史的堅城，當年的一場惡戰，讓這處遍撒忠魂鮮血的鐵堡，已無往日之榮光，再無戰略意義，直到進駐此城後，孟昭德才發現了這一點，難怪師兄說撤就撤，這樣一座隻剩名字未變其他已經殘破殆盡的城池不足以供養六萬人生存，更不足以抵禦師兄四萬一千五百精銳之師。
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