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太政大臣傳之昭德將軍 作者：神劍武林客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
拜謝信長賜馬之後，孟昭德緩緩退迴了本陣，路上臉色嚴峻，正信恐懼而不敢言，家康惱怒孟昭德險些為本家帶來滅頂之災，可自己心中確實也不滿信長所為，對他屠戮手無寸鐵的百姓反胃不止，所以就無法發怒昭德，三人這樣各懷心事，失魂落魄，隻能傳令本軍收斂剿敵之勢，且盡量不看織田軍的所作所為了！
目睹本城遭遇的慘絕人寰的大屠殺之後，屋長島砦和中江砦裏的一向一揆眾恨得咬牙切齒，雙目緊閉，他們決定誓死不降，和信長鬥爭到底。織田信長得信後，也懶得和他們羅嗦，他下令將這兩座城砦的城門用木柵封死，然後把城牆上潑滿火油，四麵放火，城砦本來就是泥土和木板修建，這樣被火油一浸，大火一燒，立刻變成如火海一般！被困的一向宗信徒們知道突圍不得了，紛紛換上袈裟或者禪衣，在烈火中口頌“南無阿彌陀佛”，從容赴死！
此一役，聯軍共殺死一向宗門徒男女老幼兩萬多人！伊勢長島的一向一揆在經歷了十年自治後終於被平定，此處的領土重歸武家統治，但是織田家的損失也是慘重的，信長的庶弟織田信廣，織田信興，津田秀成，叔父還有幾個堂兄弟皆戰死，更不用細數家臣和家臣的親族了。戰後待孟昭德心情好些了，正信方敢去勸解昭德，他說，如果不是像信長這樣斬草除根的做法，那麽冥頑不靈的一向宗過不了多久就會以更大的規模捲土重來，毫不畏死地繼續作戰，對神靈的盲目崇拜使信徒們慷慨赴死，以至於和宗教勢力的戰鬥幾乎都是以慘烈的大屠殺收場，像中國古代的黃巾軍，或者各個舊朝代的愚忠勢力，都是要務必全數殺盡才好！其實細數起來，地方暴動的罪魁禍首是那些利用宗教輟取權力的人物，此戰的罪魁禍首便是本願寺的大法主本願寺顯如，可惜一時還動不了他，所以隻能先斬其手足，這樣承受最大苦難的往往就是那些可憐被愚弄的信眾了！目睹這些斑斑血淚，正信也不禁流淚長嘆，孟昭德見了，也不好再說什麽，可忍了半天，最後還是拉著正信說出了一句嚇得他不敢迴答的話，“若是信長再這樣濫殺無辜，我就死諫，如果諫不動，我就反他！”
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第六十三迴 孟昭德下野
更新時間2011-5-19 13:34:45 字數：8456
平定伊勢長島城之後，織田軍和德川軍移駐觀音寺城休整，分析了兩處戰事之後，信長堅信本願寺顯如自保有餘攻伐不足，他決定乘這個機會再接再厲，剪除顯如的最大籌碼，拿下比叡山這個佛門聖地，除了要報延曆寺僧人藏匿淺井家敗兵的仇，另外還有一層意思，就是聽說淺井長政和前妻（六角家平井氏之女）所生有兩個兒子，大的已經五六歲，小的也四歲了，好像也藏在延曆寺，信長對阿市所生的三個女兒不在乎，可長政的兩個兒子不行，因為他們和信長沒有血緣關係，且聽說大兒子天賦異稟，膂力過人，從小善使槍棒，貌似其父，信長知道了，徹夜難眠，不願留下這個禍害，所以兵發比叡山勢在必行！
剛要動兵之前，家康擔心東國的情況，還想請命迴家，也是不願意再看到信長殺人了，可信長在觀音寺城大宴群臣，竟然說出了“今年一定要滅掉比叡山滿門”的話，對於家康的請求他自然不願意，不過為了盟友的安危，他和家康同時派出了細作去探訪，同意如果真有軍事，就讓德川軍迴國，沒想到永祿十二年竟然是個多事之秋，東國兩大雄才武田信玄和北條氏康紛紛病重，不能理事，上杉謙信終於等到了這兩個一生的宿敵沒落的日子，他立刻陳兵南陲，打算藉機攻打，拚了病體的甲斐之虎和相模之獅自然要全力防備，兵力都抽調北上了，難得的三河和遠江毫無戰事，得知此消息的家康雖然不甘心，卻也失去了迴家的藉口，於是死心塌地的待在觀音寺城，準備和織田家一道，一起攻打比叡山！
比叡山以往的依託，除了一個伊勢長島城之外，就是山路下的誌村城和幾個大金主的私人震懾力，現在信長已經拔掉了長島城，任憑你再牛的大金主信長也不買帳，所以比叡山此時能夠依靠的就隻有誌村城了，誌村城守將園城寺修證不相信信長會對延曆寺不敬，所以一千人馬守城守了半晌之後就開城逃脫，上山避禍去了，織田信長得知後，高興的什麽一樣，嘴裏一直說著“這下省事了，這下省事了”，然後命令聯軍將比叡山團團包圍，四麵八方的所有道路通通堵死，兩家的武將不明就裏，還以為信長是打算上山搜剿逃兵，這才封山，雖然心裏都不願意冒犯佛祖，可最後還是想通了，打算信長一說動手就上山，令眾人沒有想到的是，信長在軍議上發布的命令竟然是“燒山，屠城，毀寺廟，男女老幼一個不留”！此令一出，立刻滿座皆驚，人人臉上都露出驚恐之色！
比叡山別稱天台山，自傳法大師最澄由唐朝迴國後，就一直是日本天台宗山門派的總本山，信奉佛教的日本一直把這裏看做宗教發源的最高峰，好似聖城耶路撒冷，羅馬天主教廷那樣的感覺，現在信長說燒就要燒了，眾人當然膽寒。於是所有家臣，包括德川家康和孟昭德等人都紛紛勸阻，一開始就打定主意的信長當然不聽，可是還要賣家康一個麵子，於是信長假仁假義的張貼告示給比叡山的僧眾，讓比叡山不許提供軍費並保護朝倉和淺井殘軍，立刻交出所有人，讓織田家上山將敵人徹底斬草，從此隻要不再支持反對信長的勢力，那信長就撤兵，把占領的山門歸還，否則將義無反顧地使比叡山付之一炬！但是因為比叡山僧眾和朝倉家向有良好的關係，而且當初信長上洛之時以檢地措施的名義削減寺社的所屬領地，這些對比叡山的無禮行為更是令自居護國道場的比叡山僧眾感到氣憤，所以他們嚴詞拒絕信長的條件！織田信長早料到他們不會答應自己，於是下定決心，第二次宣布一定要燒山毀寺，懲戒這些輕視自己的僧人。
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目睹本城遭遇的慘絕人寰的大屠殺之後，屋長島砦和中江砦裏的一向一揆眾恨得咬牙切齒，雙目緊閉，他們決定誓死不降，和信長鬥爭到底。織田信長得信後，也懶得和他們羅嗦，他下令將這兩座城砦的城門用木柵封死，然後把城牆上潑滿火油，四麵放火，城砦本來就是泥土和木板修建，這樣被火油一浸，大火一燒，立刻變成如火海一般！被困的一向宗信徒們知道突圍不得了，紛紛換上袈裟或者禪衣，在烈火中口頌“南無阿彌陀佛”，從容赴死！
此一役，聯軍共殺死一向宗門徒男女老幼兩萬多人！伊勢長島的一向一揆在經歷了十年自治後終於被平定，此處的領土重歸武家統治，但是織田家的損失也是慘重的，信長的庶弟織田信廣，織田信興，津田秀成，叔父還有幾個堂兄弟皆戰死，更不用細數家臣和家臣的親族了。戰後待孟昭德心情好些了，正信方敢去勸解昭德，他說，如果不是像信長這樣斬草除根的做法，那麽冥頑不靈的一向宗過不了多久就會以更大的規模捲土重來，毫不畏死地繼續作戰，對神靈的盲目崇拜使信徒們慷慨赴死，以至於和宗教勢力的戰鬥幾乎都是以慘烈的大屠殺收場，像中國古代的黃巾軍，或者各個舊朝代的愚忠勢力，都是要務必全數殺盡才好！其實細數起來，地方暴動的罪魁禍首是那些利用宗教輟取權力的人物，此戰的罪魁禍首便是本願寺的大法主本願寺顯如，可惜一時還動不了他，所以隻能先斬其手足，這樣承受最大苦難的往往就是那些可憐被愚弄的信眾了！目睹這些斑斑血淚，正信也不禁流淚長嘆，孟昭德見了，也不好再說什麽，可忍了半天，最後還是拉著正信說出了一句嚇得他不敢迴答的話，“若是信長再這樣濫殺無辜，我就死諫，如果諫不動，我就反他！”
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第六十三迴 孟昭德下野
更新時間2011-5-19 13:34:45 字數：8456
平定伊勢長島城之後，織田軍和德川軍移駐觀音寺城休整，分析了兩處戰事之後，信長堅信本願寺顯如自保有餘攻伐不足，他決定乘這個機會再接再厲，剪除顯如的最大籌碼，拿下比叡山這個佛門聖地，除了要報延曆寺僧人藏匿淺井家敗兵的仇，另外還有一層意思，就是聽說淺井長政和前妻（六角家平井氏之女）所生有兩個兒子，大的已經五六歲，小的也四歲了，好像也藏在延曆寺，信長對阿市所生的三個女兒不在乎，可長政的兩個兒子不行，因為他們和信長沒有血緣關係，且聽說大兒子天賦異稟，膂力過人，從小善使槍棒，貌似其父，信長知道了，徹夜難眠，不願留下這個禍害，所以兵發比叡山勢在必行！
剛要動兵之前，家康擔心東國的情況，還想請命迴家，也是不願意再看到信長殺人了，可信長在觀音寺城大宴群臣，竟然說出了“今年一定要滅掉比叡山滿門”的話，對於家康的請求他自然不願意，不過為了盟友的安危，他和家康同時派出了細作去探訪，同意如果真有軍事，就讓德川軍迴國，沒想到永祿十二年竟然是個多事之秋，東國兩大雄才武田信玄和北條氏康紛紛病重，不能理事，上杉謙信終於等到了這兩個一生的宿敵沒落的日子，他立刻陳兵南陲，打算藉機攻打，拚了病體的甲斐之虎和相模之獅自然要全力防備，兵力都抽調北上了，難得的三河和遠江毫無戰事，得知此消息的家康雖然不甘心，卻也失去了迴家的藉口，於是死心塌地的待在觀音寺城，準備和織田家一道，一起攻打比叡山！
比叡山以往的依託，除了一個伊勢長島城之外，就是山路下的誌村城和幾個大金主的私人震懾力，現在信長已經拔掉了長島城，任憑你再牛的大金主信長也不買帳，所以比叡山此時能夠依靠的就隻有誌村城了，誌村城守將園城寺修證不相信信長會對延曆寺不敬，所以一千人馬守城守了半晌之後就開城逃脫，上山避禍去了，織田信長得知後，高興的什麽一樣，嘴裏一直說著“這下省事了，這下省事了”，然後命令聯軍將比叡山團團包圍，四麵八方的所有道路通通堵死，兩家的武將不明就裏，還以為信長是打算上山搜剿逃兵，這才封山，雖然心裏都不願意冒犯佛祖，可最後還是想通了，打算信長一說動手就上山，令眾人沒有想到的是，信長在軍議上發布的命令竟然是“燒山，屠城，毀寺廟，男女老幼一個不留”！此令一出，立刻滿座皆驚，人人臉上都露出驚恐之色！
比叡山別稱天台山，自傳法大師最澄由唐朝迴國後，就一直是日本天台宗山門派的總本山，信奉佛教的日本一直把這裏看做宗教發源的最高峰，好似聖城耶路撒冷，羅馬天主教廷那樣的感覺，現在信長說燒就要燒了，眾人當然膽寒。於是所有家臣，包括德川家康和孟昭德等人都紛紛勸阻，一開始就打定主意的信長當然不聽，可是還要賣家康一個麵子，於是信長假仁假義的張貼告示給比叡山的僧眾，讓比叡山不許提供軍費並保護朝倉和淺井殘軍，立刻交出所有人，讓織田家上山將敵人徹底斬草，從此隻要不再支持反對信長的勢力，那信長就撤兵，把占領的山門歸還，否則將義無反顧地使比叡山付之一炬！但是因為比叡山僧眾和朝倉家向有良好的關係，而且當初信長上洛之時以檢地措施的名義削減寺社的所屬領地，這些對比叡山的無禮行為更是令自居護國道場的比叡山僧眾感到氣憤，所以他們嚴詞拒絕信長的條件！織田信長早料到他們不會答應自己，於是下定決心，第二次宣布一定要燒山毀寺，懲戒這些輕視自己的僧人。
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