沒錯，就是秦國。
當然了，當年的秦國可沒有如今這般的神氣。
河西一戰，差點沒把秦國的老命給搭上，魏國五萬破了秦軍五十萬，函穀關都要易手了，嬴渠梁就是在這樣的情況下接手的秦國。
咱們的秦孝公一上台，看著這滿目瘡痍，再看看台下這一群老的老、弱的弱、蠢的蠢的朝臣，頓時心就涼了半截。
問計如何強兵富國,更是無一人可答。
也對，要是這些人有主意，自己老爹也不至於五十萬被人家五萬給破了甲了。
那咋辦？
好辦！你們不行，那就別怪我請高人啊！
當即《招賢令》出函穀，六國士子入櫟陽（鹹陽是高人到了之後才改建的國都哈）。效果簡直不要太好！
實質上，秦孝公的此舉已經算是在“唯才是舉”了。隻是，秦孝公顯然還是比較的含蓄，並沒有像趙括和曹大大那樣的明目張膽。（曹大大表示：這算啥......）
但從秦國之後的一係列選人用人舉動來看，秦國上層顯然是已經嚐到了“唯才是舉”的甜頭了。
什麽商鞅、什麽範睢啊，剛去秦國之時可都沒有啥好名聲,別說德行了，幾乎就差被人追著罵人渣了。但架不住人家有才啊，有才就用啊！用了還真就有療效。一個兩個都有療效後，秦國也就更加堅定了唯才是舉的路子。
當然了，背靠秦國之後，即便真的是無德之人，也自然變成了因才被妒，從
而遭受到了迫害和冤枉，秦國自然要為自己的臣子討迴公道。
於是一個兩個令人唾棄的無德之人，又轉身都變成了受人追捧的德才兼備之人，而秦國的用人自然依舊是“以德為先”！
然而民眾的也不是瞎子,千金馬骨的例子，就那麽明晃晃地在那裏擺著呢！到了範睢這裏，更已經有些明目張膽了。
於是，六國之間，不管哪裏有不得誌的士子，第一個想到的便是秦國。即便秦國那裏說的依舊是“以德為先”。
如今趙國作為後發之國，想要跟秦國爭奪人才，怎麽辦？
拚好處？你能富得過秦國，人家可是已經有了數輩的積累，而趙括手裏卻是兩手空空？
拚形象？人家積蓄了奮幾世之功，從商鞅那兒奠定的基礎，趙括自問可沒有那麽多的時間去慢慢樹立形象。
既然這桌子的牌按照既定的規矩注定是打不出了，那就索性不要打了。
把所有的規矩推翻，不要欲拒還迎，直接高歌一曲，告訴世人：我趙國需要人才，無論是否有好的名聲，隻要你有才，你就來吧！咱這兒待遇絕對滿滿的誠意！
直接、簡單、明了！
索若說去秦國還有些猶豫，畢竟雖有先例在前，但流傳的都是故事，也不知是不是真的有才就行，畢竟故事裏人才都是招到嫉妒被栽贓的，自己過去可不一定能行啊！
但如今的趙國卻給了一個非常肯定的答複，再加上一座堪比王
宮的奢華住宅與一應的條件，足以證明趙國的誠意滿滿。
在有的選擇的情況下，顯然，趙國或許才是更為穩妥的選擇不是？
正是在這樣的考量之下，趙括才力排眾意要將此《求賢令》廣而告之。
至於這樣的做法，會不會遺禍後人？趙括表示，若是後世也能“唯才是舉”，或許這才是自己來這趙國一趟，最大的貢獻了。
君不見，曹操未亡之時，求賢令便已經形同虛設乎？
趙括很清楚，新的貴族起來，又會形成新的一圈圍牆，而這堵牆也隻會越圍越高越厚，直到完全堵塞掉旁人進出的通道，到那時，自有一股力量從地底升騰而起，將這圍牆連著這社會一起打爛......
這是曆史的必然，人性的必然，並不以他的意誌為轉移。
而趙括能做的，無非就是在他有限的生命之中，盡可能地避免這堵牆擋在他的身前，再為後世灑下一把種子而已！
宣讀完畢的呂不韋也是長舒了一口氣，隨即大手一揮，門外高牆之上的紅綢也瞬間落地，露出其中刻著全文《求賢令》的牆體，鬥大的字符，鐵畫銀鉤般深深地鐫刻進了青磚壘砌的高牆之中，字內更以金粉點綴，雖百年亦不腐不蠹。
人們紛紛驚著、歎著、訝異著......
而這正是趙括所想要看到的：一封《求賢令》瞬間讓剛剛開館的“求賢館”再度爆紅，恐怕也隻有全盛之時的齊國的
稷下學宮，或許能與之一比。
然而就當眾人以為這就是求賢館的全部之時，一旁的呂不韋卻又從侍從手中接過了帛書一封。
略略清了清嗓子，隨即對著眾人大聲朗讀了起來。
“今趙國之所求之才也，非止安邦定國之才也。
能治郡縣安黎民者，謂之才；能提槍上馬而戰者，亦是才；能種田畝，使得多畝多產者，謂之才；能改良器械，使民增程增力著，謂之才；能貨通有無增長財貨著，更為才也......
故言，但有超出常人而利於國家者，皆可稱為才也！”
顯然，呂不韋的一番話語算是為所謂的“才”重新下了定義，而這才更是對傳統思維的徹底的顛覆。
一句話，才不是商鞅、張儀、範睢那樣的才算，隻要是在某一方麵能比一般人強，那就算你有才了！
甚至不僅僅局限於文才、武藝。
畢竟這些都屬於士的範疇嘛，自古皆然也！尤其如今亂世，重視武將，求之提槍上馬能戰之武將嘛，自然也能理解！
可是，種田的農、製器的工、甚至是末流的商，何時也能與士之才相稱耶？
剛剛提出這個說法時，趙括也是遭到了不少的勸阻的，至少平原君就顯然並不認可這樣的說法：“士農工商之序也，國之基石也，不可輕動。若是將士農工商並立，恐傷了士子之心矣，反倒與取才之初衷不利哉！”
趙括卻言：“四民之序，周禮之基也，
而今周朝何在耶？如此羸弱之基石，不動之，何以建得廣廈萬間，而大庇天下寒士俱歡顏乎？”
聞言，眾皆啞然，始之趙括之心，已納萬家。
趙括接著又道：“士之為貴，蓋其知也，若其知不能強國，何足貴也？或雖為農，能製田而畝產增二成之收，其於國之益，何下於尚書之要？吾等又豈能棄之？故言，但能增我國力者，皆應納之，無論四民之屬也。”
眾人聞之，欣而從之也。
於是，這才有了呂不韋代表朝廷向天下宣布趙國對於“才”的理解。
當然了，說明了自己想要些什麽人才，接下來就是待遇的問題了。
當即，呂不韋便繼續宣讀起了求賢館對各類人才待遇的簡介。
而隨著呂不韋的話音漸漸落下，求賢館外便再度響起了一陣陣熱烈的喝彩和鼓掌聲。
沒辦法，他給的實在太多了。
不僅僅是官位、爵位、財帛、田畝，甚至還有美女和屋宅，隻要作為才子的你想要，隻要咱趙國國土之內有，悉由君自取也。
不過，話說迴來了，豐厚待遇之下，卻也是對“才”的極其嚴格的分級與考核，一句話，想要相應的待遇沒問題，做出相應的貢獻就行。
而更要命的是，暫時沒做出來也沒關係，你隻要通過了求賢館的考核測試，就可以在求賢館內住下，領取一份最低的人才補助，等你想做事了，求賢館還會給你鋪路，而等你真的做成事
了，一應的賞賜都將兌現！
這一通的操作，顯然比21世紀的所謂人才引進的待遇還要優厚幾分！
當即，在場的邯鄲百姓們就紛紛嚷嚷著要報名考核測試，絲毫不顧及今日還是上元之佳節。
顯然，趙括有些小瞧了他所給出的待遇能給百姓們帶來的衝擊和影響了。
是呀，從古至今，我們的華夏百姓，所求的不過是一日三餐，溫飽度日而已，隻可惜，就這樣簡簡單單的要求，卻是經曆著曆史“興，百姓苦；亡，百姓苦”的反複碾壓。
隻是，為了考核能更有影響力和公平性，趙括還是決定將考核測試留到明日的大朝之後，畢竟，這些事情，還是要禮部接手才是正途。
好說歹說，一眾的官員們總算是勸離了已經“饑渴難耐”的邯鄲百姓們。
忙碌了一個上午的趙括也終於能夠迴到王宮之中，內閣的幾名閣老也悄然聚集到了趙括的身邊，算是最後對明日的議程進行一番審議。
說是議程，實際上主要還是對各個衙門編製的改革問題進行確認。
擺在幾人案桌之上的，正是由平原君趙勝同誌親自操刀，按照趙王括的最新指示，結合趙國的實際情況，對朝堂若幹重要部門和衙門的編製進行的改革方案。
方案的內容主要涉及三個方麵，分別是：理清職司架構、厘定職則界限以及“淘汰冗員、提拔幹吏！”。
如果說前麵兩個，不過是在趙括的想
法的基礎上，套上趙國如今的實際情況，雖然有些龐雜，倒也是有矩可循，那麽最後一個“淘汰冗員、提拔幹吏！”可就真是個大難題了。
簡簡單單的八個字的要求，卻把平原君的腿給跑細了，嘴也被磨破了。
且不論有那麽多關係找上門來，單單就“冗員”和“幹吏”的界限劃分，便足以讓平原君頭痛欲裂......
當然了，當年的秦國可沒有如今這般的神氣。
河西一戰，差點沒把秦國的老命給搭上，魏國五萬破了秦軍五十萬，函穀關都要易手了，嬴渠梁就是在這樣的情況下接手的秦國。
咱們的秦孝公一上台，看著這滿目瘡痍，再看看台下這一群老的老、弱的弱、蠢的蠢的朝臣，頓時心就涼了半截。
問計如何強兵富國,更是無一人可答。
也對，要是這些人有主意，自己老爹也不至於五十萬被人家五萬給破了甲了。
那咋辦？
好辦！你們不行，那就別怪我請高人啊！
當即《招賢令》出函穀，六國士子入櫟陽（鹹陽是高人到了之後才改建的國都哈）。效果簡直不要太好！
實質上，秦孝公的此舉已經算是在“唯才是舉”了。隻是，秦孝公顯然還是比較的含蓄，並沒有像趙括和曹大大那樣的明目張膽。（曹大大表示：這算啥......）
但從秦國之後的一係列選人用人舉動來看，秦國上層顯然是已經嚐到了“唯才是舉”的甜頭了。
什麽商鞅、什麽範睢啊，剛去秦國之時可都沒有啥好名聲,別說德行了，幾乎就差被人追著罵人渣了。但架不住人家有才啊，有才就用啊！用了還真就有療效。一個兩個都有療效後，秦國也就更加堅定了唯才是舉的路子。
當然了，背靠秦國之後，即便真的是無德之人，也自然變成了因才被妒，從
而遭受到了迫害和冤枉，秦國自然要為自己的臣子討迴公道。
於是一個兩個令人唾棄的無德之人，又轉身都變成了受人追捧的德才兼備之人，而秦國的用人自然依舊是“以德為先”！
然而民眾的也不是瞎子,千金馬骨的例子，就那麽明晃晃地在那裏擺著呢！到了範睢這裏，更已經有些明目張膽了。
於是，六國之間，不管哪裏有不得誌的士子，第一個想到的便是秦國。即便秦國那裏說的依舊是“以德為先”。
如今趙國作為後發之國，想要跟秦國爭奪人才，怎麽辦？
拚好處？你能富得過秦國，人家可是已經有了數輩的積累，而趙括手裏卻是兩手空空？
拚形象？人家積蓄了奮幾世之功，從商鞅那兒奠定的基礎，趙括自問可沒有那麽多的時間去慢慢樹立形象。
既然這桌子的牌按照既定的規矩注定是打不出了，那就索性不要打了。
把所有的規矩推翻，不要欲拒還迎，直接高歌一曲，告訴世人：我趙國需要人才，無論是否有好的名聲，隻要你有才，你就來吧！咱這兒待遇絕對滿滿的誠意！
直接、簡單、明了！
索若說去秦國還有些猶豫，畢竟雖有先例在前，但流傳的都是故事，也不知是不是真的有才就行，畢竟故事裏人才都是招到嫉妒被栽贓的，自己過去可不一定能行啊！
但如今的趙國卻給了一個非常肯定的答複，再加上一座堪比王
宮的奢華住宅與一應的條件，足以證明趙國的誠意滿滿。
在有的選擇的情況下，顯然，趙國或許才是更為穩妥的選擇不是？
正是在這樣的考量之下，趙括才力排眾意要將此《求賢令》廣而告之。
至於這樣的做法，會不會遺禍後人？趙括表示，若是後世也能“唯才是舉”，或許這才是自己來這趙國一趟，最大的貢獻了。
君不見，曹操未亡之時，求賢令便已經形同虛設乎？
趙括很清楚，新的貴族起來，又會形成新的一圈圍牆，而這堵牆也隻會越圍越高越厚，直到完全堵塞掉旁人進出的通道，到那時，自有一股力量從地底升騰而起，將這圍牆連著這社會一起打爛......
這是曆史的必然，人性的必然，並不以他的意誌為轉移。
而趙括能做的，無非就是在他有限的生命之中，盡可能地避免這堵牆擋在他的身前，再為後世灑下一把種子而已！
宣讀完畢的呂不韋也是長舒了一口氣，隨即大手一揮，門外高牆之上的紅綢也瞬間落地，露出其中刻著全文《求賢令》的牆體，鬥大的字符，鐵畫銀鉤般深深地鐫刻進了青磚壘砌的高牆之中，字內更以金粉點綴，雖百年亦不腐不蠹。
人們紛紛驚著、歎著、訝異著......
而這正是趙括所想要看到的：一封《求賢令》瞬間讓剛剛開館的“求賢館”再度爆紅，恐怕也隻有全盛之時的齊國的
稷下學宮，或許能與之一比。
然而就當眾人以為這就是求賢館的全部之時，一旁的呂不韋卻又從侍從手中接過了帛書一封。
略略清了清嗓子，隨即對著眾人大聲朗讀了起來。
“今趙國之所求之才也，非止安邦定國之才也。
能治郡縣安黎民者，謂之才；能提槍上馬而戰者，亦是才；能種田畝，使得多畝多產者，謂之才；能改良器械，使民增程增力著，謂之才；能貨通有無增長財貨著，更為才也......
故言，但有超出常人而利於國家者，皆可稱為才也！”
顯然，呂不韋的一番話語算是為所謂的“才”重新下了定義，而這才更是對傳統思維的徹底的顛覆。
一句話，才不是商鞅、張儀、範睢那樣的才算，隻要是在某一方麵能比一般人強，那就算你有才了！
甚至不僅僅局限於文才、武藝。
畢竟這些都屬於士的範疇嘛，自古皆然也！尤其如今亂世，重視武將，求之提槍上馬能戰之武將嘛，自然也能理解！
可是，種田的農、製器的工、甚至是末流的商，何時也能與士之才相稱耶？
剛剛提出這個說法時，趙括也是遭到了不少的勸阻的，至少平原君就顯然並不認可這樣的說法：“士農工商之序也，國之基石也，不可輕動。若是將士農工商並立，恐傷了士子之心矣，反倒與取才之初衷不利哉！”
趙括卻言：“四民之序，周禮之基也，
而今周朝何在耶？如此羸弱之基石，不動之，何以建得廣廈萬間，而大庇天下寒士俱歡顏乎？”
聞言，眾皆啞然，始之趙括之心，已納萬家。
趙括接著又道：“士之為貴，蓋其知也，若其知不能強國，何足貴也？或雖為農，能製田而畝產增二成之收，其於國之益，何下於尚書之要？吾等又豈能棄之？故言，但能增我國力者，皆應納之，無論四民之屬也。”
眾人聞之，欣而從之也。
於是，這才有了呂不韋代表朝廷向天下宣布趙國對於“才”的理解。
當然了，說明了自己想要些什麽人才，接下來就是待遇的問題了。
當即，呂不韋便繼續宣讀起了求賢館對各類人才待遇的簡介。
而隨著呂不韋的話音漸漸落下，求賢館外便再度響起了一陣陣熱烈的喝彩和鼓掌聲。
沒辦法，他給的實在太多了。
不僅僅是官位、爵位、財帛、田畝，甚至還有美女和屋宅，隻要作為才子的你想要，隻要咱趙國國土之內有，悉由君自取也。
不過，話說迴來了，豐厚待遇之下，卻也是對“才”的極其嚴格的分級與考核，一句話，想要相應的待遇沒問題，做出相應的貢獻就行。
而更要命的是，暫時沒做出來也沒關係，你隻要通過了求賢館的考核測試，就可以在求賢館內住下，領取一份最低的人才補助，等你想做事了，求賢館還會給你鋪路，而等你真的做成事
了，一應的賞賜都將兌現！
這一通的操作，顯然比21世紀的所謂人才引進的待遇還要優厚幾分！
當即，在場的邯鄲百姓們就紛紛嚷嚷著要報名考核測試，絲毫不顧及今日還是上元之佳節。
顯然，趙括有些小瞧了他所給出的待遇能給百姓們帶來的衝擊和影響了。
是呀，從古至今，我們的華夏百姓，所求的不過是一日三餐，溫飽度日而已，隻可惜，就這樣簡簡單單的要求，卻是經曆著曆史“興，百姓苦；亡，百姓苦”的反複碾壓。
隻是，為了考核能更有影響力和公平性，趙括還是決定將考核測試留到明日的大朝之後，畢竟，這些事情，還是要禮部接手才是正途。
好說歹說，一眾的官員們總算是勸離了已經“饑渴難耐”的邯鄲百姓們。
忙碌了一個上午的趙括也終於能夠迴到王宮之中，內閣的幾名閣老也悄然聚集到了趙括的身邊，算是最後對明日的議程進行一番審議。
說是議程，實際上主要還是對各個衙門編製的改革問題進行確認。
擺在幾人案桌之上的，正是由平原君趙勝同誌親自操刀，按照趙王括的最新指示，結合趙國的實際情況，對朝堂若幹重要部門和衙門的編製進行的改革方案。
方案的內容主要涉及三個方麵，分別是：理清職司架構、厘定職則界限以及“淘汰冗員、提拔幹吏！”。
如果說前麵兩個，不過是在趙括的想
法的基礎上，套上趙國如今的實際情況，雖然有些龐雜，倒也是有矩可循，那麽最後一個“淘汰冗員、提拔幹吏！”可就真是個大難題了。
簡簡單單的八個字的要求，卻把平原君的腿給跑細了，嘴也被磨破了。
且不論有那麽多關係找上門來，單單就“冗員”和“幹吏”的界限劃分，便足以讓平原君頭痛欲裂......