第237章 貧道道號子塵
重生80靠趕山狩獵實現財富自由 作者：幼兒園大爺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
全魚宴的第二天，是北方小年。這一天是一年之中祭祀灶王爺的日子。
普通人家祭祀灶王爺，其實沒有那麽多儀式感。隻需要準備好祭祀的貢品，對著灶王爺的神像上香許願就可以了。
隻是貢品的選擇要與平常拜神祭神有所不同。
民間傳聞，每到臘月二十三這天，灶王爺都要返迴天庭，向玉皇大帝匯報這家人一年的善惡，並讓天庭賞罰。
於是這一天，祭祀灶王爺，不僅要讓灶王爺吃好喝好，還要讓他的馬也吃好喝好。
因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、糕點，清水、料豆、秣草。其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料。
王家道觀的祭祀流程與普通人家有所不同，每到小年這一天，道觀裏都會舉辦一個祈福法會，也就是拜鬥科儀。
拜鬥又稱禮鬥法會，也就是拜請五鬥星君，祈求星君消災解厄植福保泰。
五方鬥是以東、南、西、北中五大星君為總稱。
鬥母元君與神仙道聖鬥、福、祿、壽鬥等，東鬥是主算護命星君。西鬥是記名護身星君，南鬥是六司延壽星君。北鬥是本命延生星君。中鬥是大魁保命星君。
鬥母元君為所有鬥的元君，神、仙、道聖鬥為尊賢敬聖，保佑合家平安事業順利，男添百福，女納千祥，應拜之鬥。
至於福、祿、壽鬥，字麵上已經很清楚求福、祿、壽，三寶應拜之鬥。
灶王爺也在所拜諸神之中。也就是說，王家的祭神不僅僅祭祀了灶王爺，連所有的神都一起祭祀了。
這天早上，王大山和王正風早早起來，沐浴更衣，換上法袍。
爺倆在院中搭起了法壇，準備法器，有鬥、米、尺、秤、劍、鏡、燈、剪、簽、傘。
時辰一到，爺孫倆磕頭上香，然後向四方朝拜，便開始起頌念經。
拜鬥科儀並不算特別複雜，主要是唱誦《北鬥星君賜福真經》、《南鬥星君延壽真經》、《太上玄靈北鬥本命長生妙經》、《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》、《北鬥延生真經》等。
一個小時的功夫，幾部道經唱誦完畢，再到灶台跟前上三炷清香，整個儀式就算完畢了。
王士昌老兩口和蘇家兄妹兩個人都是第一次看這種儀式，十分的新鮮。
見到王正風和王大山兩人身穿法袍，又唱又念，感覺特別熱鬧。
王士昌有眼光，看到王正風的紫袍，就知道他的品籙不低，便給其他幾個人講解。
蘇家兄妹這才知道，原來王家道觀這麽厲害，與天下其他幾家道門相比，隻是規模略小，實際上品級相差不大。
蘇梓第一次看到王大山身穿道袍的樣子，隻覺得瀟灑不凡，好似古代的公子一樣，忍不住內心之中又生出了幾分歡喜。
科儀結束，王大山讓大夥兒把供果分了，每人都吃上一口，相當於沾了仙氣兒，為大家祈福了。
大家夥兒欣然照做，津津有味的吃起來。
又過了幾天，到了臘月二十七。
這天，是王正風為王大山舉辦冠巾科儀的日子。
大部分王大山關係親近的人，都被請來觀禮。王士昌和袁奶奶作為最尊貴的客人，坐在了一旁的見證席。
正一道不像全真派，科儀法會沒有那麽繁瑣。
為王大山冠巾，其實就是幾個步驟。
首先，叩拜三清祖師，祭拜曆朝曆代的祖宗。
其次，為曆代祖師上表，告知三清觀為新弟子傳度受籙。王大山10歲的時候就已經傳度，現在不過是受籙而已。
所謂上表的意思，差不多就是給在上界的三清祖師和曆代先祖的一封奏折，告訴他們這件事情，請他們同意。
古時候嘉靖皇帝是有名的道士皇帝，他總是讓臣子們幫他寫青辭，就是上奏天庭或征召神將的符籙，用朱筆書寫在青藤紙上，所以叫做青辭。
青辭又稱綠素，是一種上達天聽的文體，有規定的格式。傳度上表，也有通用的版本，不得隨意更改，否則就是對祖師的不敬。
等到上表結束，就要給王大山賜下道號，並在傳度冊中寫下：某年某月某日，受籙弟子一名，道號某某，並詳細記下此人受籙之前的生平。
然後再在受籙冊中寫道：某年某月弟子某某授《某某經籙》。
王大山升授的《正一盟威經籙》，正五品銜，被稱為太上正一盟威弟子，天師祭酒。
沒錯，王大山跳過了最底層的弟子籙，直接就受了五品，他是有這些功德的。
受籙冊，就像檔案一樣，也是天下道門的根本。未來的受籙冊子，是要在宗教管理局備案，宗教管理局根據受籙冊子發放道士專門的證件。
王正風為王大山賜下子塵的道號，取自“雲之悠悠，惜我子塵”。
這句話出自《子塵記》，是明代文學家賈鳧西所著的寓言故事。
其中“子塵”指的是賈鳧西的兒子。這句話表達了作者對兒子深深的愛和惋惜，也啟示人們要珍惜身邊的人和自己的生命。
同時子塵兩字，又表示花開富貴、出類拔萃、德才兼備、心細如塵、體貼入微、勤勤懇懇之義。
可以說，這個道號十分的有寓意也非常好聽。
原本，袁奶奶就覺得大山兩個字太土氣，想給他起個字。但道門子弟不是儒家書生，隻有道號，不需要字，也就沒有給他再取。
子塵這個的道號，還是王正風和王士昌還有袁奶奶三個人一起商量出來的。為王大山取這樣一個道號，看來是他們三人對王大山愛極了，不希望他出一點事情。
王大山對道號十分滿意，他跪在地上，分別向三位老人磕了三個響頭，以示對他們的尊重與感謝。
袁奶奶笑嗬嗬的把王大山扶起來說道：“子塵，真好聽。以後我就叫你子塵了，大山這個名字太土，隻能當小名用，不符合咱們子塵這玉樹臨風和飄飄欲仙的氣質。”
王大山笑著答應了。
從今往後，貧道道號子塵，請各位道友多多關照！
普通人家祭祀灶王爺，其實沒有那麽多儀式感。隻需要準備好祭祀的貢品，對著灶王爺的神像上香許願就可以了。
隻是貢品的選擇要與平常拜神祭神有所不同。
民間傳聞，每到臘月二十三這天，灶王爺都要返迴天庭，向玉皇大帝匯報這家人一年的善惡，並讓天庭賞罰。
於是這一天，祭祀灶王爺，不僅要讓灶王爺吃好喝好，還要讓他的馬也吃好喝好。
因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、糕點，清水、料豆、秣草。其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料。
王家道觀的祭祀流程與普通人家有所不同，每到小年這一天，道觀裏都會舉辦一個祈福法會，也就是拜鬥科儀。
拜鬥又稱禮鬥法會，也就是拜請五鬥星君，祈求星君消災解厄植福保泰。
五方鬥是以東、南、西、北中五大星君為總稱。
鬥母元君與神仙道聖鬥、福、祿、壽鬥等，東鬥是主算護命星君。西鬥是記名護身星君，南鬥是六司延壽星君。北鬥是本命延生星君。中鬥是大魁保命星君。
鬥母元君為所有鬥的元君，神、仙、道聖鬥為尊賢敬聖，保佑合家平安事業順利，男添百福，女納千祥，應拜之鬥。
至於福、祿、壽鬥，字麵上已經很清楚求福、祿、壽，三寶應拜之鬥。
灶王爺也在所拜諸神之中。也就是說，王家的祭神不僅僅祭祀了灶王爺，連所有的神都一起祭祀了。
這天早上，王大山和王正風早早起來，沐浴更衣，換上法袍。
爺倆在院中搭起了法壇，準備法器，有鬥、米、尺、秤、劍、鏡、燈、剪、簽、傘。
時辰一到，爺孫倆磕頭上香，然後向四方朝拜，便開始起頌念經。
拜鬥科儀並不算特別複雜，主要是唱誦《北鬥星君賜福真經》、《南鬥星君延壽真經》、《太上玄靈北鬥本命長生妙經》、《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》、《北鬥延生真經》等。
一個小時的功夫，幾部道經唱誦完畢，再到灶台跟前上三炷清香，整個儀式就算完畢了。
王士昌老兩口和蘇家兄妹兩個人都是第一次看這種儀式，十分的新鮮。
見到王正風和王大山兩人身穿法袍，又唱又念，感覺特別熱鬧。
王士昌有眼光，看到王正風的紫袍，就知道他的品籙不低，便給其他幾個人講解。
蘇家兄妹這才知道，原來王家道觀這麽厲害，與天下其他幾家道門相比，隻是規模略小，實際上品級相差不大。
蘇梓第一次看到王大山身穿道袍的樣子，隻覺得瀟灑不凡，好似古代的公子一樣，忍不住內心之中又生出了幾分歡喜。
科儀結束，王大山讓大夥兒把供果分了，每人都吃上一口，相當於沾了仙氣兒，為大家祈福了。
大家夥兒欣然照做，津津有味的吃起來。
又過了幾天，到了臘月二十七。
這天，是王正風為王大山舉辦冠巾科儀的日子。
大部分王大山關係親近的人，都被請來觀禮。王士昌和袁奶奶作為最尊貴的客人，坐在了一旁的見證席。
正一道不像全真派，科儀法會沒有那麽繁瑣。
為王大山冠巾，其實就是幾個步驟。
首先，叩拜三清祖師，祭拜曆朝曆代的祖宗。
其次，為曆代祖師上表，告知三清觀為新弟子傳度受籙。王大山10歲的時候就已經傳度，現在不過是受籙而已。
所謂上表的意思，差不多就是給在上界的三清祖師和曆代先祖的一封奏折，告訴他們這件事情，請他們同意。
古時候嘉靖皇帝是有名的道士皇帝，他總是讓臣子們幫他寫青辭，就是上奏天庭或征召神將的符籙，用朱筆書寫在青藤紙上，所以叫做青辭。
青辭又稱綠素，是一種上達天聽的文體，有規定的格式。傳度上表，也有通用的版本，不得隨意更改，否則就是對祖師的不敬。
等到上表結束，就要給王大山賜下道號，並在傳度冊中寫下：某年某月某日，受籙弟子一名，道號某某，並詳細記下此人受籙之前的生平。
然後再在受籙冊中寫道：某年某月弟子某某授《某某經籙》。
王大山升授的《正一盟威經籙》，正五品銜，被稱為太上正一盟威弟子，天師祭酒。
沒錯，王大山跳過了最底層的弟子籙，直接就受了五品，他是有這些功德的。
受籙冊，就像檔案一樣，也是天下道門的根本。未來的受籙冊子，是要在宗教管理局備案，宗教管理局根據受籙冊子發放道士專門的證件。
王正風為王大山賜下子塵的道號，取自“雲之悠悠，惜我子塵”。
這句話出自《子塵記》，是明代文學家賈鳧西所著的寓言故事。
其中“子塵”指的是賈鳧西的兒子。這句話表達了作者對兒子深深的愛和惋惜，也啟示人們要珍惜身邊的人和自己的生命。
同時子塵兩字，又表示花開富貴、出類拔萃、德才兼備、心細如塵、體貼入微、勤勤懇懇之義。
可以說，這個道號十分的有寓意也非常好聽。
原本，袁奶奶就覺得大山兩個字太土氣，想給他起個字。但道門子弟不是儒家書生，隻有道號，不需要字，也就沒有給他再取。
子塵這個的道號，還是王正風和王士昌還有袁奶奶三個人一起商量出來的。為王大山取這樣一個道號，看來是他們三人對王大山愛極了，不希望他出一點事情。
王大山對道號十分滿意，他跪在地上，分別向三位老人磕了三個響頭，以示對他們的尊重與感謝。
袁奶奶笑嗬嗬的把王大山扶起來說道：“子塵，真好聽。以後我就叫你子塵了，大山這個名字太土，隻能當小名用，不符合咱們子塵這玉樹臨風和飄飄欲仙的氣質。”
王大山笑著答應了。
從今往後，貧道道號子塵，請各位道友多多關照！