陳陣驚醒，連忙和楊克走近小狼，憑藉微微的星光觀察小狼。狼圈裏鐵鏈聲嘩嘩作響，小狼早已急得圍著狼圈團團轉。它剛想模仿野狼嗥叫就被狗叫聲幹擾，還常常被近處二郎、黃黃和伊勒的吼叫，拐帶到狗的發聲區。小狼一急又發出“慌慌，嘩嘩”的怪聲，它氣得痛心疾首，甩晃腦袋。幾個月來與狗們的朝夕相處，使它很難擺脫狗叫聲的強行灌輸，找到自己的原聲。
二郎帶著狗們，緊張地在羊群西北邊來迴跑動，吼個不停，像是發現了敵情。不一會，西北方向傳來狼嗥，這次嗥聲似乎距陳陣的羊群更近。其他小組的狗群叫聲漸漸稀落，而狼群好像慢慢集中到陳陣蒙古包的西北山坡上。
陳陣的嘴唇有些發抖，悄聲說道：狼群的主力是衝著咱們的小狼來了。狼的記性真沒得說。
楊克手握大電筒，也有些害怕。他摸了摸書包裏的大爆竹說：要是狼群集體硬沖，我就管不了那麽多了，你打手電報警，我就往狼群裏扔“手榴彈”。
狗叫聲終於停止。陳陣小聲說：快!快蹲下來看，小狼要嗥了。
沒有狗叫的幹擾，小狼可以仔細傾聽野狼的嗥聲。它挺直胸，豎起耳，閉嘴靜聽。小狼很聰明，它不再張口亂學，而是先練聽力，使自己更多接受些黑暗中傳來的聲音，然後才學叫。
狼群的嗥聲仍然瞄準小狼。小狼焦急地辨認，北麵嗥，它就頭朝北;西邊嗥，
它就頭朝西。如果三麵一起嗥，它就原地亂轉。
陳陣側耳細聽，他發現此夜的狼嗥聲與前一夜的聲音明顯不同。前一夜的嗥聲比較單一，隻是騷擾威脅聲。而此夜的狼嗥聲卻變化多端，高一聲低一聲，其中似乎有詢問、有試探，甚至有母狼急切唿兒喚女的意思。陳陣聽得全身發冷。
草原上，母狼愛崽護崽的故事流傳極廣：為了教狼崽捕獵，母狼經常冒險活抓羊羔;為了守護洞中的狼崽，不惜與獵人拚命;為了狼崽的安全，常常一夜一夜地叼著狼崽轉移洞穴;為了餵飽小狼，常常把自己吃得幾乎撐破肚子，再把肚中的食物全部吐給小狼;為了狼群家族共同的利益，那些失去整窩小崽的母狼，會用自己的奶去餵養它姐妹或表姐妹的孩子。
畢利格老人曾說,很久以前，額侖草原上有個老獵人，曾見過三條母狼共同奶養一窩狼崽的事情。那年春天，他到深山裏尋找狼崽洞，在一麵暖坡發現三條母狼，躺成半個圈，給七八隻狼崽餵奶。每條母狼肚子旁邊都有兩三隻狼崽，於是他和獵手們不忍心再去掏那個窩。老人曾說，蒙古草原的獵手馬倌，掏殺狼崽從不掏光。那些活下來的狼崽，幹媽和奶媽也就多，狼崽們奶水吃不完，身架底子打得好，所以，蒙古狼是世界上個頭最大最壯最聰明的狼……陳陣當時想說，這還不是全部，狼的母愛甚至可以超越自己族類的範圍，去奶養自己最可怕的敵人——人類的孤兒。在母狼的兇殘後麵，還有著世上最不可思議，最感人的博愛。
而此刻，在春天裏失去狼崽的母狼們，全都悲悲切切、懷有一線希望地跑來認子了。它們明明知道這裏是額侖草原上營盤最集中、人狗槍最密集的危險之地，但是母狼們還是冒險逼近了。陳陣在這一剎那，真想解開小狼的皮項圈，讓小狼與它那麽多的媽媽們，母子相認重新團聚。然而，他不敢放，他擔心隻要小狼一衝出營盤的勢力範圍，自家或鄰家的大狗，馬上就會將它當做野狼，一擁而上把它撕碎。他也不敢把小狼帶到遠處黑暗中放生，那樣，他自己就陷入了瘋狂的母狼群中……
小狼似乎對與昨夜不同的聲音異常敏感，它對三麵六方的唿喚聲，有些不知所措。它顯然聽不懂那些奇奇怪怪、變化複雜的嗥聲是什麽意思，更不知道應當如何迴應。狼群一直得不到小狼的迴音，嗥聲漸少。它們可能也不明白昨夜聽到的千真萬確的小狼嗥聲，為什麽不再出現了。
就在這時，小狼坐穩了身子，麵朝西北開始發聲。它低下頭，“嗚嗚嗚”地發出狼嗥的第一關鍵音，然後憋足氣，慢慢抬頭，“嗚”音終於轉換到“歐”音上來。“嗚嗚嗚……歐……歐……”，小狼終於磕磕絆絆完成了一句不太標準的狼
嗥聲。
三麵狼嗥嘎然而止，狼群好像一楞：這“嗚嗚嗚……歐……歐……”是什麽意思?狼群有些吃不準，繼續靜默等待。過了一會兒，狼群裏出現了一個完全模仿蒙古包旁小狼的嗥聲，好像是一條半大野狼嗥出來的。陳陣發現自己的小狼也楞了一下，弄不明白那聲嗥叫詢問的是什麽。小狼像一頭剛剛被治癒的聾啞狼，既聽不懂人家的話，又說不出自己想要說的意思。天那麽黑，即便打手勢做表情，對方也看不見。
小狼等了一會，不見迴音，就自顧自進一步開始發揮。它低頭憋氣，抬頭吐出一長聲。這次小狼終於完全恢復到昨夜的最高水平：“嗚……歐……”，歐聲悠長，帶著奶聲奶氣的童音，像長簫、像薄簧、像小鍾、像短牛角號，尾音不斷，餘波綿長。小狼對自己的這聲長嗥極為滿意，它不等狼群迴音，竟一個長嗥接著一個長嗥，過起癮來了。由於心急，嗥聲的尾音稍稍變短。它的頭越抬越高，直到鼻頭指向騰格裏。它亢奮而激烈，嗥得越來越熟練，越來越標準，連姿勢也完全像條大狼。長嗥時，它把長嘴的嘴形，攏成像單簧管的圓管狀，運足腹內的底氣，均勻平穩地吐氣拖音，拖啊拖，一直將一腔激情全部用盡為止。然後，再狠命吸一口氣，繼續長嗥長拖。小狼歡天喜地長嗥著“哭腔哀調”，興高采烈地向狼群“鬼哭狼嚎”。小狼的音質極嫩、極潤、極純，如嬰如童，婉轉清脆。在悠揚中它還自作主張地胡亂變調，即興加了許多顫音和拐彎。
兩人聽得如癡如醉，楊克情不自禁壓低聲音去模仿小狼的狼歌。
陳陣小聲對楊克說：我有一個發現，聽了狼的長嗥，你就會明白蒙族民歌，為什麽會有那麽長的顫音和拖音了。蒙古民歌的風格，和漢人民歌的風格區別太大了。我猜測，這種風格是從崇拜狼圖騰的匈奴族那裏傳下來的。史書裏就有過記載，《魏書》的《匈奴傳》裏麵就說，在很古很古的時候，匈奴單於有兩個漂亮的女兒，小女兒嫁給了一條老狼，跟狼生了許多兒女，原文還說：“妹……下為狼妻，而產子。後滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎”。
楊克忙問：《匈奴傳》裏真有這樣記載?你讀書還是比我讀得仔細。要是真有這個記載，那麽就真的找到蒙古民歌的源頭了。
陳陣說：那還有錯?《匈奴傳》我不知看了多少遍了，裏麵好多精彩段落，我背都能背下來了。讀書人來到蒙古草原生活，不看《匈奴傳》哪成?在草原，狼圖騰真是無處不在。一個民族的圖騰，是這個民族崇拜和模仿的對象，崇拜狼圖騰的民族，肯定會盡最大的可能去學習模仿狼的一切。所以我認為，蒙古人的音樂和歌唱，也必然受到狼嗥的影響，甚至是有意的學習和模仿。草原上所有其他動物，牛羊馬狗黃羊旱獺狐狸等等的叫聲，都沒有這樣悠長的拖音，隻有狼歌和蒙古民歌才有。你再好好聽聽，像不像?
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二郎帶著狗們，緊張地在羊群西北邊來迴跑動，吼個不停，像是發現了敵情。不一會，西北方向傳來狼嗥，這次嗥聲似乎距陳陣的羊群更近。其他小組的狗群叫聲漸漸稀落，而狼群好像慢慢集中到陳陣蒙古包的西北山坡上。
陳陣的嘴唇有些發抖，悄聲說道：狼群的主力是衝著咱們的小狼來了。狼的記性真沒得說。
楊克手握大電筒，也有些害怕。他摸了摸書包裏的大爆竹說：要是狼群集體硬沖，我就管不了那麽多了，你打手電報警，我就往狼群裏扔“手榴彈”。
狗叫聲終於停止。陳陣小聲說：快!快蹲下來看，小狼要嗥了。
沒有狗叫的幹擾，小狼可以仔細傾聽野狼的嗥聲。它挺直胸，豎起耳，閉嘴靜聽。小狼很聰明，它不再張口亂學，而是先練聽力，使自己更多接受些黑暗中傳來的聲音，然後才學叫。
狼群的嗥聲仍然瞄準小狼。小狼焦急地辨認，北麵嗥，它就頭朝北;西邊嗥，
它就頭朝西。如果三麵一起嗥，它就原地亂轉。
陳陣側耳細聽，他發現此夜的狼嗥聲與前一夜的聲音明顯不同。前一夜的嗥聲比較單一，隻是騷擾威脅聲。而此夜的狼嗥聲卻變化多端，高一聲低一聲，其中似乎有詢問、有試探，甚至有母狼急切唿兒喚女的意思。陳陣聽得全身發冷。
草原上，母狼愛崽護崽的故事流傳極廣：為了教狼崽捕獵，母狼經常冒險活抓羊羔;為了守護洞中的狼崽，不惜與獵人拚命;為了狼崽的安全，常常一夜一夜地叼著狼崽轉移洞穴;為了餵飽小狼，常常把自己吃得幾乎撐破肚子，再把肚中的食物全部吐給小狼;為了狼群家族共同的利益，那些失去整窩小崽的母狼，會用自己的奶去餵養它姐妹或表姐妹的孩子。
畢利格老人曾說,很久以前，額侖草原上有個老獵人，曾見過三條母狼共同奶養一窩狼崽的事情。那年春天，他到深山裏尋找狼崽洞，在一麵暖坡發現三條母狼，躺成半個圈，給七八隻狼崽餵奶。每條母狼肚子旁邊都有兩三隻狼崽，於是他和獵手們不忍心再去掏那個窩。老人曾說，蒙古草原的獵手馬倌，掏殺狼崽從不掏光。那些活下來的狼崽，幹媽和奶媽也就多，狼崽們奶水吃不完，身架底子打得好，所以，蒙古狼是世界上個頭最大最壯最聰明的狼……陳陣當時想說，這還不是全部，狼的母愛甚至可以超越自己族類的範圍，去奶養自己最可怕的敵人——人類的孤兒。在母狼的兇殘後麵，還有著世上最不可思議，最感人的博愛。
而此刻，在春天裏失去狼崽的母狼們，全都悲悲切切、懷有一線希望地跑來認子了。它們明明知道這裏是額侖草原上營盤最集中、人狗槍最密集的危險之地，但是母狼們還是冒險逼近了。陳陣在這一剎那，真想解開小狼的皮項圈，讓小狼與它那麽多的媽媽們，母子相認重新團聚。然而，他不敢放，他擔心隻要小狼一衝出營盤的勢力範圍，自家或鄰家的大狗，馬上就會將它當做野狼，一擁而上把它撕碎。他也不敢把小狼帶到遠處黑暗中放生，那樣，他自己就陷入了瘋狂的母狼群中……
小狼似乎對與昨夜不同的聲音異常敏感，它對三麵六方的唿喚聲，有些不知所措。它顯然聽不懂那些奇奇怪怪、變化複雜的嗥聲是什麽意思，更不知道應當如何迴應。狼群一直得不到小狼的迴音，嗥聲漸少。它們可能也不明白昨夜聽到的千真萬確的小狼嗥聲，為什麽不再出現了。
就在這時，小狼坐穩了身子，麵朝西北開始發聲。它低下頭，“嗚嗚嗚”地發出狼嗥的第一關鍵音，然後憋足氣，慢慢抬頭，“嗚”音終於轉換到“歐”音上來。“嗚嗚嗚……歐……歐……”，小狼終於磕磕絆絆完成了一句不太標準的狼
嗥聲。
三麵狼嗥嘎然而止，狼群好像一楞：這“嗚嗚嗚……歐……歐……”是什麽意思?狼群有些吃不準，繼續靜默等待。過了一會兒，狼群裏出現了一個完全模仿蒙古包旁小狼的嗥聲，好像是一條半大野狼嗥出來的。陳陣發現自己的小狼也楞了一下，弄不明白那聲嗥叫詢問的是什麽。小狼像一頭剛剛被治癒的聾啞狼，既聽不懂人家的話，又說不出自己想要說的意思。天那麽黑，即便打手勢做表情，對方也看不見。
小狼等了一會，不見迴音，就自顧自進一步開始發揮。它低頭憋氣，抬頭吐出一長聲。這次小狼終於完全恢復到昨夜的最高水平：“嗚……歐……”，歐聲悠長，帶著奶聲奶氣的童音，像長簫、像薄簧、像小鍾、像短牛角號，尾音不斷，餘波綿長。小狼對自己的這聲長嗥極為滿意，它不等狼群迴音，竟一個長嗥接著一個長嗥，過起癮來了。由於心急，嗥聲的尾音稍稍變短。它的頭越抬越高，直到鼻頭指向騰格裏。它亢奮而激烈，嗥得越來越熟練，越來越標準，連姿勢也完全像條大狼。長嗥時，它把長嘴的嘴形，攏成像單簧管的圓管狀，運足腹內的底氣，均勻平穩地吐氣拖音，拖啊拖，一直將一腔激情全部用盡為止。然後，再狠命吸一口氣，繼續長嗥長拖。小狼歡天喜地長嗥著“哭腔哀調”，興高采烈地向狼群“鬼哭狼嚎”。小狼的音質極嫩、極潤、極純，如嬰如童，婉轉清脆。在悠揚中它還自作主張地胡亂變調，即興加了許多顫音和拐彎。
兩人聽得如癡如醉，楊克情不自禁壓低聲音去模仿小狼的狼歌。
陳陣小聲對楊克說：我有一個發現，聽了狼的長嗥，你就會明白蒙族民歌，為什麽會有那麽長的顫音和拖音了。蒙古民歌的風格，和漢人民歌的風格區別太大了。我猜測，這種風格是從崇拜狼圖騰的匈奴族那裏傳下來的。史書裏就有過記載，《魏書》的《匈奴傳》裏麵就說，在很古很古的時候，匈奴單於有兩個漂亮的女兒，小女兒嫁給了一條老狼，跟狼生了許多兒女，原文還說：“妹……下為狼妻，而產子。後滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎”。
楊克忙問：《匈奴傳》裏真有這樣記載?你讀書還是比我讀得仔細。要是真有這個記載，那麽就真的找到蒙古民歌的源頭了。
陳陣說：那還有錯?《匈奴傳》我不知看了多少遍了，裏麵好多精彩段落，我背都能背下來了。讀書人來到蒙古草原生活，不看《匈奴傳》哪成?在草原，狼圖騰真是無處不在。一個民族的圖騰，是這個民族崇拜和模仿的對象，崇拜狼圖騰的民族，肯定會盡最大的可能去學習模仿狼的一切。所以我認為，蒙古人的音樂和歌唱，也必然受到狼嗥的影響，甚至是有意的學習和模仿。草原上所有其他動物，牛羊馬狗黃羊旱獺狐狸等等的叫聲，都沒有這樣悠長的拖音，隻有狼歌和蒙古民歌才有。你再好好聽聽，像不像?
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