前麵提到的關於《夢的解析》原著中兩位女士的統計數字及焦慮和痛苦夢的問題，這本書裏稍後章節中會有更多的例子來說明並且加以分析及解釋。假如你有興趣並且足夠好奇，那麽請看下去好了。
唧歪了這麽多，我估計讀者的忍耐已經到了某種極限了，那麽下麵讓我們繼續進行吧。
2. 本質
通過上一小節的內容，我們先暫定夢產生的原動力為：達成某種願望或表達出某種含蓄的期許（現在說似乎有點兒過早了，不過後麵會有足夠的論證、夢例為此作更多、更詳細的解釋）。同時讀者們還能通過我那個極為不要臉的“單車訓練夢”看出，夢是各種各樣的素材所交織出來的結果，有些很複雜，有些簡單到一目了然。現在，讓我們更深入一步來了解一下為什麽會這樣，夢為什麽會有這種特性。
這個問題其實也是“夢是願望的達成”至今仍被爭議的原因。
本質的分割線
在正式開始說明前，我首先要強調以下幾點：
第一，我並不是為了讓讀者們都相信：“啊，原來夢的確是為了達成願望！”我隻是闡述《夢的解析》這本書所表達的一種解夢觀點。假如你更喜歡榮格對於夢的解釋，並且深信不疑，那麽請繼續保持自己的態度，同時把這本書當作一個批判對象好了。
第二，前麵我提到過了，“夢是願望的達成”僅僅是核心問題上的一個形容，並非代表著夢的全部實質描述。所以假如有人針對這句話揪著不放的話，我隻好對他的理解能力深表同情，除此之外不會再作任何解釋。
第三，這不是一本學術辯證集或者科學導論，也不是學術論文、心理學教材。所以我有表達自己觀點的權利，正如任何一個讀者都有表達自己反對的權利一樣。而對此我的態度套個比較主流的說法就是：即便我不同意你的觀點，但是我堅決捍衛你表達自己觀點的權利。
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ok，現在我們進入正題。
很多人一定都有過吃鹹了口渴，而夢中喝水解渴的經歷吧？或者是尿急得不行了，然後跑到廁所暢快淋漓地排泄；再就是本來鬧鍾響了，人沒起床卻夢到自己刷牙洗臉精神抖擻地出了門（也有另一種：夢到自己有足夠的理由不起床，例如生病了，當天是休息日，甚至鬧鍾響了隻是錯覺等）。無須多說，這種夢本身就是願望的達成。很有趣的是，這種願望的表現有時候在夢境中卻是相反的——夢中死活找不到廁所；夢到渴得不行了就是沒水……這種夢的目的其實是促使自己醒來，而不必再忍受饑渴或者尿床……顯而易見，這都屬於滿足肉體願望的夢。那麽假如沒有肉體願望驅使，我們的夢為什麽會有願望達成的特性呢？我認為，這將麵臨著那個很嚴肅的話題——我們每一個人是自私的、貪婪的。
這是一個從古至今註定會惹得雞飛狗跳的觀點。
自私這個話題太深遠了，我不想在這裏糾纏不休解釋個沒完，咱們簡單點兒說吧：自私是一種生存本能。
你走在街上……別你了，這迴用我來做例子：我走在街上，渴了肯定就買瓶水，餓了肯定奔飯館或者急著迴家，累了困了就得找個地方休息下，熱了就得想辦法涼快一下……這些都是本能，而且大家都能接受。現在讓我來換個尖銳些的例子：如果兩個饑渴的旅行者在無人的沙漠中迷失了方向，他們隻有最後一點點水了，而此時會出現什麽樣的場景？禮貌地謙讓？我對此表示懷疑，尤其是當一個人親身體會到幹裂的唇舌、筋疲力盡、沙漠反射的熱浪、空氣中滾燙的風的時候，而那一口清澈的水……謙讓嗎？我說了，我對此表示懷疑。這種極端的例子，我舉一個就夠了。而生活中更多平淡的例子我相信根本不用我多說，最簡單的就是嬰兒對於食物的態度問題。我相信這是一個讓很多人討厭的例子，並且會有相當一部分人告訴我：那是生存本能。沒錯，是生存本能。那麽，生存本能就不是自私的嗎？我想再頑固的人也會承認：獲取和占有更多的生存資源，就是自私的、貪婪的，而這都是我們的生存本能。
在最基本的生存需求得到滿足後，人類才開始追尋快樂。
現在說迴來，我們這裏說的自私，其實指的就是某種本能。我們都希望自己能夠心想事成，要啥有啥，但是現實生活並不會讓我們的願望都得以滿足；出於一種“期待更好”的本能，我們在夢中實現這一偉大“理想”，這就促成了夢的願望達成特性。（如果還有讀者沒能轉過這個彎兒來，我就來提醒一下吧：在你的夢中，誰是主宰？誰創造出你的夢？難道是小區看門的大爺？是隔壁那位漂亮女孩？）
不過，夢很複雜，很多樣，不是所有的夢都能讓我們笑醒或者一覺醒來心情愉快，但那些痛苦和焦慮的夢不見得就是代表著我們都是受虐狂，或是說“夢裏我們自虐得很慡”。正相反，那是夢的奇特的表達方式之一，用那種方式我們同樣達成了願望（關於這個問題，在接下來稍後的章節中我會有夢例來單獨說明）。另外，還有一些夢莫名其妙，令人不知所雲……其實那都隻是假象而已，夢是個不折不扣的捉迷藏高手，似乎正像一些對弗洛伊德夢解析理論的強烈反對聲音說的那樣：假如弗洛伊德夢解析學說成立，難道說我們的夢都像是個臭流氓，拐彎抹角地把一些骯髒和猥瑣甚至邪惡的想法表達出來嗎？
若我們不在乎這句話用詞的苛刻，那就可以承認：是這樣的。但請記住，夢所表達出來的那些“骯髒”的東西，不見得本質就是像“看上去”的那樣“骯髒”。反過來，那些看似純潔的夢，也不見得就是“純潔”的想法。（還記得我那個“單車訓練”的夢嗎？）許多東西被扭曲、偽裝後重新展示了出來。所以，我們僅僅看夢的場景而不去分析，是什麽也得不到的。或許，解釋夢之所以被排斥，是不是我們已經隱隱感覺到夢裏潛藏了什麽，而因此才不願被他人了解到呢？尤其是那些骯髒的和下流的夢。
上麵這句話很可能會引起一些讀者的強烈抗議（尤其女性），但是，請注意：那些採用拐彎抹角的方式來隱藏“骯髒”願望的夢，其躲避的也正是做夢者本人的自我審查，也就是說，我們時時刻刻都在扮演著天使或者惡魔，我們在不停地和自己鬥爭著，即使是在夢裏。
我記得幾年前在跟一個朋友說到這裏的時候，她瞪大漂亮的眼睛看了我半天才說：“你什麽意思？你想說每個人都精神分裂了？”我先不迴答她的這個問題，而是借用她的這個問題直接切入到下一章好了。
第12章 三位一體
首先要說的是三元論，也有叫它三聯論的。這一理論的構架對人們理解心理問題有著極大的幫助——將其精緻化了。
人類的意識（當然包括潛意識）並非是一個密不透風的完美體，實際上它是由許多部分組成的。而且這些組成部分是互相合作、互相支持、互相製約，甚至互相牴觸的。也就是說，我們每一個人都時刻處在一種掙紮與自我辯證的狀態下。還記得在迪斯尼動畫片中，當主人公（也可能是“主貓公”、“主狗公”）麵臨抉擇的時候，腦袋兩邊出現的那倆小人兒嗎？一個代表善良，一個代表邪惡。這兩個傢夥會不停地對當事人唧唧歪歪展開小規模的辯論，目的是誘導或告誡當事人，各自企圖影響當事人作出傾向於自己的抉擇……雖然看上去很蠢也很片麵，而實際上還是比較接近三元論的。隻是在絕大多數情況下，我們能夠快捷地完成這一抉擇，而不是花去好幾分鍾站在那裏犯傻。
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唧歪了這麽多，我估計讀者的忍耐已經到了某種極限了，那麽下麵讓我們繼續進行吧。
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通過上一小節的內容，我們先暫定夢產生的原動力為：達成某種願望或表達出某種含蓄的期許（現在說似乎有點兒過早了，不過後麵會有足夠的論證、夢例為此作更多、更詳細的解釋）。同時讀者們還能通過我那個極為不要臉的“單車訓練夢”看出，夢是各種各樣的素材所交織出來的結果，有些很複雜，有些簡單到一目了然。現在，讓我們更深入一步來了解一下為什麽會這樣，夢為什麽會有這種特性。
這個問題其實也是“夢是願望的達成”至今仍被爭議的原因。
本質的分割線
在正式開始說明前，我首先要強調以下幾點：
第一，我並不是為了讓讀者們都相信：“啊，原來夢的確是為了達成願望！”我隻是闡述《夢的解析》這本書所表達的一種解夢觀點。假如你更喜歡榮格對於夢的解釋，並且深信不疑，那麽請繼續保持自己的態度，同時把這本書當作一個批判對象好了。
第二，前麵我提到過了，“夢是願望的達成”僅僅是核心問題上的一個形容，並非代表著夢的全部實質描述。所以假如有人針對這句話揪著不放的話，我隻好對他的理解能力深表同情，除此之外不會再作任何解釋。
第三，這不是一本學術辯證集或者科學導論，也不是學術論文、心理學教材。所以我有表達自己觀點的權利，正如任何一個讀者都有表達自己反對的權利一樣。而對此我的態度套個比較主流的說法就是：即便我不同意你的觀點，但是我堅決捍衛你表達自己觀點的權利。
本質的分割線
ok，現在我們進入正題。
很多人一定都有過吃鹹了口渴，而夢中喝水解渴的經歷吧？或者是尿急得不行了，然後跑到廁所暢快淋漓地排泄；再就是本來鬧鍾響了，人沒起床卻夢到自己刷牙洗臉精神抖擻地出了門（也有另一種：夢到自己有足夠的理由不起床，例如生病了，當天是休息日，甚至鬧鍾響了隻是錯覺等）。無須多說，這種夢本身就是願望的達成。很有趣的是，這種願望的表現有時候在夢境中卻是相反的——夢中死活找不到廁所；夢到渴得不行了就是沒水……這種夢的目的其實是促使自己醒來，而不必再忍受饑渴或者尿床……顯而易見，這都屬於滿足肉體願望的夢。那麽假如沒有肉體願望驅使，我們的夢為什麽會有願望達成的特性呢？我認為，這將麵臨著那個很嚴肅的話題——我們每一個人是自私的、貪婪的。
這是一個從古至今註定會惹得雞飛狗跳的觀點。
自私這個話題太深遠了，我不想在這裏糾纏不休解釋個沒完，咱們簡單點兒說吧：自私是一種生存本能。
你走在街上……別你了，這迴用我來做例子：我走在街上，渴了肯定就買瓶水，餓了肯定奔飯館或者急著迴家，累了困了就得找個地方休息下，熱了就得想辦法涼快一下……這些都是本能，而且大家都能接受。現在讓我來換個尖銳些的例子：如果兩個饑渴的旅行者在無人的沙漠中迷失了方向，他們隻有最後一點點水了，而此時會出現什麽樣的場景？禮貌地謙讓？我對此表示懷疑，尤其是當一個人親身體會到幹裂的唇舌、筋疲力盡、沙漠反射的熱浪、空氣中滾燙的風的時候，而那一口清澈的水……謙讓嗎？我說了，我對此表示懷疑。這種極端的例子，我舉一個就夠了。而生活中更多平淡的例子我相信根本不用我多說，最簡單的就是嬰兒對於食物的態度問題。我相信這是一個讓很多人討厭的例子，並且會有相當一部分人告訴我：那是生存本能。沒錯，是生存本能。那麽，生存本能就不是自私的嗎？我想再頑固的人也會承認：獲取和占有更多的生存資源，就是自私的、貪婪的，而這都是我們的生存本能。
在最基本的生存需求得到滿足後，人類才開始追尋快樂。
現在說迴來，我們這裏說的自私，其實指的就是某種本能。我們都希望自己能夠心想事成，要啥有啥，但是現實生活並不會讓我們的願望都得以滿足；出於一種“期待更好”的本能，我們在夢中實現這一偉大“理想”，這就促成了夢的願望達成特性。（如果還有讀者沒能轉過這個彎兒來，我就來提醒一下吧：在你的夢中，誰是主宰？誰創造出你的夢？難道是小區看門的大爺？是隔壁那位漂亮女孩？）
不過，夢很複雜，很多樣，不是所有的夢都能讓我們笑醒或者一覺醒來心情愉快，但那些痛苦和焦慮的夢不見得就是代表著我們都是受虐狂，或是說“夢裏我們自虐得很慡”。正相反，那是夢的奇特的表達方式之一，用那種方式我們同樣達成了願望（關於這個問題，在接下來稍後的章節中我會有夢例來單獨說明）。另外，還有一些夢莫名其妙，令人不知所雲……其實那都隻是假象而已，夢是個不折不扣的捉迷藏高手，似乎正像一些對弗洛伊德夢解析理論的強烈反對聲音說的那樣：假如弗洛伊德夢解析學說成立，難道說我們的夢都像是個臭流氓，拐彎抹角地把一些骯髒和猥瑣甚至邪惡的想法表達出來嗎？
若我們不在乎這句話用詞的苛刻，那就可以承認：是這樣的。但請記住，夢所表達出來的那些“骯髒”的東西，不見得本質就是像“看上去”的那樣“骯髒”。反過來，那些看似純潔的夢，也不見得就是“純潔”的想法。（還記得我那個“單車訓練”的夢嗎？）許多東西被扭曲、偽裝後重新展示了出來。所以，我們僅僅看夢的場景而不去分析，是什麽也得不到的。或許，解釋夢之所以被排斥，是不是我們已經隱隱感覺到夢裏潛藏了什麽，而因此才不願被他人了解到呢？尤其是那些骯髒的和下流的夢。
上麵這句話很可能會引起一些讀者的強烈抗議（尤其女性），但是，請注意：那些採用拐彎抹角的方式來隱藏“骯髒”願望的夢，其躲避的也正是做夢者本人的自我審查，也就是說，我們時時刻刻都在扮演著天使或者惡魔，我們在不停地和自己鬥爭著，即使是在夢裏。
我記得幾年前在跟一個朋友說到這裏的時候，她瞪大漂亮的眼睛看了我半天才說：“你什麽意思？你想說每個人都精神分裂了？”我先不迴答她的這個問題，而是借用她的這個問題直接切入到下一章好了。
第12章 三位一體
首先要說的是三元論，也有叫它三聯論的。這一理論的構架對人們理解心理問題有著極大的幫助——將其精緻化了。
人類的意識（當然包括潛意識）並非是一個密不透風的完美體，實際上它是由許多部分組成的。而且這些組成部分是互相合作、互相支持、互相製約，甚至互相牴觸的。也就是說，我們每一個人都時刻處在一種掙紮與自我辯證的狀態下。還記得在迪斯尼動畫片中，當主人公（也可能是“主貓公”、“主狗公”）麵臨抉擇的時候，腦袋兩邊出現的那倆小人兒嗎？一個代表善良，一個代表邪惡。這兩個傢夥會不停地對當事人唧唧歪歪展開小規模的辯論，目的是誘導或告誡當事人，各自企圖影響當事人作出傾向於自己的抉擇……雖然看上去很蠢也很片麵，而實際上還是比較接近三元論的。隻是在絕大多數情況下，我們能夠快捷地完成這一抉擇，而不是花去好幾分鍾站在那裏犯傻。
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