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易中天中華史05：從春秋到戰國 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
至尊和至強之下，是次尊和次強，這就是諸侯。再下，是次次尊和次次強，這就是大夫。從天子到諸侯再到大夫，地位和實力都遞減。因此，大夫臣於諸侯，諸侯臣於天子。當然，大夫也有臣。大夫之臣就是士，叫家臣。
家臣往往是大夫的家人，大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君，就像星星圍繞月亮。於是大夫的家或采邑，就形成一個眾星拱月的結構。推而廣之，大夫擁戴諸侯，諸侯擁戴天子，也如此。或者說，天子是大月亮，諸侯是大星星；諸侯是中月亮，大夫是中星星；大夫是小月亮，家臣和家人是小星星。這樣一種三重模式的眾星拱月，就叫“封建秩序”。
由此可見，封建秩序要想維持，前提條件是尊卑強弱永遠不變。周王國永遠最強，大夫的采邑永遠最弱，諸侯國則從頭到尾都隻有那麽一點規模，還大家都差不多。就算要發展，也得齊步走，比例不能失調。
這當然並不可能。
不可能的原因，在於所有的邦國，包括周王國在內，都是獨立核算，自主經營，自負盈虧。幾百年光陰過去，難免參差不齊。有的欣欣向榮，發展壯大；有的每下愈況，日薄西山，甚至資不抵債，麵臨破產。
這時，按照叢林法則，弱肉強食的程序就會自行啟動。方式是兼併，手段則是戰爭。春秋時期的戰爭至少有二百多次，10發動戰爭的也不僅是大國。比如莒（讀如舉），雖然小得可憐，卻也兼併了向國，而且是在春秋一開始。11
哈，大魚還沒開口，小魚就吃了蝦米。
實際上大國的兼併更是不勝枚舉。春秋頭半個世紀，鄭國就兼併了戴（讀如再，在今河南省民權縣），齊國也兼併了譚（在今山東省濟南市境內）、遂（在今山東省寧陽縣西北），楚國則兼併了息（今河南省息縣），還霸占了息夫人。12
國與國之間，不再勢均力敵。
平衡打破了，社會開始動盪。
動盪的社會需要有人擺平江湖，而維持國際秩序，維護世界和平，原本是周王的義務。可惜此時，周天子也由活菩薩變成了泥菩薩。長葛之戰，就證明他是紙老虎。根本原因，當然是周王國的土地和人口不斷減少，導致經濟實力不斷下降。長袖者善舞，財大者氣粗。王室如果處處捉襟見肘，甚至要靠諸侯接濟，又怎麽硬得起來？至尊已非至強。能保全最後一點臉麵，就不容易。
當然，周王的臉麵，在春秋早期還是維護得很好。因為這臉麵是旗幟，也是旗號，可以做虎皮，也可以當槍使。公元前714年（魯隱公九年）和第二年，鄭莊公伐宋，給出的理由便是“宋公不王”（宋殤公不朝見天子）。此即所謂“以王命討不庭”，當時的輿論認為很正當。13其實，宋殤公固然沒把天子放在眼裏，鄭莊公又何嚐真正尊王？六年前，他不是派兵割走了周王的麥子和穀子嗎？
用不著揣著明白裝糊塗。誰都知道，再好的臉麵，也不過自欺欺人。真正管用的，是實力；說了算數的，則是大國。於是大國崛起，小國站隊。小國需要的，是保護傘；大國想要的，是領導權。擁有號令天下的實際指揮權，成為國際社會的江湖老大和帶頭大哥，這就是“霸業”。成就了霸業的諸侯，是“霸主”。霸主之道，是“霸道”。霸道不是王道，霸主也不是共主，所以還得周天子在那裏支撐門麵。所有的霸主，也都要打出尊王攘夷的旗號。但誰都心裏清楚，他們真正尋求的，是自己的政治利益。王室的臉麵，不過是遮羞布。
遮羞布並沒有權威，哪怕再好看。一言九鼎的，將是相繼崛起的超級大國。
霸主即將誕生。
王權時代結束，霸權時代開始。華夏大地上，又將演出怎樣的戲碼？
齊桓公說，看見寡人的隊伍了吧？
以此眾戰，誰能禦之；以此攻城，何城不克？
楚帥則不卑不亢地迴答：
君上如果以德服人，請問誰敢不服？
如果一定要用武力，
貴軍雖然人多勢眾，怕是沒有用武之地。
第二章
五侯爭霸
管仲相齊
管仲一箭射出去的時候，並沒有想到對麵這個人，將會成為春秋第一位霸主。
那人自己，當然也沒想到。
還好，射中的是衣帶鉤。1
被射中衣帶鉤的人叫小白，也就是後來的齊桓公，當時是齊國的公子，齊襄公的弟弟。齊，跟魯、衛一樣，也是周代最早的封國，薑姓，始封之君是薑太公。從薑太公傳到齊襄公，已是春秋。襄公是個荒唐的傢夥。他跟他妹妹，大約很早就有了性關係。後來妹妹嫁到魯國，史稱文薑，丈夫是魯桓公。十五年後，桓公攜文薑訪齊，那兄妹二人居然再次上床。2忍無可忍的桓公痛罵了文薑，文薑則一狀告到她哥哥兼情人齊襄公那裏。襄公的處理，竟是罔顧倫理道德和國際關係，派人謀殺了既是妹夫又是友邦元首的桓公，然後殺掉犯罪嫌疑人了事。3
這件事情的荒唐，不言而喻。齊國的霸道，魯國的尷尬，也不言而喻。事實上，桓公被殺後，魯國向齊國提出的外交訴求，也隻是懲辦兇手，並不敢追究齊襄公的責任。相反，沒有了魯桓公這個障礙，齊襄公跟魯文薑的亂倫，更加肆無忌憚。他們的幽會，載入史冊的就有六次。甚至桓公屍骨未寒，莊公即位不久，文薑就跑迴齊國去跟情郎哥哥做愛，根本不顧魯國的體麵。4可見當時的齊國已相當強勢。魯國除了忍氣吞聲，並不能有什麽主張。
齊，原本就在黃河下遊稱霸一方。但真正成為超級大國，卻得歸功於管仲。
管仲是春秋第一位大政治家。
後來擔任齊相的管仲，原本是齊襄公弟弟公子糾的師傅。子糾的師傅還有召忽，小白的師傅則是鮑叔牙。子糾和小白是兄弟，管仲和鮑叔牙是朋友。鮑叔牙早就看出襄公做事荒唐，齊國必有內亂，便提前護送小白去了莒國，糾則在內亂後逃到了魯國。魯莊公八年（公元前686年）十一月七日，齊襄公被堂弟公孫無知謀殺。第二年春，篡位的公孫無知也被國人殺死，齊國出現權力真空。於是，鮑叔牙陪著小白，召忽和管仲護著子糾，迴國爭奪君位。管仲那一箭，就是他和小白狹路相逢時射出的。
◎與齊襄公和齊桓公相關的人物關係圖
弄清楚了本圖所示人物關係和人物命運，就知道當時已是怎樣的君不君、臣不臣、兄不兄、妻不妻，有多少人死於非命（見灰色部分）。
君位之爭的結果，是子糾失敗被殺，召忽殉主自殺，都成為政治鬥爭的犧牲品。小白勝出，迴國即位，齊國進入了桓公時代。
齊桓公可不像他的妹夫魯桓公。魯桓公窩囊，5齊桓公雄霸。他不但不記管仲那一箭之仇，反倒委以重任。管仲也不負厚望，在政治、經濟、軍事和外交四個方麵厲行改革，終於讓齊大國崛起，一舉成就了桓公的霸業。
那麽，管仲的霸術是什麽？
軍政一體。
管仲的政治策略，是先安內後攘外，先定國後稱霸。治國方略，則是全國一盤棋，先區分士農工商，再區分國都郊野。國都住士和工商，郊野住農。但無論是士，還是農工商，都必須嚴格按照行業和身份居住，不能雜居，也不能遷徙和變更職業。這可能是中國最早的戶籍製度，還是最嚴厲和最不講理的。
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家臣往往是大夫的家人，大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君，就像星星圍繞月亮。於是大夫的家或采邑，就形成一個眾星拱月的結構。推而廣之，大夫擁戴諸侯，諸侯擁戴天子，也如此。或者說，天子是大月亮，諸侯是大星星；諸侯是中月亮，大夫是中星星；大夫是小月亮，家臣和家人是小星星。這樣一種三重模式的眾星拱月，就叫“封建秩序”。
由此可見，封建秩序要想維持，前提條件是尊卑強弱永遠不變。周王國永遠最強，大夫的采邑永遠最弱，諸侯國則從頭到尾都隻有那麽一點規模，還大家都差不多。就算要發展，也得齊步走，比例不能失調。
這當然並不可能。
不可能的原因，在於所有的邦國，包括周王國在內，都是獨立核算，自主經營，自負盈虧。幾百年光陰過去，難免參差不齊。有的欣欣向榮，發展壯大；有的每下愈況，日薄西山，甚至資不抵債，麵臨破產。
這時，按照叢林法則，弱肉強食的程序就會自行啟動。方式是兼併，手段則是戰爭。春秋時期的戰爭至少有二百多次，10發動戰爭的也不僅是大國。比如莒（讀如舉），雖然小得可憐，卻也兼併了向國，而且是在春秋一開始。11
哈，大魚還沒開口，小魚就吃了蝦米。
實際上大國的兼併更是不勝枚舉。春秋頭半個世紀，鄭國就兼併了戴（讀如再，在今河南省民權縣），齊國也兼併了譚（在今山東省濟南市境內）、遂（在今山東省寧陽縣西北），楚國則兼併了息（今河南省息縣），還霸占了息夫人。12
國與國之間，不再勢均力敵。
平衡打破了，社會開始動盪。
動盪的社會需要有人擺平江湖，而維持國際秩序，維護世界和平，原本是周王的義務。可惜此時，周天子也由活菩薩變成了泥菩薩。長葛之戰，就證明他是紙老虎。根本原因，當然是周王國的土地和人口不斷減少，導致經濟實力不斷下降。長袖者善舞，財大者氣粗。王室如果處處捉襟見肘，甚至要靠諸侯接濟，又怎麽硬得起來？至尊已非至強。能保全最後一點臉麵，就不容易。
當然，周王的臉麵，在春秋早期還是維護得很好。因為這臉麵是旗幟，也是旗號，可以做虎皮，也可以當槍使。公元前714年（魯隱公九年）和第二年，鄭莊公伐宋，給出的理由便是“宋公不王”（宋殤公不朝見天子）。此即所謂“以王命討不庭”，當時的輿論認為很正當。13其實，宋殤公固然沒把天子放在眼裏，鄭莊公又何嚐真正尊王？六年前，他不是派兵割走了周王的麥子和穀子嗎？
用不著揣著明白裝糊塗。誰都知道，再好的臉麵，也不過自欺欺人。真正管用的，是實力；說了算數的，則是大國。於是大國崛起，小國站隊。小國需要的，是保護傘；大國想要的，是領導權。擁有號令天下的實際指揮權，成為國際社會的江湖老大和帶頭大哥，這就是“霸業”。成就了霸業的諸侯，是“霸主”。霸主之道，是“霸道”。霸道不是王道，霸主也不是共主，所以還得周天子在那裏支撐門麵。所有的霸主，也都要打出尊王攘夷的旗號。但誰都心裏清楚，他們真正尋求的，是自己的政治利益。王室的臉麵，不過是遮羞布。
遮羞布並沒有權威，哪怕再好看。一言九鼎的，將是相繼崛起的超級大國。
霸主即將誕生。
王權時代結束，霸權時代開始。華夏大地上，又將演出怎樣的戲碼？
齊桓公說，看見寡人的隊伍了吧？
以此眾戰，誰能禦之；以此攻城，何城不克？
楚帥則不卑不亢地迴答：
君上如果以德服人，請問誰敢不服？
如果一定要用武力，
貴軍雖然人多勢眾，怕是沒有用武之地。
第二章
五侯爭霸
管仲相齊
管仲一箭射出去的時候，並沒有想到對麵這個人，將會成為春秋第一位霸主。
那人自己，當然也沒想到。
還好，射中的是衣帶鉤。1
被射中衣帶鉤的人叫小白，也就是後來的齊桓公，當時是齊國的公子，齊襄公的弟弟。齊，跟魯、衛一樣，也是周代最早的封國，薑姓，始封之君是薑太公。從薑太公傳到齊襄公，已是春秋。襄公是個荒唐的傢夥。他跟他妹妹，大約很早就有了性關係。後來妹妹嫁到魯國，史稱文薑，丈夫是魯桓公。十五年後，桓公攜文薑訪齊，那兄妹二人居然再次上床。2忍無可忍的桓公痛罵了文薑，文薑則一狀告到她哥哥兼情人齊襄公那裏。襄公的處理，竟是罔顧倫理道德和國際關係，派人謀殺了既是妹夫又是友邦元首的桓公，然後殺掉犯罪嫌疑人了事。3
這件事情的荒唐，不言而喻。齊國的霸道，魯國的尷尬，也不言而喻。事實上，桓公被殺後，魯國向齊國提出的外交訴求，也隻是懲辦兇手，並不敢追究齊襄公的責任。相反，沒有了魯桓公這個障礙，齊襄公跟魯文薑的亂倫，更加肆無忌憚。他們的幽會，載入史冊的就有六次。甚至桓公屍骨未寒，莊公即位不久，文薑就跑迴齊國去跟情郎哥哥做愛，根本不顧魯國的體麵。4可見當時的齊國已相當強勢。魯國除了忍氣吞聲，並不能有什麽主張。
齊，原本就在黃河下遊稱霸一方。但真正成為超級大國，卻得歸功於管仲。
管仲是春秋第一位大政治家。
後來擔任齊相的管仲，原本是齊襄公弟弟公子糾的師傅。子糾的師傅還有召忽，小白的師傅則是鮑叔牙。子糾和小白是兄弟，管仲和鮑叔牙是朋友。鮑叔牙早就看出襄公做事荒唐，齊國必有內亂，便提前護送小白去了莒國，糾則在內亂後逃到了魯國。魯莊公八年（公元前686年）十一月七日，齊襄公被堂弟公孫無知謀殺。第二年春，篡位的公孫無知也被國人殺死，齊國出現權力真空。於是，鮑叔牙陪著小白，召忽和管仲護著子糾，迴國爭奪君位。管仲那一箭，就是他和小白狹路相逢時射出的。
◎與齊襄公和齊桓公相關的人物關係圖
弄清楚了本圖所示人物關係和人物命運，就知道當時已是怎樣的君不君、臣不臣、兄不兄、妻不妻，有多少人死於非命（見灰色部分）。
君位之爭的結果，是子糾失敗被殺，召忽殉主自殺，都成為政治鬥爭的犧牲品。小白勝出，迴國即位，齊國進入了桓公時代。
齊桓公可不像他的妹夫魯桓公。魯桓公窩囊，5齊桓公雄霸。他不但不記管仲那一箭之仇，反倒委以重任。管仲也不負厚望，在政治、經濟、軍事和外交四個方麵厲行改革，終於讓齊大國崛起，一舉成就了桓公的霸業。
那麽，管仲的霸術是什麽？
軍政一體。
管仲的政治策略，是先安內後攘外，先定國後稱霸。治國方略，則是全國一盤棋，先區分士農工商，再區分國都郊野。國都住士和工商，郊野住農。但無論是士，還是農工商，都必須嚴格按照行業和身份居住，不能雜居，也不能遷徙和變更職業。這可能是中國最早的戶籍製度，還是最嚴厲和最不講理的。
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