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光武皇帝之劉秀的秀：嗜血的皇冠 作者：曹昇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉秀做夢也沒想到官兵中軍居然會主動後撤，心中那叫一個狂喜，看來這打仗就和做愛一樣，是一場需要雙方配合的遊戲。
決戰一觸即發。劉秀誌在復辟漢朝，堪稱復古派;王邑則要捍衛新朝，堪稱維新派。而中國歷史已經一再表明，維新派通常幹不過復古派。然而，這次是否會是一個例外?
風蕭蕭兮昆水寒，壯士一去兮不復還。劉秀拔劍怒吼，向著對岸的官兵以及未知的命運，催馬狂奔，三千死士，如餓狼撲食，提頭跟進。決戰就在今日，馬兒，奮蹄馳騁吧，讓我們在這昆陽大醉一場，以人為酒，飲血或傷，劍鋒萬千寒光，博一杯生死之觴。士卒們，衝鋒吧，我們隻有一個怕死的理由，那就是在死之前，你的刀還幹幹淨淨，連一個敵人也沒殺過。明天太陽照常升起，能看到的人將註定幸福。陰麗華，請為我祈禱，我將為你而戰，請打掃來路，在樹下等我，我必將歸來，風塵僕僕，歷盡滄桑。
王邑名將風度十足，從容命胡人擂鼓，悠閑地指揮中軍布陣。劉秀涉過昆水，才一登岸，迅即猛衝而前。身後漢軍打出仿造鄧奉的金龍旗，一路唿嘯招搖。官兵中軍本來還有心一戰，一見鄧奉的金龍旗，頓時肝膽俱裂，昨夜巨無霸在眾目睽睽之下丟了腦袋，已經給他們的心理造成了毀滅性的打擊，如今見到鄧奉的金龍旗，以為又是昨夜那個白袍妖人，哪裏還有勇氣抵抗，於是朽如枯草，迎風而倒。劉秀率眾長驅直入，所向披靡，殺至中軍帳前，正逢大司徒王尋，劉秀拍馬迎上，一刀斷其頭顱。
大司徒王尋，相當於宰相，又是此次出征的副帥，然而就這麽輕易掛了，中軍頓時大亂。王邑奮力指揮，重布防線，和劉秀等人苦戰。官兵其餘部隊，懾於王邑的一再嚴令，隻能眼睜睜地看著中軍挨揍，以為王邑又在施展驕兵之計，佯敗誘敵，都不敢擅自來救。
再說李軼率三千人向昆陽城挺進，一路散布謠言，先是說漢軍十萬主力正在發起攻擊;意猶未盡，又說官兵中軍已經大潰，王邑已經陣亡;造謠造得興起，越發離譜放肆，又說洛陽已經攻下，長安也岌岌可危。再到後來，幹脆說王莽已經駕崩，新朝已經不復存在。驚慌之中，官兵哪裏還能辨別真假，先是心亂，再到人亂，再到陣亂，最後更是一片混亂。
昆陽城中的王鳳、王常等人見漢軍勢如破竹，於是也鼓譟而出，中外合勢，內外夾攻，震唿之聲，驚天動地。
王邑自食苦果，後悔不迭，但卻並未慌亂。他對戰局仍然有著清醒的認識。其餘部隊不來救援，沒有關係，隻要他們能一直堅守不動，局麵就尚可收拾。百萬大軍，隻要不自亂陣腳，就根本不可能被擊敗。至於劉秀，雖然攻勢甚猛，然而中軍隻要能抵擋住一陣，等漢軍銳氣耗盡，便可以憑藉人數優勢，周旋反擊。劉秀等人深陷眾圍，斷然不敢戀戰，久攻不下，必然撤退，一撤退，背後就是昆水，於是必死無疑。
王邑的設想固然美妙，然而他卻並不知道，無論是理論上還是事實上，官兵的混亂都已經是一種必然。
【no.18 潰奔】
東坡兄作《記遊鬆風亭》，雲：“雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麽時也不妨熟歇。”也就是說，哪怕身處戰場之上，攻擊已經開始，前進則死於敵人之手，後退則死於軍法，然而隻要此心逍遙自在、無拘無束，照樣可以想歇便歇，誰在乎這些那些!
寫作此文之時，東坡身處深山老寺，夜深無人，自然容易心猿意馬，下筆浪漫而無邊際。然而，東坡一生未經行伍，更未曾上過戰場，因此很難明白作為一名普通士兵的處境和感受。
事實是，東坡兄，一旦你上了戰場，你就不再是天才蘇軾，你隻能是宋兵甲或者宋兵乙。你再也無法進行理性的思考，你也不再有自由意誌，你成為了軍隊集體中的一員，在你的身上，更多體現出來的隻能是集體無意識。集體如同一個巨大的磁場，毫不留情地將身處其中的個人予以磁化，個人不再是他自己，而是變成了一個不受自己意誌支配的工具，這幾乎是無論天才或者白癡都無法逃避的現實。
因此，你根本不可能歇，你要麽跟著大夥一起沖，要麽跟著大夥一起退。
軍隊作為一個特殊的集體，具有強製構成性，士兵在加入軍隊時，通常沒有商量的餘地，也沒有選擇的自由。通過違背個人意願組織起來的軍隊集體，之所以能夠保持穩定，不會馬上瓦解，主要依靠兩根情感紐帶維繫，一是士兵對其領袖的情感，一是士兵對其同伴的情感。
而盤桓於昆陽的新朝官兵，雖然有百萬之眾，但這兩根紐帶卻極為脆弱。這些士兵，乃是從帝國各個州郡臨時招募，倉促烏合，既未經過訓練，彼此之間也極其陌生，至於統帥王邑，對這些士兵而言，更是一個遙遠得近乎不存在的人。
出乎劉秀等人意料之外的是，他們散布出去的謠言，遠比他們刀劍的殺傷力更大。在這樣的謠言麵前，官兵作為一個集體，其劣根性暴露無遺——集體總是急躁而衝動，易於暗示和輕信，並彼此傳染，然後迅速轉化為行動。
謠言的傳播，其直接後果便是，維持官兵穩定的兩根情感紐帶瞬間斷裂，從而產生了巨大的驚恐，士兵們不再聽從上級發出的任何命令，每個士兵都開始關心自己的利益，試圖保全自己的性命，而不再顧及同伴們的安危。
與此同時，戰場上也是天象驟變。王邑已經知道今天將會有雨，但他無論如何也沒想到這竟會是一場百年不遇的特大暴雨。當漢軍和官兵交戰正酣之時，老天也不甘寂寞，於昆陽開始了一場哥德式的表演：黑雲籠罩，霹靂驚雷，狂風大作，雨下如注，屋瓦、帳篷、旗幟，滿天飛舞，天地之間，暗淡無光，一幅世界末日的景象。這無疑進一步加劇了官兵的驚恐，每個人都發現全世界都在與自己為敵，他們隻剩下最後一個念頭——逃。
於是爭先恐後潰奔。官兵從一支高度組織化的強大軍隊，轉變成為一個逃亡的集體，幾乎是在瞬間完成。而在逃亡過程之中，恐懼在彼此傳染中進一步加強，最終變成歇斯底裏的恐慌。
根據日常經驗，人群在缺乏統一指揮的前提下，總是選擇最為混亂的方式相處，這也正和宇宙的熵增原理吻合。當昆陽的官兵突然潰不成軍，各自飄零之時，同樣選擇了最為混亂不堪的方式逃亡。他們仿佛一群受驚的動物，丟下所有的一切，向洛陽的方向狂奔，互相碰撞，互相擠搡，隻要有一人在途中不幸倒下，立即會被隨後的人流踩成肉醬。
官兵如同洪水，一泄百裏，根本無可阻擋，王邑和嚴尤率軍連殺數百人，企圖阻止潰逃，但這點威懾無疑太過渺茫，洪水總歸要去它想去的地方。
官兵逃至滍水岸邊，持續的大雨，讓滍水水位暴漲，滾滾波濤，如海洋般寬廣，舟船尚且不能渡，何況是人?然而，官兵們對眼前的危險視如無睹，紛紛奔入滍水，旋即被狂濤席捲吞沒。令人不可思議的是，官兵依然前赴後繼地跳進洶湧的滍水，仿佛那裏就是天堂，那裏就是世上最安全的地方。
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決戰一觸即發。劉秀誌在復辟漢朝，堪稱復古派;王邑則要捍衛新朝，堪稱維新派。而中國歷史已經一再表明，維新派通常幹不過復古派。然而，這次是否會是一個例外?
風蕭蕭兮昆水寒，壯士一去兮不復還。劉秀拔劍怒吼，向著對岸的官兵以及未知的命運，催馬狂奔，三千死士，如餓狼撲食，提頭跟進。決戰就在今日，馬兒，奮蹄馳騁吧，讓我們在這昆陽大醉一場，以人為酒，飲血或傷，劍鋒萬千寒光，博一杯生死之觴。士卒們，衝鋒吧，我們隻有一個怕死的理由，那就是在死之前，你的刀還幹幹淨淨，連一個敵人也沒殺過。明天太陽照常升起，能看到的人將註定幸福。陰麗華，請為我祈禱，我將為你而戰，請打掃來路，在樹下等我，我必將歸來，風塵僕僕，歷盡滄桑。
王邑名將風度十足，從容命胡人擂鼓，悠閑地指揮中軍布陣。劉秀涉過昆水，才一登岸，迅即猛衝而前。身後漢軍打出仿造鄧奉的金龍旗，一路唿嘯招搖。官兵中軍本來還有心一戰，一見鄧奉的金龍旗，頓時肝膽俱裂，昨夜巨無霸在眾目睽睽之下丟了腦袋，已經給他們的心理造成了毀滅性的打擊，如今見到鄧奉的金龍旗，以為又是昨夜那個白袍妖人，哪裏還有勇氣抵抗，於是朽如枯草，迎風而倒。劉秀率眾長驅直入，所向披靡，殺至中軍帳前，正逢大司徒王尋，劉秀拍馬迎上，一刀斷其頭顱。
大司徒王尋，相當於宰相，又是此次出征的副帥，然而就這麽輕易掛了，中軍頓時大亂。王邑奮力指揮，重布防線，和劉秀等人苦戰。官兵其餘部隊，懾於王邑的一再嚴令，隻能眼睜睜地看著中軍挨揍，以為王邑又在施展驕兵之計，佯敗誘敵，都不敢擅自來救。
再說李軼率三千人向昆陽城挺進，一路散布謠言，先是說漢軍十萬主力正在發起攻擊;意猶未盡，又說官兵中軍已經大潰，王邑已經陣亡;造謠造得興起，越發離譜放肆，又說洛陽已經攻下，長安也岌岌可危。再到後來，幹脆說王莽已經駕崩，新朝已經不復存在。驚慌之中，官兵哪裏還能辨別真假，先是心亂，再到人亂，再到陣亂，最後更是一片混亂。
昆陽城中的王鳳、王常等人見漢軍勢如破竹，於是也鼓譟而出，中外合勢，內外夾攻，震唿之聲，驚天動地。
王邑自食苦果，後悔不迭，但卻並未慌亂。他對戰局仍然有著清醒的認識。其餘部隊不來救援，沒有關係，隻要他們能一直堅守不動，局麵就尚可收拾。百萬大軍，隻要不自亂陣腳，就根本不可能被擊敗。至於劉秀，雖然攻勢甚猛，然而中軍隻要能抵擋住一陣，等漢軍銳氣耗盡，便可以憑藉人數優勢，周旋反擊。劉秀等人深陷眾圍，斷然不敢戀戰，久攻不下，必然撤退，一撤退，背後就是昆水，於是必死無疑。
王邑的設想固然美妙，然而他卻並不知道，無論是理論上還是事實上，官兵的混亂都已經是一種必然。
【no.18 潰奔】
東坡兄作《記遊鬆風亭》，雲：“雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麽時也不妨熟歇。”也就是說，哪怕身處戰場之上，攻擊已經開始，前進則死於敵人之手，後退則死於軍法，然而隻要此心逍遙自在、無拘無束，照樣可以想歇便歇，誰在乎這些那些!
寫作此文之時，東坡身處深山老寺，夜深無人，自然容易心猿意馬，下筆浪漫而無邊際。然而，東坡一生未經行伍，更未曾上過戰場，因此很難明白作為一名普通士兵的處境和感受。
事實是，東坡兄，一旦你上了戰場，你就不再是天才蘇軾，你隻能是宋兵甲或者宋兵乙。你再也無法進行理性的思考，你也不再有自由意誌，你成為了軍隊集體中的一員，在你的身上，更多體現出來的隻能是集體無意識。集體如同一個巨大的磁場，毫不留情地將身處其中的個人予以磁化，個人不再是他自己，而是變成了一個不受自己意誌支配的工具，這幾乎是無論天才或者白癡都無法逃避的現實。
因此，你根本不可能歇，你要麽跟著大夥一起沖，要麽跟著大夥一起退。
軍隊作為一個特殊的集體，具有強製構成性，士兵在加入軍隊時，通常沒有商量的餘地，也沒有選擇的自由。通過違背個人意願組織起來的軍隊集體，之所以能夠保持穩定，不會馬上瓦解，主要依靠兩根情感紐帶維繫，一是士兵對其領袖的情感，一是士兵對其同伴的情感。
而盤桓於昆陽的新朝官兵，雖然有百萬之眾，但這兩根紐帶卻極為脆弱。這些士兵，乃是從帝國各個州郡臨時招募，倉促烏合，既未經過訓練，彼此之間也極其陌生，至於統帥王邑，對這些士兵而言，更是一個遙遠得近乎不存在的人。
出乎劉秀等人意料之外的是，他們散布出去的謠言，遠比他們刀劍的殺傷力更大。在這樣的謠言麵前，官兵作為一個集體，其劣根性暴露無遺——集體總是急躁而衝動，易於暗示和輕信，並彼此傳染，然後迅速轉化為行動。
謠言的傳播，其直接後果便是，維持官兵穩定的兩根情感紐帶瞬間斷裂，從而產生了巨大的驚恐，士兵們不再聽從上級發出的任何命令，每個士兵都開始關心自己的利益，試圖保全自己的性命，而不再顧及同伴們的安危。
與此同時，戰場上也是天象驟變。王邑已經知道今天將會有雨，但他無論如何也沒想到這竟會是一場百年不遇的特大暴雨。當漢軍和官兵交戰正酣之時，老天也不甘寂寞，於昆陽開始了一場哥德式的表演：黑雲籠罩，霹靂驚雷，狂風大作，雨下如注，屋瓦、帳篷、旗幟，滿天飛舞，天地之間，暗淡無光，一幅世界末日的景象。這無疑進一步加劇了官兵的驚恐，每個人都發現全世界都在與自己為敵，他們隻剩下最後一個念頭——逃。
於是爭先恐後潰奔。官兵從一支高度組織化的強大軍隊，轉變成為一個逃亡的集體，幾乎是在瞬間完成。而在逃亡過程之中，恐懼在彼此傳染中進一步加強，最終變成歇斯底裏的恐慌。
根據日常經驗，人群在缺乏統一指揮的前提下，總是選擇最為混亂的方式相處，這也正和宇宙的熵增原理吻合。當昆陽的官兵突然潰不成軍，各自飄零之時，同樣選擇了最為混亂不堪的方式逃亡。他們仿佛一群受驚的動物，丟下所有的一切，向洛陽的方向狂奔，互相碰撞，互相擠搡，隻要有一人在途中不幸倒下，立即會被隨後的人流踩成肉醬。
官兵如同洪水，一泄百裏，根本無可阻擋，王邑和嚴尤率軍連殺數百人，企圖阻止潰逃，但這點威懾無疑太過渺茫，洪水總歸要去它想去的地方。
官兵逃至滍水岸邊，持續的大雨，讓滍水水位暴漲，滾滾波濤，如海洋般寬廣，舟船尚且不能渡，何況是人?然而，官兵們對眼前的危險視如無睹，紛紛奔入滍水，旋即被狂濤席捲吞沒。令人不可思議的是，官兵依然前赴後繼地跳進洶湧的滍水，仿佛那裏就是天堂，那裏就是世上最安全的地方。
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