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馬未都說收藏·家具篇 作者：馬未都 投票推薦 加入書簽 留言反饋
紫檀在清代的史書上記載，當時它的價格就是楠木的20倍。楠木已經非常非常貴了，楠木你知道我們故宮裏有很多建築，有很多家具都是用楠木做的。比如承德避暑山莊，還有楠木大殿。紫檀在雍正年間、幹隆年間使用頻繁，宮中有大量的記載。雍正六年十一月十五日，郎中海望啟怡親王。他就說紫檀木都使得差不多了，說能不能你再調點，我在雍，行不行，它都要批，打報告，那怡親王就說"準行許，遵此"，那意思就是說，我同意，你們去用去吧。這種記錄比比皆是，當時每用一次紫檀都要一層一層打報告。怡親王是主管造辦處的，因為他跟雍正的關係非常好，盡心盡力，所以雍正又酷愛藝術，就把這個權力讓怡親王去承擔。所以怡親王在造辦處的整體工作中他是老大，他說了就算了，所以從這些記載中都可以看到當時使用這些木頭的困難之處。
後來成立了作鍾處，就是專門做鍾錶的。那麽到了幹隆的時候，幹隆看到一個小羊子，說這個鍾錶做得不錯，想做一個大的，那麽當時工匠先做一個樣子讓呈覽，讓皇上看，皇上說行，就做這個樣子，照這個樣子做吧。結果他們誤認為皇上是要用紫檀做，所以這個東西糾用紫檀做的，有兩層樓那麽高。做成以後要請皇上來，要請皇上看。讓皇上表揚表揚。皇上一看就火了，說誰讓你們用紫檀做的呀?就大發雷霆，這一段都有記載，這個鍾現在還在故宮裏展出，非常大，像一個小樓似的。就可見皇上使用紫檀的時候也非常心疼。
到了幹隆時期，尤其到了幹隆中期以後紫檀在宮中的儲備也非常少了，這一點上是我們一般人所不知的。我們博物館曾經在蘇富比30周年的那個拍賣會上買過一對紫檀寶塔，你知道用紫檀做塔是很罕見的。寶塔很高，有2米多高。當時我們查了一下史料，這個塔是幹隆皇帝為他母親所做，幹隆是個孝子，他的母親一生也榮華富貴，活了80多歲。幹隆就說，母親的壽日每年都是一等大事，至於他自己的生日倒是二等大事。所以很多人就送禮，一定要送給皇太後，那麽就做了這對紫檀寶塔。這對塔出現的時候呢是在蘇富比的拍賣會上。我看到的時候就非常興奮。當時它沒有寫紫檀，我一看圖我就知道是紫檀。它就寫木質什麽什麽塔，然後講了一下這個塔的來歷。100多年前就到了英國，那我想可能就是八國聯軍那會兒就給運到英國去了。然後現在突然出現，它們作為蘇富比拍賣公司近日香港30周年的時候，它拿出來作為一個很隆重的拍品去拍，但是它沒有寫紫檀。我就特高興，我們就去了，做好了準備，我們進入拍賣場的時候，一人發一紙條，上麵寫著此塔是紫檀的。我是怕所有人知道它是紫檀的。因為它不寫，很多人就不知道它是紫檀。可你一進門全發一個，就是說，這塔是紫檀的，我們在書上沒寫明白，說先告訴你們。然後我們就忐忑不安，覺得是不是這個東西就可能因此買不到，到國際市場買一個東西是非常困難的事，因為你在全世界的資本的力量下跟人家去競爭，有一個人比你橫，你就買不迴來，這很簡單。有一個人永遠伸著那隻手，你就甭想買迴來。那麽好在它是臨時性的這種通知，很多人也反應不過來，我們就以很低的價格把這個塔買迴來，現在在博物館陳列。非常漂亮，七重簷，能陳設48尊佛。
【黃花梨】
老話說人分三六九等，木有花梨紫檀。這花梨指的就是黃花梨。中國人把這兩種木頭作為木頭最高的境界。
黃花梨它這個稱謂偏晚，古書上一般都記花梨，或者花梨木。後來是因為替代物出現以後才改為黃花梨。那麽黃花梨的這個顏色非常溫潤，非常受明代文人的喜歡。現在西方人也非常喜歡它。但清宮並不喜歡，所以清代的時候就把黃花梨家具給換掉了。所以民間擁有了大量的優良的黃花梨家具。
黃花梨家具因為當時的設計是由文人參與的。當時江南的文人都參與了黃花梨家具的設計，所以它的設計非常的精緻。這一點是我們後代人沒有想到的。黃花梨的家具由於它這個文人的設計就導致它的文人氣特別重，它跟紫檀的宮廷氣氛是完全不一樣的。這是黃花梨家具受到西方的一些比較前衛設計的人的喜歡的一個原因。
黃花梨的特性也是應力非常小，它小到什麽程度呢?你做一個圓形的東西，它不會變形。你用紅木車一個筆筒，你擱那兒一年以後它就變成橢圓的了，就是微微的有一點橢圓。但黃花梨不會，非常的圓。它的應力非常小，不變形。我見過4米長的案子，你從這頭吊角看到那頭，非常平，已經歷經400年，沒有任何變形。
黃花梨紋理非常漂亮，行雲流水般通暢。它也適合雕刻，也適合雕刻，它的雕刻跟紫檀有一點不一樣，它可以任意切斷它的纖維，它不產生斷裂，你比如我給大家看看這兩個圖，這是紫檀，它可以禁得住非常細的雕工，無處不雕;那麽這是黃花梨，它把纖維全部都切斷了，你看像奧迪車那標誌，奧迪車抄的我們這明式床上的，這是床上的一個局部。任何木頭是扛不住你這麽掏空了它。你不要碰它，擱幾百年，它自動就都斷裂了，因為它的纖維都斷了，隻有黃花梨能扛住這個，這是它的木性的一個特徵。
黃花梨跟紫檀有一點不同，它有大料，所以我們見過4米以上的，50多公分寬，10公分厚的獨板。比如我前些日子還見這麽一塊獨板，是一個架幾案上的一個獨板。我曾經講案子的時候講過在丹佛博物館還陳列了一個4米2的一個大案子。這隻有黃花梨家具能夠在不拚不接的情況下做出如此之大的案子來，就是它樹非常大。
那麽黃花梨還有一個文學特徵，就是它的物理特徵改為文學特徵，讓人家去追求的，我們老說的鬼臉。一說黃花梨就說上頭有鬼臉沒有?鬼臉是什麽呢?是它的癤子。它的任何一個癤子反映到它的主幹上的時候，它會呈一個癤痕，這個癤痕它優良與其他所有的木頭，所有的木頭一到癤子那兒它就泛空，不是這兒缺塊肉，就是那兒空下去。它沒有，非常平整。所以它形成了一個鬼臉，被明代的文人曹昭認為是可愛的鬼麵。鬼麵就是鬼臉，這個是文人的一種追求，你看我的大案子上，你看，這有一鬼臉，讓人家看。
黃花梨的木質跟紫檀的木質它有很多共性，它的變形率小，木性穩定，那麽當這兩種優良木材都使用完畢的時候，中國另一種主要的木材，就是中國古典家具的優良木材中最主要的木材紅木就出現了。
【紅木】
紅木的出現實際上是黃花梨和紫檀的替代物。
所以它就可以充數，有時候把紅木染上色了，就假裝紫檀。我們將來在辨偽的時候都會講到這些，它假裝了紫檀。但是它有一些特性不如它，比如它的雕刻性能不如紫檀，所以它雕出來的東西花兒一般都比較粗，它受不了雕得太細緻。太細緻的時候它就會露出破綻。比如它的木頭開始崩茬，它就會出問題，所以它都雕得比較粗。紅木的特徵中的這個中性化的特徵使它登上了中國的家具舞台以後，就統領千軍，所以國家的這個標誌就叫紅木標準。
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後來成立了作鍾處，就是專門做鍾錶的。那麽到了幹隆的時候，幹隆看到一個小羊子，說這個鍾錶做得不錯，想做一個大的，那麽當時工匠先做一個樣子讓呈覽，讓皇上看，皇上說行，就做這個樣子，照這個樣子做吧。結果他們誤認為皇上是要用紫檀做，所以這個東西糾用紫檀做的，有兩層樓那麽高。做成以後要請皇上來，要請皇上看。讓皇上表揚表揚。皇上一看就火了，說誰讓你們用紫檀做的呀?就大發雷霆，這一段都有記載，這個鍾現在還在故宮裏展出，非常大，像一個小樓似的。就可見皇上使用紫檀的時候也非常心疼。
到了幹隆時期，尤其到了幹隆中期以後紫檀在宮中的儲備也非常少了，這一點上是我們一般人所不知的。我們博物館曾經在蘇富比30周年的那個拍賣會上買過一對紫檀寶塔，你知道用紫檀做塔是很罕見的。寶塔很高，有2米多高。當時我們查了一下史料，這個塔是幹隆皇帝為他母親所做，幹隆是個孝子，他的母親一生也榮華富貴，活了80多歲。幹隆就說，母親的壽日每年都是一等大事，至於他自己的生日倒是二等大事。所以很多人就送禮，一定要送給皇太後，那麽就做了這對紫檀寶塔。這對塔出現的時候呢是在蘇富比的拍賣會上。我看到的時候就非常興奮。當時它沒有寫紫檀，我一看圖我就知道是紫檀。它就寫木質什麽什麽塔，然後講了一下這個塔的來歷。100多年前就到了英國，那我想可能就是八國聯軍那會兒就給運到英國去了。然後現在突然出現，它們作為蘇富比拍賣公司近日香港30周年的時候，它拿出來作為一個很隆重的拍品去拍，但是它沒有寫紫檀。我就特高興，我們就去了，做好了準備，我們進入拍賣場的時候，一人發一紙條，上麵寫著此塔是紫檀的。我是怕所有人知道它是紫檀的。因為它不寫，很多人就不知道它是紫檀。可你一進門全發一個，就是說，這塔是紫檀的，我們在書上沒寫明白，說先告訴你們。然後我們就忐忑不安，覺得是不是這個東西就可能因此買不到，到國際市場買一個東西是非常困難的事，因為你在全世界的資本的力量下跟人家去競爭，有一個人比你橫，你就買不迴來，這很簡單。有一個人永遠伸著那隻手，你就甭想買迴來。那麽好在它是臨時性的這種通知，很多人也反應不過來，我們就以很低的價格把這個塔買迴來，現在在博物館陳列。非常漂亮，七重簷，能陳設48尊佛。
【黃花梨】
老話說人分三六九等，木有花梨紫檀。這花梨指的就是黃花梨。中國人把這兩種木頭作為木頭最高的境界。
黃花梨它這個稱謂偏晚，古書上一般都記花梨，或者花梨木。後來是因為替代物出現以後才改為黃花梨。那麽黃花梨的這個顏色非常溫潤，非常受明代文人的喜歡。現在西方人也非常喜歡它。但清宮並不喜歡，所以清代的時候就把黃花梨家具給換掉了。所以民間擁有了大量的優良的黃花梨家具。
黃花梨家具因為當時的設計是由文人參與的。當時江南的文人都參與了黃花梨家具的設計，所以它的設計非常的精緻。這一點是我們後代人沒有想到的。黃花梨的家具由於它這個文人的設計就導致它的文人氣特別重，它跟紫檀的宮廷氣氛是完全不一樣的。這是黃花梨家具受到西方的一些比較前衛設計的人的喜歡的一個原因。
黃花梨的特性也是應力非常小，它小到什麽程度呢?你做一個圓形的東西，它不會變形。你用紅木車一個筆筒，你擱那兒一年以後它就變成橢圓的了，就是微微的有一點橢圓。但黃花梨不會，非常的圓。它的應力非常小，不變形。我見過4米長的案子，你從這頭吊角看到那頭，非常平，已經歷經400年，沒有任何變形。
黃花梨紋理非常漂亮，行雲流水般通暢。它也適合雕刻，也適合雕刻，它的雕刻跟紫檀有一點不一樣，它可以任意切斷它的纖維，它不產生斷裂，你比如我給大家看看這兩個圖，這是紫檀，它可以禁得住非常細的雕工，無處不雕;那麽這是黃花梨，它把纖維全部都切斷了，你看像奧迪車那標誌，奧迪車抄的我們這明式床上的，這是床上的一個局部。任何木頭是扛不住你這麽掏空了它。你不要碰它，擱幾百年，它自動就都斷裂了，因為它的纖維都斷了，隻有黃花梨能扛住這個，這是它的木性的一個特徵。
黃花梨跟紫檀有一點不同，它有大料，所以我們見過4米以上的，50多公分寬，10公分厚的獨板。比如我前些日子還見這麽一塊獨板，是一個架幾案上的一個獨板。我曾經講案子的時候講過在丹佛博物館還陳列了一個4米2的一個大案子。這隻有黃花梨家具能夠在不拚不接的情況下做出如此之大的案子來，就是它樹非常大。
那麽黃花梨還有一個文學特徵，就是它的物理特徵改為文學特徵，讓人家去追求的，我們老說的鬼臉。一說黃花梨就說上頭有鬼臉沒有?鬼臉是什麽呢?是它的癤子。它的任何一個癤子反映到它的主幹上的時候，它會呈一個癤痕，這個癤痕它優良與其他所有的木頭，所有的木頭一到癤子那兒它就泛空，不是這兒缺塊肉，就是那兒空下去。它沒有，非常平整。所以它形成了一個鬼臉，被明代的文人曹昭認為是可愛的鬼麵。鬼麵就是鬼臉，這個是文人的一種追求，你看我的大案子上，你看，這有一鬼臉，讓人家看。
黃花梨的木質跟紫檀的木質它有很多共性，它的變形率小，木性穩定，那麽當這兩種優良木材都使用完畢的時候，中國另一種主要的木材，就是中國古典家具的優良木材中最主要的木材紅木就出現了。
【紅木】
紅木的出現實際上是黃花梨和紫檀的替代物。
所以它就可以充數，有時候把紅木染上色了，就假裝紫檀。我們將來在辨偽的時候都會講到這些，它假裝了紫檀。但是它有一些特性不如它，比如它的雕刻性能不如紫檀，所以它雕出來的東西花兒一般都比較粗，它受不了雕得太細緻。太細緻的時候它就會露出破綻。比如它的木頭開始崩茬，它就會出問題，所以它都雕得比較粗。紅木的特徵中的這個中性化的特徵使它登上了中國的家具舞台以後，就統領千軍，所以國家的這個標誌就叫紅木標準。
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