鐵血小千戶0828皇帝？不如送外賣的所謂的大業績，就是將之前中原收容的災民和難民以及叛亂的百姓，全都集中到了關中地區，隨即要將它們重新安置到河套地區。
上百年以來——特別是野驢嶺慘敗之後——大齊朝廷已經基本放棄了對河套地區的控製權，那裏早就成了遊牧民族聚居的地區，中原百姓通常是不願意去那裏定居的。
然而蕭文明組織起來的這些人，都屬於是在中原混不下去的，外加蕭文明也許諾他們不少優惠的措施和待遇，並且他本人已經在大齊朝內打出了說話算數的名聲。
因此這些百姓才肯咬著牙、硬著頭皮去河套地區落腳駐足。
至此，蕭文明已經完成了一項十分了不起的偉業——一百多年來，中原王朝，第一次向外拓寬疆土！
完全可以說是再一次樹立了中原百姓的民族自信心！
因此帶著這個豐功偉績，蕭文明凱旋迴到洛陽的時候，雖然沒有經過事先的組織，可百姓依舊是夾道歡迎，一睹這位年輕的權臣加名將的風采。
蕭文明立下這樣大的功勞，好消息瞬間就從洛陽發散出去，短短的時間之內就傳遍了整個國家。
被蕭文明軟禁在國清寺裏吃齋念佛的當今皇帝，雖然就在洛陽城中，卻因為消息閉塞，反而是比較晚才知道的。
聽到這個消息，皇帝對蕭文明是服氣的。
他完成了趙氏皇族幾代人都沒有能夠完成的成就，這份功用既屬於蕭文明本人，其實也屬於整個國家。
因此皇帝把蕭文明招來了國清寺，提出了一個自己的想法，就是立刻在太廟祭祀，告祭大齊朝的列祖列宗：我朝的子民終於取得了對陣宿敵的完勝！
皇帝提出這個提議的時候，可以說是熱情洋溢並且發自肺腑的。
然而蕭文明的迴答卻給他當頭澆了一盆冷水：
蕭文明這話說得不很客氣，但其實已經給皇帝留了些麵子了，因為他真實的想法更加不客氣。
蕭文明心裏想的是——這一場勝仗是我姓蕭的打下來的，你們姓趙的一個皇帝、一個王爺，沒有立下半點功勞，反而還拖了些後腿，現在還舔著臉居然要給老祖宗報功……
是誰給了你們臉嗎？
就是要報功也要報到我臨海屯的祠堂裏去，還輪不到去太廟祭拜你趙家的先祖！
皇帝又一次吃了個癟，不過他的話還沒說完。
加九錫這個業務，蕭文明雖然沒有見過，卻也十分熟悉，基本上是曆朝曆代想要篡權的臣子，所必須執行的規定動作了。
王莽、曹操、司馬昭等等仁兄，都幹過這出……
這些人很大意義上也算是成功者了。
雖然結局各不相同，在曆史上留下的也都是罵名，不過篡權奪位的嚐試，要麽確實成功了，要麽雖未成功，但是給子孫鋪好的道路。
蕭文明對皇權沒有任何的尊敬。
他雖然沒有加冕皇帝——甚至連王爺都不是——但是權力早已被他拿到了手裏，要不要正式完成篡權奪位的流程，隻不過看他的心情而已。
就蕭文明這麽個地位，別說是加九錫了，就是穿上和皇帝一模一樣的龍袍、戴上一模一樣的冠冕，都隻是一句話的事。
但是這一次蕭文明要玩點
不一樣的，又或者說加不加九錫，對他來說根本就無所謂。
於是蕭文明滿不在乎地說道：
蕭文明說話做事總是這樣出人意料。
加九錫這種崇高的榮譽，他居然就這樣輕輕巧巧地拒絕了，並且用的理由，居然還是怕別人嫉妒……
蕭文明這人，從頭到尾，什麽時候在乎過別人的看法？
這讓皇帝不知如何應對，也隻能假模假式地說道：
蕭文明最後那一句話，頓時把皇帝一肚子的話全都堵了迴去。
好一個追究責任。
責任追究到最後，不管當臣子的犯了多少錯，反正他這個當皇帝的，肯定也是要承擔一部分責任的。
正常來講，皇帝是九五至尊，沒人敢追究他的責任，更沒有任何一種處罰適用於皇帝。
但現在情況可不正常，讓皇帝下一份痛心疾首的都算是輕的，讓他交出皇位，也不是什麽大不了的事，就是把皇帝本人物理消滅了，隻要把活做得幹淨一些，其實也不是什麽大不了的事。
皇帝忽然感到脖子一涼，再抬頭向蕭文明望去，隻見他不聲不響，已經一個人不告而別了。ap.
這要是在平時也是一條的罪過——皇帝跟前想來就來、想走就走，把堂堂皇帝當成了送外賣的了嗎？
但是現在的皇帝卻沒感到屈辱，而隻感到慶幸。
還好，蕭文明隻是不聲不響地離開了而已，沒有說什麽過分的話，否則皇帝就下不來台了……
蕭文明現在就是帝國最終的決策者，這個決策者可並不好當，總有數不清的麻煩等著他。
收複河套地區略有小成，國內多地又爆發了內亂，並且內亂發生的地區，並不是傳統的山東、西北等地，而是民生尚可的江南、湖廣、福建等地。
這些地方蕭文明是熟悉的，有些還與他的家鄉毗鄰，按理說百姓的日子不到過不下去的程度。
可是連這些地方都造反了，就隻能說明一個問題——那就是曆史周期率開始顯現它的威力了。
大齊朝運行已經有將近兩百年的曆史了，雖然在近十幾年戰亂頻發，但是戰爭的烈度卻都不高。
總體而言，處在一個和平的環境，這個環境人心思定，人口繁衍眾多，可是土地的總量卻沒有變化。
對於古代社會而言，土地就是最重要，甚至是唯一的生產資料，人均生產資料不可逆轉地減少，那就必然會有人生計無著。
這是個最簡單的數學規律。
人都吃不飽飯了，那麽造個反也就順理成章……
這幾乎是封建王朝一道無解的難題，尤其是發生在經濟雖然發達，但是人口眾多、土地狹窄的江南地區，更是讓作為實際上的最高統治的蕭文明，感到萬分的警醒。
不過還好，蕭文明現在手裏有的是應對危機的武器庫，可以從很大程度上扭轉這種周期性危機了。
首先要做的就是平叛，先爭取一個穩定的政治環境。
如果各處烽煙四起，蕭文明的政令也就無法推行
下去，再好的辦法也不過是空談而已。
平定國內的叛亂都是小場麵，既不用蕭文明親自帶隊，也不用動用全部蕭家軍的主力，隻是讓戴鬆率領兩千蕭家軍作為核心力量，征用一部分中央新軍，再到江南征召江南當地的屯田兵，湊出了一萬多人的軍隊就去執行平叛的任務。
戴鬆現在儼然是除了蕭文明之外的大齊第一名將。
他的軍事行動張弛有道，既用雷霆手段消滅頑固的首惡分子，又有菩薩心腸招撫那些脅從的百姓。
蕭文明派戴鬆南下江南，平叛行動隻持續了半年時間，主要的叛亂就已經大抵平定，已經沒有任何大規模的戰鬥可以執行了。
而對於零星的叛亂，戴鬆既無暇親自率軍逐一平定，也信不過地方的守軍。
於是他便將自己麾下的軍隊化整為零，交給老蕭家軍的兄弟們，讓他們擔任基層的軍官，指揮軍隊執行平叛任務。
戴鬆這麽做，也是有長久考慮的。
把蕭家軍的種子撒出去，將來就會產生成倍數的兵力與蕭文明的軍隊，隻有軍權在手，蕭文明就永遠屹立不倒。
按照大齊朝傳統的做法，對於叛亂的百姓，懷柔一些的，便將他們遣返迴籍，也就是換一種形式的自生自滅；狠辣一些的，就幹脆全部砍頭了事。
這兩種做法都有弊端。
遣返迴原籍，先不說是不是把不安定因素重新扔迴原處，最重要的是他們在原來的家鄉就活不下去了，現在再扔迴去，難道就能憑空變出生路來嗎？
至於不分良賤全部殺頭，這種做法就太損陰德了，蕭文明是萬萬做不出來的。
既不能殺也不能放，蕭文明自然有安置他們的第三種辦法。
上百年以來——特別是野驢嶺慘敗之後——大齊朝廷已經基本放棄了對河套地區的控製權，那裏早就成了遊牧民族聚居的地區，中原百姓通常是不願意去那裏定居的。
然而蕭文明組織起來的這些人，都屬於是在中原混不下去的，外加蕭文明也許諾他們不少優惠的措施和待遇，並且他本人已經在大齊朝內打出了說話算數的名聲。
因此這些百姓才肯咬著牙、硬著頭皮去河套地區落腳駐足。
至此，蕭文明已經完成了一項十分了不起的偉業——一百多年來，中原王朝，第一次向外拓寬疆土！
完全可以說是再一次樹立了中原百姓的民族自信心！
因此帶著這個豐功偉績，蕭文明凱旋迴到洛陽的時候，雖然沒有經過事先的組織，可百姓依舊是夾道歡迎，一睹這位年輕的權臣加名將的風采。
蕭文明立下這樣大的功勞，好消息瞬間就從洛陽發散出去，短短的時間之內就傳遍了整個國家。
被蕭文明軟禁在國清寺裏吃齋念佛的當今皇帝，雖然就在洛陽城中，卻因為消息閉塞，反而是比較晚才知道的。
聽到這個消息，皇帝對蕭文明是服氣的。
他完成了趙氏皇族幾代人都沒有能夠完成的成就，這份功用既屬於蕭文明本人，其實也屬於整個國家。
因此皇帝把蕭文明招來了國清寺，提出了一個自己的想法，就是立刻在太廟祭祀，告祭大齊朝的列祖列宗：我朝的子民終於取得了對陣宿敵的完勝！
皇帝提出這個提議的時候，可以說是熱情洋溢並且發自肺腑的。
然而蕭文明的迴答卻給他當頭澆了一盆冷水：
蕭文明這話說得不很客氣，但其實已經給皇帝留了些麵子了，因為他真實的想法更加不客氣。
蕭文明心裏想的是——這一場勝仗是我姓蕭的打下來的，你們姓趙的一個皇帝、一個王爺，沒有立下半點功勞，反而還拖了些後腿，現在還舔著臉居然要給老祖宗報功……
是誰給了你們臉嗎？
就是要報功也要報到我臨海屯的祠堂裏去，還輪不到去太廟祭拜你趙家的先祖！
皇帝又一次吃了個癟，不過他的話還沒說完。
加九錫這個業務，蕭文明雖然沒有見過，卻也十分熟悉，基本上是曆朝曆代想要篡權的臣子，所必須執行的規定動作了。
王莽、曹操、司馬昭等等仁兄，都幹過這出……
這些人很大意義上也算是成功者了。
雖然結局各不相同，在曆史上留下的也都是罵名，不過篡權奪位的嚐試，要麽確實成功了，要麽雖未成功，但是給子孫鋪好的道路。
蕭文明對皇權沒有任何的尊敬。
他雖然沒有加冕皇帝——甚至連王爺都不是——但是權力早已被他拿到了手裏，要不要正式完成篡權奪位的流程，隻不過看他的心情而已。
就蕭文明這麽個地位，別說是加九錫了，就是穿上和皇帝一模一樣的龍袍、戴上一模一樣的冠冕，都隻是一句話的事。
但是這一次蕭文明要玩點
不一樣的，又或者說加不加九錫，對他來說根本就無所謂。
於是蕭文明滿不在乎地說道：
蕭文明說話做事總是這樣出人意料。
加九錫這種崇高的榮譽，他居然就這樣輕輕巧巧地拒絕了，並且用的理由，居然還是怕別人嫉妒……
蕭文明這人，從頭到尾，什麽時候在乎過別人的看法？
這讓皇帝不知如何應對，也隻能假模假式地說道：
蕭文明最後那一句話，頓時把皇帝一肚子的話全都堵了迴去。
好一個追究責任。
責任追究到最後，不管當臣子的犯了多少錯，反正他這個當皇帝的，肯定也是要承擔一部分責任的。
正常來講，皇帝是九五至尊，沒人敢追究他的責任，更沒有任何一種處罰適用於皇帝。
但現在情況可不正常，讓皇帝下一份痛心疾首的都算是輕的，讓他交出皇位，也不是什麽大不了的事，就是把皇帝本人物理消滅了，隻要把活做得幹淨一些，其實也不是什麽大不了的事。
皇帝忽然感到脖子一涼，再抬頭向蕭文明望去，隻見他不聲不響，已經一個人不告而別了。ap.
這要是在平時也是一條的罪過——皇帝跟前想來就來、想走就走，把堂堂皇帝當成了送外賣的了嗎？
但是現在的皇帝卻沒感到屈辱，而隻感到慶幸。
還好，蕭文明隻是不聲不響地離開了而已，沒有說什麽過分的話，否則皇帝就下不來台了……
蕭文明現在就是帝國最終的決策者，這個決策者可並不好當，總有數不清的麻煩等著他。
收複河套地區略有小成，國內多地又爆發了內亂，並且內亂發生的地區，並不是傳統的山東、西北等地，而是民生尚可的江南、湖廣、福建等地。
這些地方蕭文明是熟悉的，有些還與他的家鄉毗鄰，按理說百姓的日子不到過不下去的程度。
可是連這些地方都造反了，就隻能說明一個問題——那就是曆史周期率開始顯現它的威力了。
大齊朝運行已經有將近兩百年的曆史了，雖然在近十幾年戰亂頻發，但是戰爭的烈度卻都不高。
總體而言，處在一個和平的環境，這個環境人心思定，人口繁衍眾多，可是土地的總量卻沒有變化。
對於古代社會而言，土地就是最重要，甚至是唯一的生產資料，人均生產資料不可逆轉地減少，那就必然會有人生計無著。
這是個最簡單的數學規律。
人都吃不飽飯了，那麽造個反也就順理成章……
這幾乎是封建王朝一道無解的難題，尤其是發生在經濟雖然發達，但是人口眾多、土地狹窄的江南地區，更是讓作為實際上的最高統治的蕭文明，感到萬分的警醒。
不過還好，蕭文明現在手裏有的是應對危機的武器庫，可以從很大程度上扭轉這種周期性危機了。
首先要做的就是平叛，先爭取一個穩定的政治環境。
如果各處烽煙四起，蕭文明的政令也就無法推行
下去，再好的辦法也不過是空談而已。
平定國內的叛亂都是小場麵，既不用蕭文明親自帶隊，也不用動用全部蕭家軍的主力，隻是讓戴鬆率領兩千蕭家軍作為核心力量，征用一部分中央新軍，再到江南征召江南當地的屯田兵，湊出了一萬多人的軍隊就去執行平叛的任務。
戴鬆現在儼然是除了蕭文明之外的大齊第一名將。
他的軍事行動張弛有道，既用雷霆手段消滅頑固的首惡分子，又有菩薩心腸招撫那些脅從的百姓。
蕭文明派戴鬆南下江南，平叛行動隻持續了半年時間，主要的叛亂就已經大抵平定，已經沒有任何大規模的戰鬥可以執行了。
而對於零星的叛亂，戴鬆既無暇親自率軍逐一平定，也信不過地方的守軍。
於是他便將自己麾下的軍隊化整為零，交給老蕭家軍的兄弟們，讓他們擔任基層的軍官，指揮軍隊執行平叛任務。
戴鬆這麽做，也是有長久考慮的。
把蕭家軍的種子撒出去，將來就會產生成倍數的兵力與蕭文明的軍隊，隻有軍權在手，蕭文明就永遠屹立不倒。
按照大齊朝傳統的做法，對於叛亂的百姓，懷柔一些的，便將他們遣返迴籍，也就是換一種形式的自生自滅；狠辣一些的，就幹脆全部砍頭了事。
這兩種做法都有弊端。
遣返迴原籍，先不說是不是把不安定因素重新扔迴原處，最重要的是他們在原來的家鄉就活不下去了，現在再扔迴去，難道就能憑空變出生路來嗎？
至於不分良賤全部殺頭，這種做法就太損陰德了，蕭文明是萬萬做不出來的。
既不能殺也不能放，蕭文明自然有安置他們的第三種辦法。