兩難之下，富山吉秀的話，就變得特別沒有底氣：“大家都有話好說，都有話好說！蕭大人這邊不如先放下武器，以示誠意。至於本莊寧次這邊，我也會好好勸他的。”
要我先放下武器？
這大概是蕭文明穿越到大齊朝以來，聽見的最好笑的笑話了。
“胡扯！你們倭寇素來又狡猾、又兇殘、又奸詐，完全不能相信。要我先放下武器，簡直就是做夢！”
富山吉秀也知道自己說的話沒有半點合理性，相反蕭文明對他的質疑卻是合情合理的。
但是他還是想極力挽迴一下：“蕭大人還請放心。別人不說，至少我自踏入中原以來，便從未傷害過任何一個百姓。我可以用人品來擔保，絕不會傷害蕭大人和你同伴的性命的……”
用人品來擔保人命，也太看得起自己的人品了。
要是放在平時，蕭文明肯定就把他罵過去了。
然而眼下的蕭文明，是“人在矮簷下、不得不低頭”，這個富山吉秀雖然不是這裏倭寇裏勢力最大的，但是同他徹底把臉皮撕破了，倒也沒有太大的好處。
況且蕭文明還要拖延時間，那就不妨在人品的事情上跟他爭論一下。
於是蕭文明擺出了三個觀點。
第一，你是倭國的武士，可不是什麽讀書人，練過武功又帶著刀進入大齊朝，那就是倭寇！倭寇來了不殺人？說出去誰能相信？
第二，就算你本人不殺人好了，難道就沒見過自己的同伴殺人嗎？看到自己的同伴殺人，既不出手相救，也不從旁勸阻，那同幫兇有什麽區別？既然是幫兇，那也一樣是殺人犯！
第三，就算是你有難言之隱，不便發聲，那也才是真正的問題所在。那個本莊寧次可沒像你這麽好說話，他要是想殺人，你能約束他嗎？既然約束不了，那跟空口講白話有什麽區別？
這算是三個大點。
在三個大點下麵，還各有三個小點，每個小點下麵還有若幹個細節。
為了拖延時間，蕭文明真是把自己在現代積累的廢話文學功底全都使出來了——套話、空話、大話、白話、羅圈話——有用的、沒用的，隻要是話，就滔滔不絕地往外蹦。
別說是對麵的富山吉秀了，就是蕭文明，都被自己侃得有些腦袋門子發暈。
不過蕭文明的話雖然多，卻也大多占理，把富山吉秀說得一愣一愣的，隻知一個勁地點頭稱是，甚至似乎是已經被蕭文明說服了。
一番話，能夠說服一個賊寇，還是意義不大，說到底是要真刀真槍上見功夫的。
要是蕭文明現在有人有兵，還至於在深夜冒著這綿綿細雨，同這個富山吉秀多廢話？
可問題在於，倭寇並非鐵板一塊，並不是這個一心隻想通商做生意的富山吉秀說的算，還得要看本莊寧次的眼色。
而這個本莊寧次卻是個隻知道殺戮和搶掠的莽夫，他既沒有做生意的興趣，也沒有聽人講道理的耐心。
他聽蕭文明和富山吉秀說個沒完，又似乎識破了蕭文明的緩兵之計，忽然犯了急精風一樣，扯著嗓子大喊一聲，跳到了富山吉秀的身後，一腳就往他屁股上猛踹過去。
富山吉秀的武功要比本莊寧次差不少，後者又是突然襲擊，讓富山吉秀吃了個大虧，被踢出去一丈多遠，一屁股墩兒摔在水塘裏，一件還算精致的紅布和服，也被泥水浸了個烏七八糟。
富山吉秀還是個有脾氣的，剛從泥水之中爬起來，便指著本莊寧次的鼻子罵起來。
本莊寧次自然也沒什麽好臉色，當著蕭文明的麵，兩人便用倭國的話，你一言、我一語地爭辯了起來。
蕭文明雖然聽不懂他們在爭吵些什麽，但也樂得看他們在這裏磨蹭，還嫌他們磨蹭的時間不夠長呢！
隻要能夠磨蹭到自己的三百蕭家軍一到，你們這些倭寇，一個個都會淪為階下之囚！
蕭文明的如意算盤打得算是不錯的，但終究還是打空了……
富山吉秀和本莊寧次之間雖然有著深刻的矛盾，但他們這兩人依舊都是倭國人，矛盾再深、再大，也不可能比同蕭文明之間的矛盾更深、更大。
他們之間的爭吵聲時而響亮，時而低落，吵了大概有二三十句話，語調卻似乎竟然變得平和起來。
這富山吉秀似乎同本莊寧次達成了什麽協議，隻迴頭看了蕭文明一眼，竟然領著自己本部二十多個倭寇，離開了此處……
蕭文明這時看的都傻眼了：這又是個什麽套路？
直到不久之後他才知道，原來是富山吉秀同本莊寧次商量好了，在場的任何人都能殺，就是蕭文明不能殺！
對此，富山吉秀的理由很有遠見：他畢竟是想做長久買賣的，不想把事情全都做絕了。況且要是別人都殺了，就留下蕭文明一條性命，說不定蕭文明反而會向自己感恩，買賣的事情也就好談了……
不能不說，這個富山吉秀的腦迴路還是挺清奇的。
這個建議，本莊寧次是同意的，他的理由就很簡單直接：蕭文明是朝廷命官，算是個大人物，活捉了他，就能換來大筆的贖銀，要比直接把他一刀砍了，好處多的多。
別說，本莊寧次的腦子雖然沒有富山吉秀好使，但是這一點他的思路還是清晰的。
別人不說，要是把蕭文明給捉住了，那他的姐姐蕭文秀，就是傾家蕩產，就是把整個臨海屯給賣了，也會花錢把蕭文明給贖出來的。
此時占據東山村的倭寇已經全部聚攏過來了，人數達到了一百多人，除去富山吉秀帶走的人，剩下的也得有七十多。
這七十多個倭寇，那就是七十多匹餓狼！
他們一個個眼露兇光，而且狡詐無比，他們方才對陣林丹楓沒有占到任何便宜，這迴也就不敢再去扯這位大俠的虎須，轉而兵分兩路，分別去攻擊站在蕭文明和林丹楓兩側的那些東山村的村民。
這些村民能有什麽戰鬥力？
他們隻能閉著眼睛，胡亂揮舞著手中那些撿來的所謂兵器——既沒有招式，也沒有氣勢，更談不上有什麽殺傷力……
而倭寇即便打不過林丹楓，但是對陣大齊朝一般的屯田所的軍隊都是沒有任何壓力的，對付這些剛剛拿起武器，同手無寸鐵差別不大的漁民，就更不成問題了。
因此倭寇一陣衝殺，幾十口倭刀上下翻飛、左右突刺，在鮮活的肉體上濺起無數朵血花。
那些東山村的漁民們，就算方才出於義憤還頗有幾分戰意的話，現在也已被殘忍的現實所擊倒了，被死亡的恐懼嚇垮了。
他們嚎叫著、哭喊著，語氣之中除了絕望就隻剩下恐懼。
然而出人意料的是，他們雖然異常驚恐，卻依舊手握著手中那些粗陋不堪的兵器，堅持站在原地而並沒有潰退，
這是他們自從祖先開始，無數代在洋湖之中同自然搏鬥養成的氣概。
他們知道：水上行舟，不進則退，麵對嚴峻的現實，有時候頑抗到底，也不會起到任何作用，但要是選擇扭頭逃跑，留給他們的，就將是毫無懸念的失敗。
這些水上的漢子眼下看起來並不十分出色，同倭寇相比自然不是一個概念，同蕭文明手下那三百蕭家軍相比，更有天壤之別。
但是他們心裏畢竟有著一股氣，一股不服輸的勁頭！
裝備可以更新，武藝可以訓練，唯獨氣質和精神是無法改變的，至少是難以改變的。
東山村的漁民，在絕境之下的死命抵抗，讓蕭文明見了也是頗有感動。這時的他，甚至覺得，這些東山村的村民都是可用之才，將來自己擴充隊伍、擴大勢力，甚至是籌建水軍，這些村民都是極好的補充。
要是這些寶貴的力量，沒有完全發揮出他們的作用，就這麽憋屈地全軍覆沒，那就實在是太可惜了！
這時的蕭文明為了保住這麽多東山村民的性命，做出了一個後來看起來十分錯誤的決定。
他見東山村民的傷亡越來越大，實在是有些於心不忍，於是他便命令這些村民，暫時停止抵抗，立即跳迴到漁船上，脫離同倭寇的戰鬥，至於斷後阻擊倭寇的任務，則有蕭文明自己會同林丹楓和王二來承擔。
原本還憋著一口氣的東山村民，聽到蕭文明這話，立即就泄了氣了，慌不擇路地就往自己的漁船上跳。
這樣一來，原本鬆散卻還比較像樣的陣線，便在須臾之間徹底崩潰了，再也無法形成對倭寇的抵抗。
這就好像二戰蘇德戰爭，希特勒命令前線德軍不準後退一步，雖然這個命令無情且無理，但也避免了德軍的全線潰退。而兩百年前，同樣攻打俄羅斯失敗的拿破侖，再怎麽精心指揮撤退行動，也避免不料大軍的奔潰，精銳之師十不存一……
而那些試圖逃跑的村民，也難道厄運，未能如願地逃脫倭寇的敵手，有幾個頗具戰鬥經驗的倭寇，見對手陣型已亂，瞅準這個機會上前就是一頓砍殺。
那些手無寸鐵的村民們，失去了同伴之間互相的照應和保護，便如同一群待宰的羔羊，隻能任憑倭寇的屠戮……
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要我先放下武器？
這大概是蕭文明穿越到大齊朝以來，聽見的最好笑的笑話了。
“胡扯！你們倭寇素來又狡猾、又兇殘、又奸詐，完全不能相信。要我先放下武器，簡直就是做夢！”
富山吉秀也知道自己說的話沒有半點合理性，相反蕭文明對他的質疑卻是合情合理的。
但是他還是想極力挽迴一下：“蕭大人還請放心。別人不說，至少我自踏入中原以來，便從未傷害過任何一個百姓。我可以用人品來擔保，絕不會傷害蕭大人和你同伴的性命的……”
用人品來擔保人命，也太看得起自己的人品了。
要是放在平時，蕭文明肯定就把他罵過去了。
然而眼下的蕭文明，是“人在矮簷下、不得不低頭”，這個富山吉秀雖然不是這裏倭寇裏勢力最大的，但是同他徹底把臉皮撕破了，倒也沒有太大的好處。
況且蕭文明還要拖延時間，那就不妨在人品的事情上跟他爭論一下。
於是蕭文明擺出了三個觀點。
第一，你是倭國的武士，可不是什麽讀書人，練過武功又帶著刀進入大齊朝，那就是倭寇！倭寇來了不殺人？說出去誰能相信？
第二，就算你本人不殺人好了，難道就沒見過自己的同伴殺人嗎？看到自己的同伴殺人，既不出手相救，也不從旁勸阻，那同幫兇有什麽區別？既然是幫兇，那也一樣是殺人犯！
第三，就算是你有難言之隱，不便發聲，那也才是真正的問題所在。那個本莊寧次可沒像你這麽好說話，他要是想殺人，你能約束他嗎？既然約束不了，那跟空口講白話有什麽區別？
這算是三個大點。
在三個大點下麵，還各有三個小點，每個小點下麵還有若幹個細節。
為了拖延時間，蕭文明真是把自己在現代積累的廢話文學功底全都使出來了——套話、空話、大話、白話、羅圈話——有用的、沒用的，隻要是話，就滔滔不絕地往外蹦。
別說是對麵的富山吉秀了，就是蕭文明，都被自己侃得有些腦袋門子發暈。
不過蕭文明的話雖然多，卻也大多占理，把富山吉秀說得一愣一愣的，隻知一個勁地點頭稱是，甚至似乎是已經被蕭文明說服了。
一番話，能夠說服一個賊寇，還是意義不大，說到底是要真刀真槍上見功夫的。
要是蕭文明現在有人有兵，還至於在深夜冒著這綿綿細雨，同這個富山吉秀多廢話？
可問題在於，倭寇並非鐵板一塊，並不是這個一心隻想通商做生意的富山吉秀說的算，還得要看本莊寧次的眼色。
而這個本莊寧次卻是個隻知道殺戮和搶掠的莽夫，他既沒有做生意的興趣，也沒有聽人講道理的耐心。
他聽蕭文明和富山吉秀說個沒完，又似乎識破了蕭文明的緩兵之計，忽然犯了急精風一樣，扯著嗓子大喊一聲，跳到了富山吉秀的身後，一腳就往他屁股上猛踹過去。
富山吉秀的武功要比本莊寧次差不少，後者又是突然襲擊，讓富山吉秀吃了個大虧，被踢出去一丈多遠，一屁股墩兒摔在水塘裏，一件還算精致的紅布和服，也被泥水浸了個烏七八糟。
富山吉秀還是個有脾氣的，剛從泥水之中爬起來，便指著本莊寧次的鼻子罵起來。
本莊寧次自然也沒什麽好臉色，當著蕭文明的麵，兩人便用倭國的話，你一言、我一語地爭辯了起來。
蕭文明雖然聽不懂他們在爭吵些什麽，但也樂得看他們在這裏磨蹭，還嫌他們磨蹭的時間不夠長呢！
隻要能夠磨蹭到自己的三百蕭家軍一到，你們這些倭寇，一個個都會淪為階下之囚！
蕭文明的如意算盤打得算是不錯的，但終究還是打空了……
富山吉秀和本莊寧次之間雖然有著深刻的矛盾，但他們這兩人依舊都是倭國人，矛盾再深、再大，也不可能比同蕭文明之間的矛盾更深、更大。
他們之間的爭吵聲時而響亮，時而低落，吵了大概有二三十句話，語調卻似乎竟然變得平和起來。
這富山吉秀似乎同本莊寧次達成了什麽協議，隻迴頭看了蕭文明一眼，竟然領著自己本部二十多個倭寇，離開了此處……
蕭文明這時看的都傻眼了：這又是個什麽套路？
直到不久之後他才知道，原來是富山吉秀同本莊寧次商量好了，在場的任何人都能殺，就是蕭文明不能殺！
對此，富山吉秀的理由很有遠見：他畢竟是想做長久買賣的，不想把事情全都做絕了。況且要是別人都殺了，就留下蕭文明一條性命，說不定蕭文明反而會向自己感恩，買賣的事情也就好談了……
不能不說，這個富山吉秀的腦迴路還是挺清奇的。
這個建議，本莊寧次是同意的，他的理由就很簡單直接：蕭文明是朝廷命官，算是個大人物，活捉了他，就能換來大筆的贖銀，要比直接把他一刀砍了，好處多的多。
別說，本莊寧次的腦子雖然沒有富山吉秀好使，但是這一點他的思路還是清晰的。
別人不說，要是把蕭文明給捉住了，那他的姐姐蕭文秀，就是傾家蕩產，就是把整個臨海屯給賣了，也會花錢把蕭文明給贖出來的。
此時占據東山村的倭寇已經全部聚攏過來了，人數達到了一百多人，除去富山吉秀帶走的人，剩下的也得有七十多。
這七十多個倭寇，那就是七十多匹餓狼！
他們一個個眼露兇光，而且狡詐無比，他們方才對陣林丹楓沒有占到任何便宜，這迴也就不敢再去扯這位大俠的虎須，轉而兵分兩路，分別去攻擊站在蕭文明和林丹楓兩側的那些東山村的村民。
這些村民能有什麽戰鬥力？
他們隻能閉著眼睛，胡亂揮舞著手中那些撿來的所謂兵器——既沒有招式，也沒有氣勢，更談不上有什麽殺傷力……
而倭寇即便打不過林丹楓，但是對陣大齊朝一般的屯田所的軍隊都是沒有任何壓力的，對付這些剛剛拿起武器，同手無寸鐵差別不大的漁民，就更不成問題了。
因此倭寇一陣衝殺，幾十口倭刀上下翻飛、左右突刺，在鮮活的肉體上濺起無數朵血花。
那些東山村的漁民們，就算方才出於義憤還頗有幾分戰意的話，現在也已被殘忍的現實所擊倒了，被死亡的恐懼嚇垮了。
他們嚎叫著、哭喊著，語氣之中除了絕望就隻剩下恐懼。
然而出人意料的是，他們雖然異常驚恐，卻依舊手握著手中那些粗陋不堪的兵器，堅持站在原地而並沒有潰退，
這是他們自從祖先開始，無數代在洋湖之中同自然搏鬥養成的氣概。
他們知道：水上行舟，不進則退，麵對嚴峻的現實，有時候頑抗到底，也不會起到任何作用，但要是選擇扭頭逃跑，留給他們的，就將是毫無懸念的失敗。
這些水上的漢子眼下看起來並不十分出色，同倭寇相比自然不是一個概念，同蕭文明手下那三百蕭家軍相比，更有天壤之別。
但是他們心裏畢竟有著一股氣，一股不服輸的勁頭！
裝備可以更新，武藝可以訓練，唯獨氣質和精神是無法改變的，至少是難以改變的。
東山村的漁民，在絕境之下的死命抵抗，讓蕭文明見了也是頗有感動。這時的他，甚至覺得，這些東山村的村民都是可用之才，將來自己擴充隊伍、擴大勢力，甚至是籌建水軍，這些村民都是極好的補充。
要是這些寶貴的力量，沒有完全發揮出他們的作用，就這麽憋屈地全軍覆沒，那就實在是太可惜了！
這時的蕭文明為了保住這麽多東山村民的性命，做出了一個後來看起來十分錯誤的決定。
他見東山村民的傷亡越來越大，實在是有些於心不忍，於是他便命令這些村民，暫時停止抵抗，立即跳迴到漁船上，脫離同倭寇的戰鬥，至於斷後阻擊倭寇的任務，則有蕭文明自己會同林丹楓和王二來承擔。
原本還憋著一口氣的東山村民，聽到蕭文明這話，立即就泄了氣了，慌不擇路地就往自己的漁船上跳。
這樣一來，原本鬆散卻還比較像樣的陣線，便在須臾之間徹底崩潰了，再也無法形成對倭寇的抵抗。
這就好像二戰蘇德戰爭，希特勒命令前線德軍不準後退一步，雖然這個命令無情且無理，但也避免了德軍的全線潰退。而兩百年前，同樣攻打俄羅斯失敗的拿破侖，再怎麽精心指揮撤退行動，也避免不料大軍的奔潰，精銳之師十不存一……
而那些試圖逃跑的村民，也難道厄運，未能如願地逃脫倭寇的敵手，有幾個頗具戰鬥經驗的倭寇，見對手陣型已亂，瞅準這個機會上前就是一頓砍殺。
那些手無寸鐵的村民們，失去了同伴之間互相的照應和保護，便如同一群待宰的羔羊，隻能任憑倭寇的屠戮……
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