或意識可能以若幹因素為基礎。一個民族可以由於種族、語言、宗教或文化的特點
而把自己看做是一個民族。」英國皇家國際事務研究所將民族主義界定為「個人或
集團表現出來的民族全體成員的意識，或希望促進民族自由。強盛和繁榮的意識，
不管是自身所屬的民族還是別的民族」。已故的英國歷史學家休·塞頓一沃森認為，
民族主義「應被限定在下述兩種定義之內：一種是指民族利益至高無上的政治組織
學說；另一種是旨在發展民族利益的運動（通常是一個政黨或幾個政黨）」。法國
政治學家亞歷山大·本尼格森則認為：民族主義可用以標明對某一特定的建立在各
種標準之上並與之相符合集團的歸屬意識。這些標準包括：某一特定的宗教或國家
教會，對某一國家政權或朝代的效忠，對民族語言文化或某種生活方式的依戀；其
次，民族主義代表了保護民族共同體不受占支配地位的外來民族語言同化或生物同
化的意誌。從這種意義上講，民族主義是對挑戰的一種反應或答覆。
從學術角度講，民族主義是一個內涵和外延都極為豐富的概念，簡單地從一個
方麵進行解釋和界定是有失全麵的。西方學者強調民族主義的泛文化和心理特性，
對於我們從另一個角度研究民族主義是有啟發意義的。但是他們的解釋過於強調民
族主義的主觀意識性和存在的永恆性，忽視了民族主義的政治屬性和階級屬性，從
而使民族主義變成了神秘而不可知的東西。
從概念上講民族主義是指從民族本位的立場出發，以維護本民族或某一民族利
益集團的利益為目的，充分肯定本民族的文化傳統和價值觀念用d 斥或根本否定異
民族的文化傳統和價值觀的思想觀念。首先，民族主義具有歷史性特點。民族主義
首先是一個歷史問題，民族主義的產生和發展首先具有歷史因素。歷史上的民族關
係狀況、經濟文化交往、該民族的實際地位是影響民族主義的重要因素。其次，民
族主義具有時代性特點。民族主義是一個現實問題，它的變異和發展受現實因素的
影響。意識形態的對抗與國際局勢的變動、國家經濟文化的發展與民族經濟文化水
平構成影響民族主義的現實因素。第三，民族主義具有階級性特點。在階級對抗的
社會裏，任何一種民族主義不可避免地打上階級的烙印。在分析民族主義的性質時，
必須根據它對其他民族利益、自由、主權和平等的態度來判斷，而不是像民族主義
思想通常具有和按它對其民族的某種忠誠和獻身精神來判斷，雖然民族主義總是代
表著本民族，但它從來就不是整個民族的事物，而是一個階級或類似階級的產物。
第四，民族主義具有全民性特點。民族主義是一種以民族或國家為歸屬對象的群體
（或稱集團）意識，它是民族成員對本民族共同的文化傳統和歷史遺產、對未來的
共同願望和幸福、對共同的命運和信念的認同。
現代意義上的民族主義思潮和運動是伴隨18世紀末至19世紀末的世界範圍的資
產階級民主革命而興起的。西歐是資產階級民主革命的搖籃，也是現代民族主義的
發源地，歐洲資產階級民族主義始於1789年開始的法國大革命。法國大革命在歐洲
資產階級民主革命中是貢獻最大、影響最深遠的資產階級革命，這是一場在「自由、
平等、博愛」的旗幟下掀起的反對封建專製主義，爭取公民自由和民主權利的偉大
鬥爭。在《人權宣言》中，法國資產階級宣布：「在權利方麵，人們生來是而且始
終是自由平等的。……任何政治結合的目的都在於保存人的自然的和不可動搖的權
利。這些權利就是自由、財產、安全和反抗壓迫。」這是資產階級對幾百年來限製
人們思想和行動的封建專製主義發出的宣戰，包含了民族自由權和民族自決權的內
容。人權宣言成為資產階級民族主義最基本的理論基礎。
二、俄羅斯民族主義的由來
早期的俄羅斯民族主義在性質和具體內容上與後來的俄羅斯民族主義有很大的
區別。
俄羅斯國家在 15 世紀 80 年代以前，還隻是東歐的一個弱小國家，在經濟、
軍事和文化上都大大地落後於鄰國，基本上是一個被侵略和被征服的國家和民族。
馬克思曾指出：「韃靼人的枷鎖從1237年持續到1462年，長達兩個多世紀，這種枷
鎖不僅壓迫了，而且淩辱和摧殘了成為其犧牲品的人民的心靈。蒙古韃靼人建立了
以破壞和大屠殺為其製度的一整套恐怖統治。」俄國除了遭到蒙古人的奴役外，還
經常受到鄰近國家和民族（波蘭——立陶宛人、日耳曼人、瑞典人）的入侵或騷擾。
在15世紀80年代前，俄羅斯國家和民族的主要任務和歷史任命是反抗外敵侵略和奴
役，維護民族獨立和爭取民族統一。因此，盡管當時俄羅斯民族也曾試圖兼併周邊
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而把自己看做是一個民族。」英國皇家國際事務研究所將民族主義界定為「個人或
集團表現出來的民族全體成員的意識，或希望促進民族自由。強盛和繁榮的意識，
不管是自身所屬的民族還是別的民族」。已故的英國歷史學家休·塞頓一沃森認為，
民族主義「應被限定在下述兩種定義之內：一種是指民族利益至高無上的政治組織
學說；另一種是旨在發展民族利益的運動（通常是一個政黨或幾個政黨）」。法國
政治學家亞歷山大·本尼格森則認為：民族主義可用以標明對某一特定的建立在各
種標準之上並與之相符合集團的歸屬意識。這些標準包括：某一特定的宗教或國家
教會，對某一國家政權或朝代的效忠，對民族語言文化或某種生活方式的依戀；其
次，民族主義代表了保護民族共同體不受占支配地位的外來民族語言同化或生物同
化的意誌。從這種意義上講，民族主義是對挑戰的一種反應或答覆。
從學術角度講，民族主義是一個內涵和外延都極為豐富的概念，簡單地從一個
方麵進行解釋和界定是有失全麵的。西方學者強調民族主義的泛文化和心理特性，
對於我們從另一個角度研究民族主義是有啟發意義的。但是他們的解釋過於強調民
族主義的主觀意識性和存在的永恆性，忽視了民族主義的政治屬性和階級屬性，從
而使民族主義變成了神秘而不可知的東西。
從概念上講民族主義是指從民族本位的立場出發，以維護本民族或某一民族利
益集團的利益為目的，充分肯定本民族的文化傳統和價值觀念用d 斥或根本否定異
民族的文化傳統和價值觀的思想觀念。首先，民族主義具有歷史性特點。民族主義
首先是一個歷史問題，民族主義的產生和發展首先具有歷史因素。歷史上的民族關
係狀況、經濟文化交往、該民族的實際地位是影響民族主義的重要因素。其次，民
族主義具有時代性特點。民族主義是一個現實問題，它的變異和發展受現實因素的
影響。意識形態的對抗與國際局勢的變動、國家經濟文化的發展與民族經濟文化水
平構成影響民族主義的現實因素。第三，民族主義具有階級性特點。在階級對抗的
社會裏，任何一種民族主義不可避免地打上階級的烙印。在分析民族主義的性質時，
必須根據它對其他民族利益、自由、主權和平等的態度來判斷，而不是像民族主義
思想通常具有和按它對其民族的某種忠誠和獻身精神來判斷，雖然民族主義總是代
表著本民族，但它從來就不是整個民族的事物，而是一個階級或類似階級的產物。
第四，民族主義具有全民性特點。民族主義是一種以民族或國家為歸屬對象的群體
（或稱集團）意識，它是民族成員對本民族共同的文化傳統和歷史遺產、對未來的
共同願望和幸福、對共同的命運和信念的認同。
現代意義上的民族主義思潮和運動是伴隨18世紀末至19世紀末的世界範圍的資
產階級民主革命而興起的。西歐是資產階級民主革命的搖籃，也是現代民族主義的
發源地，歐洲資產階級民族主義始於1789年開始的法國大革命。法國大革命在歐洲
資產階級民主革命中是貢獻最大、影響最深遠的資產階級革命，這是一場在「自由、
平等、博愛」的旗幟下掀起的反對封建專製主義，爭取公民自由和民主權利的偉大
鬥爭。在《人權宣言》中，法國資產階級宣布：「在權利方麵，人們生來是而且始
終是自由平等的。……任何政治結合的目的都在於保存人的自然的和不可動搖的權
利。這些權利就是自由、財產、安全和反抗壓迫。」這是資產階級對幾百年來限製
人們思想和行動的封建專製主義發出的宣戰，包含了民族自由權和民族自決權的內
容。人權宣言成為資產階級民族主義最基本的理論基礎。
二、俄羅斯民族主義的由來
早期的俄羅斯民族主義在性質和具體內容上與後來的俄羅斯民族主義有很大的
區別。
俄羅斯國家在 15 世紀 80 年代以前，還隻是東歐的一個弱小國家，在經濟、
軍事和文化上都大大地落後於鄰國，基本上是一個被侵略和被征服的國家和民族。
馬克思曾指出：「韃靼人的枷鎖從1237年持續到1462年，長達兩個多世紀，這種枷
鎖不僅壓迫了，而且淩辱和摧殘了成為其犧牲品的人民的心靈。蒙古韃靼人建立了
以破壞和大屠殺為其製度的一整套恐怖統治。」俄國除了遭到蒙古人的奴役外，還
經常受到鄰近國家和民族（波蘭——立陶宛人、日耳曼人、瑞典人）的入侵或騷擾。
在15世紀80年代前，俄羅斯國家和民族的主要任務和歷史任命是反抗外敵侵略和奴
役，維護民族獨立和爭取民族統一。因此，盡管當時俄羅斯民族也曾試圖兼併周邊
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