0383 援助計劃
大唐從挽救長孫皇後開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在支援財物上，陳景恪和武舒產生了分歧。
陳景恪認為應該多出財物，幫助諸侯王盡快把諸侯國建好：
“如此既能為後來者作出榜樣，又能讓朝廷滿意，還能憑此和諸侯王搞好關係，可謂是一舉多得。”
武舒不禁搖頭道：“您把事情想的太簡單了，豈不聞升米恩鬥米仇之說？如果我們處處插手，隻會招致諸侯王的忌憚。”
“後來者在談條件的時候，肯定也會獅子大開口。我們當然不怕他們，可要是給的太少勢必會招致他們心生不滿。”
“要知道不患寡而患不均啊。”
“且人心複雜，我們自己知道自己隻要信仰，無心插手政務，別人就一定會相信嗎？”
“付出如此大的代價，最後把權力都交給諸侯王，自己隻要傳教權，這話說出去沒有人會相信的。”
“所以可以給予一定錢財上的幫助，但不能太多。且有借有還，他們借的錢財必須要償還。”
陳景恪點點頭道：“好，就照你說的辦吧。”
雖然不完全認同武舒的想法，可他還是全盤同意了她的意見。
他很清楚，縱使她的辦法有不完滿的地方，也絕對比自己的強。
然後他想到了前世被各國玩出花來的借款方案：“諸侯王從我們這裏借款，所得款項必須從我道教手裏購買物資，加上這一條你覺得如何？”
武舒驚歎的道：“能想出此法的人，真是曠世奇才也。”
陳景恪鬱悶的道：“就不能是我想出來的？”
武舒笑的眯起眼睛，道：“不論這個辦法是誰想出來的，最終也要為您所用呀。”
陳景恪頓時大覺有道理，拿來主義真的很爽。
小兩口商量了半天，終於拿出了全盤方案：
道教派出傳道者去諸侯王的領地，向當地土著傳教，使他們皈依道教。
同時傳道者們還肩負著宣揚華夏文明的責任，為民族大融合創造條件。
然後再引導土著服從諸侯王的管理，最終讓諸侯國穩定下來。
財物方麵的援助，采用了借款，然後從道教手裏購買物資的做法。
道教勢力龐大，很多都有自己的產業。就算自己沒有產業，也會有很多商業上的信徒。
把這個好處給那些信徒，也是變相的增強自己的影響力。
而且還能更大程度的打擊佛教的影響力。
試想一下，如果有個商人經營的商品範圍恰好是采購所需的物資，但他原本信佛。
你說他會怎麽辦？
忠於信仰忠於佛教，寧願不要這單生意也要堅持信佛？
可能性應該不大。
總之，這個方法對道教好處太多了。
當然，對諸侯王也有好處就是了，算是雙贏。
敲定方案之後，陳景恪就把各派在長安的代表召集到一起開會。
見到方案後，各家的代表自然是非常滿意，全票通過。
但也有人提出了疑問：“從我們手裏借款，用於采購我們手裏的物資……幹脆給他們物資不就行了，為何還要多此一舉呢？”
陳景恪掃去，發現很多人都露出了同樣的表情。
他並沒有給太多解釋，而是道：“事情三言兩語說不清楚，迴去找個商人信徒，讓他們給你們解釋吧。”
其他人麵麵相覷，這答案和不說有啥區別？不過他們也不敢追問太多。
一旁的武舒心中很是高興，這就是威望的體現。
經過一係列的操作，陳景恪在道教內部也已經具備了一定的威信，而不再和之前那樣隻能借助孫思邈的名義。
這非常重要，說明他已經初步具備了繼承道教教主的資格。
如果這次行動能夠成功，讓道教各派係都能獲得足夠的好處，他的威望就會更高。
到那個時候，他的地位將無可動搖。
她心中已經暗暗發誓，一定要把這個工作做好，徹底奠定他在道教的地位。
這時陳景恪又說道：“這次是咱們道教統一行動，步調需要一致，不許任何派係私下和諸侯王交易。”
“如果讓我發現誰出賣大家的利益，我也不處罰你們，但從此以後所有道教活動你們都無需在參加。”
眾人神情一凜，說是不處罰，可被集體孤立比任何處罰都嚴重。
田仕文起身說道：“我在此表個態，將無條件支持陳真人，誰要是敢吃裏爬外我樓觀道第一個不答應。”
靜雲觀、龍虎山、茅山派等派係相繼站出來支持，其他派係就更不敢說什麽了。
陳景恪很是欣慰，道：“感謝諸位的支持，我也在此表態，這次行動我紫霄觀一分好處都不要。”
“傳道者全部從各派抽調，物資按照出資比例分配給各派去收集……我紫霄觀隻負責協調，諸位可以監督。”
對此眾人並不驚訝，正所謂夫唯不爭，故天下莫能與之爭，紫霄觀一直都是如此。
事實上紫霄觀並不是真的與世無爭，而是他們想要的東西別人沒資格染指。
別人需要的東西，他們不缺或者根本就不放在眼裏。
比如道教教主之位，紫霄觀這麽做擺明了就是為了謀求下一任教主。
可別的教派就算知道了也無用，因為他們連競爭的資格都沒有。
而他們需要的利益，需要的傳教權，紫霄觀根本就不在乎。
最終的結果就是大家各取所需。
陳景恪繼續說道：“此次行動我們要打響道教的招牌，我設計了一個標誌，所有物資上麵都必須打上這個標誌。”
他拿起一張紙給眾人展示，那是一個躺倒的8。
眾人不解，這是什麽意思？
陳景恪解釋道：“我們道教的標誌圖案是太極八卦圖，太極陰陽魚代表著什麽不用我多說。”
“∞就是陰陽魚咬在了一起，眾所周知這是不可能的……所以這個符號也代表著不可能達到，有無窮之意。”
眾人雖然很不理解他為什麽要搞這種事情，更不理解為什麽把8放倒就代表無窮。
但這都是旁枝末節，反正隻是印在商品上的，越簡單越好，所以也沒有人反對。
其實他們不知道的是，陳景恪這麽做有著更深層次的計劃。
∞在數學上代表的是無窮之意，如果先把這個符號和道教扯上關係，然後再引入數學體係。
那麽將來所有研究數學的人，看到這個字符都會想起道教。
不要覺得這種事情無所謂，想一想前世的公元紀年，這玩意兒實際上就是基督曆法。
不論你願不願意，當你使用公元紀年的時候，都是無意中在宣揚基教。
其它宗教麵對這種情況也毫無辦法，隻能捏著鼻子認了。
當某種宗教能讓自己的痕跡充斥大家生活的方方麵麵，那它幾乎就不會消亡。
陳景恪接下來要做的就是這件事情，他還會創造更多的符號，添加到道教的符籙體係裏。
然後再把這些符號引入到理科的方方麵麵。
比如力的單位是牛頓（n），對不起，以後就是另外一個符號和叫法了。
可以叫‘鈞’或者別的什麽名字，符號可以是各種各樣的。
對他來說，要做到這些實在太簡單了。
這些改變將會讓道教和理科，和整個人類社會更深的綁定在一起。
而道教是華夏文明的一部分，信仰道教的人多了，自然也就意味著華夏文明更加的強勢。
這個計劃他不容許有任何人破壞，所以非常嚴肅的道：
“我要讓所有人看到這個標誌就想到道教，就發自內心的產生信任感。”
“此事關係著我道教的口碑，所有的物資質量必須得到保證。”
“誰要是敢以次充好敗壞我教聲譽，別怪我不講情麵。”
這一點眾人倒是明白，要是口碑敗壞對大家都沒有好處，所有都很嚴肅的道：“喏。”
有人又提出了疑問，道：“若有別的商人在自己的商品上刻下這個標誌，冒充我們怎麽辦？”
陳景恪讚許的道：“這個問題提的好……我會在望月談上發表聲明，表示這是道教特殊符號，未經允許任何人都不得私自用於商業活動。”
“道教聲譽關係著在座所有人的利益，我希望你們也在自己的教區宣傳此事。”
“同時也要監視教區，若發現有人冒用這個標誌，馬上進行處置。”
眾人見他考慮的如此細致，也就不在說什麽。
之後大家又一起商量了細節問題，比如各家出多少錢，出多少傳道者，采購物資如何分配等等。
在這個問題上陳景恪反而沒有直接插手做決定，而是讓各家代表自己商議。
隻有在各家實在達不成一致意見的時候，他才會出麵協調。
這樣既能突出自己的地位，又誰都不得罪。
等各家達成一致意見，簽訂了契約之後，陳景恪又說道：“聖人交了一個任務給我，近期可能無法抽出時間。”
“此事就暫時交由我家娘子代為管理，諸位沒有意見吧？”
武舒代他處理道教事務已經不是一次兩次了，眾人早就習以為常，自然也就無人反對。
此事就此定下。
武舒自然很開心，她又能施展自己的才華了。
這還不算完，道教內部統一意見之後還要取得諸侯王的同意才行，畢竟封國是人家的。
陳景恪早就想到了遊說他們的辦法。
他沒有挨個去談，而是找到了李承乾，把自己的計劃給他講了一下，然後道：“借你的名頭一用，給那些人發個請帖如何？”
李承乾很是無語，道：“你還有沒有把我堂堂皇太子放在眼裏，真是豈有此理。”
陳景恪不願意了，嚷道：“誰說我不把太子放在眼裏了？休要憑空汙蔑人。”
“就是因為知道你太子身份尊貴，大家都會給你麵子我才來找你幫忙的，你看我多尊重你和你的身份。”
李承乾氣的伸手指著他，道：“無恥至極。”
陳景恪亮出自己的牙齒，疑惑的道：“你在說什麽，我牙齒很好啊。”
“哈哈……”一旁的太子妃蘇語終於忍不住掩嘴笑了起來。
這倆人太有意思了。
最開始她也很不習慣陳景恪不分尊卑，但接觸多了慢慢也就知道了他的特殊性。
為了穩固自己的太子妃之位，開始反過來交好於他。
李承乾惡狠狠的瞪了他一眼，然後自己也笑了起來，道：“行，等會兒我就派人去請他們……你準備什麽時候見他們？”
陳景恪說道：“今天可能來不及了，明天吧。到時我讓舒兒一起過來，以後這件事情就讓她負責了。”
李承乾頷首道：“行，那就明天上午吧。”
說著就讓人去請五位諸侯王明日來東宮一敘。
一般的太子是不能也不敢這麽做的，太容易惹來閑言碎語了，而且諸侯王也不一定就會給他麵子。
可李承乾不一樣，他可是實權太子，沒人敢不給他麵子。就算是最跳脫的李愔，麵對他的時候都老老實實不敢耍性子。
第二天陳景恪帶著武舒如約來到東宮，五位新任諸侯王全部到齊。
陳景恪的身份以及特殊地位，滿朝文武沒有不知道的。對於他的出現，五人雖然很驚訝卻並沒有說什麽。
一開始陳景恪並沒有直接談正事，而是和閑聊一般談起了封國建設問題。
其實這五個人也正發愁該怎麽辦，畢竟真正的封國從秦朝之後就在沒有過了。
且大唐的封國還在本土之外，大家沒有經驗，一時間不知道該如何展開工作。
五人難免一番訴苦，其本意是希望能說動李承乾，給予他們更多的幫助。
然後陳景恪就自然而然的把話題接了過來，並拿出了五份計劃書給他們：
“分封乃弘揚華夏文明之舉，我道教自然要出力……這是我們的一份計劃書，五位國主不妨看一看。”
五個人都滿懷疑惑的接過計劃書，其中四個人翻開仔細查看起來。
隻有李愔說道：“此事我要和兄長商議過後才能給你迴複。”
陳景恪自然知道他說的兄長是李恪，就說道：“可以，不過如果你們同意這個計劃，請在三日內給予迴複，三日後則視為放棄。”
另外四人也犯起了嘀咕，又是出人幫忙教化土著，又是低息借款分期還款，又是貸款轉物資支援……
這份計劃書看起來挺好，可奈何他們並不懂經濟，根本就不敢下決定。
換成在其他地方，他們肯定會毫不猶豫的拒絕。
不懂的事情就少摻和，封國可以慢慢建，不能一開始就掉溝裏。
可很明顯今天太子把他們叫過來就是牽頭搞這件事情，必須要給太子麵子啊。
所以他們也紛紛選擇了拖延：“此事重大，我們需迴去商議才能作出決定。”
(https://.23xstxt./book/41162/41162473/760218528.html)
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陳景恪認為應該多出財物，幫助諸侯王盡快把諸侯國建好：
“如此既能為後來者作出榜樣，又能讓朝廷滿意，還能憑此和諸侯王搞好關係，可謂是一舉多得。”
武舒不禁搖頭道：“您把事情想的太簡單了，豈不聞升米恩鬥米仇之說？如果我們處處插手，隻會招致諸侯王的忌憚。”
“後來者在談條件的時候，肯定也會獅子大開口。我們當然不怕他們，可要是給的太少勢必會招致他們心生不滿。”
“要知道不患寡而患不均啊。”
“且人心複雜，我們自己知道自己隻要信仰，無心插手政務，別人就一定會相信嗎？”
“付出如此大的代價，最後把權力都交給諸侯王，自己隻要傳教權，這話說出去沒有人會相信的。”
“所以可以給予一定錢財上的幫助，但不能太多。且有借有還，他們借的錢財必須要償還。”
陳景恪點點頭道：“好，就照你說的辦吧。”
雖然不完全認同武舒的想法，可他還是全盤同意了她的意見。
他很清楚，縱使她的辦法有不完滿的地方，也絕對比自己的強。
然後他想到了前世被各國玩出花來的借款方案：“諸侯王從我們這裏借款，所得款項必須從我道教手裏購買物資，加上這一條你覺得如何？”
武舒驚歎的道：“能想出此法的人，真是曠世奇才也。”
陳景恪鬱悶的道：“就不能是我想出來的？”
武舒笑的眯起眼睛，道：“不論這個辦法是誰想出來的，最終也要為您所用呀。”
陳景恪頓時大覺有道理，拿來主義真的很爽。
小兩口商量了半天，終於拿出了全盤方案：
道教派出傳道者去諸侯王的領地，向當地土著傳教，使他們皈依道教。
同時傳道者們還肩負著宣揚華夏文明的責任，為民族大融合創造條件。
然後再引導土著服從諸侯王的管理，最終讓諸侯國穩定下來。
財物方麵的援助，采用了借款，然後從道教手裏購買物資的做法。
道教勢力龐大，很多都有自己的產業。就算自己沒有產業，也會有很多商業上的信徒。
把這個好處給那些信徒，也是變相的增強自己的影響力。
而且還能更大程度的打擊佛教的影響力。
試想一下，如果有個商人經營的商品範圍恰好是采購所需的物資，但他原本信佛。
你說他會怎麽辦？
忠於信仰忠於佛教，寧願不要這單生意也要堅持信佛？
可能性應該不大。
總之，這個方法對道教好處太多了。
當然，對諸侯王也有好處就是了，算是雙贏。
敲定方案之後，陳景恪就把各派在長安的代表召集到一起開會。
見到方案後，各家的代表自然是非常滿意，全票通過。
但也有人提出了疑問：“從我們手裏借款，用於采購我們手裏的物資……幹脆給他們物資不就行了，為何還要多此一舉呢？”
陳景恪掃去，發現很多人都露出了同樣的表情。
他並沒有給太多解釋，而是道：“事情三言兩語說不清楚，迴去找個商人信徒，讓他們給你們解釋吧。”
其他人麵麵相覷，這答案和不說有啥區別？不過他們也不敢追問太多。
一旁的武舒心中很是高興，這就是威望的體現。
經過一係列的操作，陳景恪在道教內部也已經具備了一定的威信，而不再和之前那樣隻能借助孫思邈的名義。
這非常重要，說明他已經初步具備了繼承道教教主的資格。
如果這次行動能夠成功，讓道教各派係都能獲得足夠的好處，他的威望就會更高。
到那個時候，他的地位將無可動搖。
她心中已經暗暗發誓，一定要把這個工作做好，徹底奠定他在道教的地位。
這時陳景恪又說道：“這次是咱們道教統一行動，步調需要一致，不許任何派係私下和諸侯王交易。”
“如果讓我發現誰出賣大家的利益，我也不處罰你們，但從此以後所有道教活動你們都無需在參加。”
眾人神情一凜，說是不處罰，可被集體孤立比任何處罰都嚴重。
田仕文起身說道：“我在此表個態，將無條件支持陳真人，誰要是敢吃裏爬外我樓觀道第一個不答應。”
靜雲觀、龍虎山、茅山派等派係相繼站出來支持，其他派係就更不敢說什麽了。
陳景恪很是欣慰，道：“感謝諸位的支持，我也在此表態，這次行動我紫霄觀一分好處都不要。”
“傳道者全部從各派抽調，物資按照出資比例分配給各派去收集……我紫霄觀隻負責協調，諸位可以監督。”
對此眾人並不驚訝，正所謂夫唯不爭，故天下莫能與之爭，紫霄觀一直都是如此。
事實上紫霄觀並不是真的與世無爭，而是他們想要的東西別人沒資格染指。
別人需要的東西，他們不缺或者根本就不放在眼裏。
比如道教教主之位，紫霄觀這麽做擺明了就是為了謀求下一任教主。
可別的教派就算知道了也無用，因為他們連競爭的資格都沒有。
而他們需要的利益，需要的傳教權，紫霄觀根本就不在乎。
最終的結果就是大家各取所需。
陳景恪繼續說道：“此次行動我們要打響道教的招牌，我設計了一個標誌，所有物資上麵都必須打上這個標誌。”
他拿起一張紙給眾人展示，那是一個躺倒的8。
眾人不解，這是什麽意思？
陳景恪解釋道：“我們道教的標誌圖案是太極八卦圖，太極陰陽魚代表著什麽不用我多說。”
“∞就是陰陽魚咬在了一起，眾所周知這是不可能的……所以這個符號也代表著不可能達到，有無窮之意。”
眾人雖然很不理解他為什麽要搞這種事情，更不理解為什麽把8放倒就代表無窮。
但這都是旁枝末節，反正隻是印在商品上的，越簡單越好，所以也沒有人反對。
其實他們不知道的是，陳景恪這麽做有著更深層次的計劃。
∞在數學上代表的是無窮之意，如果先把這個符號和道教扯上關係，然後再引入數學體係。
那麽將來所有研究數學的人，看到這個字符都會想起道教。
不要覺得這種事情無所謂，想一想前世的公元紀年，這玩意兒實際上就是基督曆法。
不論你願不願意，當你使用公元紀年的時候，都是無意中在宣揚基教。
其它宗教麵對這種情況也毫無辦法，隻能捏著鼻子認了。
當某種宗教能讓自己的痕跡充斥大家生活的方方麵麵，那它幾乎就不會消亡。
陳景恪接下來要做的就是這件事情，他還會創造更多的符號，添加到道教的符籙體係裏。
然後再把這些符號引入到理科的方方麵麵。
比如力的單位是牛頓（n），對不起，以後就是另外一個符號和叫法了。
可以叫‘鈞’或者別的什麽名字，符號可以是各種各樣的。
對他來說，要做到這些實在太簡單了。
這些改變將會讓道教和理科，和整個人類社會更深的綁定在一起。
而道教是華夏文明的一部分，信仰道教的人多了，自然也就意味著華夏文明更加的強勢。
這個計劃他不容許有任何人破壞，所以非常嚴肅的道：
“我要讓所有人看到這個標誌就想到道教，就發自內心的產生信任感。”
“此事關係著我道教的口碑，所有的物資質量必須得到保證。”
“誰要是敢以次充好敗壞我教聲譽，別怪我不講情麵。”
這一點眾人倒是明白，要是口碑敗壞對大家都沒有好處，所有都很嚴肅的道：“喏。”
有人又提出了疑問，道：“若有別的商人在自己的商品上刻下這個標誌，冒充我們怎麽辦？”
陳景恪讚許的道：“這個問題提的好……我會在望月談上發表聲明，表示這是道教特殊符號，未經允許任何人都不得私自用於商業活動。”
“道教聲譽關係著在座所有人的利益，我希望你們也在自己的教區宣傳此事。”
“同時也要監視教區，若發現有人冒用這個標誌，馬上進行處置。”
眾人見他考慮的如此細致，也就不在說什麽。
之後大家又一起商量了細節問題，比如各家出多少錢，出多少傳道者，采購物資如何分配等等。
在這個問題上陳景恪反而沒有直接插手做決定，而是讓各家代表自己商議。
隻有在各家實在達不成一致意見的時候，他才會出麵協調。
這樣既能突出自己的地位，又誰都不得罪。
等各家達成一致意見，簽訂了契約之後，陳景恪又說道：“聖人交了一個任務給我，近期可能無法抽出時間。”
“此事就暫時交由我家娘子代為管理，諸位沒有意見吧？”
武舒代他處理道教事務已經不是一次兩次了，眾人早就習以為常，自然也就無人反對。
此事就此定下。
武舒自然很開心，她又能施展自己的才華了。
這還不算完，道教內部統一意見之後還要取得諸侯王的同意才行，畢竟封國是人家的。
陳景恪早就想到了遊說他們的辦法。
他沒有挨個去談，而是找到了李承乾，把自己的計劃給他講了一下，然後道：“借你的名頭一用，給那些人發個請帖如何？”
李承乾很是無語，道：“你還有沒有把我堂堂皇太子放在眼裏，真是豈有此理。”
陳景恪不願意了，嚷道：“誰說我不把太子放在眼裏了？休要憑空汙蔑人。”
“就是因為知道你太子身份尊貴，大家都會給你麵子我才來找你幫忙的，你看我多尊重你和你的身份。”
李承乾氣的伸手指著他，道：“無恥至極。”
陳景恪亮出自己的牙齒，疑惑的道：“你在說什麽，我牙齒很好啊。”
“哈哈……”一旁的太子妃蘇語終於忍不住掩嘴笑了起來。
這倆人太有意思了。
最開始她也很不習慣陳景恪不分尊卑，但接觸多了慢慢也就知道了他的特殊性。
為了穩固自己的太子妃之位，開始反過來交好於他。
李承乾惡狠狠的瞪了他一眼，然後自己也笑了起來，道：“行，等會兒我就派人去請他們……你準備什麽時候見他們？”
陳景恪說道：“今天可能來不及了，明天吧。到時我讓舒兒一起過來，以後這件事情就讓她負責了。”
李承乾頷首道：“行，那就明天上午吧。”
說著就讓人去請五位諸侯王明日來東宮一敘。
一般的太子是不能也不敢這麽做的，太容易惹來閑言碎語了，而且諸侯王也不一定就會給他麵子。
可李承乾不一樣，他可是實權太子，沒人敢不給他麵子。就算是最跳脫的李愔，麵對他的時候都老老實實不敢耍性子。
第二天陳景恪帶著武舒如約來到東宮，五位新任諸侯王全部到齊。
陳景恪的身份以及特殊地位，滿朝文武沒有不知道的。對於他的出現，五人雖然很驚訝卻並沒有說什麽。
一開始陳景恪並沒有直接談正事，而是和閑聊一般談起了封國建設問題。
其實這五個人也正發愁該怎麽辦，畢竟真正的封國從秦朝之後就在沒有過了。
且大唐的封國還在本土之外，大家沒有經驗，一時間不知道該如何展開工作。
五人難免一番訴苦，其本意是希望能說動李承乾，給予他們更多的幫助。
然後陳景恪就自然而然的把話題接了過來，並拿出了五份計劃書給他們：
“分封乃弘揚華夏文明之舉，我道教自然要出力……這是我們的一份計劃書，五位國主不妨看一看。”
五個人都滿懷疑惑的接過計劃書，其中四個人翻開仔細查看起來。
隻有李愔說道：“此事我要和兄長商議過後才能給你迴複。”
陳景恪自然知道他說的兄長是李恪，就說道：“可以，不過如果你們同意這個計劃，請在三日內給予迴複，三日後則視為放棄。”
另外四人也犯起了嘀咕，又是出人幫忙教化土著，又是低息借款分期還款，又是貸款轉物資支援……
這份計劃書看起來挺好，可奈何他們並不懂經濟，根本就不敢下決定。
換成在其他地方，他們肯定會毫不猶豫的拒絕。
不懂的事情就少摻和，封國可以慢慢建，不能一開始就掉溝裏。
可很明顯今天太子把他們叫過來就是牽頭搞這件事情，必須要給太子麵子啊。
所以他們也紛紛選擇了拖延：“此事重大，我們需迴去商議才能作出決定。”
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