0215 功德無量
大唐從挽救長孫皇後開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陳景恪是真不急，最開始的時候他恨得一次性把大唐帶入二十一世紀，現在真的是隨意了。
前世信息爆炸連帶的人心也開始浮躁起來，越來越多的人失去了長時間閱讀信息的能力。
根據科學研究，智能手機普及年代的小孩子，能沉下心閱讀一段信息的平均時長不超過十五分鍾。
這也是短視頻興起的另外一個大背景，反過來短視頻也助長了這種情況的惡化。
5g時代明明已經可以開展線上授課，學校卻依然組織線下授課，這也是其中的一個重要因素。
隻有在學校的氛圍影響和約束下，孩子們才能沉下心讀書，更何況這裏麵還牽扯到了社交、運動等等因素。
受影響的不隻是小孩子，大人或多或少也受到了影響，陳景恪也不例外。
比起完整的讀完一本著作，他更喜歡看別人提煉出來的精要本。
類似的精簡本他看過實在太多了，這也是為什麽他敢說自己對諸子百家都有泛泛了解的原因。
泛泛了解在二十一世紀並不是什麽值得炫耀的事情，但在書籍寶貴信息傳遞不暢的古代，卻是一個很了不起的成就。
然而精要本幾乎已經失去了它的本意，能從中獲得的東西並不多。
大唐沒有互聯網沒有電話，沒有汽車高速公路，出門去一趟集市都需要花費一整天時間。
剛穿越來的時候他極度不適應，差點瘋掉。不過還好，他畢竟不是小孩子，慢慢的適應了這種生活。
他開始能讀的進去枯燥的文言文，能抱著一本書一看就是一天。浮躁的心逐漸變得平靜，耐心也重新找了迴來。
所以此時的他是真不急，按部就班的向著最終目標前進，路上遇到什麽問題就解決什麽問題。
不論最終能走到哪一步，總歸是給這個世界帶來了改變。
當然，主要還是他身體變小了，有足夠的時間去慢慢做，沒必要急於求成。
接下來一段時間，他一邊寫秦亡的教訓總結，一邊對徐山鷹五人進行訓練。
訓練內容包括文化課程，講解華夏簡史、華夏文明、數學啟蒙。
還有思想教育課程，核心就是忠君愛國護境安民。
強調軍民魚水情，反對批判泄憤式屠殺同胞百姓。
向同胞動刀者是懦夫屠夫，向外敵揮刀者才是華夏軍人最高的榮耀。
隻有為正義事業奮鬥的軍人，才是無畏無敵的。
他還借鑒了那個不可明說之人的辦法，訴苦大會、憶苦思甜等等都用上了。
不過他發現這個法子對徐山鷹五人的效果，不如想象中的那麽好。
他很疑惑，難道是自己用的方法不對，還是時空不一樣水土不服？
仔細探究了一番，才明白問題出在了哪，身份。
徐山鷹五人都是良家子。
什麽叫良家子？就是那種有家產的人。
他們的日子雖然離錦衣玉食還有很長一段距離，但也絕對算的上是小富了，讓他們訴苦效果能好的了才怪。
但沒關係，你們的日子不苦，就讓你們聽一聽別人的苦日子。
他就把外院的工匠、奴仆都叫了過來，召開訴苦大會，每個人都上去講一講自己以前淒慘的人生。
效果屬實很拔群，徐山鷹五人聽的潸然淚下，高唿大丈夫當提三尺劍……
陳景恪生怕他們喊出什麽不該說的話，接了一句：“為王前驅，為國謀安，為民謀福。”
即便如此，當訴苦大會和憶苦思甜的事情傳到宮裏，李世民差點坐不住。
這玩意兒比什麽‘王侯將相寧有種乎’、‘歲在甲子’的威力大太多了。
如果搞這個的不是陳景恪，他都想殺人了。即便如此還是給陳景恪傳遞了口信，這兩個就別搞了。
陳景恪知道他的顧慮，果斷停止了訴苦大會，改用了正常的教育課程。
對內他宣揚守護愛民，對外就是另外一番言詞了：
凡日月所照、江河所至，皆為漢土。
犯我華夏天威者，雖遠必誅
真理隻在射程之內鐵蹄之下。
要用手中的劍為華夏的梨取得更多的土地。
總之向外擴張的思想要拉滿，絕不可當那故步自封坐井觀天之人。
他不光口頭教，還把自己的話總結出來寫成冊子，以後這些都是教材。
這份教材很快就出現在了李世民的桌子上，他看完之後都感到熱血沸騰，恨不得親自提槍上馬征戰四方。
除了文化和思想教育，體能自然也是少不了的。
這時候前麵打造的那一套訓練設備就全用上了，本來自認為體能不錯的徐山鷹五人，終於知道自己高興的太早。
殺了殺五人心中的驕橫之氣，陳景恪才正常展開軍訓。
和前世大學生軍訓沒什麽區別，就是訓練量增加了幾倍，標準也更加嚴格。
不過蹲下起立、左右轉之類的，並不是現代軍事發明出來的，而是古人留給我們的訓練方法。
吳子曰：坐而起之，行而止之，左而右之，前而後之，分而合之，結而解之，每變皆習，乃授其兵……
這種練兵法傳習了數千年之久，一直到二十一世紀還在沿用，最多也就是細節上有所區別。
所以他用軍訓的方法練兵，並沒有引起什麽大驚小怪。
徐山鷹五人也沒有出現左右不分之類的，他們都是經過訓練的府兵出身，這些東西屬於早就掌握的技能。
所以在這方麵陳景恪隻是簡單訓練幾天就結束了，主要精力用在了文化課上。
至於為什麽不搞強化體能訓練，不是不想搞而是沒有那個條件。
營養跟不上的時候，強行搞體能訓練就是謀殺。
紫霄觀當然不會缺他們五個的夥食，可是別的軍隊呢？
戰時一天三頓粗糧，平常一天兩頓，不可能支撐得住這種強化訓練。
他搞出這些東西不是為了訓練小股部隊，而是希望在全軍推廣，就必須要模擬普通軍隊的情況。
普通府兵平時練基本的軍陣操演，每隔三天才練一次體能。就算是百騎司都不例外，搞強化體能訓練是真沒條件。
……
人一旦忙碌起來時間就會過的很快，不知不覺就到了重陽節。
武舒親手給陳景恪、孫思邈準備了茱萸香包，青桔專門學習了製作蓬餌（重陽糕），又去外麵買來菊花酒。
總之這個重陽節過的很是熱鬧。
經過這麽長時間的鍛煉，武夫人楊氏已經能扶著東西站起來，用不了多久就能完全康複。
她的恢複影響可不小，長孫無垢親自過來慰問，之前對她們愛答不理的故舊也紛紛來訪。
就算不給應國公府麵子，也要給楊家麵子。
何況武舒掌管紫霄觀已經人盡皆知，這意味著什麽大家都懂，很多人都後悔當初為什麽那麽絕情。
這會兒正好借著楊氏蘇醒的機會過來挽迴一波。
楊氏和武舒都不是蠢人，每一家都熱情接待，就好像之前的事情從來沒有發生過一樣。
很簡單的道理，就算關係沒有辦法再迴到從前，也不能成為仇人。
重陽節的第二天，陳景恪沒有去後院給徐山鷹他們上課。不是偷懶，而是有更重要的事情做。
收割水稻。
這種水稻的稻種來自於東北，生產周期有點長，一百四十天左右。從育種到現在，已經一百五十天，早就已經成熟也是時候收割了。
這天早上他還裝模作樣的帶了個鬥笠，帶著兩個小侍女來到花池前，用剪刀一個個把稻穗剪下來。
兩個小侍女每人端著一個筐子，等著接他剪下來的稻穗，每接滿一筐就送到準備好的房間裏晾起來。
陳景恪剪的時候非常小心，生怕用力太大抖落幾粒穀粒。這可是種子，每一粒在明年都有可能變成數千粒，不能浪費。
三百多稻穗他足足剪了快一個小時才完成。
那幾個雄性不育株的稻穗被單獨存放了起來，正常的稻穗被堆放在房間裏的一塊布上。
然後就開始清點工作。
三人數了大半天，得出了一個讓他欣喜不已的數字，超過八萬粒種子，比之前預估的要高出一萬粒。
他估測了一下產量，畝產應該達到了四百多公斤。這在前世的常規稻裏也不算低了，在這個年代堪稱奇跡。
不過陳景恪知道，這個產量不具有多大的參考價值。
他就種了三十多株，雖然沒有化肥但土家肥管夠。其它各方麵照顧的也非常到位，才能有這樣的產量。
大規模種植沒有足夠的肥料，照顧也不可能這麽精細，畝產能達到兩百多公斤就不錯了。
然而在這個水稻畝產普遍不足一百四十公斤的時代，即便是隻有兩百多公斤，也是個驚人的進步了。
畝產增加一百公斤，全國所有水田加起來就是個恐怖的數據。
這個估測不是隨便來的，到了宋朝時期引入占城稻進行培育，畝產已經可以達到二百三十公斤左右。
到了民國時期，常規稻產量最高已經能達到四百公斤左右。
他使用的是二十一世紀培育出來的稻種，畝產兩百多公斤並不算難。
得到這個數據之後，陳景恪感覺自己頭頂冒出四個大字：功德無量。
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前世信息爆炸連帶的人心也開始浮躁起來，越來越多的人失去了長時間閱讀信息的能力。
根據科學研究，智能手機普及年代的小孩子，能沉下心閱讀一段信息的平均時長不超過十五分鍾。
這也是短視頻興起的另外一個大背景，反過來短視頻也助長了這種情況的惡化。
5g時代明明已經可以開展線上授課，學校卻依然組織線下授課，這也是其中的一個重要因素。
隻有在學校的氛圍影響和約束下，孩子們才能沉下心讀書，更何況這裏麵還牽扯到了社交、運動等等因素。
受影響的不隻是小孩子，大人或多或少也受到了影響，陳景恪也不例外。
比起完整的讀完一本著作，他更喜歡看別人提煉出來的精要本。
類似的精簡本他看過實在太多了，這也是為什麽他敢說自己對諸子百家都有泛泛了解的原因。
泛泛了解在二十一世紀並不是什麽值得炫耀的事情，但在書籍寶貴信息傳遞不暢的古代，卻是一個很了不起的成就。
然而精要本幾乎已經失去了它的本意，能從中獲得的東西並不多。
大唐沒有互聯網沒有電話，沒有汽車高速公路，出門去一趟集市都需要花費一整天時間。
剛穿越來的時候他極度不適應，差點瘋掉。不過還好，他畢竟不是小孩子，慢慢的適應了這種生活。
他開始能讀的進去枯燥的文言文，能抱著一本書一看就是一天。浮躁的心逐漸變得平靜，耐心也重新找了迴來。
所以此時的他是真不急，按部就班的向著最終目標前進，路上遇到什麽問題就解決什麽問題。
不論最終能走到哪一步，總歸是給這個世界帶來了改變。
當然，主要還是他身體變小了，有足夠的時間去慢慢做，沒必要急於求成。
接下來一段時間，他一邊寫秦亡的教訓總結，一邊對徐山鷹五人進行訓練。
訓練內容包括文化課程，講解華夏簡史、華夏文明、數學啟蒙。
還有思想教育課程，核心就是忠君愛國護境安民。
強調軍民魚水情，反對批判泄憤式屠殺同胞百姓。
向同胞動刀者是懦夫屠夫，向外敵揮刀者才是華夏軍人最高的榮耀。
隻有為正義事業奮鬥的軍人，才是無畏無敵的。
他還借鑒了那個不可明說之人的辦法，訴苦大會、憶苦思甜等等都用上了。
不過他發現這個法子對徐山鷹五人的效果，不如想象中的那麽好。
他很疑惑，難道是自己用的方法不對，還是時空不一樣水土不服？
仔細探究了一番，才明白問題出在了哪，身份。
徐山鷹五人都是良家子。
什麽叫良家子？就是那種有家產的人。
他們的日子雖然離錦衣玉食還有很長一段距離，但也絕對算的上是小富了，讓他們訴苦效果能好的了才怪。
但沒關係，你們的日子不苦，就讓你們聽一聽別人的苦日子。
他就把外院的工匠、奴仆都叫了過來，召開訴苦大會，每個人都上去講一講自己以前淒慘的人生。
效果屬實很拔群，徐山鷹五人聽的潸然淚下，高唿大丈夫當提三尺劍……
陳景恪生怕他們喊出什麽不該說的話，接了一句：“為王前驅，為國謀安，為民謀福。”
即便如此，當訴苦大會和憶苦思甜的事情傳到宮裏，李世民差點坐不住。
這玩意兒比什麽‘王侯將相寧有種乎’、‘歲在甲子’的威力大太多了。
如果搞這個的不是陳景恪，他都想殺人了。即便如此還是給陳景恪傳遞了口信，這兩個就別搞了。
陳景恪知道他的顧慮，果斷停止了訴苦大會，改用了正常的教育課程。
對內他宣揚守護愛民，對外就是另外一番言詞了：
凡日月所照、江河所至，皆為漢土。
犯我華夏天威者，雖遠必誅
真理隻在射程之內鐵蹄之下。
要用手中的劍為華夏的梨取得更多的土地。
總之向外擴張的思想要拉滿，絕不可當那故步自封坐井觀天之人。
他不光口頭教，還把自己的話總結出來寫成冊子，以後這些都是教材。
這份教材很快就出現在了李世民的桌子上，他看完之後都感到熱血沸騰，恨不得親自提槍上馬征戰四方。
除了文化和思想教育，體能自然也是少不了的。
這時候前麵打造的那一套訓練設備就全用上了，本來自認為體能不錯的徐山鷹五人，終於知道自己高興的太早。
殺了殺五人心中的驕橫之氣，陳景恪才正常展開軍訓。
和前世大學生軍訓沒什麽區別，就是訓練量增加了幾倍，標準也更加嚴格。
不過蹲下起立、左右轉之類的，並不是現代軍事發明出來的，而是古人留給我們的訓練方法。
吳子曰：坐而起之，行而止之，左而右之，前而後之，分而合之，結而解之，每變皆習，乃授其兵……
這種練兵法傳習了數千年之久，一直到二十一世紀還在沿用，最多也就是細節上有所區別。
所以他用軍訓的方法練兵，並沒有引起什麽大驚小怪。
徐山鷹五人也沒有出現左右不分之類的，他們都是經過訓練的府兵出身，這些東西屬於早就掌握的技能。
所以在這方麵陳景恪隻是簡單訓練幾天就結束了，主要精力用在了文化課上。
至於為什麽不搞強化體能訓練，不是不想搞而是沒有那個條件。
營養跟不上的時候，強行搞體能訓練就是謀殺。
紫霄觀當然不會缺他們五個的夥食，可是別的軍隊呢？
戰時一天三頓粗糧，平常一天兩頓，不可能支撐得住這種強化訓練。
他搞出這些東西不是為了訓練小股部隊，而是希望在全軍推廣，就必須要模擬普通軍隊的情況。
普通府兵平時練基本的軍陣操演，每隔三天才練一次體能。就算是百騎司都不例外，搞強化體能訓練是真沒條件。
……
人一旦忙碌起來時間就會過的很快，不知不覺就到了重陽節。
武舒親手給陳景恪、孫思邈準備了茱萸香包，青桔專門學習了製作蓬餌（重陽糕），又去外麵買來菊花酒。
總之這個重陽節過的很是熱鬧。
經過這麽長時間的鍛煉，武夫人楊氏已經能扶著東西站起來，用不了多久就能完全康複。
她的恢複影響可不小，長孫無垢親自過來慰問，之前對她們愛答不理的故舊也紛紛來訪。
就算不給應國公府麵子，也要給楊家麵子。
何況武舒掌管紫霄觀已經人盡皆知，這意味著什麽大家都懂，很多人都後悔當初為什麽那麽絕情。
這會兒正好借著楊氏蘇醒的機會過來挽迴一波。
楊氏和武舒都不是蠢人，每一家都熱情接待，就好像之前的事情從來沒有發生過一樣。
很簡單的道理，就算關係沒有辦法再迴到從前，也不能成為仇人。
重陽節的第二天，陳景恪沒有去後院給徐山鷹他們上課。不是偷懶，而是有更重要的事情做。
收割水稻。
這種水稻的稻種來自於東北，生產周期有點長，一百四十天左右。從育種到現在，已經一百五十天，早就已經成熟也是時候收割了。
這天早上他還裝模作樣的帶了個鬥笠，帶著兩個小侍女來到花池前，用剪刀一個個把稻穗剪下來。
兩個小侍女每人端著一個筐子，等著接他剪下來的稻穗，每接滿一筐就送到準備好的房間裏晾起來。
陳景恪剪的時候非常小心，生怕用力太大抖落幾粒穀粒。這可是種子，每一粒在明年都有可能變成數千粒，不能浪費。
三百多稻穗他足足剪了快一個小時才完成。
那幾個雄性不育株的稻穗被單獨存放了起來，正常的稻穗被堆放在房間裏的一塊布上。
然後就開始清點工作。
三人數了大半天，得出了一個讓他欣喜不已的數字，超過八萬粒種子，比之前預估的要高出一萬粒。
他估測了一下產量，畝產應該達到了四百多公斤。這在前世的常規稻裏也不算低了，在這個年代堪稱奇跡。
不過陳景恪知道，這個產量不具有多大的參考價值。
他就種了三十多株，雖然沒有化肥但土家肥管夠。其它各方麵照顧的也非常到位，才能有這樣的產量。
大規模種植沒有足夠的肥料，照顧也不可能這麽精細，畝產能達到兩百多公斤就不錯了。
然而在這個水稻畝產普遍不足一百四十公斤的時代，即便是隻有兩百多公斤，也是個驚人的進步了。
畝產增加一百公斤，全國所有水田加起來就是個恐怖的數據。
這個估測不是隨便來的，到了宋朝時期引入占城稻進行培育，畝產已經可以達到二百三十公斤左右。
到了民國時期，常規稻產量最高已經能達到四百公斤左右。
他使用的是二十一世紀培育出來的稻種，畝產兩百多公斤並不算難。
得到這個數據之後，陳景恪感覺自己頭頂冒出四個大字：功德無量。
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