0086 舜帝後裔
大唐從挽救長孫皇後開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
翻看著桌子上的幾套書籍，陳景恪也不得不佩服古代的工匠。
隻是短短兩三個月時間就已經熟練掌握了雕版印刷術，印刷出來的書籍工整、幹淨、整潔。
這些書都是工部名下印書坊的作品，主要就是九經和《疫蟲論》。
隋唐雖然佛道強勢儒家隻能屈居第三，但治理國家使用的依然是儒家的那一套東西。
隋煬帝以明經科取士，唐承隋製，規定以九經為明經科的考試內容。
這種核心書籍自然是李世民大批量印發的首選目標，而且為了確定一個統一的標準，他刊印的是弘文館注釋版。
但如果有誰真的認為他刊發九經，僅僅是為了製造更多的讀書人，那就大錯特錯了。
程懷亮左右看了看，見周圍無人才壓低聲音道：“聽說朝中因為九經的事情快要吵翻天了。”
陳景恪並不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”
程懷亮道：“對，主要是士族之人，他們的理由是各家學說各有所長，如此做是對先賢的不尊重，也是對學子的不公平。”
陳景恪嘲笑道：“這些人無恥起來真是什麽話都敢說，沒有統一的標準才是對普通學子最大的不公平吧。”
秦彥道道：“誰讓士族的影響力大呢，他們說是黑那就是黑，說是白就是白，不知道聖人這次能不能抗住壓力。”
尉遲循毓說道：“聽家翁說陛下是鐵了心要這麽做，連孔司業都出麵支持，士族吵鬧恐怕也起不到多大的作用。”
孔司業就是國子司業、太子右庶子孔穎達，孔子的正牌嫡係子孫。他的目標就是複本歸原，恢複孔子思想的本來麵目，為此沒少被士族攻訐。
秦彥道笑道：“孔司業對士族曲解孔子著作早就心懷不滿，這是人盡皆知的事情。弘文館修訂九經，他就是主持人之一。”
“隻是以前的書籍全靠手抄，士族靠著遍布天下的朋黨力量把持了經典的注釋權，就連陛下都無可奈何，弘文館修訂的九經傳播困難。”
“印刷術的出現從根本上扭轉了這一局麵，據說工部印書館每日可印刷五千套九經，朝廷以極低的價格把這些書出售給讀書人。”
“往日讀書人想要學習九經隻能求助士族，現在完全可以把書買迴家自學，脫離了士族的掌控。”
“這簡直就是在要士族的命，他們肯定不會坐以待斃。等著看吧，熱鬧還在後麵呢。”
還有一點他沒有說，皇帝對於以五姓七望為首的士族早就心存不滿，在貞觀六年就下令編撰《氏族誌》。
現在有了挖士族根基的方法，自然不會放過。
程懷亮卻搖搖頭說道：“事情恐怕不會那麽簡單。且士族也確實有驕傲的資格啊，傳承久遠，家學淵源博深。”
陳景恪嗤笑道：“誰家祖上還沒出過能人是咋地，真要追溯起來咱們都是炎黃子孫，我還是舜帝後人呢。”
聞言程懷亮幾人都驚訝不已，道：“你真是舜帝後人？”
陳景恪肯定的道：“那還能有假，上古有八大姓姬、薑、姒、姚、嬴、妘、媯、妊，我華夏姓氏大多起源於此。”
“舜有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯……我陳氏起源於媯姓。”
“周武王滅商朝紂王建立周朝，找到舜帝後人媯滿公，封他在陳地建立了陳國。”
“媯滿公的子孫有以國為氏，即陳氏，共有四支：一為媯完一脈，避居齊地；一為陳哀公之子媯留，避居陳留。”
“一為陳湣公之長子陳衍，避居陽武戶牖；一為陳湣公次子陳全溫，居於固始。”
“陳全溫一脈傳承到陳引奇時因無子，便以潁川陳寔為嗣子，遂融入潁川陳氏……前陳就是他這一支後人所建立。”
“我這一脈就是陳衍公後裔，前晉時期為躲避永嘉之亂避世隱居。”
“所以真要追溯起來士族也沒什麽值得驕傲的，出身比他們高貴的多的是。大家尊重的是學問，而不是什麽勞什子血脈。”
程懷亮三人有些小激動，沒想到隨便聊天竟然聊出這麽一個大瓜。
陳景恪的身份一直是有心人追查的對象，畢竟他出現的實在太過於突然。之前沒有任何痕跡，就像是憑空冒出來的一般。
現在終於有了一個貌似靠譜的來曆，雖然身上還是藏著迷霧，但至少有跡可循了。
那麽陳景恪說的這些是真的嗎？
他自己也不知道。
對於這個傳承關係，他是怎麽知道的這麽清楚的呢？還要感謝前世的一個富商。
很多有錢人都喜歡追溯自己的祖籍，他老家有一個同姓人做生意小有所成，也跟風花了五十萬請專家幫他找祖宗。
那專家很懂富商的真實想法，是不是真的祖先不重要，重要的是那個祖先要足夠顯赫。
於是在翻看過各種文獻之後，追溯到了舜帝子孫媯滿身上，還梳理出了完整的傳承線。
陳景恪和那個富商是‘一陳家’，隻是離的比較遠，屬於五百年前是一家那種。但不管怎麽說，都算是一個祖宗。
然後他們那邊的一些長輩商量過後，就鄭重其事的把這位專家的‘調查結果’寫進了族譜。
他也是因此才知道的這麽詳細，甚至沒少拿這東西和朋友吹牛——事實上他很清楚這完全就是扯淡，但誰在乎真假呢。
網上有一句話流傳的很廣：中國從來不以血脈分高低貴賤，隻有寵物才講血統。
這種認知，一方麵是文化因素造成的，華夏文明自古以來就是文化認同而不是血緣認同。
另一方麵，真追溯起來誰家還沒個顯赫的祖先呢。
平時開玩笑歸開玩笑，誰要真把血統當成標準那才真的會變成笑話。
穿越後他也知道自己的身份會被調查，幹脆就把這條線重新拿出來用。
為了更加合理，刪除了東晉之後的內容，改成了因永嘉之亂隱世避居。
永嘉之亂的時候確實有大批的陳姓離開故土，南下的尤其多，南方的陳氏大多都是在那個時期遷徙到過去的。
同時遷去的還有別的姓氏，這一曆史事件，史稱八姓入閩。
所以陳景恪編造的身份看起來非常的合理，經得起推敲，任誰過來都挑不出毛病。
至於他們家最後遷徙到哪裏隱居，這是秘密不能說。
得知了這個秘密，程懷亮三人略帶著一點小激動的迴家了，相信他們家會有一番後續的操作。
陳景恪把這個‘秘密’放出後就沒再理會了，他把精力放在了《西遊記》上麵。
前麵的劇情都已經完成，就剩下一個大結局。
他準備按照爽文小說的標準套路，來一場曠世大戰作為最後的收尾。
至於這場大戰的敵人是誰，又該如何進行，還需要仔細琢磨。
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隻是短短兩三個月時間就已經熟練掌握了雕版印刷術，印刷出來的書籍工整、幹淨、整潔。
這些書都是工部名下印書坊的作品，主要就是九經和《疫蟲論》。
隋唐雖然佛道強勢儒家隻能屈居第三，但治理國家使用的依然是儒家的那一套東西。
隋煬帝以明經科取士，唐承隋製，規定以九經為明經科的考試內容。
這種核心書籍自然是李世民大批量印發的首選目標，而且為了確定一個統一的標準，他刊印的是弘文館注釋版。
但如果有誰真的認為他刊發九經，僅僅是為了製造更多的讀書人，那就大錯特錯了。
程懷亮左右看了看，見周圍無人才壓低聲音道：“聽說朝中因為九經的事情快要吵翻天了。”
陳景恪並不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”
程懷亮道：“對，主要是士族之人，他們的理由是各家學說各有所長，如此做是對先賢的不尊重，也是對學子的不公平。”
陳景恪嘲笑道：“這些人無恥起來真是什麽話都敢說，沒有統一的標準才是對普通學子最大的不公平吧。”
秦彥道道：“誰讓士族的影響力大呢，他們說是黑那就是黑，說是白就是白，不知道聖人這次能不能抗住壓力。”
尉遲循毓說道：“聽家翁說陛下是鐵了心要這麽做，連孔司業都出麵支持，士族吵鬧恐怕也起不到多大的作用。”
孔司業就是國子司業、太子右庶子孔穎達，孔子的正牌嫡係子孫。他的目標就是複本歸原，恢複孔子思想的本來麵目，為此沒少被士族攻訐。
秦彥道笑道：“孔司業對士族曲解孔子著作早就心懷不滿，這是人盡皆知的事情。弘文館修訂九經，他就是主持人之一。”
“隻是以前的書籍全靠手抄，士族靠著遍布天下的朋黨力量把持了經典的注釋權，就連陛下都無可奈何，弘文館修訂的九經傳播困難。”
“印刷術的出現從根本上扭轉了這一局麵，據說工部印書館每日可印刷五千套九經，朝廷以極低的價格把這些書出售給讀書人。”
“往日讀書人想要學習九經隻能求助士族，現在完全可以把書買迴家自學，脫離了士族的掌控。”
“這簡直就是在要士族的命，他們肯定不會坐以待斃。等著看吧，熱鬧還在後麵呢。”
還有一點他沒有說，皇帝對於以五姓七望為首的士族早就心存不滿，在貞觀六年就下令編撰《氏族誌》。
現在有了挖士族根基的方法，自然不會放過。
程懷亮卻搖搖頭說道：“事情恐怕不會那麽簡單。且士族也確實有驕傲的資格啊，傳承久遠，家學淵源博深。”
陳景恪嗤笑道：“誰家祖上還沒出過能人是咋地，真要追溯起來咱們都是炎黃子孫，我還是舜帝後人呢。”
聞言程懷亮幾人都驚訝不已，道：“你真是舜帝後人？”
陳景恪肯定的道：“那還能有假，上古有八大姓姬、薑、姒、姚、嬴、妘、媯、妊，我華夏姓氏大多起源於此。”
“舜有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯……我陳氏起源於媯姓。”
“周武王滅商朝紂王建立周朝，找到舜帝後人媯滿公，封他在陳地建立了陳國。”
“媯滿公的子孫有以國為氏，即陳氏，共有四支：一為媯完一脈，避居齊地；一為陳哀公之子媯留，避居陳留。”
“一為陳湣公之長子陳衍，避居陽武戶牖；一為陳湣公次子陳全溫，居於固始。”
“陳全溫一脈傳承到陳引奇時因無子，便以潁川陳寔為嗣子，遂融入潁川陳氏……前陳就是他這一支後人所建立。”
“我這一脈就是陳衍公後裔，前晉時期為躲避永嘉之亂避世隱居。”
“所以真要追溯起來士族也沒什麽值得驕傲的，出身比他們高貴的多的是。大家尊重的是學問，而不是什麽勞什子血脈。”
程懷亮三人有些小激動，沒想到隨便聊天竟然聊出這麽一個大瓜。
陳景恪的身份一直是有心人追查的對象，畢竟他出現的實在太過於突然。之前沒有任何痕跡，就像是憑空冒出來的一般。
現在終於有了一個貌似靠譜的來曆，雖然身上還是藏著迷霧，但至少有跡可循了。
那麽陳景恪說的這些是真的嗎？
他自己也不知道。
對於這個傳承關係，他是怎麽知道的這麽清楚的呢？還要感謝前世的一個富商。
很多有錢人都喜歡追溯自己的祖籍，他老家有一個同姓人做生意小有所成，也跟風花了五十萬請專家幫他找祖宗。
那專家很懂富商的真實想法，是不是真的祖先不重要，重要的是那個祖先要足夠顯赫。
於是在翻看過各種文獻之後，追溯到了舜帝子孫媯滿身上，還梳理出了完整的傳承線。
陳景恪和那個富商是‘一陳家’，隻是離的比較遠，屬於五百年前是一家那種。但不管怎麽說，都算是一個祖宗。
然後他們那邊的一些長輩商量過後，就鄭重其事的把這位專家的‘調查結果’寫進了族譜。
他也是因此才知道的這麽詳細，甚至沒少拿這東西和朋友吹牛——事實上他很清楚這完全就是扯淡，但誰在乎真假呢。
網上有一句話流傳的很廣：中國從來不以血脈分高低貴賤，隻有寵物才講血統。
這種認知，一方麵是文化因素造成的，華夏文明自古以來就是文化認同而不是血緣認同。
另一方麵，真追溯起來誰家還沒個顯赫的祖先呢。
平時開玩笑歸開玩笑，誰要真把血統當成標準那才真的會變成笑話。
穿越後他也知道自己的身份會被調查，幹脆就把這條線重新拿出來用。
為了更加合理，刪除了東晉之後的內容，改成了因永嘉之亂隱世避居。
永嘉之亂的時候確實有大批的陳姓離開故土，南下的尤其多，南方的陳氏大多都是在那個時期遷徙到過去的。
同時遷去的還有別的姓氏，這一曆史事件，史稱八姓入閩。
所以陳景恪編造的身份看起來非常的合理，經得起推敲，任誰過來都挑不出毛病。
至於他們家最後遷徙到哪裏隱居，這是秘密不能說。
得知了這個秘密，程懷亮三人略帶著一點小激動的迴家了，相信他們家會有一番後續的操作。
陳景恪把這個‘秘密’放出後就沒再理會了，他把精力放在了《西遊記》上麵。
前麵的劇情都已經完成，就剩下一個大結局。
他準備按照爽文小說的標準套路，來一場曠世大戰作為最後的收尾。
至於這場大戰的敵人是誰，又該如何進行，還需要仔細琢磨。
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