爺爺找過兩個媳婦，第一個張氏結婚一年後，因為生孩子難產，大人孩子都沒命了。爺爺和第二個媳婦翟氏（即我奶奶）結婚後，借了幾吊錢，辦了一個木匠鋪子，來做打棺材的生意，因為這種活不需要太精的手藝，幾個弟弟都能跟著幹，爺爺省卻了許多不放心。在工錢分配上，爺爺按出力大小發放，五弟年幼，調皮又貪玩，心思不在木匠活上，爺爺總是苦口婆心地教導他:「心培呀，你要自立呀，大哥也會老的，你這樣下去，我不放心呀。」
然而，五弟還是不爭氣，得到的工錢最少。但當他真到了揭不開鍋的時候，爺爺便沉不住氣了，他當著其他兄弟的麵「宣布」:「五弟有難，這個月我多給他倆錢，你們也別眼紅。」幾個弟弟想不通，爺爺又說:「咱們是一母同胞，你們是我的弟弟，他是你們的弟弟。隻要我鍋裏有的，弟兄們碗裏也會有，不為了弟兄們，我開這個木匠鋪子幹啥？」
幾句話說得弟弟們都不吱聲了，他們心裏明白，他們的大哥辦起這個木匠鋪子實際上就是給全家支起了一口鍋，一口天天都冒熱氣的鍋。
就在爺爺的木匠鋪子辦得最紅火的時候，太奶奶死了。爺爺操持著把喪事辦得排排場場，放鞭放炮，七天大殯，席棚從位於村中心的家一直紮到北門外。在送葬的路上，爺爺打頭，4個弟弟依次排後，三步一作揖，五步一磕頭。爺爺一邊哭一邊喊:「娘呀，我要讓您放心，您的大兒子能把幾個弟弟帶好，能把這個家養好啊。」
然而，好景不長，民國三十二年（1943年），天下鬧饑荒，死的人倒不少，但家家置不起棺木，草蓆一卷埋了就拉倒了。爺爺的木匠鋪子再也辦不下去了。沒有了餬口的錢，幾個弟弟也都不聽爺爺的管教了，都要出去逃荒。爺爺嘴上不說，心裏卻非常難受。他跑到太奶奶的墳上跪了半天，喃喃地說:「娘，兒子無能，看顧不好幾個弟弟，我對不起您和爹呀，對不住呀！」
幾天後，爺爺的4個弟弟三個下了關東，一個去了江蘇。每個弟弟走，爺爺都給他們湊足盤纏。爺爺對4個弟弟說:「哥哥對不住你們，把咱家的飯鍋砸了。我們五兄弟要在一起才能有造化，如今分開了，造化也就沒了。我當大哥的最後再立一個規矩：無論到了天南海北，咱們的兒子們的名字都要帶一個山字，希望孩子們都能像山一樣獨立地站在地上。」4個弟弟離家的時候，爺爺都用大青驢把他們送了一程又一程。
爺爺的四弟焦心炎和四弟媳。這兩張照片是1942年辦「良民證」時拍攝的。
爺爺的四弟焦心炎和四弟媳。這兩張照片是1942年辦「良民證」時拍攝的。
解放後，爺爺的4個弟弟都迴到了家鄉，還真的帶迴了名字帶山的8個後輩兄弟，連同我爹共9個。他們是爺爺的兒子焦文崇（我爹），爺爺二弟的兒子焦文峰，三弟的兒子焦文嵐、焦文岩，四弟的兒子焦文峻、焦文岱（後改名焦文楓）、焦文嶽，五弟的兒子焦文嵩、焦文岐。盡管有了這麽多的「山」，但爺爺的4個弟弟晚境都不太好，活的年紀也都不太大，最長的四弟也隻有69歲。我爺爺活的年紀最長，76歲那年安臥在自己的堂屋裏。臨終前，他說:「俺兄弟中，我又是長兄，活得又最長，也算是『金命』了，值了。」
讀了我爹的作品，親愛的讀者，您大概了解我爹的家世了吧！真的，從爹的「作品」裏我才明明白白地知道了我的根，我的家史，了解了我的前輩人。並且，從爹修的家譜裏，從爺爺和爹兩代人身上，看到了我們家族裏優良的傳統品德，意識到肩上承載的輩分和品德承上啟下的責任。
隻有在這時，我才意識到爹修家譜是多麽有價值的一件事。
拉大鋸(圖)
在做木匠活，他說:「墨線打在木頭上就成了規矩，拉鋸就得照著墨線走，凡事都要按著規矩走。」（1976年）
學木匠，得先學拉大鋸。「百日斧子千日錛，大鋸隻需一清晨。」木匠活中，最好學的是拉大鋸。
「拉鋸拉鋸，你來我去。」雖說簡單，但真正拉好，也不是易事。拉大鋸重要的是兩手端平鋸梁，拉鋸和送鋸用力適度。
我第一次拉大鋸是12歲，爹說他比我還早一年。
那是一個假期的早晨，爹把一段最好拉的梧桐木放上墨線，讓我跟他一起拉。我從小見別人拉得輕輕鬆鬆，歡歡快快，但我第一次把大鋸端在手中，卻不知怎麽拉下第一鋸。爹在大鋸另一頭告訴我，兩肩放平，兩手端平鋸梁，往懷中平拉就是，鋸是帶齒的，隻要移動，自然就越拉越深。爹輕鬆地拉過去了，輪到我拉過來時，不是鋸條彈起來落不到墨線上，就是鋸齒死卡在上邊拉不動。爹說：
「鋸條彈起來，是用力輕了，鋸齒卡住拉不動是用力重了。應該兩手放鬆，不要死死攥住鋸把，這樣，心也會放鬆，鋸條才能輕鬆地拉過來，送過去。」
我照著他的說法試了幾下，還行，鋸條開始進入木頭了。梧桐木木質軟，好拉，但鋸條也容易走墨。鋸條偏右了，我就狠狠抬左臂，右臂使勁往下壓，想把鋸條再折迴來走正墨，但越用勁，越不行，鋸條離墨越遠。爹在另一頭知道我拉走墨線了，就跟我換過位置來，告訴我不要心急，不要用力太大，要把鋸抬起，輕飄飄地往正墨上靠，這樣鋸條便走正道了。另外，初拉大鋸，要目不斜視，才看得準，拉得準。我按爹說的話去做，雖說拉得好了一些，還是「飛龍走蛇」，鋸條彎來彎去。這一天，把兩厘米厚的板子，拉得厚薄不平。
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然而，五弟還是不爭氣，得到的工錢最少。但當他真到了揭不開鍋的時候，爺爺便沉不住氣了，他當著其他兄弟的麵「宣布」:「五弟有難，這個月我多給他倆錢，你們也別眼紅。」幾個弟弟想不通，爺爺又說:「咱們是一母同胞，你們是我的弟弟，他是你們的弟弟。隻要我鍋裏有的，弟兄們碗裏也會有，不為了弟兄們，我開這個木匠鋪子幹啥？」
幾句話說得弟弟們都不吱聲了，他們心裏明白，他們的大哥辦起這個木匠鋪子實際上就是給全家支起了一口鍋，一口天天都冒熱氣的鍋。
就在爺爺的木匠鋪子辦得最紅火的時候，太奶奶死了。爺爺操持著把喪事辦得排排場場，放鞭放炮，七天大殯，席棚從位於村中心的家一直紮到北門外。在送葬的路上，爺爺打頭，4個弟弟依次排後，三步一作揖，五步一磕頭。爺爺一邊哭一邊喊:「娘呀，我要讓您放心，您的大兒子能把幾個弟弟帶好，能把這個家養好啊。」
然而，好景不長，民國三十二年（1943年），天下鬧饑荒，死的人倒不少，但家家置不起棺木，草蓆一卷埋了就拉倒了。爺爺的木匠鋪子再也辦不下去了。沒有了餬口的錢，幾個弟弟也都不聽爺爺的管教了，都要出去逃荒。爺爺嘴上不說，心裏卻非常難受。他跑到太奶奶的墳上跪了半天，喃喃地說:「娘，兒子無能，看顧不好幾個弟弟，我對不起您和爹呀，對不住呀！」
幾天後，爺爺的4個弟弟三個下了關東，一個去了江蘇。每個弟弟走，爺爺都給他們湊足盤纏。爺爺對4個弟弟說:「哥哥對不住你們，把咱家的飯鍋砸了。我們五兄弟要在一起才能有造化，如今分開了，造化也就沒了。我當大哥的最後再立一個規矩：無論到了天南海北，咱們的兒子們的名字都要帶一個山字，希望孩子們都能像山一樣獨立地站在地上。」4個弟弟離家的時候，爺爺都用大青驢把他們送了一程又一程。
爺爺的四弟焦心炎和四弟媳。這兩張照片是1942年辦「良民證」時拍攝的。
爺爺的四弟焦心炎和四弟媳。這兩張照片是1942年辦「良民證」時拍攝的。
解放後，爺爺的4個弟弟都迴到了家鄉，還真的帶迴了名字帶山的8個後輩兄弟，連同我爹共9個。他們是爺爺的兒子焦文崇（我爹），爺爺二弟的兒子焦文峰，三弟的兒子焦文嵐、焦文岩，四弟的兒子焦文峻、焦文岱（後改名焦文楓）、焦文嶽，五弟的兒子焦文嵩、焦文岐。盡管有了這麽多的「山」，但爺爺的4個弟弟晚境都不太好，活的年紀也都不太大，最長的四弟也隻有69歲。我爺爺活的年紀最長，76歲那年安臥在自己的堂屋裏。臨終前，他說:「俺兄弟中，我又是長兄，活得又最長，也算是『金命』了，值了。」
讀了我爹的作品，親愛的讀者，您大概了解我爹的家世了吧！真的，從爹的「作品」裏我才明明白白地知道了我的根，我的家史，了解了我的前輩人。並且，從爹修的家譜裏，從爺爺和爹兩代人身上，看到了我們家族裏優良的傳統品德，意識到肩上承載的輩分和品德承上啟下的責任。
隻有在這時，我才意識到爹修家譜是多麽有價值的一件事。
拉大鋸(圖)
在做木匠活，他說:「墨線打在木頭上就成了規矩，拉鋸就得照著墨線走，凡事都要按著規矩走。」（1976年）
學木匠，得先學拉大鋸。「百日斧子千日錛，大鋸隻需一清晨。」木匠活中，最好學的是拉大鋸。
「拉鋸拉鋸，你來我去。」雖說簡單，但真正拉好，也不是易事。拉大鋸重要的是兩手端平鋸梁，拉鋸和送鋸用力適度。
我第一次拉大鋸是12歲，爹說他比我還早一年。
那是一個假期的早晨，爹把一段最好拉的梧桐木放上墨線，讓我跟他一起拉。我從小見別人拉得輕輕鬆鬆，歡歡快快，但我第一次把大鋸端在手中，卻不知怎麽拉下第一鋸。爹在大鋸另一頭告訴我，兩肩放平，兩手端平鋸梁，往懷中平拉就是，鋸是帶齒的，隻要移動，自然就越拉越深。爹輕鬆地拉過去了，輪到我拉過來時，不是鋸條彈起來落不到墨線上，就是鋸齒死卡在上邊拉不動。爹說：
「鋸條彈起來，是用力輕了，鋸齒卡住拉不動是用力重了。應該兩手放鬆，不要死死攥住鋸把，這樣，心也會放鬆，鋸條才能輕鬆地拉過來，送過去。」
我照著他的說法試了幾下，還行，鋸條開始進入木頭了。梧桐木木質軟，好拉，但鋸條也容易走墨。鋸條偏右了，我就狠狠抬左臂，右臂使勁往下壓，想把鋸條再折迴來走正墨，但越用勁，越不行，鋸條離墨越遠。爹在另一頭知道我拉走墨線了，就跟我換過位置來，告訴我不要心急，不要用力太大，要把鋸抬起，輕飄飄地往正墨上靠，這樣鋸條便走正道了。另外，初拉大鋸，要目不斜視，才看得準，拉得準。我按爹說的話去做，雖說拉得好了一些，還是「飛龍走蛇」，鋸條彎來彎去。這一天，把兩厘米厚的板子，拉得厚薄不平。
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