“是誰？”
老者笑而不語在，隻是不答。
杜競纏著他問，像個跟屁蟲一樣繞前轉後。我低著頭，對老者這樣的高道而言，一諾千金，不會因為當年的人已經作古，也會因為時光荏苒，就打破自己的承諾。
我慢慢梳理著脈絡。
風塵三友，其中有一個是我家的祖先，結義兄弟分別是禦魂，趕屍，加上我家的請香，幾乎是占據了陰門大半的江山。
不是我自高自大，而是祖姑婆教我養小鬼時，曾經言道，這世上最正宗的禦鬼法術，是掌握在張家人手裏。另外兩家能跟他並列，自有獨到之處。
闖入酆都，殺鬼，盜寶，然後被追殺。
世上有這麽巧的事情嗎？
到底是殺鬼？還是奪寶？這個弄不清楚，當年他們進入酆都的目的和緣由，就不好評判。
唐省月果然說話不盡不實，不對，也許他也不清楚。這麽久過去，他也是從別人嘴裏聽說的，肯定要打個折扣。如果有人騙了他，說不定還會摻進水分。
說到底，唐省月也是別人的一個棋子罷了。
他背後是張家人。
這麽多年下來，請香人和張家早就翻臉，為什麽要苦苦追著我？是了，我和張家的年輕人第一次碰麵時，他讓我交出爺爺留下的東西。
東西？
難道是當年從酆都盜取的東西？
張家權大勢大，我家除了一個香火凋敝的山神廟，還能有什麽能入他們家的眼。
老者說，有人說出了真相，交出了自陰司所盜來的寶貝。如果不是我家的話，那就是張家？或者是趕屍那一派？現在想想，我家，還有張家，都相繼浮出水麵，但是趕屍派呢？好像一直沒有現世。
如果是趕屍派拿出了東西，那麽就此沉寂，躲避風頭，也是可以理解的。
這可是一樁潑天大案，酆都未必會善罷甘休。三兄弟中有人這麽做，等於把另外兩家推到了刀尖火口。如果這麽一想，三家翻臉，那是必然的事情。
思緒萬千。
“什麽，到底偷出了什麽？”杜競問了幾遍，總是沒人迴答，急的跳腳。
修道人求的是道，法術和法器，都是趁手的好家夥。能夠被酆都都看重，一定是稀罕的好玩意兒。
杜競媽媽道：“坐下來，看你的脾氣，怎麽這麽急？”
“媽，你快說啊。”
“我也不知道。”
杜競爸爸看了眼老者，見他並無表示，就說道：“交還給酆都的是一枚玉篆金印，我也不曾見到，隻是在後人描述的文書中見到模樣，聽說甚是厲害，有開山裂地之能。”
“可惜，如果能留下就好了。”杜競喃喃道。
杜競媽媽道：“別動歪心思，那東西陰氣重，想要動用的話，就算是修道人，也要折損陽壽。”
我衝老者拱手，道：“請前輩繼續。”
老者緩緩道：“那時我們請了占驗派的前輩，通過卦象找到另外兩家，他們推說東西沒了。”
“怎麽可能？”杜競叫道，“一定是藏起來了。”
老者並不理會。
“我們拿著玉印，去跟陰司交涉。付出了很大的代價，那邊竟然答允了下來，不再追究這事。但是他們提出一個條件，首惡必須伏法。這三家人活著時，陰司不會擅動，但必不得善終，死後沉淪小火蠡地獄，受烈火煎熬之苦三百六十四年。”
我有些暈。
陰司的時間觀點，跟上頭果然大不相同啊。
一個古代王朝，也不過維持三百年左右啊。
“按照當年的約定，道門追查另外兩件寶物下落，找到後，就必須交給陰司。李淳，我卻不能跟你多說，你不要問我當年是誰說出來的，我也不會告訴你。隻是你要當心另外兩家的人，萬一碰到，千萬要仔細些，免得被害了性命。”
我已經跟張家人碰上了。
這麽一說，我如果想要知道真相，就隻能去找那兩家的人？
有杜競在，氣氛就凝重不起來。
跟杜家人吃了一頓飯，我心情變得輕快許多。杜競的父親叫做杜騰空，母親叫方騰芝，都有著高功的修為。至於他的爺爺，就是如今鶴林觀輩分最高的前輩，修為更是讓人高山仰止。我心裏猜想著，怕是已經到了煉師的境界了吧。
吃完飯，我就告辭出去。
杜騰空喊住我，道：“李小友，你在這裏多住幾日。你救了我兒子，山野清修，也沒什麽好贈送的。我這兒有幾本書，不知道你是否有興趣看一看？”
我當然是答應下來。
說實話，光是杜競爺爺告訴我的事情，就足夠抵消救命之恩了。
他把杜競也喊過來，說：“你帶著李小友去講經堂，將《悟真篇》、《老子注》和《金華衝碧丹經秘旨》《秘傳正陽真人靈寶畢法》、這幾本典籍拿給李小友。”
杜競有些吃驚，就應了一聲好。
當晚，我就在鶴林觀歇著。
這一夜睡得格外安穩，這裏靈氣充裕，對身體好處極大。何況不需要像是在陰間一樣，時時刻刻提心吊膽。
醒來後，更是精神勃勃。
到了第二天，杜競的父母長輩都是忙人，我沒能見到，杜競爺爺也是不知蹤影。我深感遺憾，杜競帶著我去了講經堂，就把幾本書翻出來給我看。
“李淳，你自己看，不要跟別人說裏頭的東西。”
“放心。”
我坐在一個蒲團上，細細翻看著。
這幾本書都是古籍，旁邊有朱紅小字的批注，就算我沒有多少的道學根底，也能夠看得懂裏頭的闡述。
修道是性命之功，人體內有“精、氣、神”三寶，可鑄金丹。其中有“達本明性之道”，為修煉的“性功”。通過心性的修養，達到虛寂無為的境界。其修煉過程是從“命功”入手而以“性功”結束。
這幾本書講的就是性命雙修的功夫。
轉頭一看，杜競已經悄悄地走開了，看樣子是不會有人給我解惑了。我隻哈自己一個人先記著，遇到有看不懂的地方，就去看其他的書籍，彼此對照，然後反複揣摩其中的道理和奧義。
這些典籍都是出自鶴林觀的前輩手筆，他們修的是一路道法，彼此驗證，對照闡述，對我的啟迪很大。
金丹。
性命雙修，直指金丹。
我細細研讀著，按照書裏的說法，鶴林觀這一派傳承的是金丹南宗紫陽派。張伯端傳石泰、石泰傳薛道光、薛道光傳陳楠、陳楠傳白玉蟾，這幾位就是道門中大名鼎鼎的南五祖。五祖以降，代代高人不絕，與金丹北宗，也就是全真教，並列南北。
這裏的典籍，甚至有祖師所留。
我心裏又驚又喜，不免有些惴惴。如此珍貴的經典，必定是鶴林觀的不傳之秘，居然會給我一個外人研讀？
(未完待續)
老者笑而不語在，隻是不答。
杜競纏著他問，像個跟屁蟲一樣繞前轉後。我低著頭，對老者這樣的高道而言，一諾千金，不會因為當年的人已經作古，也會因為時光荏苒，就打破自己的承諾。
我慢慢梳理著脈絡。
風塵三友，其中有一個是我家的祖先，結義兄弟分別是禦魂，趕屍，加上我家的請香，幾乎是占據了陰門大半的江山。
不是我自高自大，而是祖姑婆教我養小鬼時，曾經言道，這世上最正宗的禦鬼法術，是掌握在張家人手裏。另外兩家能跟他並列，自有獨到之處。
闖入酆都，殺鬼，盜寶，然後被追殺。
世上有這麽巧的事情嗎？
到底是殺鬼？還是奪寶？這個弄不清楚，當年他們進入酆都的目的和緣由，就不好評判。
唐省月果然說話不盡不實，不對，也許他也不清楚。這麽久過去，他也是從別人嘴裏聽說的，肯定要打個折扣。如果有人騙了他，說不定還會摻進水分。
說到底，唐省月也是別人的一個棋子罷了。
他背後是張家人。
這麽多年下來，請香人和張家早就翻臉，為什麽要苦苦追著我？是了，我和張家的年輕人第一次碰麵時，他讓我交出爺爺留下的東西。
東西？
難道是當年從酆都盜取的東西？
張家權大勢大，我家除了一個香火凋敝的山神廟，還能有什麽能入他們家的眼。
老者說，有人說出了真相，交出了自陰司所盜來的寶貝。如果不是我家的話，那就是張家？或者是趕屍那一派？現在想想，我家，還有張家，都相繼浮出水麵，但是趕屍派呢？好像一直沒有現世。
如果是趕屍派拿出了東西，那麽就此沉寂，躲避風頭，也是可以理解的。
這可是一樁潑天大案，酆都未必會善罷甘休。三兄弟中有人這麽做，等於把另外兩家推到了刀尖火口。如果這麽一想，三家翻臉，那是必然的事情。
思緒萬千。
“什麽，到底偷出了什麽？”杜競問了幾遍，總是沒人迴答，急的跳腳。
修道人求的是道，法術和法器，都是趁手的好家夥。能夠被酆都都看重，一定是稀罕的好玩意兒。
杜競媽媽道：“坐下來，看你的脾氣，怎麽這麽急？”
“媽，你快說啊。”
“我也不知道。”
杜競爸爸看了眼老者，見他並無表示，就說道：“交還給酆都的是一枚玉篆金印，我也不曾見到，隻是在後人描述的文書中見到模樣，聽說甚是厲害，有開山裂地之能。”
“可惜，如果能留下就好了。”杜競喃喃道。
杜競媽媽道：“別動歪心思，那東西陰氣重，想要動用的話，就算是修道人，也要折損陽壽。”
我衝老者拱手，道：“請前輩繼續。”
老者緩緩道：“那時我們請了占驗派的前輩，通過卦象找到另外兩家，他們推說東西沒了。”
“怎麽可能？”杜競叫道，“一定是藏起來了。”
老者並不理會。
“我們拿著玉印，去跟陰司交涉。付出了很大的代價，那邊竟然答允了下來，不再追究這事。但是他們提出一個條件，首惡必須伏法。這三家人活著時，陰司不會擅動，但必不得善終，死後沉淪小火蠡地獄，受烈火煎熬之苦三百六十四年。”
我有些暈。
陰司的時間觀點，跟上頭果然大不相同啊。
一個古代王朝，也不過維持三百年左右啊。
“按照當年的約定，道門追查另外兩件寶物下落，找到後，就必須交給陰司。李淳，我卻不能跟你多說，你不要問我當年是誰說出來的，我也不會告訴你。隻是你要當心另外兩家的人，萬一碰到，千萬要仔細些，免得被害了性命。”
我已經跟張家人碰上了。
這麽一說，我如果想要知道真相，就隻能去找那兩家的人？
有杜競在，氣氛就凝重不起來。
跟杜家人吃了一頓飯，我心情變得輕快許多。杜競的父親叫做杜騰空，母親叫方騰芝，都有著高功的修為。至於他的爺爺，就是如今鶴林觀輩分最高的前輩，修為更是讓人高山仰止。我心裏猜想著，怕是已經到了煉師的境界了吧。
吃完飯，我就告辭出去。
杜騰空喊住我，道：“李小友，你在這裏多住幾日。你救了我兒子，山野清修，也沒什麽好贈送的。我這兒有幾本書，不知道你是否有興趣看一看？”
我當然是答應下來。
說實話，光是杜競爺爺告訴我的事情，就足夠抵消救命之恩了。
他把杜競也喊過來，說：“你帶著李小友去講經堂，將《悟真篇》、《老子注》和《金華衝碧丹經秘旨》《秘傳正陽真人靈寶畢法》、這幾本典籍拿給李小友。”
杜競有些吃驚，就應了一聲好。
當晚，我就在鶴林觀歇著。
這一夜睡得格外安穩，這裏靈氣充裕，對身體好處極大。何況不需要像是在陰間一樣，時時刻刻提心吊膽。
醒來後，更是精神勃勃。
到了第二天，杜競的父母長輩都是忙人，我沒能見到，杜競爺爺也是不知蹤影。我深感遺憾，杜競帶著我去了講經堂，就把幾本書翻出來給我看。
“李淳，你自己看，不要跟別人說裏頭的東西。”
“放心。”
我坐在一個蒲團上，細細翻看著。
這幾本書都是古籍，旁邊有朱紅小字的批注，就算我沒有多少的道學根底，也能夠看得懂裏頭的闡述。
修道是性命之功，人體內有“精、氣、神”三寶，可鑄金丹。其中有“達本明性之道”，為修煉的“性功”。通過心性的修養，達到虛寂無為的境界。其修煉過程是從“命功”入手而以“性功”結束。
這幾本書講的就是性命雙修的功夫。
轉頭一看，杜競已經悄悄地走開了，看樣子是不會有人給我解惑了。我隻哈自己一個人先記著，遇到有看不懂的地方，就去看其他的書籍，彼此對照，然後反複揣摩其中的道理和奧義。
這些典籍都是出自鶴林觀的前輩手筆，他們修的是一路道法，彼此驗證，對照闡述，對我的啟迪很大。
金丹。
性命雙修，直指金丹。
我細細研讀著，按照書裏的說法，鶴林觀這一派傳承的是金丹南宗紫陽派。張伯端傳石泰、石泰傳薛道光、薛道光傳陳楠、陳楠傳白玉蟾，這幾位就是道門中大名鼎鼎的南五祖。五祖以降，代代高人不絕，與金丹北宗，也就是全真教，並列南北。
這裏的典籍，甚至有祖師所留。
我心裏又驚又喜，不免有些惴惴。如此珍貴的經典，必定是鶴林觀的不傳之秘，居然會給我一個外人研讀？
(未完待續)